密林之中那聲‘阿彌陀佛’餘音不歇，除了這梵音之響別無它音，終於那微闔雙目漸漸睜開，籠罩在那人臉上的清輝之光也漸自散去，沈彥塵終是看清那一張臉，那臉純淨的像是月華承露，睜開的雙眼之中像是蘊著一束光、藏著一縷風，清輝對褪，可整個人仍像是籠著淡淡的聖潔之光，那睜開的似是已將沈彥塵看的通透。再誦一聲佛號，然後開口道：“亦夢亦真、非夢非真，受、想、行、識諸法本空，所見所聞何止夢境之說。”
自清醒之後，沈彥塵便緊緊的盯著眼前之人，聽那人如此一言，沈彥塵立時斥道：“不過故作神秘之輩，說什麽虛虛實實的鬼話。”隻聽那人一聲歎息，右手執法印之的手朝空中輕輕一點，指間便現柔和之曙光，隨後這光飄散開來，如有流螢千萬，然後流螢飛舞朝沈彥塵而來，沈彥塵不明所以，心中不敢大意，不由得後退一步，這時卻見斑斑點點的光綻若蓮花，而在綻放的那一刻更有潔白的鴿子從中飛出。
沈彥塵看著眼前奇景，訝聲道：“這…”，一時竟是有種真假、幻境不分之感。
就在方才也是在一瞬的恍惚之間，沈彥塵曾見有白鴿飛過，翅膀翩翩飛翔帶出徐徐暖風，自己也像被這風吹拂而起，自己就像是真正變成了一陣風。
這風吹山崗而過，越江河而遠，瞬息行萬裏之路，終於不知許久，在風中傳來咩…咩…咩…好大一群山羊的叫聲，飄搖的風不再行，繼而停駐於此，但見晨光之中，一坪山崗之上青草翠綠，有十多隻大小山羊散漫期間，風拂草綠之間更有母羊哺乳小羊之景，此中溫馨甚是感人。
忽然間卻聽山崗高—崗之上傳來一聲虎嘶之聲，吼…吼……，一聲響動震的山崗搖晃，兇戾之氣盡露無疑，便見有吊頸猛虎唿嘯而來，聲音之中滿是兇戾、冷酷，數十隻山羊聽到虎嘯之聲立時驚慌失措，原本安詳的十多隻山羊紛紛逃散。
隻見吊頸猛虎飛撲而上，巨掌瞬時便將一隻小羊按在地上，虎目冷光寒寒，大口一張便欲啖食，又見母羊去而複迴，在一側不住咩咩亂叫，可徘徊隻見已是無能為力，小羊在猛虎抓蹄之下痛苦掙紮，四肢在草地之上亂撲亂打，可勢若於此又能如何，虎口大張也隻能眼睜睜被吃掉而已。
就在這時，聽有一人怒聲道：“畜生，竟至如此兇殘！”見有一人手執長叉身著獵戶衣衫，一聲大叫之後，手中鋼叉便朝猛虎刺去，年輕獵戶技藝不凡立時便刺傷猛虎，又聽獵戶大聲一笑道：“看著威猛如斯，到底也就是欺負弱小而已。”手中鋼叉再起，隻聽吊頸猛虎也是一聲慘叫，片刻之後已然是將猛虎打死。
山崗之上沒了猛虎為患，山羊們生活的悠閑愜意，漸漸的十多隻山羊繁衍成了數十隻，暑消寒往、春去秋來，不知過了幾歲枯榮，整個山崗之上山羊越見繁多，白日觀之如白雲朵朵，煞是好看，獵戶看著山上山羊也覺心喜非常，再至一年寒冬大雪封山，年輕獵戶進不得山崗之中。月餘之後，年輕獵戶終是進到山中，可上崗之上竟皆是餓死的山羊，更有一羊咕咕悲鳴不止。
獵戶識得這正是自己當年自猛虎惡爪之下所救小羊，心中不解為何年年有大雪封山的情形，這群山羊為何熬不過今年，這時卻聽有一人道：“錯了…錯了，天地生萬物，萬物依天道循環行事，這便似草木枯榮、一生一滅自是禍福相依。虎吃羊原為本性，更有合罪？”
