若是慕容無敵還在的時候，多少青年才俊都任慕容仙挑選。可到了現在，想給慕容仙說一門好親事是極不容易的。然而在慕容淑眼中，自己的妹妹千好萬好，尋常人根本入不了她的法眼。她斷然不會委屈妹妹紆尊降貴嫁給販夫走卒，也絕不會圖個麵上好看把妹妹嫁給虛有其表之輩。
且慕容仙對男女之事還未開竅，這些年雖也見到不少年紀相仿的俠士，卻隻做尋常往來，絲毫沒有芳心萌動的時候。
也正因於此，在父親葬禮過後，慕容淑才帶著慕容仙暫時留在慕容山莊住下。慕容淑再三考慮下，決定既然婚事一時三刻定不下來，不如先為妹妹謀得一份產業，至少以後能不缺銀子使，不必為錢財發愁。又有她在一旁看著，總不會讓妹妹陷入窘境。
慕容淑的身份非比尋常，又是家裏的長姐，且武功高強，一貫在慕容山莊裏說一不二。慕容正和慕容中都十分懼怕她，碧清更不必說，在這個大姑姐麵前，她隻有站著賠笑的份，至於紅丹，她到了現在都不敢在直接跟慕容淑說話，總是躲在碧清身後，恨不能誰也看不見她。
現在慕容淑說要給小妹分出以後的嫁妝，他們自然不敢反駁，這原也是應該的。隻有碧清心裏打鼓，她生怕被慕容淑發覺出異常，當即東拚西湊拿出了一萬兩現銀，話卻說的好聽，產業還需要費心打理，不如白花花的銀子實惠，存到銀號裏，每年光是利錢，就盡夠日常開銷了。
慕容淑雖覺得碧清的態度有些奇怪，但銀子是貨真價實，做不得假的。加之又聽到因小妹考中的好消息，心中歡喜，便暫將此事擱在一旁。
倘或小妹能憑本事自己掙個前程，又有銀錢傍身，往後便是不成婚也沒有大礙。
而慕容仙原本打發時間的想法也漸漸退去，她想著自己院試得了第一，那鄉試更不能考的差了，不然一定惹人笑話。
慕容淑也一心撲在妹妹考試的事上，不再理會慕容山莊的瑣事，碧清趕忙偷空往京城傳遞消息。
碧清是江玉燕的人，她時不時會通過紅葉齋傳遞些消息給江玉燕。
但是慕容山莊日漸沒落，到了如今也不過隻剩了個名頭唬唬人罷了。碧清提供的消息很有限，更多的是聽從江玉燕的吩咐行事。但碧清的密信江玉燕自然是要親自查看的，她對慕容無敵是死是活並不在意，慕容淑和慕容仙姐妹倆更能引起她的興趣。
對於慕容仙，江玉燕的印象還是那個天真爛漫，輕信他人的小丫頭。她記得慕容仙這幾年一直跟著慕容淑行走江湖，遂問江忠，“慕容仙如今如何了？”
江忠思索片刻，說出慕容仙這幾年做的事，在南海一帶倭寇匪患被清剿後，慕容仙便跟著南海神尼去嵩陽城參加了武林大會。慕容淑因身份特殊不便參與比試，便由慕容仙上場應戰，連勝五場，後來敗於鐵心蘭手中。也算在江湖上揚了名，此後便同慕容淑一起四處追拿通緝要犯。這次迴到慕容山莊不久前參加了算學考試，拔得頭籌。
江玉燕聽後，隻點了點頭，似乎對此沒了興趣，又問起盧言誠，她依稀記得盧言誠是心學門下弟子。
江忠深知自己文不及康桃山等人，武不及燕南天等人，隻能勤勤懇懇記牢紅葉齋收羅到的信息，他略想一想，便想到了盧言誠師從何人，撿要緊的簡要說了，“盧言誠師從新建候之孫王承學，近些年雖離開官場，但同心學弟子來往甚密，在嶺南教書時，也多傳授心學。”
新建候乃是一個文武雙全的奇才，文能開宗立派自創心學，武能平叛殺敵。立功無數，被先帝封侯，死後諡號文成公。
