第102章 禽獸王朝
璀璨華夏：挽千古意難平 作者：第二藝術 投票推薦 加入書簽 留言反饋
嬴政觀看完天幕對佛教利益已經了然。
“說到底帝王利用佛教也不過是愚民政策的一種，隻是披上了輪迴轉世這種能讓百姓乃至皇帝都產生有利於己的外衣，這才能夠快速推廣開來。
要說佛教的危害，所有不加以律法限製的宗教都或多或少具備這些危害。
但因為佛教的教義疊加了世人的欲望，所以在收取信徒的捐款，獲得皇權給予的特權，進而兼並土地發展超出限製的武力等危害上，會比其它宗教危害更甚，也更不易管控。
再說佛教的利處，也不過是利用百姓本身的欲望去誘導百姓向善，時間一長，當越來越多的人識破謊言，看清其中的本質，自然也就是它衰落消亡的時候。
要說起來儒家的仁義禮智信和道家的濟世救人也有一樣的作用。
儒家、道家不加以限製危害也同樣會有。
真要想百姓向善，維係國家穩定，還不如像兩千多年後的後世一樣多普及教育，告知百姓國家興亡與個人所行所為的關係，這才是真正關聯所有人的共同利益，遠比依靠一個虛無縹緲的謊言來蒙蔽世人更能穩定國家。
而且百姓開智以後，還能限製皇權和官吏胡作非為。
隻是想要施行，必須得有相應的產出能力讓百姓都能在吃飽飯的同時還能就學。
再者還得建設出一個完全基於百姓利益和國家利益施政的朝廷，否則要還是像上蒼顯示的這些朝代一樣，上至皇帝和門閥世家，下至官吏地主都隻為自己利益行事。
那麽開民智要麽是滋生造反，要麽就是倒逼朝廷改製。
後世的中國之所以能夠做到，或許也是經曆過這樣的變革。”
……
看完天幕的警示，李世民已經在心中確定了對佛教如何處理。
滅佛倒是不需要了。
有天幕告知天下人佛教教義的真相，今後自然不會再有那麽多人相信輪迴轉世，自然也不會像以前一樣堅定信奉佛教，更不會愚笨地再將自家錢財捐給佛門。
那麽朝廷要做的，就隻剩下立法限製佛教。
廢除給予佛門的一切特權。
恢複對他們的征稅。
禁止再造新的寺廟。
嚴禁官員與佛門來往，保證官員施政不對佛門偏袒維護。
減少每年的度牒發放數量，削減全國的僧人和尼姑，讓他們還俗重新迴歸到世俗社會中參與生產和勞動。
禁絕寺院收取香火錢，寺院財產和土地一律收歸朝廷。
如此無需數年，佛教注定跌落神壇，隻能像其它宗教一樣落入凡流，甚至會因為天幕戳穿佛教謊言廣受世人鄙夷。
隻有真正抱著舍己渡人慈悲為懷的僧人，才能繼續踐行自己的理念。
……
至於南梁和北魏，滅佛那則是毋庸置疑的了，尤其北魏和北周，在曆史上已經分別執行過一次滅佛行動了。
現在他們這些政權要做的就是將滅佛更為徹底地執行下去……
【公元557年，陳霸先篡梁建立南陳，是為陳武帝。
此時的江南經過侯景之亂和多年戰亂，經濟遭到了嚴重的破壞，人口大為下降，國力更是成為了北周、北齊、南陳三國中最弱的一個。
南陳建國之初許多地方勢力紛紛割據。
由於無法盡數平定割據勢力，陳武帝隻能采用安撫的方式穩定統治。
南陳甚至都無法解決內鬥，統合全國力量，統一天下自然更是無從談起。
直到三十二年後，也就是公元589年，南陳被隋朝所滅，隋朝統一天下。】
北周、北齊、南陳三國皇帝在看到這段敘述時全都詫異不解。
他們三國爭奪天下，結果最後統一天下的卻不是他們三國中的任何一個，反而是一個突然冒出來的隋朝。
這時他們又突然想起，天幕確實在之前就提到過，在劉宋滅亡後的第一百一十年，結束南北朝，重新統一天下的正是隋朝。
而從公元557年，北周、北齊、南陳三國全部完成篡權建國開始算起，距離天幕所述的第一百一十年就隻剩三十二年了。
在這三十二年內，他們三個國家全部都會滅亡……
【南北朝後期，北周、北齊、南陳，第一個被滅亡的是北齊，由北周完成這一事件。
北齊方麵。
北齊存續僅有二十八年，曆經六位皇帝。
