孝文帝聽其之言，令於汾陰南臨河治廟，欲祠出周鼎。
新垣平得天子如此言聽計從，洋洋得意，幾有不可一世之狀。
而諸臣如何能眼睜睜看著國家大事皆懸於一方士之手？
丞相張蒼和廷尉張釋之為此暗中求見竇皇後，也就是阿嬌的外王母，得到她的支持後，遂令人秘密調查新垣平。
果不出所料的發現這是個裝神弄鬼的無恥之徒：那個刻字玉杯乃是新垣平令工匠所為，其後又是他使人所獻。
孝文帝聞之，大怒。
遂殺新垣平，夷滅其族。
自此之後，孝文帝對改正朔、服色、神明之事再無熱枕，把渭陽、長門的五帝廟全交由祠官，以時致禮，不再親至。
前車之鑒，後車之師。
等到阿嬌的舅父，也就是孝景帝即位後，亦是令祠官各以歲時祠如故，無有所興。
而等到劉徹即位，卻是尤敬神明之祀。
他於建元元年，聽趙綰、王臧等言，興儒學，議古立明堂城南，令列侯就國，並欲巡狩、封禪、改曆、更服色等等。
在他看來，這是除舊布新，以便他一展宏圖。
可很可惜，外王母不覺得這是什麽好事。
“我漢室治國，曆來信奉的便是清靜無為、與民休息的黃老之說。
一代又一代地蕭歸曹隨，方才有了如今的政簡刑清，海內殷富。
天子也該恪守不渝，方能邇安遠懷。
為何好端端地要興什麽儒學，立什麽明堂？
更別說，還要鬧什麽巡狩、封禪、改曆、更服色？
昔日新垣平不就是攛掇著文帝又是改換年號，又是建渭陽五帝廟，最後還要弄祭祀天地的封禪大禮嗎？
結果全是騙人的把戲，白白地傷民勞財罷了。
怎麽？
全都忘了新垣平被夷變九族的下場了？
又有人想學他了？”
這番話傳到趙綰、王臧耳中後，他們大驚失色之下，居然上書奏請劉徹今後所有國事皇帝不必再報知請示於太皇太後！
這已經是公然違抗先帝的遺願了。
是的。
先帝臨終前擔心劉徹少不經事，恐難持重，便於臨終詔書中明確請太皇太後多加幫扶。
故而外王母忍無可忍，終於朝劉徹發難了。
她一早便使人微伺得趙綰等奸利事，有證有據，就趙綰、王臧多年前的把柄都抓地清清楚楚。
外王母這樣一份奏折拿出來後，又有三朝積威所在，劉徹立時一敗塗地。
於是，建元新政轟然崩塌，諸所興為皆廢。
此後劉徹在上林苑中縱馬遊獵了整整六年，直到太皇太後薨逝。
再無人可以掣肘於劉徹的第二年，他便複興儒學，征公孫弘等人為官。
越明年，劉徹初至雍地，郊見五畤，此後常三歲一郊。
外王母震耳發聵的訓誡言猶在耳，阿嬌不敢輕易忘卻。
她心下很是不安，為此多番規勸過他，但都被他一句輕飄飄的朕不過是依高祖之製而頂迴來了。
行——
五色帝是祖製，可太一天神呢？
他本是先秦時期代表宇宙元氣與星宿的神祗，雖尊貴無比，卻並不入凡間祭祀，隻負責高高在上地讓人仰望。
新垣平得天子如此言聽計從，洋洋得意，幾有不可一世之狀。
而諸臣如何能眼睜睜看著國家大事皆懸於一方士之手？
丞相張蒼和廷尉張釋之為此暗中求見竇皇後，也就是阿嬌的外王母，得到她的支持後，遂令人秘密調查新垣平。
果不出所料的發現這是個裝神弄鬼的無恥之徒：那個刻字玉杯乃是新垣平令工匠所為，其後又是他使人所獻。
孝文帝聞之，大怒。
遂殺新垣平，夷滅其族。
自此之後，孝文帝對改正朔、服色、神明之事再無熱枕，把渭陽、長門的五帝廟全交由祠官，以時致禮，不再親至。
前車之鑒，後車之師。
等到阿嬌的舅父，也就是孝景帝即位後，亦是令祠官各以歲時祠如故，無有所興。
而等到劉徹即位，卻是尤敬神明之祀。
他於建元元年，聽趙綰、王臧等言，興儒學，議古立明堂城南，令列侯就國，並欲巡狩、封禪、改曆、更服色等等。
在他看來，這是除舊布新，以便他一展宏圖。
可很可惜，外王母不覺得這是什麽好事。
“我漢室治國，曆來信奉的便是清靜無為、與民休息的黃老之說。
一代又一代地蕭歸曹隨，方才有了如今的政簡刑清，海內殷富。
天子也該恪守不渝，方能邇安遠懷。
為何好端端地要興什麽儒學，立什麽明堂？
更別說，還要鬧什麽巡狩、封禪、改曆、更服色？
昔日新垣平不就是攛掇著文帝又是改換年號，又是建渭陽五帝廟，最後還要弄祭祀天地的封禪大禮嗎？
結果全是騙人的把戲，白白地傷民勞財罷了。
怎麽？
全都忘了新垣平被夷變九族的下場了？
又有人想學他了？”
這番話傳到趙綰、王臧耳中後，他們大驚失色之下，居然上書奏請劉徹今後所有國事皇帝不必再報知請示於太皇太後！
這已經是公然違抗先帝的遺願了。
是的。
先帝臨終前擔心劉徹少不經事，恐難持重，便於臨終詔書中明確請太皇太後多加幫扶。
故而外王母忍無可忍，終於朝劉徹發難了。
她一早便使人微伺得趙綰等奸利事，有證有據，就趙綰、王臧多年前的把柄都抓地清清楚楚。
外王母這樣一份奏折拿出來後，又有三朝積威所在，劉徹立時一敗塗地。
於是，建元新政轟然崩塌，諸所興為皆廢。
此後劉徹在上林苑中縱馬遊獵了整整六年，直到太皇太後薨逝。
再無人可以掣肘於劉徹的第二年，他便複興儒學，征公孫弘等人為官。
越明年，劉徹初至雍地，郊見五畤，此後常三歲一郊。
外王母震耳發聵的訓誡言猶在耳，阿嬌不敢輕易忘卻。
她心下很是不安，為此多番規勸過他，但都被他一句輕飄飄的朕不過是依高祖之製而頂迴來了。
行——
五色帝是祖製，可太一天神呢？
他本是先秦時期代表宇宙元氣與星宿的神祗，雖尊貴無比，卻並不入凡間祭祀，隻負責高高在上地讓人仰望。