第274章 我死後管他什麽洪水滔天
大隱隱於市，道觀值三億 作者：貳仙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聞聽此言，徐行心中一暖。
於是眨巴眨巴眼睛道：
“那先叫句爸爸來聽聽？！”
“尼瑪… …”
兩人雖然嘴上誰也饒不了誰，可嬉笑打鬧下一切卻是在不言中。
… …
對於信仰印記這種輔助修真的利器。
徐行很清楚，光靠供奉肯定是不行的。
即便是大殿裏日夜誦讀、信徒再多。
最後匯入的依舊是自己胸口那枚原始印記。
這不算危言。
畢竟自張天師後，正一道士的攻伐手段基本上都是符籙這種“轉印”手段，就已經可以窺見端倪了。
沒見著曆史上因為天師辟火印的遺失。
61代天師張仁晸大真人給人畫辟火符，都隻能以神霄印替代麽？！
連掌門都這樣了，門下道士必然好不到哪裏去。
除非… …
徐行眼神微眯：
“除非像丹鼎派一樣另辟蹊徑，走出另一條路子，才有可能凝結出另一枚新的信仰印記！”
說到底，走別人的老路，還是在不停的複印、轉印罷了。
天師道之所以後來分出去靈寶、淨明、天心、神霄等等門派，很有可能也是因為這個。
驟然驚醒，貌似世界上所有稍大些的教派，發展到一定的規模必然會導致分裂？！
基督教下有猶太、天主、東正、新教… …
佛教下有禪宗、密宗、律宗、天台、淨土、華嚴、法相… …
包括ysl下也分為遜尼和什葉兩大流派，在下麵再細分為各個派別，這像極了道教的丹鼎與正一。
… …
講道理，如果說這種情況單純是因為權力鬥爭就分裂了，那是站不住腳的。
畢竟連王朝都可以統一、政敵都可以物理消滅。
一個宗教信仰而已，還能翻過去天？！
說到底不就是理念不同，甚至分而兩利麽？
站在徐行的角度，鎮元派能有兩枚信仰印記，肯定好過隻有一枚啊！
“也就是說，不是不能凝聚出新的，隻是這枚新的必然要開拓出一條新的道路？”
想到正一道供奉的那漫天神明和正一盟下各山門不同的側重點。
徐行突然轉醒：
是哈，為什麽一定要追求原始印記呢？
對於正一道來說。
那些靈寶、淨明、天心、神霄等等門派，不也就是“二級”印記麽？
甚至如果在正一之上，還有黃老的話。
這些都隻配稱之為“三級”印記了！
隻要信眾夠多、提供的信仰之力夠強，那二級和三級又有什麽區別呢？！
對於科學修真而言，還擔心沒有信眾基礎？！
想到這個，徐行原本有些悲觀的情緒豁然開朗起來：
“呃，也就是說隻要讓三齊在原始印記的框架下專研某個方麵，例如火符、雷法之類的，隻要他能研究出一定的成果並得到原始印記的承認，那麽信仰之力就有可能向他傾斜一部分，最終凝聚出一枚新的二級印記？”
這像極了牛頓奠定了物理學大廈的地基。
然後後續的焦耳、法拉第、麥克斯韋等等物理學家在他的基礎上發展出能量守恆定律、麥克斯韋方程等一係列的研究成果。
從力學、到熱力學、再到電、磁、天體力學，最後到量子力學、相對論。
這是一個不斷夯實的過程，也是一個不斷提高的過程。
至於後世的物理學家會不會對牛頓造成威脅？
不可能知道嘛！
誰能不建地基就直接建二樓啊，誰能左腳踩右腳直接上天呐？
後世對物理學的研究越深入，牛頓在物理學第一人的寶座上就坐的越穩。
你們隻能爭個細分項的什麽電學之父—交流電之父—電機之父—無刷電機之父… …
而咱牛爵爺，永遠是毋庸置疑的物理學之父。
… …
“這或許也是為啥大部分宗教會分裂的原因吧？”
徐行不由感歎道：
“畢竟雖然理念不同，可大的目標還是一致的，這代表著宗教解釋權的無限寬泛化… …”
至於為啥隨著社會發展，這些教派反而越來越弱。
無他，地基都有問題，那還發展個屁！
舉個栗子：
你要開篇教義就說了，大地是平的。
後續信眾擱你這基礎之上能研究的出來個啥？
反而會因為越來越的實證例子導致教義被質疑，而為了籠絡剩下的教眾，你隻能編織出一個巨大的陰謀論：
說什麽空間站是假的、太空照片是假的、gps是假的… …
一個謊言需要用一百個謊言來掩蓋，最終陷入質疑一切的虛無主義。
就這麽發展下去。
這教派能吸引到的信徒質量簡直不言而喻!
