第七十一章 英難無悔
老道說公主義無反顧地拒絕皇哥哥邀她迴老家重敘兄妹情,以悲慘壯烈的方式宣告她對愛情的忠誠,她不願眼睜著心愛的人落難,到邊遠之地去過生不如死的日子,自已卻苟且偷生,去與作為劊子手的哥哥修複什麽手足之情.老道仰天長歎,道:“自古以來,碧玉簪就是一個定情之物,如今碧玉簪成了殉情的殺手和見證,真所謂:今人不見故人行,今人曾經照古人”
“完了嗎?”秦皇不無唏噓地問.
“還有一位角兒沒有登場?”老道摞著胸前飄逸的胡須說.
“誰?”秦皇問.
“一個由皇哥哥派來執行使命的官員.”老道說.
“此事與他有何幹係?他不過是一個奉命行事的角色,他幹甚了—”秦皇不解其意,問道.
老道表情嚴肅,道:“說來皇上請你不要大驚失色,”
秦皇嗬嗬地笑了起來,道:“朕何以如此少見多怪,道長莫小看朕了,朕也是從江湖中殺出一條血路的男漢子,嗬嗬……”
“貧道知悉皇上曆經磨難,生於安危,天將降大任於斯人之人,否則無以擔當統一國家之大任?”老道客氣地說,轉而又道,“我們還是接上剛才的話題吧!”
“當然,當然”秦皇一連幾個肯定式,步頭稱是.
老道說:“此官員見公主以身殉情,血濺大殿,見狀大驚失色,一時亂了陣腳,不知如何是好?”老道又說,“據貧道分析,此時他雖心亂如麻,不知如何應付這突如其來的危機,但潛意識裏不外兩種心態—”
“哪兩種?道長請你一一道來,朕願聽這種史上百年一遇的壯烈之舉.”秦皇說.
老道平靜地答:“一是該官員抱著對逝者的欽佩之心.”
“有意思?”皇上龍顏顯出不悅,道:“堂堂公主,大國大王之妹,以死相拒皇哥哥的家族親情,還值得點讚,不符人倫之常吧!”
老道不以為然,答道:“自古來,忠孝難兩全.公主對愛情忠貞不渝,以身家性命追隨愛情而去,這種愛至深至誠,是愛情的極品,即為愛付出一切,乃至無價的生命.這是大忠也.然而人生指定有缺撼,因為一心難以兩用.由於忠於愛情,必然要影響到家庭親情,而且這種親情的實現是以放棄自已心愛的夫君為代價,這樣的家族情愫已摻進了權力的影子,因此是不純淨,且是不道德的.公主斷然拒絕它,無可厚非.”老道頓了一下,轉而道,“那官員基於對公主愛情忠貞不渝的點讚,欽佩之下,情急之中,追隨公主而去,一頭向大殿的庭柱撞去,視死如歸也情由可原.”
秦皇對老道的解釋不知可否,又問道:“此人第二種可能的心態又是什麽?”
老道起先一愣,隨即明白,剛才的解釋沒有切中皇上疑問所在,於是,他又說:另一種可能是,此官員內心未必認同“大吃小”的霸道,對於公主與皇哥哥恩絕義盡的反擊,不惜以死相拒的氣節和高潔表示由衷的心讚.他知道自已與大王難以氣味相投,道不同,不相為謀.麵對強權的大王,迴去後肯定也沒有好果子吃,不如一死了斷.
“他為何要如此作踐自已?他又不是當事人,哼,簡直匪夷所思.大千世界無奇不有噢!”秦皇覺得此人死得有點莫名其妙,他用不解的眼神盯著老道,希從中給予點撥.
“皇上此言不差..”老道接口說,“這個世界沒有一件事一樣東西,是突如其來的,來者必有緣.”
“道長的意思是說此人有點來頭?”秦皇開始悟出老道的點撥.
“他倒不一定有什麽來頭,問題是他死之後有了來頭—”
“此話作何解啊?”秦皇一臉疑惑問道.
老道說, 為官者講究忠孝節義.忠就是忠心報國,孝就是孝敬父母,尊敬兄長,愛護弟妹,節是做人要有氣節,不該發的財不能發,老話說君子愛財取之有道,義就是為人要仗義,有福有同享,有難同當.為官一任不是魚肉民眾的機會,而是為國為民貢獻才能之時,因此有‘當官不為民辦事,不如迴家賣紅薯’一說.現在,大王令這位官員帶皇妹妹迴家.按人之常情,這是一個所謂皆大歡喜的決定,兄妹團聚,共享天倫之樂.但公主以死相拒,出現了大逆轉的情況,充分說明世事無常,世界不以強人的意誌為轉移,曆史自有其運行的法則.
秦皇還是覺得老道所說不能解惑,道:“朕的意思是,你如何看此人突然追隨公主,不惜以生命踐行原則?”
