外麵風雨正急，戰『亂』峙起，而東皇明月卻正在月庭中研究三百六十多個人體的『穴』位。
針灸是華夏這片大地上醫學體係中最具特『色』的醫術之一，『穴』位名字往往都很好聽，但又很難記。
其實，『穴』位的命名均有一定含義，如利用體地貌命名的日月、上星；參照動植物命名的伏兔、魚際、犢鼻、鶴頂；借助建築物命名的井、印堂、巨闕等。
東皇明月一邊看古簡，一邊記憶『穴』位的前世今生……
眾多的『穴』位是仙者繞不開的大功底，『穴』位又叫腧『穴』，指人體經絡線上特殊的點區部位，醫學可以通過針灸或者推拿、點按、艾灸刺激相應的經絡點治療疾病。
『穴』位多為神經末梢和血管較多的地方，稱為『穴』、『穴』道。
腧『穴』學是研究腧『穴』的位置特點、主治作用及其基本理論的一門學問，是針灸專業的基礎，在專業中具有十分重要的地位。如今結合腧『穴』的形態結構和針灸效應等進行研究，使腧『穴』的內容更為豐富。
腧『穴』是人體髒腑經絡氣血輸注出入的特殊部位。“腧”通“輸”，或從簡作“俞”。“『穴』”是空隙的意思。醫學典籍又稱之為“節”、“會”、“氣『穴』”、“氣府”等；針灸經文中則稱之為“孔『穴』”、“『穴』道”；《銅人腧『穴』針灸圖經》通稱為“腧『穴』”、“『穴』位”。
腧『穴』乃“脈氣所發”，是“神氣之所遊行出入也，非皮肉筋骨也”。
明腧『穴』並不是孤立於體表的點，而是與深部組織器官有著密切聯係、互相輸通的特殊部位。
“輸通”是雙向的，從內通向外，反應病痛；從外通向內，接受刺激，防治疾病。從這個意義上，腧『穴』又是疾病的反應點和治療的刺激點。
『穴』道是人類及動物共有的電位最高的皮下電場區，是神經主幹和神經末梢經過的地方，是人類和動物身體中電勢能最高的地方，這部分破壞或者壞死，以及外力破壞及阻礙，都會引起麻、脹、癢、痛、酸等症狀，甚至會產生組織、器官、循環和心腦不適、還可導致殘疾、衰竭、窒息及死亡等症，『穴』道是活體中重要的電場，也是與大腦密切聯係場所。
人體總計『穴』位有七百二十個，醫用四百零二個，其中要害『穴』位有一百零八個，有活『穴』和死『穴』之分，不致死的『穴』為七十二個，致命『穴』為三十六個。
人體周身約有五十二個單『穴』，三百零九個雙『穴』，五十個經外奇『穴』。所謂致命『穴』，即必有意外的重力，非正常力道，或危險物品造成為必要條件。
死『穴』又分軟麻、昏眩、輕和重四『穴』，各種皆有九個『穴』。合起來為三十六個致命『穴』，生死搏鬥中，其作為“殺手”使用。
歌訣有：“百會倒在地，尾閭不還鄉，章門被擊中，十人九人亡，太陽和啞門，必然見閻王，斷脊無接骨，膝下急亡身。”
東皇明月一字一句的默記著，作為東皇家族之人，這些古簡是必須掌握的，從研究星學，喜歡靜坐的她，倒也是樂在其鄭
這月庭窗明幾淨，鳥語花香，倒也極合東皇明月的心意。
閑來撥弄古琴，坐讀幾卷經簡，愜意得比在家族中好多了。一人靜而滿庭香，舞劍翩翩起，蓮步仙影，正是養『性』修身時。
這時，一道巨震傳來，可謂飛沙而走石，令一切都不安寧起來。
東皇明月那青蔥般的手指和白皙的肌膚一顫，輕觸著古老的『穴』簡，元神一動，神識一掃，抬頭望著紫芝崖上的空，心中有些不悅起來。
有一股異常不妙的絕殺之威從際而來，牽動了星光之力，使她有著前所未有的深觸感，猶如切膚之痛。
這濃濃的感應之力，讓她提前預測到了危機，東皇明月不再猶豫，手指一彈，一股玄氣『射』出，正中園中的假山。
