我站在童子像身旁，思索了一會兒，沒有任何頭緒。
我又仔細檢查了一下童子像的全身，除了那個螞蟻形的標誌，沒有任何新的發現。
就在我冥思苦想的時候，東大殿的大門被人推開了，無相大師走了進來。
他一看站在佛台上的我，嚇了一大跳，連忙說道：“小友，你這是要幹什麽？怎麽爬到佛台上去了，快下來！”
我趕緊跳了下來，對無相大師說：“大師，實不相瞞，我本就是做寺廟泥塑的匠人，看了這難得一見的唐代塑像，有些愛不釋手，所以就在佛祖麵前造次了，望大師見諒。”
無相大師看了我一眼，沒有說話，而是徑直走到佛像麵前，跪在蒲團上，恭恭敬敬地拜了三拜。
拜畢，他才走到我麵前，看著我說：“小友，你們的來意甚是詭異，所作所為也甚是奇怪，老衲不得不有所顧慮啊。”
我能理解無相大師對我們的警惕。
畢竟，前有葉真對我們意圖的歪曲渲染鋪墊，後有我們伏擊無相大師的既成事實。
不過，既然我們並沒有強行搶奪佛經，我想葉真的謊言也就不攻自破了，無相大師雖不至於放心戒心，但至少可以放下對我們的敵意。
為了顯示我的誠實和專業，我對大佛光寺唐代造像的製作技藝和藝術造型做了簡明扼要的點評，並將製作難點和修複建議也一並和盤托出。
其實，自從進入東大殿以後，我無時無刻不在細心觀察這些藝術珍品，早就在心裏對它們有了大致的了解，所以現在談起來也就滔滔不絕。
無相大師剛開始還微閉著雙眼，根本不相信我是幹泥塑活的。
當一個人不再信任你，你說的一切對他來講，都將是編織的美麗謊言，隻為了一個不可告人的目的。
但他後來越聽越留神，越來越驚訝，便慢慢睜開眼睛，後來簡直是瞪大了眼睛。
等我講完後，無相大師像在看一個陌生人一樣又仔細打量了一下我，終於緩緩說道：“小友，想不到你還真是一個能工巧匠，難怪對壁畫也能一語道破天機。所以，你們來我佛光寺一定所圖非小，說吧，到底有什麽目的？”
“糟糕，弄巧成拙了！”我在心裏罵了自己一句。
本想重新取得無相大師的信任，反而讓他更為警惕。
“大師，你放心，我們根本無意覬覦那本《華嚴經》。能得此一見，已不知是多少世修來的造化，是意外驚喜。”
“意外？”
“對，意外。”我一臉的嚴肅，生怕老和尚不信。
“不為求經，隻為拜佛？這我也是斷然不能信的。”無相大師又微閉雙眼。
我不想在這個問題上和他過多糾纏，想讓他徹底放心，隻有一個辦法，就是我們走。
但按照現在的情形來看，我們一無所獲，所以暫時不能走。
“大師，觀世音菩薩身旁的善財童子，要麽雙手合十，要麽手握寶器，唯獨佛光寺這尊，怎麽呈虛懷若穀之勢呢？”我把話題重新拉迴到塑像上，問了一個一直困擾著我、或許能夠揭示真相的關鍵性問題。
有了前麵和無相大師談論唐代造像藝術的鋪墊，現在我問出這麽一個問題，便不會顯得太突兀，不至於引起無相大師的警覺和懷疑。
果然，無相大師把目光投向了那尊善財童子，斟酌了片刻，才緩緩說道：“聽我師父說過，這尊唐代童子塑像，其實手裏曾握有一柄如意的。”
無相大師的話，像一道暗夜裏的閃電，照亮了我的心間。
我連忙顫聲詢問道：“莫非，現在我們看到的，其實是一件殘品？”
無相大師點點頭：“師父說，民國時期對這些佛像進行修繕上色的時候，一名工匠不小心，打碎了那柄如意。為了表示對佛祖和我寺的歉意，他們便在那尊重塑的童子像手裏，仿造打碎的那柄如意重新做了一柄新的。”
“既然是重做一柄，為什麽不物歸原主，放在善財童子手裏？”我好奇地問道。
無相大師搖了搖頭，說道：“我也不清楚。據那位修繕的大善人說，他們的技藝再怎麽高超，也達不到唐朝那時的巔峰，隻能求個形似，無法做到神似。把近代不完美的東西放在古代完美的東西上麵，是褻瀆了先人、冒犯了佛祖，所以，隻能放在大勢至菩薩身旁那位童子手裏。”