心學弟子不止一次上書讓其從祀孔廟，但是自古以來，唯有朱熹以非孔子弟子的身份從祀孔廟。且新建候在世時對朱熹的評價頗不客氣，提出數條質疑，駁斥程朱理學。所以非心學弟子的朝臣總是反對新建候從祀孔廟，兩派時不時就要吵上一迴，而先帝和慶隆帝對新建候也有所顧忌，對心學一派有所打壓，因此新建候至今仍未能從祀。
而江玉燕這幾年有意扶持心學對抗理學一派，提拔了不少心學弟子。恰逢今年是新建候百歲冥壽，心學弟子又上書請求從祀孔廟，江玉燕這幾日正在權衡此事的利弊。聽到慕容姐妹倆，自然想到了慕容淑的舊情人盧言誠。
與程朱理學的“存天理，滅人欲”不同，心學一派的“心即理，致良知”無疑對江玉燕更有利。
但此事牽連甚廣，不能隨意妄為，還需再思量思量。
江玉燕暫將此事擱置不提，放下碧清的信，親自寫了一封迴信。她對碧清這幾年的作為還算滿意，雖不出彩，卻從沒出過錯，因而也願意點撥一二。
慕容山莊是江玉燕的一個試驗地點，她要逐步瓦解江湖裏的武林世家和門派。若一味用武力鎮壓，恐怕會讓他們奮起反抗，倒不如逐漸轉變他們的謀生方式，讓他們主動放下刀劍。
以慕容山莊為例，其家業大半是受先祖慕容佛的蔭蔽得來，後經幾代人的發展，才有了現今的產業。慕容山莊依山而建，這整座山及山腳下數百傾良田都是慕容山莊的產業。
慕容無敵年輕的時候，仗著有家傳武功，在江湖中闖出了名頭，招攬許多武功好手，蓄養了數百護衛。後來又將長女送進宮中為妃，成了皇親國戚。
加上依附於慕容山莊的佃農，慕容山莊可號令的人有兩千人餘人，比之藩王的有過之而不無及。
況且這些人都配有刀劍，真的硬碰硬，官府又怎麽能抵得過，必須調派駐軍增援才能有一戰之力。
這樣的武林門派，江湖中少說也有二三十個，還有些規模小一些，百餘人，或者數十人的，更是不勝枚舉。
江玉燕先前扶持鐵如雲清繳為非作歹的江洋大盜，如今已初見成效，但她卻也容不得這些所謂的名門正派。
這些人慣來以武犯禁，不將朝廷放在眼裏。
但若直接發兵征討，倒顯得朝廷沒有容人之量，且會讓他們團結起來，共同對抗朝廷，也會失了民心。江玉燕這才徐徐圖之，希望能不費一兵一卒將他們盡數打散。
近年來邊疆及沿海多有外族侵擾，江玉燕派兵的同時，讓鐵如雲征用一些江湖中的有誌之士，給這些人一個出身，讓他們也上陣殺敵，驅除韃虜抗擊倭寇不論從什麽角度看都是俠之大義，哪個名門正派不得派幾個弟子出來，且還要派最有本事的。
這些人上了戰場，若察覺其有不軌之心，那殺了這人也盡可以說是敵軍做的，非但不會引起懷疑，還會讓其所在的門派派出更多的人前來殺敵報仇。若這些人果真赤膽忠心，那便將其正式收編，且將同門分散混入不同陣營，等他們立下些戰功，就論功行賞，誰又真能舍得下建功立業揚名立萬，再給他們張羅著娶妻生子，那自然慢慢就脫離了原先的門派，過起自己的生活。
門派後繼無人，想要逐一瓦解便容易多了。
再如慕容山莊這般，隻靠著當家人的威懾力，沒有嚴加管教兒子們，卻又將拔尖的女兒嫁出去為家族謀利的武林世家大有人在。這些世家又不同於少林武當這些師徒傳承，他們慣來自視甚高，家傳武功隻傳給自己孩子，還大半傳男不傳女。慕容無敵便是發現長女根骨極佳，不忍浪費，才將她送去南海神尼處學武，卻不肯將慕容家的武功傳給女兒。那等當家人逝去，這個龐然大物也隻能任人宰割。