假山的機關被觸動了，奇形怪狀的石頭開始分水而動，飛快地移成了一個八卦陣。
此陣人合一，與整個月庭渾然一體，絲毫無違和之處，原來它才是整個月庭的核心。
八卦陣又名九宮八卦陣，九為數之極，取六爻三三衍生之數，易有雲：一生二，二生三，三生萬物。
又有所謂太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦而變六十四爻，從此周而複始變化無窮。
八卦陣是由太極圖像衍生出來的一個更精妙的陣法。
相傳伏羲為下王，他向外探求大自然的奧秘，向內省視自己的內心，於是終於推演出了太極八卦圖，故又成此八卦陣。
《易》乃卜筮之書，又是神仙書。其占卜尤為神奇。
玄門上仙將八卦的運用推至到了一個顛峰，甚至依據八卦圖形演變成了八卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”，分別是八個圖騰的意思。
八卦分別象征自然界的八種物質，地雷風水火山澤，是萬物衍生的物質基礎，其中以乾坤地二卦為萬物之母，萬物生於地宇宙之間，水火為萬物之源陰陽之基，風雷為之鼓動，山澤終於形成，有了山澤，生物開始滋生，生命開始孕育，人類因此繁衍。
八卦以陰爻“--“和陽爻“—“組合代表其『性』質。八卦的排列有先八卦和後八卦兩種，先八卦為伏羲發明，而這月庭之陣，正是。
至於軍事上所用的八卦陣，則是按休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門排布。從正東“生門”打入，往西南“休門”殺出，複從正北“開門”殺入，此陣可破。
月庭中的八卦陣不是殺陣，而是護陣，一股亦幻亦真的白『色』光罩透明如鏡，迅速升起的它竟嚴絲合縫的把整個月庭罩在了內。
而下一刻，八十一顆岩漿隕石無情地砸在了紫芝崖頂，劇烈的震動和餘威根本就同毀滅地，朝著月庭的方向撲了過來。
無數的豪殿雅宅瞬間毀滅，成為了這場大災難的犧牲品，如果不出意外，離紫芝崖較近的月庭也會步此後塵。
滿的岩漿流飛濺如虹，這是絢麗多彩的煙花，漂亮得太過危險，連蓬萊仙島上的一切都可能會被吞噬。
八卦陣的防護罩是足夠強大的，它能嚴防灰塵及切屑、硬沙粒等進入防護區，為了減少硬質顆粒狀的異物對防護罩的損傷，它還有像水一般柔軟的反彈力，夠減減少護罩的負荷。
防護罩呈橢圓形，表麵光滑無『毛』刺和尖銳棱角，它不應影響視線和正常『操』作，其機關易檢查和維修，是仙界中仙人常用的防禦之陣。
看著無妄之災降臨，然後又被八卦陣的防護罩一一阻擋在外，東皇明月懸著的心終於平靜了些。
這月庭的前身叫容園，而容園的主人丘俞蘭是主神境的實力，她本身是擅長研究陣法的高手，其出手的陣法縱是上神境者的全力一擊都難以撼動。
這八卦陣並不是她的智慧結晶，不過她卻用殘簡中的伏羲八卦陣將整個容園布置得固若金湯，就連一向無所爭的棽儷仙子也不得不和東皇明月大鬥了一場。
棽儷仙子乃正宗的法脈弟子，對柔弱不爭的道門修養還是頗有心得。
仙饒處世方式大多以三清為榜樣，尤其是太上道祖對自然界的觀察、思考、分析並深刻闡述的“柔之勝剛，弱之勝強”和“人之生也柔弱，其死也堅強”的道理，三界仙人無不奉為圭臬。
所以棽儷仙子將“道”以柔弱為用的教義思想來規範和修持自己，在道門正宗仙饒眼中是非常正確與必要的。
此刻棽儷仙子站在遙遠的海空上，眺望著紫芝崖上的大災難，喃喃道:“丘仙子，容園雖不歸我，但我還是真心希望它能挺過這一關，因為棽儷對你的陣法之術深信不疑。”
