唐誌在南陽呆了一個月，便向南坐船來到襄陽城。襄陽北臨漢水，南靠峴山，襄陽城牆順著漢水修築，往來行舟，夾岸停泊，船帆點點，視野開闊，修建在城門邊上的碼頭熱鬧非凡，成為襄陽最為繁華的所在。長長的碼頭，大聲叫賣的茶博士，討價還價的私窯姐兒與嫖客，與苦力們議論價錢的商人，無所事事的閑人，交織成一幅生機勃勃的市井畫卷。這個時候的襄陽城還是一座7米高的土城，護城河也隻有50來米，沒有南宋時期喪心病狂的250米。漢江在古代又叫沔水，環繞著襄陽城由西向東再向南轉了半個圈，且襄陽城正好在漢水的南岸。古人稱山之南，水之北為陽，反之為陰。如果以漢水命名，那麽按常理來說，叫漢陰或者沔陰會更加貼切。
其實襄陽的名稱來自於襄水，襄水就是襄陽湖，主要是承接襄陽城西北諸山之水，把它導入漢水，不讓它對襄陽城造成水害。同時，它又對襄陽護城河水起著調節作用，滋潤了襄陽城西南郊區的土地。而漢水太強悍了，堤防未完善之前，人們不敢太靠近漢水居住。作為擁有一條大河的城市，漢水在為襄陽帶來福祉的同時，也帶來更多的麻煩。由於漢水在中遊是典型的遊蕩性河流，在曆史時期，河水常會在河穀內左右擺動，造成水災頻發，直接危害生命、財產的安全，因此，為了防止洪水泛濫，穩定河道，保護城鎮和田地，自秦漢起，襄陽城的官僚和百姓便開始興築堤防來與洪水抗爭，花費了大量的人力物力。
三國時期關羽水淹七軍，關羽既沒有蓄水，也沒有決堤水攻，而是因為霖雨導致了漢水溢流的自然水災，使得襄陽城對麵的樊城的於禁部隊被水災困住。於禁與諸將登高望水，一片汪洋，無處躲避，被迫向關羽投降，而龐德為關羽所殺。相對於襄水，漢水在襄樊人眼中就非常不討喜，不以漢水命名也就理所當然了。
襄陽最有名的地方當然是峴山，峴山背靠巍巍大荊山，環抱“鐵打的襄陽”，遙控“紙糊的樊城”，峰嶺相疊，蜿蜒盤曲。虎頭山、望楚山、扁山湧浪若奔，高大巍峨；鳳凰山、峴首山臨水顧盼，秀逸挺拔，近在咫尺的漢水襟帶左右，漢江似練，翠峰如簇，直插滔滔漢水，雄據一方。
峴山到處是名勝，遍身皆古跡。劉備馬躍檀溪處，鳳林關射殺孫堅處，羊祜的墮淚碑與杜預的沉潭碑，劉表墓與高陽池，古鄧國和關羽水淹七軍遺跡盡收眼底。注目西去，孔明躬耕地――古隆中煙雨朦朧，峴山腳下則是襄陽，被護城河環繞著，方方正正如棋盤。
峴山白馬古寺，習家池都是有名的遊覽勝地。白馬寺紅磚綠瓦，門前兩株衰柳，影子被冬日映射在地下，碎陰滿地，顯得十分幽靜。庵內梵音之聲不絕，地方不算大，進門一個院子，有一棵大榕樹，樹下一排石凳。因為現在還是農閑，前來上香的不少。前麵是大雄寶殿，供奉著釋迦佛和十八羅漢。
劉丹帶著慧君上香磕頭，慧君不信佛教來世，不過經過這次穿越，她也不得不信了。慧君從來沒有進過寺院，好奇地看著釋迦佛兩旁奇形怪狀的十八羅漢，問道：“九郎，這些是什麽人，怎麽長得這麽醜呀？”
唐誌道：“這是十八羅漢，跳出三界外的人，你要修到羅漢，你也會這麽醜。”
“那我還是算了，要修就修到菩薩，觀音菩薩才漂亮，或者是飛天，飛天也很漂亮。”
唐誌一頭黑線，女人的腦袋不可理喻。
