看著靜靜坐著的寒拾，唐堯的心裏忽然沒有了主意。
麵對這樣的一位大師，他很難用惡毒的想法去揣測。
雖然他也曾有片刻思考過。
此時寒拾坐在那裏，更像是一尊佛。他的身體沒有絲毫的晃動，穩坐如山嶽。
窗外風吹過，唐堯突然有些冷，他縮了縮肩膀，走過去想要關上窗子。
外窗沿上竟然立著一隻鳥。
唐堯很清楚現在是什麽季節，也很清楚現在是什麽天氣。
尋常飛禽是應該早已絕蹤了的。
明亮的陽光傾在這個生命身上，每一片羽毛都在反射著光澤，或明或暗。
他不自主地伸出手去觸碰，可那隻鳥卻在這一瞬間，展翅飛走了。
最後留下眼神的小小瞳孔裏麵，透著一絲絲惶恐。
是啊，在所有動物眼中，可能在燒烤店裏天天啃著烤乳鴿，牛肉串的人類都是一樣的。
唐堯微笑一下，合上了窗戶。
一隻手扶在窗台上，他任由著陽光灑在自己身上。
閉上眼，暖暖的。
有時候溫暖是一種心理暗示，而不是體表的確切感覺。
他成為光陰收容師已經有幾年時間了，即便他的顧客一向很少，可唐堯還是觀察了許多的光陰故事。
光陰容器裏的記憶總是在自行壓縮，至少在唐堯的印象裏，容器還從沒有盛滿過。
他不知道自己還要奮鬥多久。
其實，唐堯最初的光陰收容所並不是開在這樣一個偏僻的地方。
想當初，他也是一家店麵頗大的鋪子的主人，即使那個時候他的顧客也不算多，他的臉上也還是很有麵子的。
可是因為一件事，唐堯被迫來到了這個地方，他看不到自己的未來。而現在，就算是這般境地，同樣有人對他的光陰收容做手腳。
他的心裏相當難受。
唐堯歎了一口氣，轉過頭去，寒拾依舊坐在原地，還保持著開始時的姿勢。
記得西遊記裏，唐三藏有一次與三個妖怪國師鬥法時，也曾在高台之上，打坐不動如山。
現在，寒拾的形象與唐堯記憶裏的唐三藏漸漸合一。
這不禁讓他肅然起敬。
一直以來，唐堯都自認為是一個多動症患者，他絕不能夠專心致誌坐在或站在一個地方動也不動。
那樣做的話，他就會覺得身體上有無數的蟲子正在蠕動，令他惡心，令他難以忍受。
像那隻不能被綁起來的猴子。
“寒拾大師，您，究竟想要做些什麽？”
唐堯盯著寒拾，自言自語道。
又過了一會兒，寒拾終於是緩緩睜開了雙眼。
“您結束了？”唐堯笑著問道。
寒拾慢慢地摘下了自己太陽穴上的芯片，將它們整理好，遞給了站在一旁的唐堯。
“結束了。”寒拾轉頭看向了唐堯，“唐施主，您就不想問一問，貧僧到底在這光陰容器裏裝了些什麽？”
唐堯先是一愣，旋即微微一笑：“大師莫要說笑，您明白，我會在合適的時候觀看的，現在又何必多此一問？”
“嗬嗬。”寒拾撫了撫自己的衣袖，“施主是聰慧之人，自然是不需要貧僧的提醒。”
“阿彌陀佛。貧僧想要表達的，想必施主已經明曉了。”
唐堯頷首示意。
“那請問施主又有何問題？現在已經到了出口的時機。”
終於到了我開口的時候嗎？
唐堯在心中尋思著，最終，他還是放棄了直接向寒拾詢問的心思。
因為寒拾是不會告訴他的。
所以，他問出了剛開始時想到的一個問題，也是他早就有疑問的一個問題。
“請問大師，為何寺院處於市中？”
在唐堯的心裏，寺廟一直都是高遠莊嚴的形象，孤雲野鶴，連綿丘山，這些才應該是寺廟應有的狀態。
寒拾聞言也是微微一笑，和煦如初陽。
“寺在市中，與寺在山中，又有什麽不同？”
“不同之處太多太多。”唐堯在旁邊的側沙發上坐了下去，“市中如此吵鬧，似乎並不符合佛門清淨之地的概念。”
“吵鬧？那是寺外吵鬧，又與寺內何幹？”
寒拾很是自然地說道，唐堯的問題他沒有感同身受。
“近朱者赤近墨者黑，雖然表達的可能不太準確，但是事情就是這樣一個道理，清淨之地就不會受到外界幹擾嗎？”
唐堯暫時忘記了自己的煩惱，將心神投入到眼前的問題之中。
“大隱隱於市，小隱隱於野。唐施主不會不明白這個道理吧。”
寒拾有著自己的理解。
這個道理，唐堯自然是明白，可是明白是明白，但他並不十分認同。
在他看來，隻要生而為人，就會被四周的環境所影響，誰都避免不了。
“明白，可是……”
“阿彌陀佛……”寒拾雙手再次合十，“唐施主，貧僧之意，您還不理解嗎？”
