第404章 人生佐酒，苦中輝
我，低維世界唯一真神 作者：紅豆茶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不知道從什麽時候開始，為他人著想變為了幼稚的思想。
許多自以為成熟的人高高揚起頭顱，帶著蔑視的眼神，以經驗告訴純真者，‘你們啊，真是單純可笑’。
不可否認入世的經驗、現實的殘酷確實存在，但存在不代表正確。
曾經有一位偉人領導一群戰士將打破了舊世界，以實際行動告訴所有人，傳統世界是可以被改變的。
如果每一個智慧生命都願意見證改變、支持改變，那所謂的傳統現實，也隻不過是一個一戳就破的謊言。
在這個到處都是謊言的世界中，智慧生命最終選擇了一個不那麽美好的謊言，想要睜眼看真理的人，自然也就成為了‘病人’。
睜開眼見謊言彌布，閉上眼反而窺見真相，可不睜眼就無法生存，不閉眼又無法休息。
所以，平凡的周恆很疲憊，他的精神緊繃、身體疲勞，好像再來一點壓力便能將他擊潰。
他應該出世隱修了，他不能再次躲避了，他累了、需要休息，他渺小、卻又理想。
“道長你說智慧之果為，無私昊天、公正有序；太乙救苦、誓願無邊，可這些不都是神話嗎。”
“是啊，神話源於我們對美好的寄托，這份寄托雖然虛無縹緲，但那份美好卻是真實不虛的存在。
你看我們都知道什麽是好、什麽是不好，我們也認為罪應該被審判、善應該被讚揚。
我們行走在前往彼岸的路上，人生本就是一場修行，文明同樣是一場修行，即是修行自然少不了心魔橫生、外魔入侵。”
修行，什麽是修行，不是拓寬了體態、增加了能量的儲備，而是戰勝了自己、掌控了自我。
吾思純如，念起即行，知行合一，混元自成。
“道長，我們都渴望公正、皆追求救贖，卻依然渡不過無邊苦海，建不成救度方舟。
您有救苦的經典嗎，不如賣我一本，解我心結。”
“自然是有的，居士幫助了我，我贈送一本‘太乙救苦護身妙經’也是應有之禮。
不過居士既然想自我救度、自解心結，我便不能贈與居士了，此經出版社標價38元，我便以此價移交居士吧。”
“善，救贖雖無價，欲見先自贖。”
周恆翻開‘太乙救苦護身妙經’一看，赫然是陽春出版社第三版刊物，定價38元整。
一部半舊半新的書籍值不了原價，但這部書籍上記載的信息卻又遠遠超越了原價。
或許這就是文明存在的意義，通過將價值層層分擔，進而讓更多的人能夠接觸到文明的精華。
“嫉妒不生、神氣亦清，六親和睦、國泰民安，妖魅自止、鬼賊滅亡，禽蟲自退、不敢來害。
養性養命、無量眾真，五福常臻、八難遠離，六根具足、出離囹圄、功行圓滿、便得解脫。
萬靈當信禮、八苦不能隨，積行持科戒、提攜證玉京······”
平凡的周恆看不了描繪神靈威嚴的讚頌，但這部救苦典籍依然為他提供了一些幫助。
“既然一切的一切都是為了駐留美好，進入更為美好的世界。
那我為什麽不建立一個美好虛幻的世界來承載我的靈魂，若我的靈魂注定是物質的過客，我為何不為自己建造一個靈魂的家園。”
家園重要嗎，當然重要，沒有家園，便無遮風擋雨的地方；沒有家園，便無自我修整的空間。
生命有自己的住所，意識有自己的載體，為何靈魂沒有自己的家園，隻能在無數的信息之中漂流。
周恆要為自己的靈魂建造一個家園，一個拋開物質束縛、心靈自在的區域。
在那裏他會將自己的道路銘刻，既監控自己的意識傾向，也堅守自覺自救的人生方向。
有了目的後，平凡的周恆購買了不少典籍，他也逐漸摸索到了借假修真的方法。
他開始在自己的意識中幻想出一個心靈世界，並引導自己逐漸相信祂的存在。