然而北齊的皇帝和宗室大多昏庸殘暴，皇位爭奪尤為激烈，對於朝政基本就是放任自流。
以至朝堂官員結黨營私、國家混亂不堪。
尤其是北齊皇帝們極致的荒淫，充斥著奸淫血親、嫂嫂、弟媳、臣子們的妻女……
甚至以殺人取樂，殺起人來也不需要其它理由。
北齊的皇帝殘暴淫亂到了如此地步，以至於北齊在曆史上得了個“禽獸王朝”的稱唿。
比如高歡的長子高澄，年僅十四歲就趁父親外出征戰時，與父親的妾室通奸亂倫，因此被父親痛打一頓。
等到高歡死後，二十六歲的高澄接過父親的權柄成為東魏實際掌控人，大權在握的他再無顧慮地釋放自己的欲望。
此時的他雖然已經娶了極為貌美的皇帝妹妹馮翊公主，但他仍然娶了自己的小媽柔然公主，也就是他父親高歡的女人。
此時的柔然公主隻有十七歲。
但是當年高歡迎娶柔然公主時已經五十歲了，柔然公主十五歲，高歡為了籠絡柔然部落才有了這段政治聯姻，並且高歡還要被柔然使臣監督與柔然公主行房，爭取誕下子嗣。
雖然高澄娶小媽柔然公主存在政治聯姻的目的。
但之後他強占一眾大臣的妻子就完全是出於好色本性了。
甚至有一次他試圖強占一位大臣的妻子未遂，竟怒而殺了大臣全家老小。
另外他見自己弟弟高洋的妻子李祖娥極其貌美，於是在禦花園強行奸汙了自己的弟媳，這種行為還不止一次。
不過高澄此人雖然好色，卻也頗有政治才能。
他借奪權之名迫使侯景脫離東魏進入南梁，進而致使南梁爆發侯景之亂導致亡國。
並且改革用人製度、整頓吏治、製定律法、打擊貪腐等，使東魏朝廷的國力有所增強。
後來高澄被自己的廚子蘭京刺殺身亡。
蘭京是南梁人，他的父親是徐州刺史蘭欽，與“白袍將軍”陳慶之齊名。
蘭京被俘後成為了高澄的廚子，但這也給了蘭京刺殺高澄的機會。
高澄死後，其弟弟高洋順理成章接管了軍政大權，並逼迫東魏皇帝“禪讓”稱帝，建立了北齊。
雖然高洋在位初期有過一番施政作為，但很快就如同患有精神疾病一樣行事瘋狂。
其所行所為駭人聽聞，許多事件甚至讓人不敢相信是人類能做出來的……】
“說到底帝王利用佛教也不過是愚民政策的一種，隻是披上了輪迴轉世這種能讓百姓乃至皇帝都產生有利於己的外衣，這才能夠快速推廣開來。
要說佛教的危害，所有不加以律法限製的宗教都或多或少具備這些危害。
但因為佛教的教義疊加了世人的欲望，所以在收取信徒的捐款，獲得皇權給予的特權，進而兼並土地發展超出限製的武力等危害上，會比其它宗教危害更甚，也更不易管控。
再說佛教的利處，也不過是利用百姓本身的欲望去誘導百姓向善，時間一長，當越來越多的人識破謊言，看清其中的本質，自然也就是它衰落消亡的時候。
要說起來儒家的仁義禮智信和道家的濟世救人也有一樣的作用。
儒家、道家不加以限製危害也同樣會有。
真要想百姓向善，維係國家穩定，還不如像兩千多年後的後世一樣多普及教育，告知百姓國家興亡與個人所行所為的關係，這才是真正關聯所有人的共同利益，遠比依靠一個虛無縹緲的謊言來蒙蔽世人更能穩定國家。
而且百姓開智以後，還能限製皇權和官吏胡作非為。
隻是想要施行，必須得有相應的產出能力讓百姓都能在吃飽飯的同時還能就學。
再者還得建設出一個完全基於百姓利益和國家利益施政的朝廷，否則要還是像上蒼顯示的這些朝代一樣，上至皇帝和門閥世家，下至官吏地主都隻為自己利益行事。
那麽開民智要麽是滋生造反，要麽就是倒逼朝廷改製。
後世的中國之所以能夠做到，或許也是經曆過這樣的變革。”
……
看完天幕的警示，李世民已經在心中確定了對佛教如何處理。
滅佛倒是不需要了。
有天幕告知天下人佛教教義的真相，今後自然不會再有那麽多人相信輪迴轉世，自然也不會像以前一樣堅定信奉佛教，更不會愚笨地再將自家錢財捐給佛門。
那麽朝廷要做的，就隻剩下立法限製佛教。
廢除給予佛門的一切特權。
恢複對他們的征稅。
禁止再造新的寺廟。