出了白馬寺，唐誌和慧君找到一座酒樓休息，6個護衛跟在後麵。酒家有兩層樓，大家直接上了二樓，隻見樓上酒客如雲，非常熱鬧。唐誌找了一個靠窗的座頭坐下，6名護衛在鄰座一張桌子做好。自有酒保上前招唿，劉丹點了小炒魚、紅燒肉，加幾碟鹵肉、涼菜，溫了一壺酒，隨即憑窗遙望。見那一片晴川，曆曆遠樹，幾點輕帆，出沒在煙波浩渺中，山腳下的襄陽城像一個微雕的四方模型，十分有趣。
酒保把酒菜都端上來，二人便細嚼慢咽起來，炒菜的味道不錯，得月樓的炒菜現在傳到了襄陽了。一個說書人正在說《西遊記》，正說到孫悟空大鬧天宮被壓在五行山下，被取經路過的唐三藏救下，大聖跟著唐三藏一路西去，說到這裏便結束。《西遊記》在報紙上全部刊登完了，師徒四人的結局大家都知道，不免議論起來。
一個年輕的華服士子對同桌說道：“說起來這唐九郎也是異數，大煉鋼鐵、造蒸汽機、釀白酒、製白糖，不所不能，現在有開始寫小說了，又是五花八門，你說他哪裏學來這些東西？”慧君和幾個護衛聽人說起唐誌，都豎起耳朵。
同桌的白衣書生不以為然：“不是早有傳聞嗎？唐九郎夢遊四大部洲，這些都是他遊曆得來的。”
“這是唐九郎自己說的，可作不了數。”華服士子不以為然，“據說巴蜀天師道專門擺下神壇乞求三清開示，得到一個驚天秘密。”
“什麽秘密？”眾人都很好奇。
“天機不可泄露。”
“去你的！”眾人吊起了胃口，卻見華服士子賣關子，全都不爽。
“這有什麽不可說的？巴蜀之地都傳遍了。”說書人接過話頭，此人姓錢，本來讀過幾年私塾，後來連個秀才都沒混到，隻好操起了說書的行當。
“喲，錢老板也知道，快給大夥說說。”眾人都轉向他，“來，錢老板這裏坐，小二，拿一個酒杯，添一副碗筷，再給錢先生炒一盤紅燒肉。錢先生，你好好給大夥說道說道。”
錢老板不緊不慢坐下，接過斟滿酒的杯子，一飲而盡，再拿起筷子夾起一塊鹵肉，咀嚼幾下，點點頭。眾人都知道他的脾氣，就好杯中之酒，酒勁上來，他什麽都會說。
“要說這唐九郎的來曆，那就說來話長了。”幾杯酒下肚，錢老板打開了話匣子，“朝廷大明宮三教論議的事情大家都聽說過吧？本來天師道贏了一局的，愣給唐九郎攪合了。大家想想，唐九郎年紀輕輕，沒有讀過佛經，這胳膊肘子怎麽往佛家這邊拐？那個時候李榮李道長就對他留上心了。”
大家一聽確實有道理，天師道在長安遭遇重創，唐九郎也出了一份力，佛法高深，不是一般人能懂得，唐九郎這麽年輕就皈依佛門，拜玄奘法師為師，讓人不得不懷疑。唐誌聽到天師道李榮的名字，暗道不好，這李榮肯定要使壞了。
錢老板繼續道：“於是李道長齋戒十日，用了七七四十九日擺下金籙祭壇。這金篆祭壇可不簡單，用五色彩泥加以金銀珍珠瑪瑙繪成，有青龍、白虎、朱雀、玄武四方諸神及28宿、33天、南辰北鬥等星圖。李道長頭戴金冠，身穿法衣，雙手端持玉圭，從罡毯東北角箕宿開始踏28宿罡，手掐法訣，同時元神旋步星空之上，如此圍繞祭壇一周。此後又踏三台罡、五行罡、九靈飛步，準備元神步虛太空，高奔天宮，飛神謁帝。”
錢老板不愧是說書人，手舞足蹈，比劃著李榮祭祀升天的景象，讓人身臨其境。
“後來怎麽著？”眾人問道。
“隻見李道長跪下，口念‘恭按家傳上道，拜進表文，躡景飛神，萬象寥廓。罡風灝灝凜凜乎，萬裏遙途；道氣騰騰坦坦然，九霄之正路……’，隨即俯伏於褥上，默運體內真氣化為元神，過三關至頂門而出，依憑師密旨存想，飛升上天，於上帝禦前拜呈表文，得知唐九郎來曆，事事具詳，事畢乃從原路返迴，自頂門入體內。”