而那些自詡名門正派之流，也隻將武功傳給嫡係弟子，將外門弟子視為雜役而已。不患寡而患不均，這些名門正派內部也因為資源分配有許多矛盾分歧。沒有旁的出路時，隻能隱忍，一旦有了其他的門路，自然會各生私心。
江玉燕不僅要將這些武裝勢力土崩瓦解，更要將其積攢下來的田地重新分配，不然就會像此前慶隆帝那樣，擊潰了一個，又起來一個，反反複複，無法根除。
慕容山莊如今便已經從一個武林世家逐漸轉型成地主鄉紳，慕容無敵的葬禮上其他武林人士沒有親至的原因並非慕容淑猜測的人走茶涼，而是這幾年裏，碧清掌家理事，對武林中人甚是冷淡。慕容家供養的護衛，也被碧清遣散大半，田地除了祭田外也盡數轉賣給朝廷，所得的銀子一半入股了安邦伯的船隊，一半開鋪子做買賣。
這也正是碧清害怕慕容淑發現的事情，好不容易等到慕容仙通過鄉試，要往京城參加會試，碧清這才放下心來，顧不得剛出月子，就忙前忙後給她們準備行李馬匹，好聽話不要錢一樣的往外說，還抱著小女兒請慕容仙取名字，好沾一沾才氣，倒誤打誤撞讓慕容姐妹倆對她有所改觀。
慕容仙給小侄女取了一個慧字，希望她長大後能聰慧過人。
慕容淑要送妹妹進京趕考，盧言誠自然要跟著一起。
路上難免提及皇後，盧言誠不知慕容姐妹倆同皇後過去的交往，他隻知道慕容淑離宮時，皇後還沒入宮，以為她們沒見過麵。
盧言誠雖居江湖之遠，但也憂心朝堂之事，在同門那裏聽說了不少關於皇後的傳聞。
慕容仙原本不想打擾姐姐跟盧言誠相處，但聽到他們談論江玉燕，忍不住豎起耳朵聽著，聽到盧言誠說，“承恩公一家乃是杏林聖手，難得的是一朝富貴後，卻並不自持身份，仍開設醫館，時常免費給百姓看病醫治。曾經有人含冤受屈，其家人求告無門，竟把狀子遞到了承恩公的醫館，承恩公也不曾生氣，把狀子轉呈大理寺，最後幫那人沉冤昭雪。後來含冤的人太多，承恩公幹脆在醫館門口放了一隻大箱子，專門讓人投遞訟狀。”
“承恩公？”慕容仙忍不住問道，“我怎麽聽說皇後娘娘父母早亡，是鐵盟主的義女，怎麽又出來一個承恩公？”
盧言誠迴答道，“皇後娘娘出身江氏，也是江南大族，隻可惜當年江氏一族遭小人殘害，以致險些滅族。皇後娘娘幼時失持失怙，幸得鐵盟主收為義女，後又認藥王穀蘇如是為義母，習得一身本事，終為父母報仇。承恩公便是蘇如是的丈夫常百草，他們夫妻二人精通醫術，懸壺濟世。”
皇後的親眷自然不能是什麽鬼醫毒後，要是藥王醫聖才是，毒王穀也早被改名成了藥王穀。
慕容仙又問，“我聽說宮裏還有一個蓬萊公主，是皇後娘娘的姐姐。”
盧言誠道，“蓬萊公主是蘇如是之女，因救駕有功被聖上特封為公主。”盧言誠又一一介紹了皇後娘娘的兩位族兄，“安邦伯因立下戰功被封伯，後奉命帶領船隊出海訪問海上諸國，至今未歸。宣武伯也是因戰功封伯，如今統領禁軍兼任九門提督。”
慕容仙跟慕容淑久居江湖，對朝堂上的事知道的甚少。先前是慕容淑有意疏遠，同盧言誠甚少交談，此時兩人已經說開，再無顧忌，這才從盧言誠口中知道這些事。
盧言誠見她們兩人喜歡聽這些，又想到慕容仙鄉試名次位居前列，此次進京必然有所斬獲，有很大可能金榜題名，便又說起近幾年朝堂上的變動，也好讓她有所準備。