“依貧道所思”老道說,“此公相必是位有思想且恪盡責守的官員.原本想此趟官差不過順勢而為也,公主迴歸家屬親情乃大勢所趨,未必有什麽大困難.但事情的發展完全出乎他意料之外,公主以絕世之手段打了皇哥哥一記響亮的耳光.”老道又說,“那官員看到此情此景完全在他的意料之外,思維如脫韁之馬,情緒完全失控,惟一想到的是迴朝後如何向皇帝交代?他驚恐萬狀,急火攻心之下,一頭向庭柱撞去.此乃有相當可能的啊!嗬嗬.”老道又說,“由此看來,世事無常,一切隨緣而定,緣起性空,從表麵看完全無章可循噢.”
皇上聽了老道設身處地的講解,微微頜首點頭,擬有點讚之意.不過他又暗撬了老道一扛子,道:“這與朕相關嗎?”
老道用一手勢示意:皇上且慢,容貧道講完.然後,老道說:人的*死了,但靈魂不死.世間特別是屈冤至死的人,他們的靈魂很快升入虛空,其中陰身(即靈魂)無時不刻在尋找再進入世間的機會;一有合適之機,他們就返迴世間,開始超越時空的因果之旅.這叫冤緣相報,沒有了結之時.這就是大千世界之所以光怪陸離,但又不至於很離譜的真正奧秘所在.老道又說,時空悠悠,隔代人世,但無論善因抑或惡因不會完結,而是隨著靈魂的轉世而去.轉世對冥界而言,簡直算不上一個時空單元,隻不過是眨眼而已.此人很快找到了入胎之機,後來又來到你皇上的身邊,成為你忠誠的奴仆.究其原因,皆因皇上你滅了他的東家,為他申張正義,報了他一箭之仇.須知,他當時死得不情不願,步公主後塵是不得已而為之,說到底是含冤而死的呀!
秦皇聽得張口結舌,緊鎖雙眉,又問,“此人為何一生不語?”
老道答:“大恩不言謝.”又說,“此人對皇上有何言可說?你與他不是同一時代的人,他的出現是因為他的中陰身在尋找投胎機會時,與你有因緣機會的關係.如果沒有緣分從中牽線,也就是說,倘不是你陛下一舉滅掉他的仇人之國,後世你不會與他有相知的緣,無緣就結不成果.如同光有種子,沒有陽光,水和土地,種子仍是一顆種子而已.”老道繼續說,“表麵看世事紛紜反複無常,但沒有一件事情的出現是莫名的,一切都是有為而來,是你前世的各種業力糾纏,交量的結果啊.”
秦皇從老道那裏了解到一些宇宙人生的奧秘,解開了他心中的某些鬱悶,不無欣喜,精神自然為之一振.他告別老道,迴到京城宮內,開始“朝九晚五”的“機關”生活.下朝後,他有時也會突發奇想:我的前世造就了我的今生,人生原來有軌跡可循的啊,嗬嗬……滾滾紅塵,為利而來,為利而去,有的人四處張網結善緣,結果有的隨緣了;有的人辛苦努力,仍竹籃打水一場空,原來這裏麵大有文章可做啊!
秦皇想著腦海裏就天馬行空般翻騰起來:今世做皇帝是我前世歪打正著,但權力是個實在的東西呀,除了神仙,誰也抵擋不住權力春藥的誘惑,真想再活他五百年,把世界搞得天翻地覆啊!此刻,朕想起不日前接見的南方奇人徐福,你在哪裏?朕有點想你了,你受朕之托尋找長生不老藥,此事有否長進?須知,朕要再活五百年,沒有那靈丹妙藥是不行的!
徐福,你在哪裏?朕有點想你了……
話說徐福當晚投宿在京城的機關招待所.晚上,用過晚飯後,一人閑庭信步走到小院.這是個標準的西京四合院,四間規正的平房圍成一個院落,院落裏有一口井可取水,供投宿人洗漱用.近期來西京辦事的官差少,四間平房隻有正麵的一間供朝庭傳來的南方術士徐福住宿.
庭院地麵全用青石板鋪成,加之有人管理,地麵顯得十分幹淨,不用擔心磕磕畔畔的事.徐福在庭院中漫步,偌大的四合院裏隻有他一人晃來晃去,他心裏覺得有點空落落的;不過還是有一件令他牽腸掛肚的事,不時有他腦際浮現,使他不能完全放下心來,專事欣賞享受這靜謐的京都庭院之夜.
銀色的月亮像文靜的少女悄悄地從厚厚的雲層中鑽出來,將自已美妙的身影一覽無遺地展示給大地,讓地上的生靈看得如癡如醉;藏在田野裏的各種不知名的小蟲,此時正悉悉索索地從各個方向露出腦袋,仰望天空,偷窺一下美麗的月亮女神的倩影;棲息在樹上和房舍屋頂的各種鳥類此時也因看到了欽慕已久的月亮女神露出美麗的真容而歡唱不已……
自古以來,月亮與地球的關係,仿佛一對情人,海枯石爛,永不分開.月亮對於地球的科學意義簡直可以說月球就是為地球而設.沒有月球就沒有地球人;沒有地球人,地球就不會呈現今天這個熊樣,一直讓上帝和外星人憂心仲仲.