“哦！唐九郎什麽來曆？”
錢老板一拍桌子，“原來是東勝神州傲來國海中名山花果山的石猴子！”
哦！“轟！”整棟樓都哄堂大笑，太可樂了。
噗通一下，原來慧君整個人都從桌子上滾落地上，6個護衛也趴在桌子底下找筷子。唐誌臉脹得通紅，奶奶的，這天師道惹到小爺身上來了，你們這是作死！
說到這裏，大家議論開了：“那石猴子不是成佛了嗎？鬥勝佛，怎麽還來轉世？”
“成佛哪有那麽容易？”錢老板喝一杯酒，旁人趕緊給他倒滿，“按照佛門的說法，成佛要三大阿僧隻劫，哪有那麽容易？這不，這石猴子來到我大唐投胎來了。他的師兄弟都沒來，倒是一路上他打死的妖精都跟著轉世來了。”
哦？還有這種事？
“妖精不是都打死了嗎？”有人問。
“佛家講佛性不滅，咱們道家也講元神不滅，死了都重新投胎。”錢老板道，“昭武商人把四個女人送給唐九郎，你以為昭武商人是誰？都是花果山的72洞妖魔，都是些狼蟲虎豹、騃麂獐、狐狸獾狢、獅象狻猊、猩猩熊鹿、野豕山牛、羚羊青兕、狡兒神獒各樣妖王，這四個女人是誰？都是盤絲洞的蜘蛛精，還有那個崔家的小娘子，那是兔子精。她們這次來就是想迷住唐九郎的本性，壞他道行，讓他脫離佛門，重歸花果山召集徒眾，反出天庭，再樹齊天大聖的旗幟！”
眾人一愣，還有這個說法？慧君聽到這裏，眼睛一瞪，就要發作，唐誌趕緊止住，跟一個說書人有什麽好計較的。
“大家都知道天人合一，天上發生大戰，咱們地上也不得安寧，同樣的道理，如果咱們人間混戰一團，也會引發天宮大戰。除了孫猴子、72洞妖魔轉世，那些猴子猴孫也一起來了，準備跟著孫猴子造反。”
嘶……眾人倒吸一口冷氣，這唐九郎準備造反了？想想也是，唐九郎建公司開學校，現在又搞了一個軍校，確實有造反的條件。
唐誌一眯眼，幹貨來了。
有人不信：“那天庭怎麽不管？”
“現在天上也是多事之秋，36修羅王、72天魔王正在和天庭大戰，玉帝無暇顧及，隻派了二郎神帶著梅山6聖來人間降妖除魔。”天師道把佛教中的修羅和天魔也一起加進來了。
聽到這裏，唐誌知道天師道的底牌，他不動聲色離開，讓一個護衛拿著自己的名刺去襄陽府報官，另外兩個人留下在酒樓盯著錢老板，自己和慧君帶著3個護衛迴到客棧休息。唐誌本來想乘船沿著漢江到漢中和成都考察自己的茶園，現在看樣子巴蜀有危險，要改變行程了。
“這件事情你想怎麽處理？”慧君問道，本來她對於佛教道教沒有概念，不過現在天師道惹火了自己，沒有打碎牙子肚子裏吞的道理。
“這錢老板屬於妖言惑眾了，肯定要交法辦，交給襄陽府衙就行。”唐誌道，“謠言的源頭應該在四川，你管著報社，讓記者去巴蜀明察暗訪，最好能揪出幕後黑手。襄陽這件事情要盡快查清楚，盡快登報，把謠言遏製在萌芽狀態。”
“打蛇不死反被蛇咬，你把天師教得罪狠了，他們想要把你搞臭也很正常，隻是怎麽把我和古麗她們也繞進去了？看樣子你準備的幾個殺手鐧趕緊拿出來，《八仙過海》、《縹緲之旅》和《蜀山劍俠傳》這些書都出版算了，我來安排。”
