外麵的兵馬推門而入，來人卻是趙善政和楊幹貞等人。
趙善政先開口說：“皇上，我等來也。”
說罷，就帶著士兵殺了過去。
段思平等人以為這些黑衣人是楊幹貞等人安排的，誰成想，竟然不是他們。
不過，說來也是極有可能的，這些人用的劍法，不像是常見的招式，沒有人能說的上來。
按理說，這十多個黑衣人，可以輕鬆將那些士兵殺盡，可是這些人根本沒有這麽做，
便施展輕功離開了。
雲上飄還是技高一籌，提前截住了其中一人的去路。
那人忽而一掌，半空中的雲上飄沒有著力點，隻好躲避。不過在躲避的同時，從那人的腰間拽下來一個腰牌。
雲上飄沒有將那腰牌展示出來，而是趁眾人不備收在了袖口中。
受過驚嚇的皇上身體更加衰弱，迴到皇宮便是臥床不起。他自覺不久人世，就立鄭仁旻將軍為太子。
果不其然，沒過幾日這皇上便駕崩了，鄭仁旻將軍便成了新的皇上，定國號為“始元”。
新皇登基，必定是不太平，趙善政和楊幹貞自然是加官進爵，段思平當然也跟著雨露均沾。
皇上便要求趙善政徹查先皇遇害之事。趙善政自覺這是一個苦差事，便以有病在誰推脫。欲推給楊幹貞，楊幹貞便迴以，公務煩身，抽不出精力。如此，就隻能給了段思平。
段思平本不想接任，可楊幹貞說他年輕力勝，武藝高強。如此，皇上就把這任務硬派給了段思平。
迴到府中的段思平，卻也是無可奈何，隻好尋求楊蓧婷的幫主。
楊蓧婷也是對父親的所作所為很是不恥，一來是把他們母女二人強行分開，還不曾告訴她真相，自臥雲山迴來，她就再也沒去過楊府。倒是他們姐妹二人情深意濃，還互有交流。
二來，她對父親將這麽棘手的任務推給段思平，雖說不知他是何意，但裏麵一定有不可告人的秘密。所以很是為夫君擔心。
正在這時，府中的下人來稟告說，楊大人前來拜訪。
段思平急忙迴說，快請進來。
段思平就趕緊拉著楊蓧婷前往正廳，可楊蓧婷怎麽都不想去，隻想留在原地。
段思平便說：“此時前來，不知所為何事，你就幫我擋一下，不然我一個人應付不來。”
也罷，楊蓧婷就隻好跟著段思平前去正廳。
段思平老遠就說：“楊大人來到寒舍，頓時蓬蓽生輝。”
楊幹貞嗬嗬一笑，迎上去說：“段將軍，在外我們以大人相稱，在家中，還是以姑爺，嶽父相稱。”
段思平迴以微笑，似乎是同意了。
迴到座位的二人，互相呷這茶，都不曾說一句話。
就在這時，楊蓧婷從外麵走了進來，禮貌性地迴以“父親，近來身體可好”的語氣，便自顧自地坐了下來。
楊幹貞放下茶杯，便開口說，姑娘迴來這麽長時間了，都不曾迴到府中，看望我，是不是出了什麽事。
楊蓧婷閉口不答。
段思平便接過話說，她在外受了一點皮外傷，為了不讓嶽父擔心，所以就沒有去。
這理由很合情合理，楊幹貞也就不再追問。
迴到正題，楊幹貞問他如何去查找兇手。
其實段思平腦中一點頭緒都沒有，他不知道來人何宗何派，更不知道來人是什麽模樣，根本不知道是誰。
楊幹貞倒是敞亮，說了幾個江湖上行善於用劍的門派。
楊蓧婷不知他是何意，這幾個都是江湖上心狠手辣的門派，難道是讓段思平去送死，便問了一句：“那南北七煞呢，怎麽這麽久沒有見他們了。”
楊幹貞氣沉片刻，然後說：“我不懂你在說什麽。”
楊蓧婷便說：“會不會是南北七煞所為。”
楊幹貞本就對女兒這麽長時間未曾去看他耿耿於懷，現在還揭短，他便佛手而去。
卻說這南北七煞，自老七死後，便是尋訪高手，以求能打敗段思平。
前情中提到南北七煞中其老二姬長空的功夫最高，且來自純陽派，所以他們幾人就踏上了尋找純陽派之旅。
純陽派隸屬於道教。這道教弟子眾多，分布也十分廣泛，雖說姬長空學的功夫是純正的純陽派，畢竟武學淵源沒那麽深，所以隻靠一種功夫是難以在江湖立足，這才有了下文。