這種趨勢不和跟不上時代的教派、不斷以狂熱信念反對世俗化改造、甚至用反人類的教義來限製束縛信徒，不讓他們接觸外麵的世界環境一模一樣麽？
畢竟比起動搖根基、然後轟然倒塌。
還不如陷入極端、發揮餘熱呢，大不了就是慢性死亡嘛！
至於以後的事兒？
反正現在是我掌權，我死後管他什麽洪水滔天？
… …
洪不洪水滔天的徐行不清楚，畢竟自己用來修真的科學知識，已經是這個時代最趨於完美的理論體係了。
雖然每一個宗教自誕生起，其理論基礎在所處時代看起來確實無懈可擊。
誰也不能保證千百年後，自己的根基不會被推翻。
不過徐行心裏還是很有逼數的。
這麽多科學家們都不能推翻這座大廈，擔心這個完全是庸人自擾。
… …
“既然是得專研某一領域的話，那必然是選擇最擅長的領域了… …”
看著身旁捧著鎖子甲一臉傻笑的三齊，徐行暗自思忖著。
要問三齊哪一方麵是最有天賦的？
那必然是其變態的經脈敏感性了！
如果放在實用領域。
那這種對經脈的精確控製力，和信仰印記對符咒的自檢能量，在某種程度而言極其契合。
如果單純隻是讓他鑽研五行中的任一符咒，而凝聚出印記的話。
那確實是有些浪費了他的天賦。
畢竟單一符籙的局限性也太弱了些。
這就像是漫天神位你不挑，非得看中一個灶王爺的位置往上坐。
… …
… …
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於是眨巴眨巴眼睛道：
“那先叫句爸爸來聽聽？！”
“尼瑪… …”
兩人雖然嘴上誰也饒不了誰，可嬉笑打鬧下一切卻是在不言中。
… …
對於信仰印記這種輔助修真的利器。
徐行很清楚，光靠供奉肯定是不行的。
即便是大殿裏日夜誦讀、信徒再多。
最後匯入的依舊是自己胸口那枚原始印記。
這不算危言。
畢竟自張天師後，正一道士的攻伐手段基本上都是符籙這種“轉印”手段，就已經可以窺見端倪了。
沒見著曆史上因為天師辟火印的遺失。
61代天師張仁晸大真人給人畫辟火符，都隻能以神霄印替代麽？！
連掌門都這樣了，門下道士必然好不到哪裏去。
除非… …
徐行眼神微眯：
“除非像丹鼎派一樣另辟蹊徑，走出另一條路子，才有可能凝結出另一枚新的信仰印記！”
說到底，走別人的老路，還是在不停的複印、轉印罷了。
天師道之所以後來分出去靈寶、淨明、天心、神霄等等門派，很有可能也是因為這個。
驟然驚醒，貌似世界上所有稍大些的教派，發展到一定的規模必然會導致分裂？！
基督教下有猶太、天主、東正、新教… …
佛教下有禪宗、密宗、律宗、天台、淨土、華嚴、法相… …
包括ysl下也分為遜尼和什葉兩大流派，在下麵再細分為各個派別，這像極了道教的丹鼎與正一。
… …
講道理，如果說這種情況單純是因為權力鬥爭就分裂了，那是站不住腳的。
畢竟連王朝都可以統一、政敵都可以物理消滅。
一個宗教信仰而已，還能翻過去天？！
說到底不就是理念不同，甚至分而兩利麽？
站在徐行的角度，鎮元派能有兩枚信仰印記，肯定好過隻有一枚啊！
“也就是說，不是不能凝聚出新的，隻是這枚新的必然要開拓出一條新的道路？”
想到正一道供奉的那漫天神明和正一盟下各山門不同的側重點。
徐行突然轉醒：
是哈，為什麽一定要追求原始印記呢？
對於正一道來說。
那些靈寶、淨明、天心、神霄等等門派，不也就是“二級”印記麽？