針灸是華夏這片大地上醫學體係中最具特『色』的醫術之一，『穴』位名字往往都很好聽，但又很難記。
其實，『穴』位的命名均有一定含義，如利用體地貌命名的日月、上星；參照動植物命名的伏兔、魚際、犢鼻、鶴頂；借助建築物命名的井、印堂、巨闕等。
東皇明月一邊看古簡，一邊記憶『穴』位的前世今生……
眾多的『穴』位是仙者繞不開的大功底，『穴』位又叫腧『穴』，指人體經絡線上特殊的點區部位，醫學可以通過針灸或者推拿、點按、艾灸刺激相應的經絡點治療疾病。
『穴』位多為神經末梢和血管較多的地方，稱為『穴』、『穴』道。
腧『穴』學是研究腧『穴』的位置特點、主治作用及其基本理論的一門學問，是針灸專業的基礎，在專業中具有十分重要的地位。如今結合腧『穴』的形態結構和針灸效應等進行研究，使腧『穴』的內容更為豐富。
腧『穴』是人體髒腑經絡氣血輸注出入的特殊部位。“腧”通“輸”，或從簡作“俞”。“『穴』”是空隙的意思。醫學典籍又稱之為“節”、“會”、“氣『穴』”、“氣府”等；針灸經文中則稱之為“孔『穴』”、“『穴』道”；《銅人腧『穴』針灸圖經》通稱為“腧『穴』”、“『穴』位”。
腧『穴』乃“脈氣所發”，是“神氣之所遊行出入也，非皮肉筋骨也”。
明腧『穴』並不是孤立於體表的點，而是與深部組織器官有著密切聯係、互相輸通的特殊部位。
“輸通”是雙向的，從內通向外，反應病痛；從外通向內，接受刺激，防治疾病。從這個意義上，腧『穴』又是疾病的反應點和治療的刺激點。
『穴』道是人類及動物共有的電位最高的皮下電場區，是神經主幹和神經末梢經過的地方，是人類和動物身體中電勢能最高的地方，這部分破壞或者壞死，以及外力破壞及阻礙，都會引起麻、脹、癢、痛、酸等症狀，甚至會產生組織、器官、循環和心腦不適、還可導致殘疾、衰竭、窒息及死亡等症，『穴』道是活體中重要的電場，也是與大腦密切聯係場所。
人體總計『穴』位有七百二十個，醫用四百零二個，其中要害『穴』位有一百零八個，有活『穴』和死『穴』之分，不致死的『穴』為七十二個，致命『穴』為三十六個。
人體周身約有五十二個單『穴』，三百零九個雙『穴』，五十個經外奇『穴』。所謂致命『穴』，即必有意外的重力，非正常力道，或危險物品造成為必要條件。
死『穴』又分軟麻、昏眩、輕和重四『穴』，各種皆有九個『穴』。合起來為三十六個致命『穴』，生死搏鬥中，其作為“殺手”使用。
歌訣有：“百會倒在地，尾閭不還鄉，章門被擊中，十人九人亡，太陽和啞門，必然見閻王，斷脊無接骨，膝下急亡身。”
東皇明月一字一句的默記著，作為東皇家族之人，這些古簡是必須掌握的，從研究星學，喜歡靜坐的她，倒也是樂在其鄭
這月庭窗明幾淨，鳥語花香，倒也極合東皇明月的心意。
閑來撥弄古琴，坐讀幾卷經簡，愜意得比在家族中好多了。一人靜而滿庭香，舞劍翩翩起，蓮步仙影，正是養『性』修身時。
這時，一道巨震傳來，可謂飛沙而走石，令一切都不安寧起來。
東皇明月那青蔥般的手指和白皙的肌膚一顫，輕觸著古老的『穴』簡，元神一動，神識一掃，抬頭望著紫芝崖上的空，心中有些不悅起來。
有一股異常不妙的絕殺之威從際而來，牽動了星光之力，使她有著前所未有的深觸感，猶如切膚之痛。
這濃濃的感應之力，讓她提前預測到了危機，東皇明月不再猶豫，手指一彈，一股玄氣『射』出，正中園中的假山。
假山的機關被觸動了，奇形怪狀的石頭開始分水而動，飛快地移成了一個八卦陣。