每年的農曆四月十四日，是純陽派祖師爺的生辰之日，按十大洞天的排行序列，今年的生日便是安排在第七大洞天-羅浮山。
洞天，是指道家信仰的神仙居住的名山勝境。據《雲笈七簽》卷廿七所載是：第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七羅浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括蒼山洞。
《天地宮府圖》雲：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。”東晉道經《道跡經》（編集東晉上清派“仙人本業”，實為《真誥》別本）臚列十大山洞及與此相應的十大洞天，後為唐司馬承禎《上清天地宮府圖經》和杜光庭《洞天福地嶽瀆名山記》等道書所依據。
這便是赫赫有名的道教地上仙境的主體部分之一。
這不，馬上就要到四月十四了，這南北七煞便擇良辰吉日從大理境地趕往了羅浮山。
漢代司馬遷曰：“羅浮漢佐命南嶽，天下十山之一”。可見此山的究竟有多雄偉。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路別”、“花手遊會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說，神奇幽勝，風流華夏。
此時的羅浮山，正處於後梁時期，此地倒也是百廢待興，處處朝氣勃勃。
這南北七煞剛一入後梁國，就已然發現了很多道教純陽派的弟子。他們一行六人倒也是虔誠，就換下了道教的衣服，跟隨眾人，前往羅浮山。
這羅浮山果然是一座仙山，雖說是四月天，可這南國已經悶熱無比，剛到山腳下，山中藏匿的風雨，就如同星光點點般灑向了眾人，頓時清涼無比。抬頭望去，此山卻是雲霧繚繞，他們六人就趕緊入山，以早些見到呂洞賓真尊。
趙善政先開口說：“皇上，我等來也。”
說罷，就帶著士兵殺了過去。
段思平等人以為這些黑衣人是楊幹貞等人安排的，誰成想，竟然不是他們。
不過，說來也是極有可能的，這些人用的劍法，不像是常見的招式，沒有人能說的上來。
按理說，這十多個黑衣人，可以輕鬆將那些士兵殺盡，可是這些人根本沒有這麽做，
便施展輕功離開了。
雲上飄還是技高一籌，提前截住了其中一人的去路。
那人忽而一掌，半空中的雲上飄沒有著力點，隻好躲避。不過在躲避的同時，從那人的腰間拽下來一個腰牌。
雲上飄沒有將那腰牌展示出來，而是趁眾人不備收在了袖口中。
受過驚嚇的皇上身體更加衰弱，迴到皇宮便是臥床不起。他自覺不久人世，就立鄭仁旻將軍為太子。
果不其然，沒過幾日這皇上便駕崩了，鄭仁旻將軍便成了新的皇上，定國號為“始元”。
新皇登基，必定是不太平，趙善政和楊幹貞自然是加官進爵，段思平當然也跟著雨露均沾。
皇上便要求趙善政徹查先皇遇害之事。趙善政自覺這是一個苦差事，便以有病在誰推脫。欲推給楊幹貞，楊幹貞便迴以，公務煩身，抽不出精力。如此，就隻能給了段思平。
段思平本不想接任，可楊幹貞說他年輕力勝，武藝高強。如此，皇上就把這任務硬派給了段思平。
迴到府中的段思平，卻也是無可奈何，隻好尋求楊蓧婷的幫主。
楊蓧婷也是對父親的所作所為很是不恥，一來是把他們母女二人強行分開，還不曾告訴她真相，自臥雲山迴來，她就再也沒去過楊府。倒是他們姐妹二人情深意濃，還互有交流。
二來，她對父親將這麽棘手的任務推給段思平，雖說不知他是何意，但裏麵一定有不可告人的秘密。所以很是為夫君擔心。
正在這時，府中的下人來稟告說，楊大人前來拜訪。
段思平急忙迴說，快請進來。
段思平就趕緊拉著楊蓧婷前往正廳，可楊蓧婷怎麽都不想去，隻想留在原地。