甚至如果在正一之上，還有黃老的話。
這些都隻配稱之為“三級”印記了！
隻要信眾夠多、提供的信仰之力夠強，那二級和三級又有什麽區別呢？！
對於科學修真而言，還擔心沒有信眾基礎？！
想到這個，徐行原本有些悲觀的情緒豁然開朗起來：
“呃，也就是說隻要讓三齊在原始印記的框架下專研某個方麵，例如火符、雷法之類的，隻要他能研究出一定的成果並得到原始印記的承認，那麽信仰之力就有可能向他傾斜一部分，最終凝聚出一枚新的二級印記？”
這像極了牛頓奠定了物理學大廈的地基。
然後後續的焦耳、法拉第、麥克斯韋等等物理學家在他的基礎上發展出能量守恆定律、麥克斯韋方程等一係列的研究成果。
從力學、到熱力學、再到電、磁、天體力學，最後到量子力學、相對論。
這是一個不斷夯實的過程，也是一個不斷提高的過程。
至於後世的物理學家會不會對牛頓造成威脅？
不可能知道嘛！
誰能不建地基就直接建二樓啊，誰能左腳踩右腳直接上天呐？
後世對物理學的研究越深入，牛頓在物理學第一人的寶座上就坐的越穩。
你們隻能爭個細分項的什麽電學之父—交流電之父—電機之父—無刷電機之父… …
而咱牛爵爺，永遠是毋庸置疑的物理學之父。
… …
“這或許也是為啥大部分宗教會分裂的原因吧？”
徐行不由感歎道：
“畢竟雖然理念不同，可大的目標還是一致的，這代表著宗教解釋權的無限寬泛化… …”
至於為啥隨著社會發展，這些教派反而越來越弱。
無他，地基都有問題，那還發展個屁！
舉個栗子：
你要開篇教義就說了，大地是平的。
後續信眾擱你這基礎之上能研究的出來個啥？
反而會因為越來越的實證例子導致教義被質疑，而為了籠絡剩下的教眾，你隻能編織出一個巨大的陰謀論：
說什麽空間站是假的、太空照片是假的、gps是假的… …
一個謊言需要用一百個謊言來掩蓋，最終陷入質疑一切的虛無主義。
就這麽發展下去。
這教派能吸引到的信徒質量簡直不言而喻!
這種趨勢不和跟不上時代的教派、不斷以狂熱信念反對世俗化改造、甚至用反人類的教義來限製束縛信徒，不讓他們接觸外麵的世界環境一模一樣麽？
畢竟比起動搖根基、然後轟然倒塌。
還不如陷入極端、發揮餘熱呢，大不了就是慢性死亡嘛！
至於以後的事兒？
反正現在是我掌權，我死後管他什麽洪水滔天？
… …
洪不洪水滔天的徐行不清楚，畢竟自己用來修真的科學知識，已經是這個時代最趨於完美的理論體係了。
雖然每一個宗教自誕生起，其理論基礎在所處時代看起來確實無懈可擊。
誰也不能保證千百年後，自己的根基不會被推翻。
不過徐行心裏還是很有逼數的。
這麽多科學家們都不能推翻這座大廈，擔心這個完全是庸人自擾。
… …
“既然是得專研某一領域的話，那必然是選擇最擅長的領域了… …”
看著身旁捧著鎖子甲一臉傻笑的三齊，徐行暗自思忖著。
要問三齊哪一方麵是最有天賦的？
那必然是其變態的經脈敏感性了！
如果放在實用領域。
那這種對經脈的精確控製力，和信仰印記對符咒的自檢能量，在某種程度而言極其契合。
如果單純隻是讓他鑽研五行中的任一符咒，而凝聚出印記的話。
那確實是有些浪費了他的天賦。
畢竟單一符籙的局限性也太弱了些。
這就像是漫天神位你不挑，非得看中一個灶王爺的位置往上坐。
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