唐堯很是實在地搖了搖頭：“不理解。”他又不是和尚，怎麽能理解和尚的世界呢？
“寺在市中，周圍車來車往人來人去，終有一牆之隔。尋常人看來，那牆是牆，可在貧僧看來，那牆不是牆。”
寒拾的話，令唐堯越來越糊塗了。
什麽叫牆是牆，又不是牆啊？腦筋急轉彎嗎？
“我太笨，聽不懂……”
唐堯不好意思地撓了撓頭，雲裏霧裏，現在來這樣形容他的感覺一點都不過分。
“施主，在你的心底，其實是明白貧僧之意的，不過是讓著紅塵俗世所遮掩住罷了。”
寒拾環視一圈，最後又將目光定在了唐堯的臉上。
“怎……怎麽了，大師……我的臉上……”
唐堯丈二和尚摸不著頭腦。
“嗬嗬，施主臉上無事，可心中有事。”
寒拾指了指唐堯的心髒位置。
“我……”唐堯忽然說不出話來，“您說得對。”
“唐施主，佛像，並不是用來擺在供桌之上的。佛意，也不是清淨之地就可以擁有的。真正的佛，是在心中。”
寒拾說出了自己的答案。
佛，在心中……
所謂大隱隱於市，即是指隱居的最高境界是隱居鬧市中，也就是不與世俗同流合汙。
結廬在人境，而無車馬喧。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
此者，心境淡泊是也。
心佛，佛在心中，說的其實是一個道理，尊佛信佛，追求的是一種心境，而不是外在硬件。
心中若有佛，處處是佛境；心中若無佛，真佛不顯靈。
即使寺廟處於市中又如何？這是一種外在條件，是時代發展所造就的。
信佛者，不以佛在市中為誤。
心佛心佛，真正的信仰，一向都是活在心中的，永垂不朽。
藏傳佛教朝拜，信徒與教徒赤腳叩首，累計萬步，步步踏血，此之謂心誠。
這是一種信念，每一年，都有死在朝聖路途上的人，他們為的是什麽，是心中信仰。
支撐他們的，同樣也是心中信仰。
心中有佛。
“施主，您，明白了嗎？”寒拾詢問道。
“啊……”唐堯似是呆住了，過了好長時間，才似是剛剛緩過神來。
“大師。”
唐堯鞠了一躬，他不知道佛門弟子講究什麽禮節，但是這一鞠躬，是他發自內心的。
“您是一位真正的大師。”
麵對這樣的一位大師，他很難用惡毒的想法去揣測。
雖然他也曾有片刻思考過。
此時寒拾坐在那裏，更像是一尊佛。他的身體沒有絲毫的晃動，穩坐如山嶽。
窗外風吹過，唐堯突然有些冷，他縮了縮肩膀，走過去想要關上窗子。
外窗沿上竟然立著一隻鳥。
唐堯很清楚現在是什麽季節，也很清楚現在是什麽天氣。
尋常飛禽是應該早已絕蹤了的。
明亮的陽光傾在這個生命身上，每一片羽毛都在反射著光澤，或明或暗。
他不自主地伸出手去觸碰，可那隻鳥卻在這一瞬間，展翅飛走了。
最後留下眼神的小小瞳孔裏麵，透著一絲絲惶恐。
是啊，在所有動物眼中，可能在燒烤店裏天天啃著烤乳鴿，牛肉串的人類都是一樣的。
唐堯微笑一下，合上了窗戶。
一隻手扶在窗台上，他任由著陽光灑在自己身上。
閉上眼，暖暖的。
有時候溫暖是一種心理暗示，而不是體表的確切感覺。
他成為光陰收容師已經有幾年時間了，即便他的顧客一向很少，可唐堯還是觀察了許多的光陰故事。
光陰容器裏的記憶總是在自行壓縮，至少在唐堯的印象裏，容器還從沒有盛滿過。
他不知道自己還要奮鬥多久。
其實，唐堯最初的光陰收容所並不是開在這樣一個偏僻的地方。
想當初，他也是一家店麵頗大的鋪子的主人，即使那個時候他的顧客也不算多，他的臉上也還是很有麵子的。
可是因為一件事，唐堯被迫來到了這個地方，他看不到自己的未來。而現在，就算是這般境地，同樣有人對他的光陰收容做手腳。
他的心裏相當難受。
唐堯歎了一口氣，轉過頭去，寒拾依舊坐在原地，還保持著開始時的姿勢。
記得西遊記裏，唐三藏有一次與三個妖怪國師鬥法時，也曾在高台之上，打坐不動如山。
現在，寒拾的形象與唐堯記憶裏的唐三藏漸漸合一。
這不禁讓他肅然起敬。
一直以來，唐堯都自認為是一個多動症患者，他絕不能夠專心致誌坐在或站在一個地方動也不動。
那樣做的話，他就會覺得身體上有無數的蟲子正在蠕動，令他惡心，令他難以忍受。
像那隻不能被綁起來的猴子。
“寒拾大師，您，究竟想要做些什麽？”