月亮對於地球就像女人對於男人那樣.名不虛傳.遠古神話中果然有女神嫦娥登月的傳說.在此先引入兩個概念:即宇宙的同一性和全息性.
一是同一性.
什麽是同一性呢?如現代科學揭示,世間所有物質,無論是有生命的人狗牛馬,還是無生命的石頭青草礦石,都是由“上帝粒子”組成.這是現代科學一個極其重要的發現.由此推斷,生命與非生命之間沒有不可逾越的鴻溝,生命可以輪迴.在佛法裏,人是死不了的,死去的是四大假合的身體,軀殼,生命卻是綿延不斷的.佛法要讓我們知道,身體如水泡,世間的一切如幻化.由此,所謂神話中的人變成仙,變成石頭(如著名神話小說西遊記的孫悟空是從石頭裏蹦出來的),人變成蛇(如白蛇傳中的白娘子,是一條經千年修煉成精的白蛇變的),還有曆史上許多英雄偉人,在他們離開人世後,活著的人為了紀念他們,稱他們為人民心中永遠的豐碑,他們的英靈竟成了無生命石碑?這種全世通用的比喻,不是空穴來風.西方哲學界的大佬們,早在人類進入太空時代之前幾百年就提出:存在即合理.世上沒有莫名來世的的東西.
所惟佛法提出的人的輪迴轉世不僅有哲學根據,現代科學界為此還發現了上帝粒子,將生命與無生命之間的鴻溝悄悄地填平了.
二是何謂全息性?
先讓我們看看林林總總的現代技術中許多看似獨立的分支,如:測謊器,胎兒性別鑒定,筆跡鑒別,親子鑒定,基因測試,性格與血型研究,公安司法的刑偵鑒識及人文層麵的性格與命運研究,甚至流傳千古的算命,出生年月與命運,西方的星座與命運等,還有以世人各種關係中量重要的婚姻關係說事,有許多舉世公認的參考原則,如門當戶對,年齡匹配,屬相不衝……諸如此類,不一而足.所有科學和不科學的說法和做法,集中到一點說明的都是用局部證明全局的道理和全局的事實.
何以如此?
這裏就有一個客觀事實的全部真相究竟是否支持上述用局部(信息)代替全部的做法?
現代科學流行的一個說法是:一是世界上沒有相同的兩片樹葉;二是從一片樹葉可以勾勒出這棵樹的全部信息.由此,哲學結論是:任何局部不能離開整體而單獨存在,局部反映整體,是整體的外部表現.
了解宇宙的全息性有什麽用呢?
現在迴過頭拿遠古的神話嫦娥奔月說事.
據說遠古時代,天空中懸掛著十個太陽,地上的人們被毒日烤得苦不堪言.這時民間中一位心地善良又武藝高強,名叫羿的漢子,用他威力強大的神弓射下了九個太陽.大地從此風和日麗,民眾無不拍手叫好.一位老人為感謝羿送他一包長生不老藥.
羿的妻子嫦娥美麗賢慧,心地善良,人們都喜歡她,稱他倆是天造地設的一對英難加美女,舉世無雙.羿十分愛嫦娥.夫妻倆相親如賓;加之九太陽被射落後,大地風調雨順,小日子過得很和美,羿不想一個人吃長生不老藥升天,而將美麗嬌妻扔在人間,逐將長生不老藥交給妻子嫦娥保管,
一日,羿外出打獵.他有一個叫蓬蒙的弟子是個奸詐小人,他一心想升天,動起了偷吃師傅仙藥的壞念.乘師傅外出之際,向嫦娥行騙.嫦娥慧眼識破蓬蒙的毒計,為防仙藥落入惡人之手,危害忠良,情急之下她一口吞下長生不老藥……
不料吞下仙藥的嫦娥頓時身輕如燕,一路高飛,一直飛到月亮,從此,這一對恩愛夫妻天上地下天各一方.
嫦娥奔月的故事給今人什麽啟示呢?現代科學似乎在努力證明,月球為地球而存在,就像男人的一半是女人一樣.人們想長生不老的願望古已有之,這個神話傳說在遠古很可能真實存在,其哲學根據是存在即合理.所謂傳說是遠古的現實.這個世界的一切都有其物質屬性,思維更是物質之母.
為了證明嫦娥奔月是遠古版的現實,筆者再提一個版本,即現代版的中央之國五千年文明史是地球人文明史的縮影.在此,筆者借用三百多年前法國著名科幻小說家儒勒?凡爾納的四部科幻之一:神秘島,來說明.
三百多年前,偉大的美國尚未誕生,北美大陸南北戰爭進行正酣,工程師,哈丁上尉是支持解放南放黑奴的北方派,不辛被投入監獄,一個偶然的機會遇到了一名水手,他們倆誌同道合商議利用氣球出逃,脫離當局的迫害.入夜,他們各自帶上自已的同伴:工程師帶了他的好友記者和他的黑人仆人,共三人;水手帶了一名陽光大男孩,是水手前任船長的兒子.看來,水手是一名知恩圖報的人.臨上氣球時突然跟進一隻義犬托普.