年輕的獵戶看著地上哀鳴山羊，問道：“我殺一虎，數年來可說救下此中山羊無數，難道這非是應該嗎？”再聽那人道：“你見虎吃羊以為惡，卻不見羊吃草。若今一虎之惡猶存，此中山羊何有滅頂之災。有虎為惡，山羊之數不致於此，便是大雪封山，羊食山中草根、刨土尋草猶能為活，奈何羊群繁衍太過。至盛極之處必有大衰，昔年你殺一虎以為善，今日終致虎、羊皆亡。”
在沈彥塵眼中所有的景物又是一變，像是一縷清風吹散所有虛幻，見見眼中所見卻是一棵樹，在樹下有一人形貌不癢身穿粗布衣裳，滿臉皺紋已辨不出真是年紀，形貌枯朽不堪，似已到了行將就木的年紀，其人閉目已久，整個人給人一種不潔不垢之感。
聽天空之上有蒼鷹鳴叫之聲，見一隻蒼鷹從天空俯衝而下，雙爪如鉤直朝半空一隻白鴿而去，白鴿揚翼便逃，怎奈蒼鷹震翅其實鴿子能比，眼前白鴿便誠蒼鷹抓下之物，但見白鴿一聲低鳴，急急朝著屬下靜坐之人而來，白鴿驚慌之下鑽如那人腋下，蒼鷹在半空半懸許久，最後落在大樹之上久久不願離去。
這時聽樹下靜立之人道：“今日有白鴿飛我腋下以求庇護，昔年我有為羊殺虎之舉，以致虎、羊皆亡，後的天佛教化窺法運大道，更是立下誓言，救世間一切眾生、渡塵一切果報，今見蒼鷹獵物，我心不忍生靈受苦受難。寧舍我身一全眾生。”
沈彥塵方才心如入幻境，眼中所見便是如此，又見白鴿自那人手指飛出，道：“原來方才心如幻境果是你之所謂，你到底意欲何為？”自跟隨白誠軒身側沈彥塵已是明白，這世間的武道擊技非是簡單，而眼前之人能直擾自己心神，可說已是武道之中的決定高手，武道能為決不再位列儒門‘七賢者’的周子期之下。
隻見那人手執念珠，低語道：“本座方才已說今日此來，便是為引你二人修佛陀遺世法，得證無上果、成就大智慧。如此本座更有一問，方才心中所見你以為結果如何？”
幼年之時沈彥塵便聽過這個典故，輕哼一聲道：“不過就是個‘割肉飼鷹’的故事而已，何必如此故弄玄虛。再我看來…這份慈悲倒是顯得有些迂腐，既知世間萬事萬物皆如草木枯榮，有一盛、必有一衰，何必自尋難處而立，行此迂腐不堪的舍身之舉”。
那人雙手一合再誦一聲‘阿彌陀佛’，沈彥塵便見那人似是微微一笑，道：“既有此言，那便一觀後事如何，看看是否如你所言，到底那靜坐樹下之人可真有‘割肉飼鷹’之舉。”隻見那人輕嗬一聲，梵音之響漸漸清晰，那斑斑點點流螢之光，綻若蓮花的燦爛之光皆連成一片，不單單是沈彥塵，便是沈彥塵身後那女子也發出一聲驚歎。眾人原本置身密林之中，可當熒光燦爛連成一片，卻又是如見幻境。
沈彥塵心中一驚，這竟是借著方才自己在恍惚之中所見。——隻見樹下靜坐之人從自己腋下將那白鴿取出，將白色的各自捧在左手之上，右手輕撫白鴿羽翼，臉龐之上滿是慈悲之色，而嘴唇也自輕動。
沈彥塵心道：“果然如自己所想，不過就是‘割肉飼鷹’的故事而已。”就在這時，卻見那人輕撫白鴿的手漸扼在白鴿脖頸間，口道一聲‘阿彌陀佛’，然後傳來一聲低低的響動，隻聽白鴿翅膀胡亂的撲騰幾下，最後再也一動不動。
那女子立身沈彥塵身後，也是看到此中變化，心中詫異非常已是一聲驚唿，料不到這慈眉善目的人最後竟有此等舉動。更讓心覺著詫異的還不曾結束，那人將手中已死白鴿朝著空中以拋，低聲道：“吃吧！”棲息樹上的蒼鷹見此狀，振翅飛起一把將死去白鴿擒在爪下，蒼鷹清鳴一聲旋翼而起，身影已然消失在天空之中。
