話雖如此，但阿嬌心下到底還兀自有些激蕩，一時半會兒委實不能從那悲痛欲絕中掙脫出來。
左右也是睡不著了，她便撩開了帷幔，借著幽微的光影尋找起刻漏來。
嗯。
再有一刻鍾就到卯時1了。
現在起來，也不算太早。
阿嬌遂坐起身來，清了清嗓子：“來人——”
洗漱梳妝完畢後，她站在晨光熹微的廊蕪下，看著昏沉天色漸漸泛開湛藍，孤零零的一顆啟明星沉默而高傲地閃耀在葳蕤高大的梧桐樹枝葉間。
雨不知何時又下了起來，隻是轉成了蒙蒙細雨，將千萬重樓台軒榭籠進朦朧的霧氣流光中。
一眼望去，真有璿霄丹闕之感。
屋簷下迴廊中還燃著燈火，更添幾分迷離之感。
涼風襲來，清冽非常，四下裏一片濕漉漉的寂靜。
此情此前，頗有幾分類似她噩夢中登高而望的場景。
夢中她和宮人的對話，便又如漣漪般浮蕩上了她的心頭。
隆冬？
甘泉宮？
祭祀太一天神？
她不覺輕輕蹙起了眉頭。
…………
《荀子·禮論》中曰：“祭者，誌意思慕之情也。”
故而漢時社祠祭祀非常普遍，上至天子，下至庶民，均會在節慶日祭祀山川或祖先。
隻是在規格上自然等級鮮明，天子所祭為太社，諸侯王所祭為國社，郡縣令長所祭為郡社，裏正、父老所祭為鄉社，氏族所祭為私社。
聽說在民間會把社神當做一方的庇佑之神，故而非常重視對社神的祭祀，每年的春二月和秋八月所舉行的社祭，是鄉間最隆重的盛事。
至於天家祭祀——
高祖之微時曾醉斬白蛇2，被老婦人稱為赤帝之子，故在初起兵時，曾禱於豐縣枌榆社壇。
後又祭祀蚩尤神，以血釁鼓旗。
於十月兵至霸上，與諸侯平鹹陽，乃立為漢王。
因此漢室以十月為年首，而色上赤。
第二年，高祖東擊項籍而還入關，問：“故秦時上帝祠何帝也？”
臣下答曰：“四帝，有白、青、黃、赤帝之祠。”
高祖曰：“吾聞天有五帝，而祭四，何也？”
無人知其緣由，於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”
乃立黑帝祠，命曰北畤，令有司進祠，遂五帝皆有祠。
高祖又悉召故秦祝官，複置太祝、太宰，如其故儀禮，又令各縣設公社。下詔曰：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當祠者，各以其時禮祠之如故。”
又四年後，天下大定，高祖立漢，乃詔禦史，令豐縣謹治枌榆社，常以四時春以羊彘祠之，又令祝官立蚩尤之祠於長安。
並於長安置祠祝官、女巫。
其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之屬；
晉巫，祠五帝、東君、雲中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之屬；
秦巫，祠社主、巫保、族累之屬；
荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；
九天巫，祠九天；皆以歲時祠宮中。
其河巫祠河於臨晉，而南山巫祠南山秦中。
秦中者，祭祀秦朝二世皇帝。
各有定時，分工明確。
左右也是睡不著了，她便撩開了帷幔，借著幽微的光影尋找起刻漏來。
嗯。
再有一刻鍾就到卯時1了。
現在起來，也不算太早。
阿嬌遂坐起身來，清了清嗓子：“來人——”
洗漱梳妝完畢後，她站在晨光熹微的廊蕪下，看著昏沉天色漸漸泛開湛藍，孤零零的一顆啟明星沉默而高傲地閃耀在葳蕤高大的梧桐樹枝葉間。
雨不知何時又下了起來，隻是轉成了蒙蒙細雨，將千萬重樓台軒榭籠進朦朧的霧氣流光中。
一眼望去，真有璿霄丹闕之感。
屋簷下迴廊中還燃著燈火，更添幾分迷離之感。
涼風襲來，清冽非常，四下裏一片濕漉漉的寂靜。
此情此前，頗有幾分類似她噩夢中登高而望的場景。
夢中她和宮人的對話，便又如漣漪般浮蕩上了她的心頭。
隆冬？
甘泉宮？
祭祀太一天神？
她不覺輕輕蹙起了眉頭。
…………
《荀子·禮論》中曰：“祭者，誌意思慕之情也。”
故而漢時社祠祭祀非常普遍，上至天子，下至庶民，均會在節慶日祭祀山川或祖先。
隻是在規格上自然等級鮮明，天子所祭為太社，諸侯王所祭為國社，郡縣令長所祭為郡社，裏正、父老所祭為鄉社，氏族所祭為私社。
聽說在民間會把社神當做一方的庇佑之神，故而非常重視對社神的祭祀，每年的春二月和秋八月所舉行的社祭，是鄉間最隆重的盛事。
至於天家祭祀——
高祖之微時曾醉斬白蛇2，被老婦人稱為赤帝之子，故在初起兵時，曾禱於豐縣枌榆社壇。
後又祭祀蚩尤神，以血釁鼓旗。
於十月兵至霸上，與諸侯平鹹陽，乃立為漢王。
因此漢室以十月為年首，而色上赤。
第二年，高祖東擊項籍而還入關，問：“故秦時上帝祠何帝也？”
臣下答曰：“四帝，有白、青、黃、赤帝之祠。”
高祖曰：“吾聞天有五帝，而祭四，何也？”
無人知其緣由，於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”
乃立黑帝祠，命曰北畤，令有司進祠，遂五帝皆有祠。
高祖又悉召故秦祝官，複置太祝、太宰，如其故儀禮，又令各縣設公社。下詔曰：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當祠者，各以其時禮祠之如故。”
又四年後，天下大定，高祖立漢，乃詔禦史，令豐縣謹治枌榆社，常以四時春以羊彘祠之，又令祝官立蚩尤之祠於長安。
並於長安置祠祝官、女巫。
其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之屬；
晉巫，祠五帝、東君、雲中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之屬；
秦巫，祠社主、巫保、族累之屬；
荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；
九天巫，祠九天；皆以歲時祠宮中。
其河巫祠河於臨晉，而南山巫祠南山秦中。
秦中者，祭祀秦朝二世皇帝。
各有定時，分工明確。