我點了點頭，這個解釋說得通。
我們很多的遺址和文物，為什麽要保持斷壁殘垣和缺胳膊少腿的狀態？
哪怕現代的修複科技再發達，也永遠無法彌補歲月留下的曆史痕跡。
那些曆史痕跡，或者說是曆史傷痕，才是值得被瞻仰、被銘記，激勵著中華民族奮勇向前的源動力。
我們可以做到修舊如舊，但深藏其內、隱隱跳動的曆史脈搏，卻會因此而中斷。
聽完無相大師的介紹，我走到善財童子跟前，用與之前完全不一樣的心態和眼光，重新打量著它。
“你不走？”無相大師站在我身後，靜靜地等待了一會兒，說道。
“大師，我能不能留在這裏再觀瞻片刻？”我帶著卑微的、哀求的語氣。
“那是每一個遊客和信眾的自由，你也不例外。”無相大師說完，便轉身而去，“請你不要再爬上佛台，否則，我將把你請出大佛光寺。”
待無相大師走後，我才仔細觀看了起來。
我的目光停留在善財童子的手上。
它手的造型生動而形象，手掌寬厚，手指圓潤，粗略一看，兩隻手渾然天成，幾乎沒有瑕疵，要是對童子像的幾種經典造像沒有了解的話，會覺得它本該如此。
也就是說，它手裏就算沒有那柄如意，也顯得很自然。
這個自然，是形態上的，更是工藝上的！
“可是，要想看清楚細節，還是必須得爬上佛台看看啊。”我在心裏猶豫道。
無相大師離開前的警告，在我聽來，已經很嚴重了。
“不行，不看個清楚，想要破解秘密，根本毫無頭緒。我隻要夠快，就沒問題，拚一拚。”
打定主意後，我先跑出東大殿，圍著大殿轉了一圈，確定周圍沒人。
然後我跑進大殿裏佛台前，輕輕一躍，就跳了上去。
我打開手機的手電筒，照在童子像的手上，就著電筒光，仔細查看了它手中的形態。
看完這些，我又想了想，越過大勢至菩薩，又去它身旁那個民國時期修築的童子像身旁，也看了看它手裏的狀態。
“原來是這樣啊……”
我又仔細檢查了一下童子像的全身，除了那個螞蟻形的標誌，沒有任何新的發現。
就在我冥思苦想的時候，東大殿的大門被人推開了，無相大師走了進來。
他一看站在佛台上的我，嚇了一大跳，連忙說道：“小友，你這是要幹什麽？怎麽爬到佛台上去了，快下來！”
我趕緊跳了下來，對無相大師說：“大師，實不相瞞，我本就是做寺廟泥塑的匠人，看了這難得一見的唐代塑像，有些愛不釋手，所以就在佛祖麵前造次了，望大師見諒。”
無相大師看了我一眼，沒有說話，而是徑直走到佛像麵前，跪在蒲團上，恭恭敬敬地拜了三拜。
拜畢，他才走到我麵前，看著我說：“小友，你們的來意甚是詭異，所作所為也甚是奇怪，老衲不得不有所顧慮啊。”
我能理解無相大師對我們的警惕。
畢竟，前有葉真對我們意圖的歪曲渲染鋪墊，後有我們伏擊無相大師的既成事實。
不過，既然我們並沒有強行搶奪佛經，我想葉真的謊言也就不攻自破了，無相大師雖不至於放心戒心，但至少可以放下對我們的敵意。
為了顯示我的誠實和專業，我對大佛光寺唐代造像的製作技藝和藝術造型做了簡明扼要的點評，並將製作難點和修複建議也一並和盤托出。
其實，自從進入東大殿以後，我無時無刻不在細心觀察這些藝術珍品，早就在心裏對它們有了大致的了解，所以現在談起來也就滔滔不絕。
無相大師剛開始還微閉著雙眼，根本不相信我是幹泥塑活的。
當一個人不再信任你，你說的一切對他來講，都將是編織的美麗謊言，隻為了一個不可告人的目的。
但他後來越聽越留神，越來越驚訝，便慢慢睜開眼睛，後來簡直是瞪大了眼睛。
等我講完後，無相大師像在看一個陌生人一樣又仔細打量了一下我，終於緩緩說道：“小友，想不到你還真是一個能工巧匠，難怪對壁畫也能一語道破天機。所以，你們來我佛光寺一定所圖非小，說吧，到底有什麽目的？”