此陣人合一，與整個月庭渾然一體，絲毫無違和之處，原來它才是整個月庭的核心。
八卦陣又名九宮八卦陣，九為數之極，取六爻三三衍生之數，易有雲：一生二，二生三，三生萬物。
又有所謂太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦而變六十四爻，從此周而複始變化無窮。
八卦陣是由太極圖像衍生出來的一個更精妙的陣法。
相傳伏羲為下王，他向外探求大自然的奧秘，向內省視自己的內心，於是終於推演出了太極八卦圖，故又成此八卦陣。
《易》乃卜筮之書，又是神仙書。其占卜尤為神奇。
玄門上仙將八卦的運用推至到了一個顛峰，甚至依據八卦圖形演變成了八卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”，分別是八個圖騰的意思。
八卦分別象征自然界的八種物質，地雷風水火山澤，是萬物衍生的物質基礎，其中以乾坤地二卦為萬物之母，萬物生於地宇宙之間，水火為萬物之源陰陽之基，風雷為之鼓動，山澤終於形成，有了山澤，生物開始滋生，生命開始孕育，人類因此繁衍。
八卦以陰爻“--“和陽爻“—“組合代表其『性』質。八卦的排列有先八卦和後八卦兩種，先八卦為伏羲發明，而這月庭之陣，正是。
至於軍事上所用的八卦陣，則是按休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門排布。從正東“生門”打入，往西南“休門”殺出，複從正北“開門”殺入，此陣可破。
月庭中的八卦陣不是殺陣，而是護陣，一股亦幻亦真的白『色』光罩透明如鏡，迅速升起的它竟嚴絲合縫的把整個月庭罩在了內。
而下一刻，八十一顆岩漿隕石無情地砸在了紫芝崖頂，劇烈的震動和餘威根本就同毀滅地，朝著月庭的方向撲了過來。
無數的豪殿雅宅瞬間毀滅，成為了這場大災難的犧牲品，如果不出意外，離紫芝崖較近的月庭也會步此後塵。
滿的岩漿流飛濺如虹，這是絢麗多彩的煙花，漂亮得太過危險，連蓬萊仙島上的一切都可能會被吞噬。
八卦陣的防護罩是足夠強大的，它能嚴防灰塵及切屑、硬沙粒等進入防護區，為了減少硬質顆粒狀的異物對防護罩的損傷，它還有像水一般柔軟的反彈力，夠減減少護罩的負荷。
防護罩呈橢圓形，表麵光滑無『毛』刺和尖銳棱角，它不應影響視線和正常『操』作，其機關易檢查和維修，是仙界中仙人常用的防禦之陣。
看著無妄之災降臨，然後又被八卦陣的防護罩一一阻擋在外，東皇明月懸著的心終於平靜了些。
這月庭的前身叫容園，而容園的主人丘俞蘭是主神境的實力，她本身是擅長研究陣法的高手，其出手的陣法縱是上神境者的全力一擊都難以撼動。
這八卦陣並不是她的智慧結晶，不過她卻用殘簡中的伏羲八卦陣將整個容園布置得固若金湯，就連一向無所爭的棽儷仙子也不得不和東皇明月大鬥了一場。
棽儷仙子乃正宗的法脈弟子，對柔弱不爭的道門修養還是頗有心得。
仙饒處世方式大多以三清為榜樣，尤其是太上道祖對自然界的觀察、思考、分析並深刻闡述的“柔之勝剛，弱之勝強”和“人之生也柔弱，其死也堅強”的道理，三界仙人無不奉為圭臬。
所以棽儷仙子將“道”以柔弱為用的教義思想來規範和修持自己，在道門正宗仙饒眼中是非常正確與必要的。
此刻棽儷仙子站在遙遠的海空上，眺望著紫芝崖上的大災難，喃喃道:“丘仙子，容園雖不歸我，但我還是真心希望它能挺過這一關，因為棽儷對你的陣法之術深信不疑。”