唐堯盯著寒拾，自言自語道。
又過了一會兒，寒拾終於是緩緩睜開了雙眼。
“您結束了？”唐堯笑著問道。
寒拾慢慢地摘下了自己太陽穴上的芯片，將它們整理好，遞給了站在一旁的唐堯。
“結束了。”寒拾轉頭看向了唐堯，“唐施主，您就不想問一問，貧僧到底在這光陰容器裏裝了些什麽？”
唐堯先是一愣，旋即微微一笑：“大師莫要說笑，您明白，我會在合適的時候觀看的，現在又何必多此一問？”
“嗬嗬。”寒拾撫了撫自己的衣袖，“施主是聰慧之人，自然是不需要貧僧的提醒。”
“阿彌陀佛。貧僧想要表達的，想必施主已經明曉了。”
唐堯頷首示意。
“那請問施主又有何問題？現在已經到了出口的時機。”
終於到了我開口的時候嗎？
唐堯在心中尋思著，最終，他還是放棄了直接向寒拾詢問的心思。
因為寒拾是不會告訴他的。
所以，他問出了剛開始時想到的一個問題，也是他早就有疑問的一個問題。
“請問大師，為何寺院處於市中？”
在唐堯的心裏，寺廟一直都是高遠莊嚴的形象，孤雲野鶴，連綿丘山，這些才應該是寺廟應有的狀態。
寒拾聞言也是微微一笑，和煦如初陽。
“寺在市中，與寺在山中，又有什麽不同？”
“不同之處太多太多。”唐堯在旁邊的側沙發上坐了下去，“市中如此吵鬧，似乎並不符合佛門清淨之地的概念。”
“吵鬧？那是寺外吵鬧，又與寺內何幹？”
寒拾很是自然地說道，唐堯的問題他沒有感同身受。
“近朱者赤近墨者黑，雖然表達的可能不太準確，但是事情就是這樣一個道理，清淨之地就不會受到外界幹擾嗎？”
唐堯暫時忘記了自己的煩惱，將心神投入到眼前的問題之中。
“大隱隱於市，小隱隱於野。唐施主不會不明白這個道理吧。”
寒拾有著自己的理解。
這個道理，唐堯自然是明白，可是明白是明白，但他並不十分認同。
在他看來，隻要生而為人，就會被四周的環境所影響，誰都避免不了。
“明白，可是……”
“阿彌陀佛……”寒拾雙手再次合十，“唐施主，貧僧之意，您還不理解嗎？”
唐堯很是實在地搖了搖頭：“不理解。”他又不是和尚，怎麽能理解和尚的世界呢？
“寺在市中，周圍車來車往人來人去，終有一牆之隔。尋常人看來，那牆是牆，可在貧僧看來，那牆不是牆。”
寒拾的話，令唐堯越來越糊塗了。
什麽叫牆是牆，又不是牆啊？腦筋急轉彎嗎？
“我太笨，聽不懂……”
唐堯不好意思地撓了撓頭，雲裏霧裏，現在來這樣形容他的感覺一點都不過分。
“施主，在你的心底，其實是明白貧僧之意的，不過是讓著紅塵俗世所遮掩住罷了。”
寒拾環視一圈，最後又將目光定在了唐堯的臉上。
“怎……怎麽了，大師……我的臉上……”
唐堯丈二和尚摸不著頭腦。
“嗬嗬，施主臉上無事，可心中有事。”
寒拾指了指唐堯的心髒位置。
“我……”唐堯忽然說不出話來，“您說得對。”
“唐施主，佛像，並不是用來擺在供桌之上的。佛意，也不是清淨之地就可以擁有的。真正的佛，是在心中。”
寒拾說出了自己的答案。
佛，在心中……
所謂大隱隱於市，即是指隱居的最高境界是隱居鬧市中，也就是不與世俗同流合汙。
結廬在人境，而無車馬喧。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
此者，心境淡泊是也。
心佛，佛在心中，說的其實是一個道理，尊佛信佛，追求的是一種心境，而不是外在硬件。
心中若有佛，處處是佛境；心中若無佛，真佛不顯靈。
即使寺廟處於市中又如何？這是一種外在條件，是時代發展所造就的。
信佛者，不以佛在市中為誤。
心佛心佛，真正的信仰，一向都是活在心中的，永垂不朽。
藏傳佛教朝拜，信徒與教徒赤腳叩首，累計萬步，步步踏血，此之謂心誠。
這是一種信念，每一年，都有死在朝聖路途上的人，他們為的是什麽，是心中信仰。
支撐他們的，同樣也是心中信仰。
心中有佛。
“施主，您，明白了嗎？”寒拾詢問道。
“啊……”唐堯似是呆住了，過了好長時間，才似是剛剛緩過神來。
“大師。”
唐堯鞠了一躬，他不知道佛門弟子講究什麽禮節，但是這一鞠躬，是他發自內心的。
“您是一位真正的大師。”