沒事裝逼，忽悠得徐山長要拜師了，這叫胡言始料不及。
“老薜，這---”胡言期期艾艾地向薜叢求援。
薜叢歎了口氣：“別看我，再看我也拜師了。是真的，你別不信，要不我現在就拜！”
薜叢作勢要拜，胡言趕緊拉住。
把眼一瞪說道：“你還嫌不夠熱鬧是吧？想添亂就迴你的縣衙後院去！”
薜叢一臉的委屈：“這，小老弟，我不是想添亂，我是真心的，你咋就不信呢？”
胡言一翻眼：“我信你個鬼，小老弟都喊上了，還特麽說自己是真心---”
這時徐步長吼了一嗓子：“薜叢，你這廝好沒臉皮，一重利之人，也敢來拜吾師！”
薜叢一哆嗦，委屈地說道：“步長兄，沒見我是幫你嗎？我這一摻和，他就不好不收你這弟子了。”
接著他轉過來對胡言道：“兄弟，你不收他怕是不成，步長兄的性子倔，你不收他，怕是他過不了這個坎！”
鄭屠這時也攪和進來：“女婿，你也真是的，徐先生肯拜你為師是看得起你，你還把架子拿著端著，看把你能的！這樣，徐先生，他不收你俺收你，俺的功夫比他好多，俺教你。”
“你也懂心學？”徐步長一臉疑惑地看向鄭屠。
他心道：怎麽這年頭什麽貓啊狗啊的，都能頓悟了！
“心學？什麽心學？俺這是武學，十步殺一人的武學！”鄭屠很驕傲，鼻孔朝天出氣了。
“去，一邊涼快去，徐某是讀書人，學什麽殺人技！”
聽徐步長這樣一說，鄭屠耷拉下了腦袋；
這輩子，字認得他，他可不認得字！
“那個老徐，地上涼，別壞了膝蓋；你不是沒吃飽嘛，咱們再墊一下肚子，然後好好研究一下頓悟是個怎麽迴事！”
胡言鬆了口，這叫徐步長喜出望外。
這次沒人跟徐步長搶肉片，但他吃得很快；
肉片進到他的口裏，發出吸溜吸溜的聲響，讓鄭屠和薜叢都瞪大了眼睛。
或許是感受到了二人的不滿，徐步長靦腆地一笑，解釋道：“正如先生所說，此乃發乎於自然之心聲！”
“雙標！”薜叢撇了撇嘴，小聲嘟嚷了一句。
徐步長裝著沒聽見，匆匆忙忙填了肚皮，就端正的坐好，等待胡言論道。
頓悟一詞在這時代並不常用，最早出自於獨醒道人曾敏行，他疫於宋孝宗淳熙二年。
當時曾敏行謫居涪陵，在石揚休家中見到《懷素自敘》這一書法神作，便借迴家中摹臨，幾乎到了廢寢忘食的地步；自此頓悟了草書之法，下筆飛動。
陸九淵自稱少年時，讀古書到宇宙二字，見解者說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙”，於是頓悟到人與天地萬物都在無窮中。而他立身於其中，須大做一個人；往直白了說：他要做聖人。
不知是出於神秘化的需要，還是他的所謂的經驗，或者是出於為杠朱熹而杠，他反對下工夫，極力宣揚天下萬物皆備於心，隻須反省內求即可。
胡言自然是不認可這種先天論的。按他的認知，沒有學習和經驗的積累，你頓悟個屁啊！
如此一來，他的觀點就與陸九淵相佐，而與朱熹相近了；這就使得徐步長更加迷茫了。
薜叢重實用，凡事講目的性，他倒是認可胡言的說法。
沒有誰一出生就什麽都知道，什麽都會，都是學習和模仿來的。
隻是胡言反對先天論，徐步長能接受嗎？他有點擔心。
不過好在胡言有一套子理論，叫方法論。
胡言笑著對徐步長說：“你現在很信服我對嗎？”
徐步長遲疑了一下，便點了點頭。
“那我說這大地是圓的，你信不信？”
徐步長不敢答話了。
對他而言，這實在是個未知的事物；盡管在劉記茶鋪，那孩童給他講解過胡言的觀點，但他還是帶有疑問的。
據他所知：道家陳摶老祖曾留下天地運行圖，此圖便是天圓地方。
而張衡的渾天說又將大地形容成雞子中黃，小仙翁葛仙也說天形如雞子，地形如雞子中黃；究竟誰是誰非，徐步長難以考究。
薜叢奇怪地看向胡言，他不知道麵前這怪物的腦袋裏，到底裝了些什麽。
鄭屠心裏嘀咕：俺這女婿難道真是天上下來的神仙，別人眼裏地是平的，可在他眼裏，地竟然是圓的，張開嘴就說白話！
“你看，未經你明確認知的東西，你是絕不會把它當真的來接受是不是？”
胡言的神態非常輕鬆。對方能不盲從就好，就怕那種什麽都不肯較真的人，你往裏麵灌什麽，他就接受什麽。
