楊清心在恆山遊覽一番，覺得各方意見都多，並不能偏聽偏信。這懸空寺的三教合一說的就是理。和睦相處，道法自然，一切皆在道中啊！
楊清心遊玩一番心靜後，又迴到果老撫琴台，靜心聽琴聲，頓覺靈悟，心胸間暢通無阻，一切皆在意念之中，才感覺到老子的道法自然，包羅萬象，養育群生，是多麽的心胸寬廣的包容。
突然就覺得一切都無所謂了，既然命運有此一劫，受罪受難也在所難免。一切自有天意，再說自己再受苦受累，身邊不是還有神醫師父孫思邈，神仙師父張果老在，為什麽還要多想。
此時果老停止撫琴，笑道：“小子感覺怎麽樣？”
楊清心笑道：“神明開闊，自在逍遙!”
張果老笑道：“一開始看見什麽了？”
楊清心臉一紅笑道：“看見了心魔!”
張果老笑道：“悟性不錯，我沒有看錯人啊！心魔不自製，會怎樣？”
楊清心笑道：“心魔就在懸崖邊上，不是師父及時提醒，不自製，就掉進萬丈深淵了啊！”
張果老笑道：“孺子可教也!”
楊清心笑道：“一切皆是像，那我們活的現在也是像嗎？哎估計還是像，我或者的地方並不是大唐，也不是師父的恆山，亦或是果老洞。我生活的是千年後。我穿越千年來到大唐，又從夢中來到隨時師父在的地方，也可以說是隨時我想去的師父在的地方，師父就在什麽地方。這一切都是象啊！天生萬象……夢中夢幾時醒啊！”
張果老笑道：“象也有天垂象，別一切化為空虛，即有象存在，就有上天安排這個象存在的意義所在。你再好好體悟!”
楊清心笑道：“師父我以後慢慢悟，您現在為我治嗓子吧，不然我醒了，嗓子還是不能出聲，到時候憋死你徒弟我，想必師父也傷心吧？嗬嗬嗬！”楊清心這會兒沒了琴音，又是迴複了正常思維，連哄帶騙的哄張果老。
張果老笑道：“你這小子，這琴音治愈了心魔，難道治愈不了小小病情!”
楊清心聽師父吹牛，不肯救治便急道：“師父這可不是一般的病情，這是雪蓮鎖聲丸，好家夥，這東西是毒藥，聽一曲琴音就好了，那不是仙琴也是魔音啊？！”
張果老笑道：“小子你看此琴如何？”
楊清心笑道：“一千多年後相傳中國有十大名古琴，現在還是大唐初，古琴也就排除後麵的，前麵隻得四把古琴，一名周代“號鍾”，“號鍾”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鍾聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代傑出的琴家伯牙曾彈奏過“號鍾”琴。後來“號鍾”傳到]齊桓公的手中。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鍾”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鍾”與之唿應。牛角聲聲，歌聲淒切，“號鍾”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿麵。
傳聞古代齊桓公一次巡行，路過一村莊，突然聽到一陣琴音，五音不齊，齊桓公聽得難受，又有喧嘩鼓噪之聲，便下車尋來。這時看見一群孩子圍著一個五六歲左右的男孩，男孩用身子緊護一琴，擋著如雨點般砸來的拳腳。桓公立即嗬止，救下小孩。一問：原來是孩子抱琴沿村乞討，不料演奏難聽，被當作騙子，又因搶了乞丐的飯碗，遭乞丐群毆，可這孩子雖然被打，還舍命護琴，懂得珍貴物品。齊桓公是齊國的賢明君主，通曉音律，喜好操琴，頓生憐惜。將孩子帶迴宮中，再看孩子手中琴，不覺驚訝萬分，他收藏了許多名琴，還沒發現竟有如此好琴。再問，才知琴是父親遺留的，還在母親繈褓中，父親就去世，長到五歲，母親又亡，父母隻留得此琴，他不得不學父親操琴賣藝，無奈他沒學過，又無錢求師，隻好亂彈。桓公看那孩子目聰靈秀，甚是憐愛。孩子又不知道自己名姓，就賜名“號鍾”。叫來樂師全力教習孩子彈琴，“號鍾”苦學勤練。過了數年，桓公正要征討魯國，第二天出征誓師，忽聽號角聲聲，鍾鼓鳴鳴，讓人精神陡長，摩拳擦掌，他試著吹牛角一和，更佳。此樂，明天出征，豈不是用到點子上？尋聲一看，是“號鍾”在彈琴，好不高興。第二天十萬大軍凜立，軍旗獵獵，桓公令部下吹起牛角，“號鍾”奏琴與之唿應。牛角聲聲，琴聲切切，軍威頓振。“號鍾”在牛角的伴奏下彈出的旋律雄渾悲壯激昂亢奮，千軍萬馬人人個個隻覺得熱血沸騰，鬥誌昂揚，雄心萬丈，士氣倍增。果然一路勢如破竹，所向披靡，大勝而歸。
從此“號鍾”名聲遠播，人們為了紀念音樂演奏家號鍾，也為紀念伯樂齊桓公，便把此琴命名為“號鍾”，“號鍾”這一名琴便流傳了下來，也留下了音樂中“伯樂識千裏馬”的故事。
第二名：春秋“繞梁”
據說“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其製作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以後，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。有一次，他竟然連續七天不上朝，把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說：“君王，您過於沉淪在音樂中了!過去，夏桀酷愛‘妹喜’之瑟，而招致了殺身之禍；紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現在，君王如此喜愛‘繞梁’之琴，七日不臨朝，難道也願意喪失國家和性命嗎？”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的誘惑，隻得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數段。從此，萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。
第三名：漢“綠綺”
相傳綠綺通體黑色，隱隱泛著幽綠，有如綠色藤蔓。……
且看下迴
楊清心遊玩一番心靜後，又迴到果老撫琴台，靜心聽琴聲，頓覺靈悟，心胸間暢通無阻，一切皆在意念之中，才感覺到老子的道法自然，包羅萬象，養育群生，是多麽的心胸寬廣的包容。
突然就覺得一切都無所謂了，既然命運有此一劫，受罪受難也在所難免。一切自有天意，再說自己再受苦受累，身邊不是還有神醫師父孫思邈，神仙師父張果老在，為什麽還要多想。
此時果老停止撫琴，笑道：“小子感覺怎麽樣？”
楊清心笑道：“神明開闊，自在逍遙!”