唐誌點點頭，也隻有這樣了。《八仙過海》這些書都是說內丹修仙的，比天師道的外丹顯然更科學也更高級。天師道的道行主要是畫桃符驅鬼，也叫祝由科，不隻是裝神弄鬼，他們是驅使一些小鬼做事，也能治病，不過都是一些小病，大病他們和沒辦法。至於有些人能唿風喚雨，那是驅使五方雷神，本質上還是驅使鬼神。
《蜀山劍俠傳》的故事背景在蜀山，還是峨眉山，這有篡改曆史的嫌疑。其實峨眉山跟道教沒有關係，漢朝末年一直是佛教的道場，後來成為普賢菩薩的道場。
其實襄陽的名稱來自於襄水，襄水就是襄陽湖，主要是承接襄陽城西北諸山之水，把它導入漢水，不讓它對襄陽城造成水害。同時，它又對襄陽護城河水起著調節作用，滋潤了襄陽城西南郊區的土地。而漢水太強悍了，堤防未完善之前，人們不敢太靠近漢水居住。作為擁有一條大河的城市，漢水在為襄陽帶來福祉的同時，也帶來更多的麻煩。由於漢水在中遊是典型的遊蕩性河流，在曆史時期，河水常會在河穀內左右擺動，造成水災頻發，直接危害生命、財產的安全，因此，為了防止洪水泛濫，穩定河道，保護城鎮和田地，自秦漢起，襄陽城的官僚和百姓便開始興築堤防來與洪水抗爭，花費了大量的人力物力。
三國時期關羽水淹七軍，關羽既沒有蓄水，也沒有決堤水攻，而是因為霖雨導致了漢水溢流的自然水災，使得襄陽城對麵的樊城的於禁部隊被水災困住。於禁與諸將登高望水，一片汪洋，無處躲避，被迫向關羽投降，而龐德為關羽所殺。相對於襄水，漢水在襄樊人眼中就非常不討喜，不以漢水命名也就理所當然了。
襄陽最有名的地方當然是峴山，峴山背靠巍巍大荊山，環抱“鐵打的襄陽”，遙控“紙糊的樊城”，峰嶺相疊，蜿蜒盤曲。虎頭山、望楚山、扁山湧浪若奔，高大巍峨；鳳凰山、峴首山臨水顧盼，秀逸挺拔，近在咫尺的漢水襟帶左右，漢江似練，翠峰如簇，直插滔滔漢水，雄據一方。
峴山到處是名勝，遍身皆古跡。劉備馬躍檀溪處，鳳林關射殺孫堅處，羊祜的墮淚碑與杜預的沉潭碑，劉表墓與高陽池，古鄧國和關羽水淹七軍遺跡盡收眼底。注目西去，孔明躬耕地――古隆中煙雨朦朧，峴山腳下則是襄陽，被護城河環繞著，方方正正如棋盤。
峴山白馬古寺，習家池都是有名的遊覽勝地。白馬寺紅磚綠瓦，門前兩株衰柳，影子被冬日映射在地下，碎陰滿地，顯得十分幽靜。庵內梵音之聲不絕，地方不算大，進門一個院子，有一棵大榕樹，樹下一排石凳。因為現在還是農閑，前來上香的不少。前麵是大雄寶殿，供奉著釋迦佛和十八羅漢。
劉丹帶著慧君上香磕頭，慧君不信佛教來世，不過經過這次穿越，她也不得不信了。慧君從來沒有進過寺院，好奇地看著釋迦佛兩旁奇形怪狀的十八羅漢，問道：“九郎，這些是什麽人，怎麽長得這麽醜呀？”
唐誌道：“這是十八羅漢，跳出三界外的人，你要修到羅漢，你也會這麽醜。”
“那我還是算了，要修就修到菩薩，觀音菩薩才漂亮，或者是飛天，飛天也很漂亮。”
唐誌一頭黑線，女人的腦袋不可理喻。
出了白馬寺，唐誌和慧君找到一座酒樓休息，6個護衛跟在後麵。酒家有兩層樓，大家直接上了二樓，隻見樓上酒客如雲，非常熱鬧。唐誌找了一個靠窗的座頭坐下，6名護衛在鄰座一張桌子做好。自有酒保上前招唿，劉丹點了小炒魚、紅燒肉，加幾碟鹵肉、涼菜，溫了一壺酒，隨即憑窗遙望。見那一片晴川，曆曆遠樹，幾點輕帆，出沒在煙波浩渺中，山腳下的襄陽城像一個微雕的四方模型，十分有趣。