“既然如此，你就應當小心避免輕率的判斷和先入之見；除了清楚分明地呈現在心裏，無法去懷疑的東西外，不多放任何一點別的東西，到你自己的判斷裏去。”
徐步長認真思索著胡言的話，覺得確乎有些道理。
見他似乎是領會了，胡言又說道：“我們在認知事物時，會有許多不解的難題，這就需要我們把每個難題按照可能和必要的程度，分成若幹部分，一一去解決。”
“我們要從最簡單、最容易認識的對象開始，一點點逐步上升，直到認識最複雜的對象。”
然後胡言微笑著說道：“隻有抹去了雜沙和泥土，才能看到真實的地麵！”
徐步長呆呆地坐著，他在消化著胡言的每一句話。
薜叢若有所思，暗想：這有智慧的人就是不同，深入淺出，繞著彎兒就把道理講明白了。
鄭屠什麽都沒聽明白，他撇了撇嘴，轉身去找薜叢的隨從薜乙。
薜乙一個人在偏房裏呆著，這時還不知道有多無聊，鄭屠心想著：跟薜乙說話，比跟這三位神叨叨的文化人呆一起痛快。
徐步長苦苦思索著，他一會點頭，一會搖頭；
良久，他突然站立起來，欣喜若狂地說道：“我悟了，先生，我省悟了！”
“你悟到了什麽？”胡言淡淡地笑著問。
“世間本無路，可走得人多了，這路也就出來了！”徐步長興奮地說道。
“這道理規矩也是如此。原本這世上並沒有道理和規矩，每個人都是率性而為；有聰明人覺得這樣不好，便想出了道理，立出了規矩，如此一來他們便成為了聖人！”
胡言笑了：“說得不錯，請繼續！”
受到讚許，徐步長精神振奮。
“然而就像路不都是直的一樣，前人的道理和規矩，並不一定就都是合理的，並不定都能合乎時代的要求，就需要我等去修正它！”
聽到徐步長的話，薜叢的眼睛亮了。
胡言鼓掌笑道：“老徐你果然是悟了！”
他補充道：“陸先生和朱先生便是覺得前人的道理和規矩，已經不能滿足當下社會的需求，所以他們就做了些修正，加入了自己的一些理解；而為了自圓其說，又不得不旁借其它的一些說辭。”
接著麵帶神秘的笑說道：“至於這些說辭正確與否，是否是真道理，其實他們心裏並無底，隻是各取所需罷了。”
然後望向薜叢，意味深長地說道：“這一切不過是唯實用耳！”
“老薜，這---”胡言期期艾艾地向薜叢求援。
薜叢歎了口氣：“別看我，再看我也拜師了。是真的，你別不信，要不我現在就拜！”
薜叢作勢要拜，胡言趕緊拉住。
把眼一瞪說道：“你還嫌不夠熱鬧是吧？想添亂就迴你的縣衙後院去！”
薜叢一臉的委屈：“這，小老弟，我不是想添亂，我是真心的，你咋就不信呢？”
胡言一翻眼：“我信你個鬼，小老弟都喊上了，還特麽說自己是真心---”
這時徐步長吼了一嗓子：“薜叢，你這廝好沒臉皮，一重利之人，也敢來拜吾師！”
薜叢一哆嗦，委屈地說道：“步長兄，沒見我是幫你嗎？我這一摻和，他就不好不收你這弟子了。”
接著他轉過來對胡言道：“兄弟，你不收他怕是不成，步長兄的性子倔，你不收他，怕是他過不了這個坎！”
鄭屠這時也攪和進來：“女婿，你也真是的，徐先生肯拜你為師是看得起你，你還把架子拿著端著，看把你能的！這樣，徐先生，他不收你俺收你，俺的功夫比他好多，俺教你。”
“你也懂心學？”徐步長一臉疑惑地看向鄭屠。
他心道：怎麽這年頭什麽貓啊狗啊的，都能頓悟了！
“心學？什麽心學？俺這是武學，十步殺一人的武學！”鄭屠很驕傲，鼻孔朝天出氣了。
“去，一邊涼快去，徐某是讀書人，學什麽殺人技！”
聽徐步長這樣一說，鄭屠耷拉下了腦袋；
這輩子，字認得他，他可不認得字！
“那個老徐，地上涼，別壞了膝蓋；你不是沒吃飽嘛，咱們再墊一下肚子，然後好好研究一下頓悟是個怎麽迴事！”
胡言鬆了口，這叫徐步長喜出望外。
這次沒人跟徐步長搶肉片，但他吃得很快；
肉片進到他的口裏，發出吸溜吸溜的聲響，讓鄭屠和薜叢都瞪大了眼睛。
或許是感受到了二人的不滿，徐步長靦腆地一笑，解釋道：“正如先生所說，此乃發乎於自然之心聲！”
“雙標！”薜叢撇了撇嘴，小聲嘟嚷了一句。
徐步長裝著沒聽見，匆匆忙忙填了肚皮，就端正的坐好，等待胡言論道。
頓悟一詞在這時代並不常用，最早出自於獨醒道人曾敏行，他疫於宋孝宗淳熙二年。