就在沈彥塵舉頭看著消失的蒼鷹之時，又是一聲洪亮佛號，眼中幻境盡數消解，此時再見便是黑沉沉的梓術密林，隻見那人終於要從華傘之上走下，身邊八童子卻是異口同聲齊齊道：“世尊…”但見那人搖頭道：“本座所修棄世法，欲要棄世，必先履世染塵。”待那人足尖輕接地麵，密林之中竟是草木一顫，似心有畏懼。
沈彥塵看著那人身影，那人立身密林之中，咋看之下竟有種似空似虛之感，忽然劍，沈彥塵像是撲捉道一道光，已然明白過來，立時開口道：“是你…是了，你…你便是那個起初‘為羊殺虎’，後來又‘為鷹殺鴿’之人。”
那人神情不見任何變化，一掌臉龐像是千年不波之古井，緩緩道：“你能看出我法身變化，已然是說明你、我之間有大因緣。法家過兗州之地，見此處怨戾衝天，本欲行照度之事，卻不想此來竟是有得。自本座離山門之後，這‘為羊殺虎’，後又‘為鷹殺鴿’之事屢現眼前，今日見了你們兩人，終是明白過來，真乃是天佛指引。”
沈彥塵聽到這裏心裏已經是稍有明白，道：“你…你乃是出身釋宗之人，你所說的山門必然是『靈隱禪宮』無疑。”心中也是震驚，果然‘三正四奇’之中的儒、釋、道三正門皆已攝世入塵。
那人道：“不想檀越竟知我山門之名。如此也好本座便直言來意，我欲收你二人為徒，引你二人成就無上大智慧，助你得證無上果。”
沈彥塵雖是心知對方武道擊技怕是可比白誠軒，可自己卻實無拜他為師之意。略一迴頭，正好那背後女子四目交接，片刻間那女子不知為何竟是低頭，可自己已是看出女子定然也是不願拜此人為師，道：“若是我二人不許又當如何？”
隻聽那人一聲歎息，緩緩道：“當年未入山門我行‘為羊殺虎’之舉。得見佛陀法門，苦修多年我行‘為鷹殺鴿’之舉。而之今日，你可知若在遇當年諸事我當有和為？”也不待沈彥塵迴答，便聽那人輕輕說道：“欲解眾生惱，當自無心、無悲處求；欲救眾人苦，需持無上法。而本座所修之法名為‘地藏宏願’，此法自無悲、無喜中來。本座早發無上宏願，願身背萬罪，見生非生、死非死之果報循環。若在見猛虎噬羊、蒼鷹撲鴿之舉。本座非殺其一，自當兩者皆殺，以吾身背天地之業力，助萬物生靈早入輪迴。”
——
這章的‘為羊殺虎’、‘為鷹殺鴿’，其實都是從佛陀‘割肉飼鷹’典故變過來的，地藏王有‘地獄不空，誓不成佛’之言，不過在匕首看來這等宏願是個吃果果的‘執’啊，嘿嘿，因此就讓‘地藏王’做個暴戾的修行者吧！
也不求收藏啊！…愛看的看，不愛看的求也求不來！~o(╯□╰)o
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就在這時，聽有一人怒聲道：“畜生，竟至如此兇殘！”見有一人手執長叉身著獵戶衣衫，一聲大叫之後，手中鋼叉便朝猛虎刺去，年輕獵戶技藝不凡立時便刺傷猛虎，又聽獵戶大聲一笑道：“看著威猛如斯，到底也就是欺負弱小而已。”手中鋼叉再起，隻聽吊頸猛虎也是一聲慘叫，片刻之後已然是將猛虎打死。
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年輕的獵戶看著地上哀鳴山羊，問道：“我殺一虎，數年來可說救下此中山羊無數，難道這非是應該嗎？”再聽那人道：“你見虎吃羊以為惡，卻不見羊吃草。若今一虎之惡猶存，此中山羊何有滅頂之災。有虎為惡，山羊之數不致於此，便是大雪封山，羊食山中草根、刨土尋草猶能為活，奈何羊群繁衍太過。至盛極之處必有大衰，昔年你殺一虎以為善，今日終致虎、羊皆亡。”