“糟糕，弄巧成拙了！”我在心裏罵了自己一句。
本想重新取得無相大師的信任，反而讓他更為警惕。
“大師，你放心，我們根本無意覬覦那本《華嚴經》。能得此一見，已不知是多少世修來的造化，是意外驚喜。”
“意外？”
“對，意外。”我一臉的嚴肅，生怕老和尚不信。
“不為求經，隻為拜佛？這我也是斷然不能信的。”無相大師又微閉雙眼。
我不想在這個問題上和他過多糾纏，想讓他徹底放心，隻有一個辦法，就是我們走。
但按照現在的情形來看，我們一無所獲，所以暫時不能走。
“大師，觀世音菩薩身旁的善財童子，要麽雙手合十，要麽手握寶器，唯獨佛光寺這尊，怎麽呈虛懷若穀之勢呢？”我把話題重新拉迴到塑像上，問了一個一直困擾著我、或許能夠揭示真相的關鍵性問題。
有了前麵和無相大師談論唐代造像藝術的鋪墊，現在我問出這麽一個問題，便不會顯得太突兀，不至於引起無相大師的警覺和懷疑。
果然，無相大師把目光投向了那尊善財童子，斟酌了片刻，才緩緩說道：“聽我師父說過，這尊唐代童子塑像，其實手裏曾握有一柄如意的。”
無相大師的話，像一道暗夜裏的閃電，照亮了我的心間。
我連忙顫聲詢問道：“莫非，現在我們看到的，其實是一件殘品？”
無相大師點點頭：“師父說，民國時期對這些佛像進行修繕上色的時候，一名工匠不小心，打碎了那柄如意。為了表示對佛祖和我寺的歉意，他們便在那尊重塑的童子像手裏，仿造打碎的那柄如意重新做了一柄新的。”
“既然是重做一柄，為什麽不物歸原主，放在善財童子手裏？”我好奇地問道。
無相大師搖了搖頭，說道：“我也不清楚。據那位修繕的大善人說，他們的技藝再怎麽高超，也達不到唐朝那時的巔峰，隻能求個形似，無法做到神似。把近代不完美的東西放在古代完美的東西上麵，是褻瀆了先人、冒犯了佛祖，所以，隻能放在大勢至菩薩身旁那位童子手裏。”
我點了點頭，這個解釋說得通。
我們很多的遺址和文物，為什麽要保持斷壁殘垣和缺胳膊少腿的狀態？
哪怕現代的修複科技再發達，也永遠無法彌補歲月留下的曆史痕跡。
那些曆史痕跡，或者說是曆史傷痕，才是值得被瞻仰、被銘記，激勵著中華民族奮勇向前的源動力。
我們可以做到修舊如舊，但深藏其內、隱隱跳動的曆史脈搏，卻會因此而中斷。
聽完無相大師的介紹，我走到善財童子跟前，用與之前完全不一樣的心態和眼光，重新打量著它。
“你不走？”無相大師站在我身後，靜靜地等待了一會兒，說道。
“大師，我能不能留在這裏再觀瞻片刻？”我帶著卑微的、哀求的語氣。
“那是每一個遊客和信眾的自由，你也不例外。”無相大師說完，便轉身而去，“請你不要再爬上佛台，否則，我將把你請出大佛光寺。”
待無相大師走後，我才仔細觀看了起來。
我的目光停留在善財童子的手上。
它手的造型生動而形象，手掌寬厚，手指圓潤，粗略一看，兩隻手渾然天成，幾乎沒有瑕疵，要是對童子像的幾種經典造像沒有了解的話，會覺得它本該如此。
也就是說，它手裏就算沒有那柄如意，也顯得很自然。
這個自然，是形態上的，更是工藝上的！
“可是，要想看清楚細節，還是必須得爬上佛台看看啊。”我在心裏猶豫道。
無相大師離開前的警告，在我聽來，已經很嚴重了。
“不行，不看個清楚，想要破解秘密，根本毫無頭緒。我隻要夠快，就沒問題，拚一拚。”
打定主意後，我先跑出東大殿，圍著大殿轉了一圈，確定周圍沒人。
然後我跑進大殿裏佛台前，輕輕一躍，就跳了上去。
我打開手機的手電筒，照在童子像的手上，就著電筒光，仔細查看了它手中的形態。
看完這些，我又想了想，越過大勢至菩薩，又去它身旁那個民國時期修築的童子像身旁，也看了看它手裏的狀態。
“原來是這樣啊……”