等到了京城的時候，慕容仙和慕容淑已經粗略了解朝堂局勢，也對江玉燕如今的權勢有所認識。在慕容仙的記憶裏，江玉燕是個善良聰慧，待人赤忱的俠女，她一直以為江玉燕入宮後的日子恐怕不大好，她是怎麽也沒想到江玉燕身為女子竟能執掌生殺大權，號令文武百官。
且慕容仙對男女之事還未開竅，這些年雖也見到不少年紀相仿的俠士，卻隻做尋常往來，絲毫沒有芳心萌動的時候。
也正因於此，在父親葬禮過後，慕容淑才帶著慕容仙暫時留在慕容山莊住下。慕容淑再三考慮下，決定既然婚事一時三刻定不下來，不如先為妹妹謀得一份產業，至少以後能不缺銀子使，不必為錢財發愁。又有她在一旁看著，總不會讓妹妹陷入窘境。
慕容淑的身份非比尋常，又是家裏的長姐，且武功高強，一貫在慕容山莊裏說一不二。慕容正和慕容中都十分懼怕她，碧清更不必說，在這個大姑姐麵前，她隻有站著賠笑的份，至於紅丹，她到了現在都不敢在直接跟慕容淑說話，總是躲在碧清身後，恨不能誰也看不見她。
現在慕容淑說要給小妹分出以後的嫁妝，他們自然不敢反駁，這原也是應該的。隻有碧清心裏打鼓，她生怕被慕容淑發覺出異常，當即東拚西湊拿出了一萬兩現銀，話卻說的好聽，產業還需要費心打理，不如白花花的銀子實惠，存到銀號裏，每年光是利錢，就盡夠日常開銷了。
慕容淑雖覺得碧清的態度有些奇怪，但銀子是貨真價實，做不得假的。加之又聽到因小妹考中的好消息，心中歡喜，便暫將此事擱在一旁。
倘或小妹能憑本事自己掙個前程，又有銀錢傍身，往後便是不成婚也沒有大礙。
而慕容仙原本打發時間的想法也漸漸退去，她想著自己院試得了第一，那鄉試更不能考的差了，不然一定惹人笑話。
慕容淑也一心撲在妹妹考試的事上，不再理會慕容山莊的瑣事，碧清趕忙偷空往京城傳遞消息。
碧清是江玉燕的人，她時不時會通過紅葉齋傳遞些消息給江玉燕。
但是慕容山莊日漸沒落，到了如今也不過隻剩了個名頭唬唬人罷了。碧清提供的消息很有限，更多的是聽從江玉燕的吩咐行事。但碧清的密信江玉燕自然是要親自查看的，她對慕容無敵是死是活並不在意，慕容淑和慕容仙姐妹倆更能引起她的興趣。
對於慕容仙，江玉燕的印象還是那個天真爛漫，輕信他人的小丫頭。她記得慕容仙這幾年一直跟著慕容淑行走江湖，遂問江忠，“慕容仙如今如何了？”
江忠思索片刻，說出慕容仙這幾年做的事，在南海一帶倭寇匪患被清剿後，慕容仙便跟著南海神尼去嵩陽城參加了武林大會。慕容淑因身份特殊不便參與比試，便由慕容仙上場應戰，連勝五場，後來敗於鐵心蘭手中。也算在江湖上揚了名，此後便同慕容淑一起四處追拿通緝要犯。這次迴到慕容山莊不久前參加了算學考試，拔得頭籌。
江玉燕聽後，隻點了點頭，似乎對此沒了興趣，又問起盧言誠，她依稀記得盧言誠是心學門下弟子。
江忠深知自己文不及康桃山等人，武不及燕南天等人，隻能勤勤懇懇記牢紅葉齋收羅到的信息，他略想一想，便想到了盧言誠師從何人，撿要緊的簡要說了，“盧言誠師從新建候之孫王承學，近些年雖離開官場，但同心學弟子來往甚密，在嶺南教書時，也多傳授心學。”
新建候乃是一個文武雙全的奇才，文能開宗立派自創心學，武能平叛殺敵。立功無數，被先帝封侯，死後諡號文成公。
心學弟子不止一次上書讓其從祀孔廟，但是自古以來，唯有朱熹以非孔子弟子的身份從祀孔廟。且新建候在世時對朱熹的評價頗不客氣，提出數條質疑，駁斥程朱理學。所以非心學弟子的朝臣總是反對新建候從祀孔廟，兩派時不時就要吵上一迴，而先帝和慶隆帝對新建候也有所顧忌，對心學一派有所打壓，因此新建候至今仍未能從祀。