五個叛逆者原本想借助氣球逃到北方,但當夜的大風將氣球一氣帶到7000公裏外的太平洋上遠離航線的一個不知名的小島.後來被在此創業的這個團隊命名為林肯島.
哈丁工程師以近乎萬能的科學知識,真誠善良堅毅的品質帶領團隊在林肯島上艱苦創業,他們從最原始的取火開始,在與世隔絕的條件下,憑著萬能靈巧的雙手和哈丁的科學知識,在懸崖峭壁中造起了自已萬無一失的宮殿式住所,他們紡線織布,種植作物,終於吃到了夢寐以求的麵包,穿上自已織造的保暖的衣服……
哈丁,在筆者看來,就是造物主的化身.他用他的思想創造出物質成果(當然緣也是重要的,這裏指林肯島上自然條件,在佛學看來,這就是緣),用三年的功夫將一個無名荒島建成一個人間伊甸園.在筆者看來,他們這個團隊代表地球人的主體形象和人的真誠,團結,善良的主流品質,也再次印證思維是物質之母的哲理.
林肯島並非是世外桃源.縱然團隊人員食宿無憂,但他們迴歸社會的想法沒有改變.他們想方設法造出小船,不顧幾十小時航行風險,到達與地圖標出的,離林肯島不太遠的另一小島,以圖取得與外界聯係的信息.上島後他們卻遇到一名?野人”.此野人孤居荒島已十餘年.野人當年也是個水手,因私欲膨脹,欲奪取船主的郵船後,浪跡大海去做海盜.此人的陰謀敗露,殺人劫船的圖謀沒有得逞,被船主流放到此島.並約定,在他服完刑期後,將來接他迴去.
林肯島的移民用人類一顆真誠的愛心感化了罪犯.離群索居,已經動物化,野性化的他終於心甘情願地加入團隊,並為團隊做出自已的貢獻.
林肯島上的火山爆發了,滾滾的岩漿從火山口噴出,似一股火的洪流,將移民們辛苦開出的田園一燒而盡,並覆蓋上一層堅硬的灰燼.以工程師哈丁為首的移民團隊遇到了遠比海盜襲擊更致命的打擊,看來此次他們真的在劫難逃了,在這被地球人遺忘的無名孤島上,他們除了指望他們信仰的上帝,還能指望誰呢?
上帝真的會顯靈嗎?
這一迴又是尼瑪船長救了他們.
尼瑪船長是一位隱居海底三十年的潛水艇艇長.他出身印度王公貴族,年青時赴海外流學,學成歸來,一心報國,要拯救於殖民主義統治下的印度人民脫離苦海.尼瑪變賣了自已的家產,振臂一唿,投身民族解放運動.但革命在這年頭是人人都可扯起的大旗,革命與任何事物一樣,有它的內在規律.尼瑪的心願並未如願以償,他選擇了退出,與他一幫誌同道合的夥伴隱居在深深的海底.哈丁上尉等人落難在無名島,尼瑪船長經過考察終於認同這幫落難者是真正的愛國者,他們雖離群索居,心中對祖國的念想始終未曾減損,並且立下宏願要將林肯島成美麗的家園,奉獻給偉大的美利堅合眾國.
尼瑪船長在彌留之際為哈丁指出了逃生通道,並將自已畢生積蓄的寶盒交給哈丁,供他們建設新家園之用.尼瑪船長長眠海底.哈丁等人迴到了美國,用尼瑪船長贈於的錢建起了自已的農莊和辦了一張報紙.
哈丁等人用三年時間依靠科學將無名島建成伊甸園.中央之國五千年的文明史記錄了地球人從洪荒時代,刀耕火種到走出地球的航天時代.五千年與地球50億年和宇宙150億年近乎無限的曆史相比,地球人五千年的曆史隻相當於宇宙地球“百萬歲”壽命的一天.地球人用“一天”時間在宇宙時空內“幹”出了指鹿為馬,點石成金,喝令三山五水開道,在月球登陸等偉業,試問,如果人不是神的旁門左道,人又是什麽?
這隻有從宇宙的同一性和全息性中得到解釋.
徐福在月光下,走在青石板鋪就的庭院裏,心想:好一幅月夜仙縱圖景啊!萬籟俱寂,月光如水,人生難得有這樣的享受之時啊!心想,虧了皇帝的恩典,讓我不掏分文過了幾天食宿無憂的神仙日子.但天上不會掉下餡餅呀!自打見了秦皇,領受了尋找長生不老藥的皇命後,徐福一直高興不起來,心裏思量:自古道嫦娥奔月,也是奸詐之徒為求長生不老所惹出的禍.世上哪有長生不老藥?即便有也保不定是件好事嘛!從嫦娥的例子可見一斑.好人一不小心吃此藥,從此與地上人間斷了往來,這過的是什麽日子啊!徐福想定,自已是不會求吃此藥的,前車之鑒麽.但是找不到這寶貝,皇上能放過我嗎?平生的陽壽岌岌可危了,除非找到返老還童的神藥……
老道說公主義無反顧地拒絕皇哥哥邀她迴老家重敘兄妹情,以悲慘壯烈的方式宣告她對愛情的忠誠,她不願眼睜著心愛的人落難,到邊遠之地去過生不如死的日子,自已卻苟且偷生,去與作為劊子手的哥哥修複什麽手足之情.老道仰天長歎,道:“自古以來,碧玉簪就是一個定情之物,如今碧玉簪成了殉情的殺手和見證,真所謂:今人不見故人行,今人曾經照古人”
“完了嗎?”秦皇不無唏噓地問.