酒保把酒菜都端上來，二人便細嚼慢咽起來，炒菜的味道不錯，得月樓的炒菜現在傳到了襄陽了。一個說書人正在說《西遊記》，正說到孫悟空大鬧天宮被壓在五行山下，被取經路過的唐三藏救下，大聖跟著唐三藏一路西去，說到這裏便結束。《西遊記》在報紙上全部刊登完了，師徒四人的結局大家都知道，不免議論起來。
一個年輕的華服士子對同桌說道：“說起來這唐九郎也是異數，大煉鋼鐵、造蒸汽機、釀白酒、製白糖，不所不能，現在有開始寫小說了，又是五花八門，你說他哪裏學來這些東西？”慧君和幾個護衛聽人說起唐誌，都豎起耳朵。
同桌的白衣書生不以為然：“不是早有傳聞嗎？唐九郎夢遊四大部洲，這些都是他遊曆得來的。”
“這是唐九郎自己說的，可作不了數。”華服士子不以為然，“據說巴蜀天師道專門擺下神壇乞求三清開示，得到一個驚天秘密。”
“什麽秘密？”眾人都很好奇。
“天機不可泄露。”
“去你的！”眾人吊起了胃口，卻見華服士子賣關子，全都不爽。
“這有什麽不可說的？巴蜀之地都傳遍了。”說書人接過話頭，此人姓錢，本來讀過幾年私塾，後來連個秀才都沒混到，隻好操起了說書的行當。
“喲，錢老板也知道，快給大夥說說。”眾人都轉向他，“來，錢老板這裏坐，小二，拿一個酒杯，添一副碗筷，再給錢先生炒一盤紅燒肉。錢先生，你好好給大夥說道說道。”
錢老板不緊不慢坐下，接過斟滿酒的杯子，一飲而盡，再拿起筷子夾起一塊鹵肉，咀嚼幾下，點點頭。眾人都知道他的脾氣，就好杯中之酒，酒勁上來，他什麽都會說。
“要說這唐九郎的來曆，那就說來話長了。”幾杯酒下肚，錢老板打開了話匣子，“朝廷大明宮三教論議的事情大家都聽說過吧？本來天師道贏了一局的，愣給唐九郎攪合了。大家想想，唐九郎年紀輕輕，沒有讀過佛經，這胳膊肘子怎麽往佛家這邊拐？那個時候李榮李道長就對他留上心了。”
大家一聽確實有道理，天師道在長安遭遇重創，唐九郎也出了一份力，佛法高深，不是一般人能懂得，唐九郎這麽年輕就皈依佛門，拜玄奘法師為師，讓人不得不懷疑。唐誌聽到天師道李榮的名字，暗道不好，這李榮肯定要使壞了。
錢老板繼續道：“於是李道長齋戒十日，用了七七四十九日擺下金籙祭壇。這金篆祭壇可不簡單，用五色彩泥加以金銀珍珠瑪瑙繪成，有青龍、白虎、朱雀、玄武四方諸神及28宿、33天、南辰北鬥等星圖。李道長頭戴金冠，身穿法衣，雙手端持玉圭，從罡毯東北角箕宿開始踏28宿罡，手掐法訣，同時元神旋步星空之上，如此圍繞祭壇一周。此後又踏三台罡、五行罡、九靈飛步，準備元神步虛太空，高奔天宮，飛神謁帝。”
錢老板不愧是說書人，手舞足蹈，比劃著李榮祭祀升天的景象，讓人身臨其境。
“後來怎麽著？”眾人問道。
“隻見李道長跪下，口念‘恭按家傳上道，拜進表文，躡景飛神，萬象寥廓。罡風灝灝凜凜乎，萬裏遙途；道氣騰騰坦坦然，九霄之正路……’，隨即俯伏於褥上，默運體內真氣化為元神，過三關至頂門而出，依憑師密旨存想，飛升上天，於上帝禦前拜呈表文，得知唐九郎來曆，事事具詳，事畢乃從原路返迴，自頂門入體內。”
“哦！唐九郎什麽來曆？”
錢老板一拍桌子，“原來是東勝神州傲來國海中名山花果山的石猴子！”
哦！“轟！”整棟樓都哄堂大笑，太可樂了。