其後他感知到的所有苦難，便化為了他堅信心靈世界存在的動力。
他相信自己一定會掙脫物質，進入心靈的港灣，並在那裏見到文明的形態，還有遺忘的美好與希望的光輝。
在這個心靈世界的庇護下，周恆得以再次入世，他像透過一層屏幕一般注視著真實的世界。
這一刻，真實在他眼中化為了虛幻，虛幻的心靈世界反而成為了他的真實。
他走走停停去看了很多事物，也幫助了不少人，有人說他偽善、有人說他天真，但這些均無法影響他的心靈。
因為他的心靈已經自成一界，距離現實越來越遠的同時，也尋到了自己的真。
如此多年，平凡的周恆逐漸度過了他荒誕幼稚的一生，臨終前隻有那位道人朋友陪在他的身邊。
“道友，眨眼間一生即將走完，臨終可有什麽感悟贈與老道參詳。”
“有，我感口中苦澀無比，醫生告訴我這是生病的正常現象，可我卻知道這是生命的苦果。”
“即吞苦果何不以美酒佐食，可是美好未釀成酒，未見甘甜而酸澀。”
“心靈為壺、道理為引，美酒自然早已釀好，可我卻無法與道友共飲了。
道友莫言我小氣，這酒非生之美，是苦中輝，我欲與死亡共飲，不忘我塵世初心。”
“大善，道友走好，我不記你名，隻記得你是一個自救自覺者。
癡妄愚夫敢拒真，心意圓滿踏歸途···”
無名道人送別的話，周恆已經聽不到了，他閉上了一直看向謊言的眼睛，再次迴到了他向往的真實之理。
隻不過這次他看到的不是他的心靈世界，而是那片異常熟悉的黑暗囚籠。
“果不出我所料，苦海非海、無上下之分，黑暗有限、無涯源之我駐。
幸得我方舟已成，且讓我苦海泛舟駛達彼岸，我以心舟自贖，當以救贖為槳、希望為帆。”
周恆拿出用自己人生釀造的美酒‘苦中輝’，這一飲酒不醉人人自醉，這一飲真為假、假為真。
“好酒，苦中甜、難壓甜中苦，甜中苦、怎遮苦中甜。”
一艘方舟苦海飄，一壺苦酒伴歸途，再看那人那舟，已越過黑暗，衝入了未知的航道。
“苦中輝、人生路，歸途有甜否，見真需自證。”
許多自以為成熟的人高高揚起頭顱，帶著蔑視的眼神，以經驗告訴純真者，‘你們啊，真是單純可笑’。
不可否認入世的經驗、現實的殘酷確實存在，但存在不代表正確。
曾經有一位偉人領導一群戰士將打破了舊世界，以實際行動告訴所有人，傳統世界是可以被改變的。
如果每一個智慧生命都願意見證改變、支持改變，那所謂的傳統現實，也隻不過是一個一戳就破的謊言。
在這個到處都是謊言的世界中，智慧生命最終選擇了一個不那麽美好的謊言，想要睜眼看真理的人，自然也就成為了‘病人’。
睜開眼見謊言彌布，閉上眼反而窺見真相，可不睜眼就無法生存，不閉眼又無法休息。
所以，平凡的周恆很疲憊，他的精神緊繃、身體疲勞，好像再來一點壓力便能將他擊潰。
他應該出世隱修了，他不能再次躲避了，他累了、需要休息，他渺小、卻又理想。
“道長你說智慧之果為，無私昊天、公正有序；太乙救苦、誓願無邊，可這些不都是神話嗎。”
“是啊，神話源於我們對美好的寄托，這份寄托雖然虛無縹緲，但那份美好卻是真實不虛的存在。
你看我們都知道什麽是好、什麽是不好，我們也認為罪應該被審判、善應該被讚揚。
我們行走在前往彼岸的路上，人生本就是一場修行，文明同樣是一場修行，即是修行自然少不了心魔橫生、外魔入侵。”
修行，什麽是修行，不是拓寬了體態、增加了能量的儲備，而是戰勝了自己、掌控了自我。
吾思純如，念起即行，知行合一，混元自成。
“道長，我們都渴望公正、皆追求救贖，卻依然渡不過無邊苦海，建不成救度方舟。
您有救苦的經典嗎，不如賣我一本，解我心結。”
“自然是有的，居士幫助了我，我贈送一本‘太乙救苦護身妙經’也是應有之禮。