“還有一位角兒沒有登場?”老道摞著胸前飄逸的胡須說.
“誰?”秦皇問.
“一個由皇哥哥派來執行使命的官員.”老道說.
“此事與他有何幹係?他不過是一個奉命行事的角色,他幹甚了—”秦皇不解其意,問道.
老道表情嚴肅,道:“說來皇上請你不要大驚失色,”
秦皇嗬嗬地笑了起來,道:“朕何以如此少見多怪,道長莫小看朕了,朕也是從江湖中殺出一條血路的男漢子,嗬嗬……”
“貧道知悉皇上曆經磨難,生於安危,天將降大任於斯人之人,否則無以擔當統一國家之大任?”老道客氣地說,轉而又道,“我們還是接上剛才的話題吧!”
“當然,當然”秦皇一連幾個肯定式,步頭稱是.
老道說:“此官員見公主以身殉情,血濺大殿,見狀大驚失色,一時亂了陣腳,不知如何是好?”老道又說,“據貧道分析,此時他雖心亂如麻,不知如何應付這突如其來的危機,但潛意識裏不外兩種心態—”
“哪兩種?道長請你一一道來,朕願聽這種史上百年一遇的壯烈之舉.”秦皇說.
老道平靜地答:“一是該官員抱著對逝者的欽佩之心.”
“有意思?”皇上龍顏顯出不悅,道:“堂堂公主,大國大王之妹,以死相拒皇哥哥的家族親情,還值得點讚,不符人倫之常吧!”
老道不以為然,答道:“自古來,忠孝難兩全.公主對愛情忠貞不渝,以身家性命追隨愛情而去,這種愛至深至誠,是愛情的極品,即為愛付出一切,乃至無價的生命.這是大忠也.然而人生指定有缺撼,因為一心難以兩用.由於忠於愛情,必然要影響到家庭親情,而且這種親情的實現是以放棄自已心愛的夫君為代價,這樣的家族情愫已摻進了權力的影子,因此是不純淨,且是不道德的.公主斷然拒絕它,無可厚非.”老道頓了一下,轉而道,“那官員基於對公主愛情忠貞不渝的點讚,欽佩之下,情急之中,追隨公主而去,一頭向大殿的庭柱撞去,視死如歸也情由可原.”
秦皇對老道的解釋不知可否,又問道:“此人第二種可能的心態又是什麽?”
老道起先一愣,隨即明白,剛才的解釋沒有切中皇上疑問所在,於是,他又說:另一種可能是,此官員內心未必認同“大吃小”的霸道,對於公主與皇哥哥恩絕義盡的反擊,不惜以死相拒的氣節和高潔表示由衷的心讚.他知道自已與大王難以氣味相投,道不同,不相為謀.麵對強權的大王,迴去後肯定也沒有好果子吃,不如一死了斷.
“他為何要如此作踐自已?他又不是當事人,哼,簡直匪夷所思.大千世界無奇不有噢!”秦皇覺得此人死得有點莫名其妙,他用不解的眼神盯著老道,希從中給予點撥.
“皇上此言不差..”老道接口說,“這個世界沒有一件事一樣東西,是突如其來的,來者必有緣.”
“道長的意思是說此人有點來頭?”秦皇開始悟出老道的點撥.
“他倒不一定有什麽來頭,問題是他死之後有了來頭—”
“此話作何解啊?”秦皇一臉疑惑問道.
老道說, 為官者講究忠孝節義.忠就是忠心報國,孝就是孝敬父母,尊敬兄長,愛護弟妹,節是做人要有氣節,不該發的財不能發,老話說君子愛財取之有道,義就是為人要仗義,有福有同享,有難同當.為官一任不是魚肉民眾的機會,而是為國為民貢獻才能之時,因此有‘當官不為民辦事,不如迴家賣紅薯’一說.現在,大王令這位官員帶皇妹妹迴家.按人之常情,這是一個所謂皆大歡喜的決定,兄妹團聚,共享天倫之樂.但公主以死相拒,出現了大逆轉的情況,充分說明世事無常,世界不以強人的意誌為轉移,曆史自有其運行的法則.
秦皇還是覺得老道所說不能解惑,道:“朕的意思是,你如何看此人突然追隨公主,不惜以生命踐行原則?”