而江玉燕這幾年有意扶持心學對抗理學一派，提拔了不少心學弟子。恰逢今年是新建候百歲冥壽，心學弟子又上書請求從祀孔廟，江玉燕這幾日正在權衡此事的利弊。聽到慕容姐妹倆，自然想到了慕容淑的舊情人盧言誠。
與程朱理學的“存天理，滅人欲”不同，心學一派的“心即理，致良知”無疑對江玉燕更有利。
但此事牽連甚廣，不能隨意妄為，還需再思量思量。
江玉燕暫將此事擱置不提，放下碧清的信，親自寫了一封迴信。她對碧清這幾年的作為還算滿意，雖不出彩，卻從沒出過錯，因而也願意點撥一二。
慕容山莊是江玉燕的一個試驗地點，她要逐步瓦解江湖裏的武林世家和門派。若一味用武力鎮壓，恐怕會讓他們奮起反抗，倒不如逐漸轉變他們的謀生方式，讓他們主動放下刀劍。
以慕容山莊為例，其家業大半是受先祖慕容佛的蔭蔽得來，後經幾代人的發展，才有了現今的產業。慕容山莊依山而建，這整座山及山腳下數百傾良田都是慕容山莊的產業。
慕容無敵年輕的時候，仗著有家傳武功，在江湖中闖出了名頭，招攬許多武功好手，蓄養了數百護衛。後來又將長女送進宮中為妃，成了皇親國戚。
加上依附於慕容山莊的佃農，慕容山莊可號令的人有兩千人餘人，比之藩王的有過之而不無及。
況且這些人都配有刀劍，真的硬碰硬，官府又怎麽能抵得過，必須調派駐軍增援才能有一戰之力。
這樣的武林門派，江湖中少說也有二三十個，還有些規模小一些，百餘人，或者數十人的，更是不勝枚舉。
江玉燕先前扶持鐵如雲清繳為非作歹的江洋大盜，如今已初見成效，但她卻也容不得這些所謂的名門正派。
這些人慣來以武犯禁，不將朝廷放在眼裏。
但若直接發兵征討，倒顯得朝廷沒有容人之量，且會讓他們團結起來，共同對抗朝廷，也會失了民心。江玉燕這才徐徐圖之，希望能不費一兵一卒將他們盡數打散。
近年來邊疆及沿海多有外族侵擾，江玉燕派兵的同時，讓鐵如雲征用一些江湖中的有誌之士，給這些人一個出身，讓他們也上陣殺敵，驅除韃虜抗擊倭寇不論從什麽角度看都是俠之大義，哪個名門正派不得派幾個弟子出來，且還要派最有本事的。
這些人上了戰場，若察覺其有不軌之心，那殺了這人也盡可以說是敵軍做的，非但不會引起懷疑，還會讓其所在的門派派出更多的人前來殺敵報仇。若這些人果真赤膽忠心，那便將其正式收編，且將同門分散混入不同陣營，等他們立下些戰功，就論功行賞，誰又真能舍得下建功立業揚名立萬，再給他們張羅著娶妻生子，那自然慢慢就脫離了原先的門派，過起自己的生活。
門派後繼無人，想要逐一瓦解便容易多了。
再如慕容山莊這般，隻靠著當家人的威懾力，沒有嚴加管教兒子們，卻又將拔尖的女兒嫁出去為家族謀利的武林世家大有人在。這些世家又不同於少林武當這些師徒傳承，他們慣來自視甚高，家傳武功隻傳給自己孩子，還大半傳男不傳女。慕容無敵便是發現長女根骨極佳，不忍浪費，才將她送去南海神尼處學武，卻不肯將慕容家的武功傳給女兒。那等當家人逝去，這個龐然大物也隻能任人宰割。
而那些自詡名門正派之流，也隻將武功傳給嫡係弟子，將外門弟子視為雜役而已。不患寡而患不均，這些名門正派內部也因為資源分配有許多矛盾分歧。沒有旁的出路時，隻能隱忍，一旦有了其他的門路，自然會各生私心。