不過居士既然想自我救度、自解心結，我便不能贈與居士了，此經出版社標價38元，我便以此價移交居士吧。”
“善，救贖雖無價，欲見先自贖。”
周恆翻開‘太乙救苦護身妙經’一看，赫然是陽春出版社第三版刊物，定價38元整。
一部半舊半新的書籍值不了原價，但這部書籍上記載的信息卻又遠遠超越了原價。
或許這就是文明存在的意義，通過將價值層層分擔，進而讓更多的人能夠接觸到文明的精華。
“嫉妒不生、神氣亦清，六親和睦、國泰民安，妖魅自止、鬼賊滅亡，禽蟲自退、不敢來害。
養性養命、無量眾真，五福常臻、八難遠離，六根具足、出離囹圄、功行圓滿、便得解脫。
萬靈當信禮、八苦不能隨，積行持科戒、提攜證玉京······”
平凡的周恆看不了描繪神靈威嚴的讚頌，但這部救苦典籍依然為他提供了一些幫助。
“既然一切的一切都是為了駐留美好，進入更為美好的世界。
那我為什麽不建立一個美好虛幻的世界來承載我的靈魂，若我的靈魂注定是物質的過客，我為何不為自己建造一個靈魂的家園。”
家園重要嗎，當然重要，沒有家園，便無遮風擋雨的地方；沒有家園，便無自我修整的空間。
生命有自己的住所，意識有自己的載體，為何靈魂沒有自己的家園，隻能在無數的信息之中漂流。
周恆要為自己的靈魂建造一個家園，一個拋開物質束縛、心靈自在的區域。
在那裏他會將自己的道路銘刻，既監控自己的意識傾向，也堅守自覺自救的人生方向。
有了目的後，平凡的周恆購買了不少典籍，他也逐漸摸索到了借假修真的方法。
他開始在自己的意識中幻想出一個心靈世界，並引導自己逐漸相信祂的存在。
其後他感知到的所有苦難，便化為了他堅信心靈世界存在的動力。
他相信自己一定會掙脫物質，進入心靈的港灣，並在那裏見到文明的形態，還有遺忘的美好與希望的光輝。
在這個心靈世界的庇護下，周恆得以再次入世，他像透過一層屏幕一般注視著真實的世界。
這一刻，真實在他眼中化為了虛幻，虛幻的心靈世界反而成為了他的真實。
他走走停停去看了很多事物，也幫助了不少人，有人說他偽善、有人說他天真，但這些均無法影響他的心靈。
因為他的心靈已經自成一界，距離現實越來越遠的同時，也尋到了自己的真。
如此多年，平凡的周恆逐漸度過了他荒誕幼稚的一生，臨終前隻有那位道人朋友陪在他的身邊。
“道友，眨眼間一生即將走完，臨終可有什麽感悟贈與老道參詳。”
“有，我感口中苦澀無比，醫生告訴我這是生病的正常現象，可我卻知道這是生命的苦果。”
“即吞苦果何不以美酒佐食，可是美好未釀成酒，未見甘甜而酸澀。”
“心靈為壺、道理為引，美酒自然早已釀好，可我卻無法與道友共飲了。
道友莫言我小氣，這酒非生之美，是苦中輝，我欲與死亡共飲，不忘我塵世初心。”
“大善，道友走好，我不記你名，隻記得你是一個自救自覺者。
癡妄愚夫敢拒真，心意圓滿踏歸途···”
無名道人送別的話，周恆已經聽不到了，他閉上了一直看向謊言的眼睛，再次迴到了他向往的真實之理。
隻不過這次他看到的不是他的心靈世界，而是那片異常熟悉的黑暗囚籠。
“果不出我所料，苦海非海、無上下之分，黑暗有限、無涯源之我駐。
幸得我方舟已成，且讓我苦海泛舟駛達彼岸，我以心舟自贖，當以救贖為槳、希望為帆。”
周恆拿出用自己人生釀造的美酒‘苦中輝’，這一飲酒不醉人人自醉，這一飲真為假、假為真。
“好酒，苦中甜、難壓甜中苦，甜中苦、怎遮苦中甜。”
一艘方舟苦海飄，一壺苦酒伴歸途，再看那人那舟，已越過黑暗，衝入了未知的航道。
“苦中輝、人生路，歸途有甜否，見真需自證。”