“依貧道所思”老道說,“此公相必是位有思想且恪盡責守的官員.原本想此趟官差不過順勢而為也,公主迴歸家屬親情乃大勢所趨,未必有什麽大困難.但事情的發展完全出乎他意料之外,公主以絕世之手段打了皇哥哥一記響亮的耳光.”老道又說,“那官員看到此情此景完全在他的意料之外,思維如脫韁之馬,情緒完全失控,惟一想到的是迴朝後如何向皇帝交代?他驚恐萬狀,急火攻心之下,一頭向庭柱撞去.此乃有相當可能的啊!嗬嗬.”老道又說,“由此看來,世事無常,一切隨緣而定,緣起性空,從表麵看完全無章可循噢.”
皇上聽了老道設身處地的講解,微微頜首點頭,擬有點讚之意.不過他又暗撬了老道一扛子,道:“這與朕相關嗎?”
老道用一手勢示意:皇上且慢,容貧道講完.然後,老道說:人的*死了,但靈魂不死.世間特別是屈冤至死的人,他們的靈魂很快升入虛空,其中陰身(即靈魂)無時不刻在尋找再進入世間的機會;一有合適之機,他們就返迴世間,開始超越時空的因果之旅.這叫冤緣相報,沒有了結之時.這就是大千世界之所以光怪陸離,但又不至於很離譜的真正奧秘所在.老道又說,時空悠悠,隔代人世,但無論善因抑或惡因不會完結,而是隨著靈魂的轉世而去.轉世對冥界而言,簡直算不上一個時空單元,隻不過是眨眼而已.此人很快找到了入胎之機,後來又來到你皇上的身邊,成為你忠誠的奴仆.究其原因,皆因皇上你滅了他的東家,為他申張正義,報了他一箭之仇.須知,他當時死得不情不願,步公主後塵是不得已而為之,說到底是含冤而死的呀!
秦皇聽得張口結舌,緊鎖雙眉,又問,“此人為何一生不語?”
老道答:“大恩不言謝.”又說,“此人對皇上有何言可說?你與他不是同一時代的人,他的出現是因為他的中陰身在尋找投胎機會時,與你有因緣機會的關係.如果沒有緣分從中牽線,也就是說,倘不是你陛下一舉滅掉他的仇人之國,後世你不會與他有相知的緣,無緣就結不成果.如同光有種子,沒有陽光,水和土地,種子仍是一顆種子而已.”老道繼續說,“表麵看世事紛紜反複無常,但沒有一件事情的出現是莫名的,一切都是有為而來,是你前世的各種業力糾纏,交量的結果啊.”
秦皇從老道那裏了解到一些宇宙人生的奧秘,解開了他心中的某些鬱悶,不無欣喜,精神自然為之一振.他告別老道,迴到京城宮內,開始“朝九晚五”的“機關”生活.下朝後,他有時也會突發奇想:我的前世造就了我的今生,人生原來有軌跡可循的啊,嗬嗬……滾滾紅塵,為利而來,為利而去,有的人四處張網結善緣,結果有的隨緣了;有的人辛苦努力,仍竹籃打水一場空,原來這裏麵大有文章可做啊!
秦皇想著腦海裏就天馬行空般翻騰起來:今世做皇帝是我前世歪打正著,但權力是個實在的東西呀,除了神仙,誰也抵擋不住權力春藥的誘惑,真想再活他五百年,把世界搞得天翻地覆啊!此刻,朕想起不日前接見的南方奇人徐福,你在哪裏?朕有點想你了,你受朕之托尋找長生不老藥,此事有否長進?須知,朕要再活五百年,沒有那靈丹妙藥是不行的!
徐福,你在哪裏?朕有點想你了……
話說徐福當晚投宿在京城的機關招待所.晚上,用過晚飯後,一人閑庭信步走到小院.這是個標準的西京四合院,四間規正的平房圍成一個院落,院落裏有一口井可取水,供投宿人洗漱用.近期來西京辦事的官差少,四間平房隻有正麵的一間供朝庭傳來的南方術士徐福住宿.
庭院地麵全用青石板鋪成,加之有人管理,地麵顯得十分幹淨,不用擔心磕磕畔畔的事.徐福在庭院中漫步,偌大的四合院裏隻有他一人晃來晃去,他心裏覺得有點空落落的;不過還是有一件令他牽腸掛肚的事,不時有他腦際浮現,使他不能完全放下心來,專事欣賞享受這靜謐的京都庭院之夜.
銀色的月亮像文靜的少女悄悄地從厚厚的雲層中鑽出來,將自已美妙的身影一覽無遺地展示給大地,讓地上的生靈看得如癡如醉;藏在田野裏的各種不知名的小蟲,此時正悉悉索索地從各個方向露出腦袋,仰望天空,偷窺一下美麗的月亮女神的倩影;棲息在樹上和房舍屋頂的各種鳥類此時也因看到了欽慕已久的月亮女神露出美麗的真容而歡唱不已……
自古以來,月亮與地球的關係,仿佛一對情人,海枯石爛,永不分開.月亮對於地球的科學意義簡直可以說月球就是為地球而設.沒有月球就沒有地球人;沒有地球人,地球就不會呈現今天這個熊樣,一直讓上帝和外星人憂心仲仲.