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聽天空之上有蒼鷹鳴叫之聲，見一隻蒼鷹從天空俯衝而下，雙爪如鉤直朝半空一隻白鴿而去，白鴿揚翼便逃，怎奈蒼鷹震翅其實鴿子能比，眼前白鴿便誠蒼鷹抓下之物，但見白鴿一聲低鳴，急急朝著屬下靜坐之人而來，白鴿驚慌之下鑽如那人腋下，蒼鷹在半空半懸許久，最後落在大樹之上久久不願離去。
這時聽樹下靜立之人道：“今日有白鴿飛我腋下以求庇護，昔年我有為羊殺虎之舉，以致虎、羊皆亡，後的天佛教化窺法運大道，更是立下誓言，救世間一切眾生、渡塵一切果報，今見蒼鷹獵物，我心不忍生靈受苦受難。寧舍我身一全眾生。”
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那人雙手一合再誦一聲‘阿彌陀佛’，沈彥塵便見那人似是微微一笑，道：“既有此言，那便一觀後事如何，看看是否如你所言，到底那靜坐樹下之人可真有‘割肉飼鷹’之舉。”隻見那人輕嗬一聲，梵音之響漸漸清晰，那斑斑點點流螢之光，綻若蓮花的燦爛之光皆連成一片，不單單是沈彥塵，便是沈彥塵身後那女子也發出一聲驚歎。眾人原本置身密林之中，可當熒光燦爛連成一片，卻又是如見幻境。
沈彥塵心中一驚，這竟是借著方才自己在恍惚之中所見。——隻見樹下靜坐之人從自己腋下將那白鴿取出，將白色的各自捧在左手之上，右手輕撫白鴿羽翼，臉龐之上滿是慈悲之色，而嘴唇也自輕動。
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那人道：“不想檀越竟知我山門之名。如此也好本座便直言來意，我欲收你二人為徒，引你二人成就無上大智慧，助你得證無上果。”
沈彥塵雖是心知對方武道擊技怕是可比白誠軒，可自己卻實無拜他為師之意。略一迴頭，正好那背後女子四目交接，片刻間那女子不知為何竟是低頭，可自己已是看出女子定然也是不願拜此人為師，道：“若是我二人不許又當如何？”
隻聽那人一聲歎息，緩緩道：“當年未入山門我行‘為羊殺虎’之舉。得見佛陀法門，苦修多年我行‘為鷹殺鴿’之舉。而之今日，你可知若在遇當年諸事我當有和為？”也不待沈彥塵迴答，便聽那人輕輕說道：“欲解眾生惱，當自無心、無悲處求；欲救眾人苦，需持無上法。而本座所修之法名為‘地藏宏願’，此法自無悲、無喜中來。本座早發無上宏願，願身背萬罪，見生非生、死非死之果報循環。若在見猛虎噬羊、蒼鷹撲鴿之舉。本座非殺其一，自當兩者皆殺，以吾身背天地之業力，助萬物生靈早入輪迴。”
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這章的‘為羊殺虎’、‘為鷹殺鴿’，其實都是從佛陀‘割肉飼鷹’典故變過來的，地藏王有‘地獄不空，誓不成佛’之言，不過在匕首看來這等宏願是個吃果果的‘執’啊，嘿嘿，因此就讓‘地藏王’做個暴戾的修行者吧！
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