當時曾敏行謫居涪陵，在石揚休家中見到《懷素自敘》這一書法神作，便借迴家中摹臨，幾乎到了廢寢忘食的地步；自此頓悟了草書之法，下筆飛動。
陸九淵自稱少年時，讀古書到宇宙二字，見解者說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙”，於是頓悟到人與天地萬物都在無窮中。而他立身於其中，須大做一個人；往直白了說：他要做聖人。
不知是出於神秘化的需要，還是他的所謂的經驗，或者是出於為杠朱熹而杠，他反對下工夫，極力宣揚天下萬物皆備於心，隻須反省內求即可。
胡言自然是不認可這種先天論的。按他的認知，沒有學習和經驗的積累，你頓悟個屁啊！
如此一來，他的觀點就與陸九淵相佐，而與朱熹相近了；這就使得徐步長更加迷茫了。
薜叢重實用，凡事講目的性，他倒是認可胡言的說法。
沒有誰一出生就什麽都知道，什麽都會，都是學習和模仿來的。
隻是胡言反對先天論，徐步長能接受嗎？他有點擔心。
不過好在胡言有一套子理論，叫方法論。
胡言笑著對徐步長說：“你現在很信服我對嗎？”
徐步長遲疑了一下，便點了點頭。
“那我說這大地是圓的，你信不信？”
徐步長不敢答話了。
對他而言，這實在是個未知的事物；盡管在劉記茶鋪，那孩童給他講解過胡言的觀點，但他還是帶有疑問的。
據他所知：道家陳摶老祖曾留下天地運行圖，此圖便是天圓地方。
而張衡的渾天說又將大地形容成雞子中黃，小仙翁葛仙也說天形如雞子，地形如雞子中黃；究竟誰是誰非，徐步長難以考究。
薜叢奇怪地看向胡言，他不知道麵前這怪物的腦袋裏，到底裝了些什麽。
鄭屠心裏嘀咕：俺這女婿難道真是天上下來的神仙，別人眼裏地是平的，可在他眼裏，地竟然是圓的，張開嘴就說白話！
“你看，未經你明確認知的東西，你是絕不會把它當真的來接受是不是？”
胡言的神態非常輕鬆。對方能不盲從就好，就怕那種什麽都不肯較真的人，你往裏麵灌什麽，他就接受什麽。
“既然如此，你就應當小心避免輕率的判斷和先入之見；除了清楚分明地呈現在心裏，無法去懷疑的東西外，不多放任何一點別的東西，到你自己的判斷裏去。”
徐步長認真思索著胡言的話，覺得確乎有些道理。
見他似乎是領會了，胡言又說道：“我們在認知事物時，會有許多不解的難題，這就需要我們把每個難題按照可能和必要的程度，分成若幹部分，一一去解決。”
“我們要從最簡單、最容易認識的對象開始，一點點逐步上升，直到認識最複雜的對象。”
然後胡言微笑著說道：“隻有抹去了雜沙和泥土，才能看到真實的地麵！”
徐步長呆呆地坐著，他在消化著胡言的每一句話。
薜叢若有所思，暗想：這有智慧的人就是不同，深入淺出，繞著彎兒就把道理講明白了。
鄭屠什麽都沒聽明白，他撇了撇嘴，轉身去找薜叢的隨從薜乙。
薜乙一個人在偏房裏呆著，這時還不知道有多無聊，鄭屠心想著：跟薜乙說話，比跟這三位神叨叨的文化人呆一起痛快。
徐步長苦苦思索著，他一會點頭，一會搖頭；
良久，他突然站立起來，欣喜若狂地說道：“我悟了，先生，我省悟了！”
“你悟到了什麽？”胡言淡淡地笑著問。
“世間本無路，可走得人多了，這路也就出來了！”徐步長興奮地說道。
“這道理規矩也是如此。原本這世上並沒有道理和規矩，每個人都是率性而為；有聰明人覺得這樣不好，便想出了道理，立出了規矩，如此一來他們便成為了聖人！”
胡言笑了：“說得不錯，請繼續！”
受到讚許，徐步長精神振奮。
“然而就像路不都是直的一樣，前人的道理和規矩，並不一定就都是合理的，並不定都能合乎時代的要求，就需要我等去修正它！”
聽到徐步長的話，薜叢的眼睛亮了。
胡言鼓掌笑道：“老徐你果然是悟了！”
他補充道：“陸先生和朱先生便是覺得前人的道理和規矩，已經不能滿足當下社會的需求，所以他們就做了些修正，加入了自己的一些理解；而為了自圓其說，又不得不旁借其它的一些說辭。”
接著麵帶神秘的笑說道：“至於這些說辭正確與否，是否是真道理，其實他們心裏並無底，隻是各取所需罷了。”
然後望向薜叢，意味深長地說道：“這一切不過是唯實用耳！”