月亮對於地球就像女人對於男人那樣.名不虛傳.遠古神話中果然有女神嫦娥登月的傳說.在此先引入兩個概念:即宇宙的同一性和全息性.
一是同一性.
什麽是同一性呢?如現代科學揭示,世間所有物質,無論是有生命的人狗牛馬,還是無生命的石頭青草礦石,都是由“上帝粒子”組成.這是現代科學一個極其重要的發現.由此推斷,生命與非生命之間沒有不可逾越的鴻溝,生命可以輪迴.在佛法裏,人是死不了的,死去的是四大假合的身體,軀殼,生命卻是綿延不斷的.佛法要讓我們知道,身體如水泡,世間的一切如幻化.由此,所謂神話中的人變成仙,變成石頭(如著名神話小說西遊記的孫悟空是從石頭裏蹦出來的),人變成蛇(如白蛇傳中的白娘子,是一條經千年修煉成精的白蛇變的),還有曆史上許多英雄偉人,在他們離開人世後,活著的人為了紀念他們,稱他們為人民心中永遠的豐碑,他們的英靈竟成了無生命石碑?這種全世通用的比喻,不是空穴來風.西方哲學界的大佬們,早在人類進入太空時代之前幾百年就提出:存在即合理.世上沒有莫名來世的的東西.
所惟佛法提出的人的輪迴轉世不僅有哲學根據,現代科學界為此還發現了上帝粒子,將生命與無生命之間的鴻溝悄悄地填平了.
二是何謂全息性?
先讓我們看看林林總總的現代技術中許多看似獨立的分支,如:測謊器,胎兒性別鑒定,筆跡鑒別,親子鑒定,基因測試,性格與血型研究,公安司法的刑偵鑒識及人文層麵的性格與命運研究,甚至流傳千古的算命,出生年月與命運,西方的星座與命運等,還有以世人各種關係中量重要的婚姻關係說事,有許多舉世公認的參考原則,如門當戶對,年齡匹配,屬相不衝……諸如此類,不一而足.所有科學和不科學的說法和做法,集中到一點說明的都是用局部證明全局的道理和全局的事實.
何以如此?
這裏就有一個客觀事實的全部真相究竟是否支持上述用局部(信息)代替全部的做法?
現代科學流行的一個說法是:一是世界上沒有相同的兩片樹葉;二是從一片樹葉可以勾勒出這棵樹的全部信息.由此,哲學結論是:任何局部不能離開整體而單獨存在,局部反映整體,是整體的外部表現.
了解宇宙的全息性有什麽用呢?
現在迴過頭拿遠古的神話嫦娥奔月說事.
據說遠古時代,天空中懸掛著十個太陽,地上的人們被毒日烤得苦不堪言.這時民間中一位心地善良又武藝高強,名叫羿的漢子,用他威力強大的神弓射下了九個太陽.大地從此風和日麗,民眾無不拍手叫好.一位老人為感謝羿送他一包長生不老藥.
羿的妻子嫦娥美麗賢慧,心地善良,人們都喜歡她,稱他倆是天造地設的一對英難加美女,舉世無雙.羿十分愛嫦娥.夫妻倆相親如賓;加之九太陽被射落後,大地風調雨順,小日子過得很和美,羿不想一個人吃長生不老藥升天,而將美麗嬌妻扔在人間,逐將長生不老藥交給妻子嫦娥保管,
一日,羿外出打獵.他有一個叫蓬蒙的弟子是個奸詐小人,他一心想升天,動起了偷吃師傅仙藥的壞念.乘師傅外出之際,向嫦娥行騙.嫦娥慧眼識破蓬蒙的毒計,為防仙藥落入惡人之手,危害忠良,情急之下她一口吞下長生不老藥……
不料吞下仙藥的嫦娥頓時身輕如燕,一路高飛,一直飛到月亮,從此,這一對恩愛夫妻天上地下天各一方.
嫦娥奔月的故事給今人什麽啟示呢?現代科學似乎在努力證明,月球為地球而存在,就像男人的一半是女人一樣.人們想長生不老的願望古已有之,這個神話傳說在遠古很可能真實存在,其哲學根據是存在即合理.所謂傳說是遠古的現實.這個世界的一切都有其物質屬性,思維更是物質之母.
為了證明嫦娥奔月是遠古版的現實,筆者再提一個版本,即現代版的中央之國五千年文明史是地球人文明史的縮影.在此,筆者借用三百多年前法國著名科幻小說家儒勒?凡爾納的四部科幻之一:神秘島,來說明.
三百多年前,偉大的美國尚未誕生,北美大陸南北戰爭進行正酣,工程師,哈丁上尉是支持解放南放黑奴的北方派,不辛被投入監獄,一個偶然的機會遇到了一名水手,他們倆誌同道合商議利用氣球出逃,脫離當局的迫害.入夜,他們各自帶上自已的同伴:工程師帶了他的好友記者和他的黑人仆人,共三人;水手帶了一名陽光大男孩,是水手前任船長的兒子.看來,水手是一名知恩圖報的人.臨上氣球時突然跟進一隻義犬托普.