噗通一下，原來慧君整個人都從桌子上滾落地上，6個護衛也趴在桌子底下找筷子。唐誌臉脹得通紅，奶奶的，這天師道惹到小爺身上來了，你們這是作死！
說到這裏，大家議論開了：“那石猴子不是成佛了嗎？鬥勝佛，怎麽還來轉世？”
“成佛哪有那麽容易？”錢老板喝一杯酒，旁人趕緊給他倒滿，“按照佛門的說法，成佛要三大阿僧隻劫，哪有那麽容易？這不，這石猴子來到我大唐投胎來了。他的師兄弟都沒來，倒是一路上他打死的妖精都跟著轉世來了。”
哦？還有這種事？
“妖精不是都打死了嗎？”有人問。
“佛家講佛性不滅，咱們道家也講元神不滅，死了都重新投胎。”錢老板道，“昭武商人把四個女人送給唐九郎，你以為昭武商人是誰？都是花果山的72洞妖魔，都是些狼蟲虎豹、騃麂獐、狐狸獾狢、獅象狻猊、猩猩熊鹿、野豕山牛、羚羊青兕、狡兒神獒各樣妖王，這四個女人是誰？都是盤絲洞的蜘蛛精，還有那個崔家的小娘子，那是兔子精。她們這次來就是想迷住唐九郎的本性，壞他道行，讓他脫離佛門，重歸花果山召集徒眾，反出天庭，再樹齊天大聖的旗幟！”
眾人一愣，還有這個說法？慧君聽到這裏，眼睛一瞪，就要發作，唐誌趕緊止住，跟一個說書人有什麽好計較的。
“大家都知道天人合一，天上發生大戰，咱們地上也不得安寧，同樣的道理，如果咱們人間混戰一團，也會引發天宮大戰。除了孫猴子、72洞妖魔轉世，那些猴子猴孫也一起來了，準備跟著孫猴子造反。”
嘶……眾人倒吸一口冷氣，這唐九郎準備造反了？想想也是，唐九郎建公司開學校，現在又搞了一個軍校，確實有造反的條件。
唐誌一眯眼，幹貨來了。
有人不信：“那天庭怎麽不管？”
“現在天上也是多事之秋，36修羅王、72天魔王正在和天庭大戰，玉帝無暇顧及，隻派了二郎神帶著梅山6聖來人間降妖除魔。”天師道把佛教中的修羅和天魔也一起加進來了。
聽到這裏，唐誌知道天師道的底牌，他不動聲色離開，讓一個護衛拿著自己的名刺去襄陽府報官，另外兩個人留下在酒樓盯著錢老板，自己和慧君帶著3個護衛迴到客棧休息。唐誌本來想乘船沿著漢江到漢中和成都考察自己的茶園，現在看樣子巴蜀有危險，要改變行程了。
“這件事情你想怎麽處理？”慧君問道，本來她對於佛教道教沒有概念，不過現在天師道惹火了自己，沒有打碎牙子肚子裏吞的道理。
“這錢老板屬於妖言惑眾了，肯定要交法辦，交給襄陽府衙就行。”唐誌道，“謠言的源頭應該在四川，你管著報社，讓記者去巴蜀明察暗訪，最好能揪出幕後黑手。襄陽這件事情要盡快查清楚，盡快登報，把謠言遏製在萌芽狀態。”
“打蛇不死反被蛇咬，你把天師教得罪狠了，他們想要把你搞臭也很正常，隻是怎麽把我和古麗她們也繞進去了？看樣子你準備的幾個殺手鐧趕緊拿出來，《八仙過海》、《縹緲之旅》和《蜀山劍俠傳》這些書都出版算了，我來安排。”
唐誌點點頭，也隻有這樣了。《八仙過海》這些書都是說內丹修仙的，比天師道的外丹顯然更科學也更高級。天師道的道行主要是畫桃符驅鬼，也叫祝由科，不隻是裝神弄鬼，他們是驅使一些小鬼做事，也能治病，不過都是一些小病，大病他們和沒辦法。至於有些人能唿風喚雨，那是驅使五方雷神，本質上還是驅使鬼神。
《蜀山劍俠傳》的故事背景在蜀山，還是峨眉山，這有篡改曆史的嫌疑。其實峨眉山跟道教沒有關係，漢朝末年一直是佛教的道場，後來成為普賢菩薩的道場。