暫停稍許,讓古人們欣賞了一番晉朝的詩書禮樂後,天幕繼續迴歸曆史陳述。


    【劉宋王朝建立後,史稱南朝宋 。


    而之所以稱南朝,是因為相應的還有個北朝。


    這便是下一段曆史,公元439年,拓跋鮮卑建立的北魏統一華北後,華夏至此進入南北朝時期。】


    曹操咋舌道:


    “司馬懿啊司馬懿,可惜殺你殺早了,沒能讓你看到你司馬家篡了我曹魏的天下後,會是這麽個結果。


    否則還能再看看你被千夫所指,萬人唾罵,那時在看你是如何自怨自艾。”


    ……


    劉備道:


    “司馬家害得我華夏淪陷半壁江山,多少百姓慘死胡人之手,他這族被滅得不冤。


    現在就看這劉宋王朝能否擔起剿滅胡人,統一華夏的重擔了。


    這劉裕的軍政能力看著似乎挺強,就是年歲大了些,不知劉宋王朝的後代君王如何,比之那個北魏究竟誰能統一天下。”


    ……


    【前秦因淝水之戰大敗後,拓跋鮮卑迎來了他們最好的複國時機,更迎來了一位能帶領拓跋氏崛起的雄主,拓跋珪。


    拓跋珪身為代國國王拓跋什翼犍的孫子。


    代國被前秦滅國之後,年僅六歲的拓跋珪也淪為了前秦的俘虜。


    在被俘虜的九年時間裏,拓跋珪先後在長安、成都等地學習生活,這段經曆使他接觸到了先進的漢文化,開闊了眼界學識,塑造了其日後建國、治國的重要理念。


    這為他日後建立北魏並推行一係列漢化改革奠定了基礎。


    前秦崩塌以後,拓跋珪迴到北方,在部族的幫助下重建了代國。


    而這時的拓跋珪年僅十五歲,可謂少年雄主。


    此後拓跋珪率領拓跋氏積極整軍備戰。


    他善於把握戰機,在複雜的政治局勢和軍事鬥爭中脫穎而出。


    在二十餘年的時間,先後擊敗賀蘭部、鐵弗、高車、柔然等草原諸部,並與後燕、後秦爭霸於中原。


    隨後又分別在公元397年滅了後燕,公元402年擊敗了後秦。


    柴壁之戰後,後秦雖未亡國,但已無實力與北魏爭雄。


    直到417年,後秦被東晉劉裕所滅。


    公元398年,拓跋珪正式改國號為魏。


    這是拓跋珪基於自己所學的漢文化學識,考慮到“代”這個國號缺乏號召力和正統性。


    而曹魏政權從某種角度上屬於繼承漢朝的正統皇權,且經營中原多年,仍具有一定的影響力,於是為了將來籠絡人心爭霸天下,便改國號為魏,史稱北魏。


    拓跋珪執政期間,推行“離散諸部”的政策。


    解散原本的部落組織,使部民與他們的首領脫離關係,成為政權的編戶齊民。


    這一舉措打破了原來部落製的束縛,加強了中央集權,使北魏由部落聯盟向封建國家轉化,極大提高了國家的統治效率和管理能力。


    並且在拓跋珪的帶領下,北魏積極學習漢族的政治製度,建立了較為完善的官製、法律等製度體係。


    例如,仿照漢族的中央官製,設立了三公九卿等官職,規範了官員的職責和權力範圍;製定法律,加強對社會的管理和統治,維護了社會的穩定。


    針對歸附的漢人,北魏按照人口的多寡,向他們授予一定數量的土地,即“計口授田”。


    這一措施吸引了大量的漢族人口歸附,促進了農業生產的發展,使得北魏的國力快速上升。


    北魏得以在拓跋珪的帶領下,僅用二十餘年時間,從前秦的一個戰敗部落迅速成為雄據北方的霸主,為將來的北魏統一北方奠定了堅實基礎。


    然而經曆多年征戰的拓跋珪,卻在執政後期變得猜忌多疑、輕用殺戮,經常濫殺大臣,致使朝政開始變得混亂。


    另外拓跋珪有個兇殘且衝動的兒子。


    賀蘭部落有一賀氏美人,原本已經嫁人。


    拓跋珪見其美貌後,不顧她的意願,殺死了賀夫人的丈夫,強行將她納入後宮,此後生下了兒子拓跋紹。


    拓跋紹是個兇惡殘忍又遊手好閑的人,時常搶劫行人,射殺街巷裏的豬狗,拓跋珪曾憤怒地將他倒吊在井裏,父子關係因此不睦。


    後來,拓跋珪與賀夫人發生矛盾,盛怒之下揚言要殺死賀夫人,並將她囚禁起來。


    (具體矛盾原因史料並未記載。)


    賀夫人不甘等死,秘密送信給兒子求救。


    當時年僅十六歲的拓跋紹帶著私人衛隊,闖入寢宮殺死了拓跋珪。


    公元409年,北魏一代雄主拓跋珪死亡,時年38歲。


    之後拓跋珪的皇太子拓跋嗣,立刻返迴宮中平息了這場事變,並賜死了拓跋紹和他的母親。


    拓跋嗣即皇位。


    此後直到公元422年,北魏和剛剛建國不久的劉宋王朝開啟爭奪天下的戰爭。


    南北朝對峙由此開啟。】


    曹操看著天幕說道:


    “亂世出英雄果真不假,這番看來,這拓跋珪亦是一代人物。


    尤其是喜好有夫之婦這一點,倒是與孤頗有相似。


    世人就愛抓著這一點對孤評頭論足。


    可世人卻不談及女子婚嫁之際多為二八年華,十幾歲的人兒還跟個小丫頭似的,卻就早早婚配。


    豈不聞女子過早誕子多有危害性命之險,而且那會兒人家女子都還青澀懵懂,容貌氣質尚不曾真正成熟。


    孤不過是更懂女子之美罷了。


    單以這點抨擊孤的為人,世人倒不如多罵一罵那些七老八十還非要強娶小丫頭的無恥之徒呢。”


    ……


    其他朝代帝王不似曹操,在觀看曆史的大變遷中卻將注意力放在“強迫他人之妻”上。


    嬴政的專注點則放到了更含深意的地方。


    “從劉淵的漢趙、苻堅的前秦,到現在出現的拓跋珪,都是以外族胡人身份卻重視我華夏的建製與文化。


    可見我華夏曆經數千年積累摸索出的建製與文化,比之蠻夷是何等優秀,用天幕的話來形容,就是先進。


    朕早已經等不及要看到兩千多年以後的中國,究竟演變出了何種建製,才能夠使得國家那般繁榮強盛。”


    ……


    劉備:“從時間上來看,這拓跋珪和劉裕也算是同時期的豪傑,二人都有不俗的武力與施政才能。


    好在我漢家文化繁盛優秀,最後不論是誰統一天下,我漢家文明都能得以傳承。


    隻是遺憾我大漢的文化是以這種方式傳承下來,實為我中原王朝之恥啊。”

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