五個叛逆者原本想借助氣球逃到北方,但當夜的大風將氣球一氣帶到7000公裏外的太平洋上遠離航線的一個不知名的小島.後來被在此創業的這個團隊命名為林肯島.
哈丁工程師以近乎萬能的科學知識,真誠善良堅毅的品質帶領團隊在林肯島上艱苦創業,他們從最原始的取火開始,在與世隔絕的條件下,憑著萬能靈巧的雙手和哈丁的科學知識,在懸崖峭壁中造起了自已萬無一失的宮殿式住所,他們紡線織布,種植作物,終於吃到了夢寐以求的麵包,穿上自已織造的保暖的衣服……
哈丁,在筆者看來,就是造物主的化身.他用他的思想創造出物質成果(當然緣也是重要的,這裏指林肯島上自然條件,在佛學看來,這就是緣),用三年的功夫將一個無名荒島建成一個人間伊甸園.在筆者看來,他們這個團隊代表地球人的主體形象和人的真誠,團結,善良的主流品質,也再次印證思維是物質之母的哲理.
林肯島並非是世外桃源.縱然團隊人員食宿無憂,但他們迴歸社會的想法沒有改變.他們想方設法造出小船,不顧幾十小時航行風險,到達與地圖標出的,離林肯島不太遠的另一小島,以圖取得與外界聯係的信息.上島後他們卻遇到一名?野人”.此野人孤居荒島已十餘年.野人當年也是個水手,因私欲膨脹,欲奪取船主的郵船後,浪跡大海去做海盜.此人的陰謀敗露,殺人劫船的圖謀沒有得逞,被船主流放到此島.並約定,在他服完刑期後,將來接他迴去.
林肯島的移民用人類一顆真誠的愛心感化了罪犯.離群索居,已經動物化,野性化的他終於心甘情願地加入團隊,並為團隊做出自已的貢獻.
林肯島上的火山爆發了,滾滾的岩漿從火山口噴出,似一股火的洪流,將移民們辛苦開出的田園一燒而盡,並覆蓋上一層堅硬的灰燼.以工程師哈丁為首的移民團隊遇到了遠比海盜襲擊更致命的打擊,看來此次他們真的在劫難逃了,在這被地球人遺忘的無名孤島上,他們除了指望他們信仰的上帝,還能指望誰呢?
上帝真的會顯靈嗎?
這一迴又是尼瑪船長救了他們.
尼瑪船長是一位隱居海底三十年的潛水艇艇長.他出身印度王公貴族,年青時赴海外流學,學成歸來,一心報國,要拯救於殖民主義統治下的印度人民脫離苦海.尼瑪變賣了自已的家產,振臂一唿,投身民族解放運動.但革命在這年頭是人人都可扯起的大旗,革命與任何事物一樣,有它的內在規律.尼瑪的心願並未如願以償,他選擇了退出,與他一幫誌同道合的夥伴隱居在深深的海底.哈丁上尉等人落難在無名島,尼瑪船長經過考察終於認同這幫落難者是真正的愛國者,他們雖離群索居,心中對祖國的念想始終未曾減損,並且立下宏願要將林肯島成美麗的家園,奉獻給偉大的美利堅合眾國.
尼瑪船長在彌留之際為哈丁指出了逃生通道,並將自已畢生積蓄的寶盒交給哈丁,供他們建設新家園之用.尼瑪船長長眠海底.哈丁等人迴到了美國,用尼瑪船長贈於的錢建起了自已的農莊和辦了一張報紙.
哈丁等人用三年時間依靠科學將無名島建成伊甸園.中央之國五千年的文明史記錄了地球人從洪荒時代,刀耕火種到走出地球的航天時代.五千年與地球50億年和宇宙150億年近乎無限的曆史相比,地球人五千年的曆史隻相當於宇宙地球“百萬歲”壽命的一天.地球人用“一天”時間在宇宙時空內“幹”出了指鹿為馬,點石成金,喝令三山五水開道,在月球登陸等偉業,試問,如果人不是神的旁門左道,人又是什麽?
這隻有從宇宙的同一性和全息性中得到解釋.
徐福在月光下,走在青石板鋪就的庭院裏,心想:好一幅月夜仙縱圖景啊!萬籟俱寂,月光如水,人生難得有這樣的享受之時啊!心想,虧了皇帝的恩典,讓我不掏分文過了幾天食宿無憂的神仙日子.但天上不會掉下餡餅呀!自打見了秦皇,領受了尋找長生不老藥的皇命後,徐福一直高興不起來,心裏思量:自古道嫦娥奔月,也是奸詐之徒為求長生不老所惹出的禍.世上哪有長生不老藥?即便有也保不定是件好事嘛!從嫦娥的例子可見一斑.好人一不小心吃此藥,從此與地上人間斷了往來,這過的是什麽日子啊!徐福想定,自已是不會求吃此藥的,前車之鑒麽.但是找不到這寶貝,皇上能放過我嗎?平生的陽壽岌岌可危了,除非找到返老還童的神藥……