江玉燕不僅要將這些武裝勢力土崩瓦解，更要將其積攢下來的田地重新分配，不然就會像此前慶隆帝那樣，擊潰了一個，又起來一個，反反複複，無法根除。
慕容山莊如今便已經從一個武林世家逐漸轉型成地主鄉紳，慕容無敵的葬禮上其他武林人士沒有親至的原因並非慕容淑猜測的人走茶涼，而是這幾年裏，碧清掌家理事，對武林中人甚是冷淡。慕容家供養的護衛，也被碧清遣散大半，田地除了祭田外也盡數轉賣給朝廷，所得的銀子一半入股了安邦伯的船隊，一半開鋪子做買賣。
這也正是碧清害怕慕容淑發現的事情，好不容易等到慕容仙通過鄉試，要往京城參加會試，碧清這才放下心來，顧不得剛出月子，就忙前忙後給她們準備行李馬匹，好聽話不要錢一樣的往外說，還抱著小女兒請慕容仙取名字，好沾一沾才氣，倒誤打誤撞讓慕容姐妹倆對她有所改觀。
慕容仙給小侄女取了一個慧字，希望她長大後能聰慧過人。
慕容淑要送妹妹進京趕考，盧言誠自然要跟著一起。
路上難免提及皇後，盧言誠不知慕容姐妹倆同皇後過去的交往，他隻知道慕容淑離宮時，皇後還沒入宮，以為她們沒見過麵。
盧言誠雖居江湖之遠，但也憂心朝堂之事，在同門那裏聽說了不少關於皇後的傳聞。
慕容仙原本不想打擾姐姐跟盧言誠相處，但聽到他們談論江玉燕，忍不住豎起耳朵聽著，聽到盧言誠說，“承恩公一家乃是杏林聖手，難得的是一朝富貴後，卻並不自持身份，仍開設醫館，時常免費給百姓看病醫治。曾經有人含冤受屈，其家人求告無門，竟把狀子遞到了承恩公的醫館，承恩公也不曾生氣，把狀子轉呈大理寺，最後幫那人沉冤昭雪。後來含冤的人太多，承恩公幹脆在醫館門口放了一隻大箱子，專門讓人投遞訟狀。”
“承恩公？”慕容仙忍不住問道，“我怎麽聽說皇後娘娘父母早亡，是鐵盟主的義女，怎麽又出來一個承恩公？”
盧言誠迴答道，“皇後娘娘出身江氏，也是江南大族，隻可惜當年江氏一族遭小人殘害，以致險些滅族。皇後娘娘幼時失持失怙，幸得鐵盟主收為義女，後又認藥王穀蘇如是為義母，習得一身本事，終為父母報仇。承恩公便是蘇如是的丈夫常百草，他們夫妻二人精通醫術，懸壺濟世。”
皇後的親眷自然不能是什麽鬼醫毒後，要是藥王醫聖才是，毒王穀也早被改名成了藥王穀。
慕容仙又問，“我聽說宮裏還有一個蓬萊公主，是皇後娘娘的姐姐。”
盧言誠道，“蓬萊公主是蘇如是之女，因救駕有功被聖上特封為公主。”盧言誠又一一介紹了皇後娘娘的兩位族兄，“安邦伯因立下戰功被封伯，後奉命帶領船隊出海訪問海上諸國，至今未歸。宣武伯也是因戰功封伯，如今統領禁軍兼任九門提督。”
慕容仙跟慕容淑久居江湖，對朝堂上的事知道的甚少。先前是慕容淑有意疏遠，同盧言誠甚少交談，此時兩人已經說開，再無顧忌，這才從盧言誠口中知道這些事。
盧言誠見她們兩人喜歡聽這些，又想到慕容仙鄉試名次位居前列，此次進京必然有所斬獲，有很大可能金榜題名，便又說起近幾年朝堂上的變動，也好讓她有所準備。
等到了京城的時候，慕容仙和慕容淑已經粗略了解朝堂局勢，也對江玉燕如今的權勢有所認識。在慕容仙的記憶裏，江玉燕是個善良聰慧，待人赤忱的俠女，她一直以為江玉燕入宮後的日子恐怕不大好，她是怎麽也沒想到江玉燕身為女子竟能執掌生殺大權，號令文武百官。