段思平便說：“此時前來，不知所為何事，你就幫我擋一下，不然我一個人應付不來。”
也罷，楊蓧婷就隻好跟著段思平前去正廳。
段思平老遠就說：“楊大人來到寒舍，頓時蓬蓽生輝。”
楊幹貞嗬嗬一笑，迎上去說：“段將軍，在外我們以大人相稱，在家中，還是以姑爺，嶽父相稱。”
段思平迴以微笑，似乎是同意了。
迴到座位的二人，互相呷這茶，都不曾說一句話。
就在這時，楊蓧婷從外麵走了進來，禮貌性地迴以“父親，近來身體可好”的語氣，便自顧自地坐了下來。
楊幹貞放下茶杯，便開口說，姑娘迴來這麽長時間了，都不曾迴到府中，看望我，是不是出了什麽事。
楊蓧婷閉口不答。
段思平便接過話說，她在外受了一點皮外傷，為了不讓嶽父擔心，所以就沒有去。
這理由很合情合理，楊幹貞也就不再追問。
迴到正題，楊幹貞問他如何去查找兇手。
其實段思平腦中一點頭緒都沒有，他不知道來人何宗何派，更不知道來人是什麽模樣，根本不知道是誰。
楊幹貞倒是敞亮，說了幾個江湖上行善於用劍的門派。
楊蓧婷不知他是何意，這幾個都是江湖上心狠手辣的門派，難道是讓段思平去送死，便問了一句：“那南北七煞呢，怎麽這麽久沒有見他們了。”
楊幹貞氣沉片刻，然後說：“我不懂你在說什麽。”
楊蓧婷便說：“會不會是南北七煞所為。”
楊幹貞本就對女兒這麽長時間未曾去看他耿耿於懷，現在還揭短，他便佛手而去。
卻說這南北七煞，自老七死後，便是尋訪高手，以求能打敗段思平。
前情中提到南北七煞中其老二姬長空的功夫最高，且來自純陽派，所以他們幾人就踏上了尋找純陽派之旅。
純陽派隸屬於道教。這道教弟子眾多，分布也十分廣泛，雖說姬長空學的功夫是純正的純陽派，畢竟武學淵源沒那麽深，所以隻靠一種功夫是難以在江湖立足，這才有了下文。
每年的農曆四月十四日，是純陽派祖師爺的生辰之日，按十大洞天的排行序列，今年的生日便是安排在第七大洞天-羅浮山。
洞天，是指道家信仰的神仙居住的名山勝境。據《雲笈七簽》卷廿七所載是：第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七羅浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括蒼山洞。
《天地宮府圖》雲：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。”東晉道經《道跡經》（編集東晉上清派“仙人本業”，實為《真誥》別本）臚列十大山洞及與此相應的十大洞天，後為唐司馬承禎《上清天地宮府圖經》和杜光庭《洞天福地嶽瀆名山記》等道書所依據。
這便是赫赫有名的道教地上仙境的主體部分之一。
這不，馬上就要到四月十四了，這南北七煞便擇良辰吉日從大理境地趕往了羅浮山。
漢代司馬遷曰：“羅浮漢佐命南嶽，天下十山之一”。可見此山的究竟有多雄偉。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路別”、“花手遊會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說，神奇幽勝，風流華夏。
此時的羅浮山，正處於後梁時期，此地倒也是百廢待興，處處朝氣勃勃。
這南北七煞剛一入後梁國，就已然發現了很多道教純陽派的弟子。他們一行六人倒也是虔誠，就換下了道教的衣服，跟隨眾人，前往羅浮山。
這羅浮山果然是一座仙山，雖說是四月天，可這南國已經悶熱無比，剛到山腳下，山中藏匿的風雨，就如同星光點點般灑向了眾人，頓時清涼無比。抬頭望去，此山卻是雲霧繚繞，他們六人就趕緊入山，以早些見到呂洞賓真尊。