張果老笑道：“一開始看見什麽了？”
楊清心臉一紅笑道：“看見了心魔!”
張果老笑道：“悟性不錯，我沒有看錯人啊！心魔不自製，會怎樣？”
楊清心笑道：“心魔就在懸崖邊上，不是師父及時提醒，不自製，就掉進萬丈深淵了啊！”
張果老笑道：“孺子可教也!”
楊清心笑道：“一切皆是像，那我們活的現在也是像嗎？哎估計還是像，我或者的地方並不是大唐，也不是師父的恆山，亦或是果老洞。我生活的是千年後。我穿越千年來到大唐，又從夢中來到隨時師父在的地方，也可以說是隨時我想去的師父在的地方，師父就在什麽地方。這一切都是象啊！天生萬象……夢中夢幾時醒啊！”
張果老笑道：“象也有天垂象，別一切化為空虛，即有象存在，就有上天安排這個象存在的意義所在。你再好好體悟!”
楊清心笑道：“師父我以後慢慢悟，您現在為我治嗓子吧，不然我醒了，嗓子還是不能出聲，到時候憋死你徒弟我，想必師父也傷心吧？嗬嗬嗬！”楊清心這會兒沒了琴音，又是迴複了正常思維，連哄帶騙的哄張果老。
張果老笑道：“你這小子，這琴音治愈了心魔，難道治愈不了小小病情!”
楊清心聽師父吹牛，不肯救治便急道：“師父這可不是一般的病情，這是雪蓮鎖聲丸，好家夥，這東西是毒藥，聽一曲琴音就好了，那不是仙琴也是魔音啊？！”
張果老笑道：“小子你看此琴如何？”
楊清心笑道：“一千多年後相傳中國有十大名古琴，現在還是大唐初，古琴也就排除後麵的，前麵隻得四把古琴，一名周代“號鍾”，“號鍾”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鍾聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代傑出的琴家伯牙曾彈奏過“號鍾”琴。後來“號鍾”傳到]齊桓公的手中。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鍾”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鍾”與之唿應。牛角聲聲，歌聲淒切，“號鍾”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿麵。
傳聞古代齊桓公一次巡行，路過一村莊，突然聽到一陣琴音，五音不齊，齊桓公聽得難受，又有喧嘩鼓噪之聲，便下車尋來。這時看見一群孩子圍著一個五六歲左右的男孩，男孩用身子緊護一琴，擋著如雨點般砸來的拳腳。桓公立即嗬止，救下小孩。一問：原來是孩子抱琴沿村乞討，不料演奏難聽，被當作騙子，又因搶了乞丐的飯碗，遭乞丐群毆，可這孩子雖然被打，還舍命護琴，懂得珍貴物品。齊桓公是齊國的賢明君主，通曉音律，喜好操琴，頓生憐惜。將孩子帶迴宮中，再看孩子手中琴，不覺驚訝萬分，他收藏了許多名琴，還沒發現竟有如此好琴。再問，才知琴是父親遺留的，還在母親繈褓中，父親就去世，長到五歲，母親又亡，父母隻留得此琴，他不得不學父親操琴賣藝，無奈他沒學過，又無錢求師，隻好亂彈。桓公看那孩子目聰靈秀，甚是憐愛。孩子又不知道自己名姓，就賜名“號鍾”。叫來樂師全力教習孩子彈琴，“號鍾”苦學勤練。過了數年，桓公正要征討魯國，第二天出征誓師，忽聽號角聲聲，鍾鼓鳴鳴，讓人精神陡長，摩拳擦掌，他試著吹牛角一和，更佳。此樂，明天出征，豈不是用到點子上？尋聲一看，是“號鍾”在彈琴，好不高興。第二天十萬大軍凜立，軍旗獵獵，桓公令部下吹起牛角，“號鍾”奏琴與之唿應。牛角聲聲，琴聲切切，軍威頓振。“號鍾”在牛角的伴奏下彈出的旋律雄渾悲壯激昂亢奮，千軍萬馬人人個個隻覺得熱血沸騰，鬥誌昂揚，雄心萬丈，士氣倍增。果然一路勢如破竹，所向披靡，大勝而歸。
從此“號鍾”名聲遠播，人們為了紀念音樂演奏家號鍾，也為紀念伯樂齊桓公，便把此琴命名為“號鍾”，“號鍾”這一名琴便流傳了下來，也留下了音樂中“伯樂識千裏馬”的故事。
第二名：春秋“繞梁”
據說“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其製作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以後，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。有一次，他竟然連續七天不上朝，把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說：“君王，您過於沉淪在音樂中了!過去，夏桀酷愛‘妹喜’之瑟，而招致了殺身之禍；紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現在，君王如此喜愛‘繞梁’之琴，七日不臨朝，難道也願意喪失國家和性命嗎？”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的誘惑，隻得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數段。從此，萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。
第三名：漢“綠綺”
相傳綠綺通體黑色，隱隱泛著幽綠，有如綠色藤蔓。……
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