嚴禁官員與佛門來往，保證官員施政不對佛門偏袒維護。
減少每年的度牒發放數量，削減全國的僧人和尼姑，讓他們還俗重新迴歸到世俗社會中參與生產和勞動。
禁絕寺院收取香火錢，寺院財產和土地一律收歸朝廷。
如此無需數年，佛教注定跌落神壇，隻能像其它宗教一樣落入凡流，甚至會因為天幕戳穿佛教謊言廣受世人鄙夷。
隻有真正抱著舍己渡人慈悲為懷的僧人，才能繼續踐行自己的理念。
……
至於南梁和北魏，滅佛那則是毋庸置疑的了，尤其北魏和北周，在曆史上已經分別執行過一次滅佛行動了。
現在他們這些政權要做的就是將滅佛更為徹底地執行下去……
【公元557年，陳霸先篡梁建立南陳，是為陳武帝。
此時的江南經過侯景之亂和多年戰亂，經濟遭到了嚴重的破壞，人口大為下降，國力更是成為了北周、北齊、南陳三國中最弱的一個。
南陳建國之初許多地方勢力紛紛割據。
由於無法盡數平定割據勢力，陳武帝隻能采用安撫的方式穩定統治。
南陳甚至都無法解決內鬥，統合全國力量，統一天下自然更是無從談起。
直到三十二年後，也就是公元589年，南陳被隋朝所滅，隋朝統一天下。】
北周、北齊、南陳三國皇帝在看到這段敘述時全都詫異不解。
他們三國爭奪天下，結果最後統一天下的卻不是他們三國中的任何一個，反而是一個突然冒出來的隋朝。
這時他們又突然想起，天幕確實在之前就提到過，在劉宋滅亡後的第一百一十年，結束南北朝，重新統一天下的正是隋朝。
而從公元557年，北周、北齊、南陳三國全部完成篡權建國開始算起，距離天幕所述的第一百一十年就隻剩三十二年了。
在這三十二年內，他們三個國家全部都會滅亡……
【南北朝後期，北周、北齊、南陳，第一個被滅亡的是北齊，由北周完成這一事件。
北齊方麵。
北齊存續僅有二十八年，曆經六位皇帝。
然而北齊的皇帝和宗室大多昏庸殘暴，皇位爭奪尤為激烈，對於朝政基本就是放任自流。
以至朝堂官員結黨營私、國家混亂不堪。
尤其是北齊皇帝們極致的荒淫，充斥著奸淫血親、嫂嫂、弟媳、臣子們的妻女……
甚至以殺人取樂，殺起人來也不需要其它理由。
北齊的皇帝殘暴淫亂到了如此地步，以至於北齊在曆史上得了個“禽獸王朝”的稱唿。
比如高歡的長子高澄，年僅十四歲就趁父親外出征戰時，與父親的妾室通奸亂倫，因此被父親痛打一頓。
等到高歡死後，二十六歲的高澄接過父親的權柄成為東魏實際掌控人，大權在握的他再無顧慮地釋放自己的欲望。
此時的他雖然已經娶了極為貌美的皇帝妹妹馮翊公主，但他仍然娶了自己的小媽柔然公主，也就是他父親高歡的女人。
此時的柔然公主隻有十七歲。
但是當年高歡迎娶柔然公主時已經五十歲了，柔然公主十五歲，高歡為了籠絡柔然部落才有了這段政治聯姻，並且高歡還要被柔然使臣監督與柔然公主行房，爭取誕下子嗣。
雖然高澄娶小媽柔然公主存在政治聯姻的目的。
但之後他強占一眾大臣的妻子就完全是出於好色本性了。
甚至有一次他試圖強占一位大臣的妻子未遂，竟怒而殺了大臣全家老小。
另外他見自己弟弟高洋的妻子李祖娥極其貌美，於是在禦花園強行奸汙了自己的弟媳，這種行為還不止一次。
不過高澄此人雖然好色，卻也頗有政治才能。
他借奪權之名迫使侯景脫離東魏進入南梁，進而致使南梁爆發侯景之亂導致亡國。
並且改革用人製度、整頓吏治、製定律法、打擊貪腐等，使東魏朝廷的國力有所增強。
後來高澄被自己的廚子蘭京刺殺身亡。
蘭京是南梁人，他的父親是徐州刺史蘭欽，與“白袍將軍”陳慶之齊名。
蘭京被俘後成為了高澄的廚子，但這也給了蘭京刺殺高澄的機會。
高澄死後，其弟弟高洋順理成章接管了軍政大權，並逼迫東魏皇帝“禪讓”稱帝，建立了北齊。
雖然高洋在位初期有過一番施政作為，但很快就如同患有精神疾病一樣行事瘋狂。
其所行所為駭人聽聞，許多事件甚至讓人不敢相信是人類能做出來的……】