宮宴畢，其中一位發髻高聳圓潤，有點成熟女子的風韻，奢華又目露威光的公主，額前佩戴的九鸞鳳釵，這枚玉釵上雕著九隻鸞鳳，每鳳一色，各不相同，天青，石綠，朱紅，琉璃藍，琥珀色，紫藤色，石榴色，碧色，雌黃。
楊清心看著這位說話的女子，顯得年齡比自己大一點點。卻也難掩她周身的光芒，也許是這九鸞鳳釵的緣故，楊清心雖然有聽說過九鸞鳳釵，卻也未曾親眼見過這鳳釵如何樣式，也並未想到會如此奢華有內涵。比起國外動不動幾十克拉，大的達到上百克拉，幾百上千顆小鑽石拚起來的華貴，比起九鸞鳳釵，真的是區區爾，沒見過的人不會明了！
楊清心驚歎於古代匠人的手藝，巧奪天工，能人異士太多。一時驚歎九鸞鳳釵的華貴不失靈巧高雅不失俏皮，風流不失端莊。顏色搭配都是中國傳統色，非常迷人又能襯托出女性典雅，秀麗，端莊，風流的女兒家柔美貴氣。卻不知道這位九鸞鳳釵的公主說了些什麽，加上楊清心盯著公主頭麵看九鸞鳳釵的眼神，不免令人咂舌，就是現代初次見麵的人也會覺得如此眼神未免太過唐突。也會尷尬難堪何況是古代，大唐公主，高高在上，平時見人都是跪拜叩頭，哪裏見過這種不僅不低頭還一直高昂頭顱，看的輕浮直接的大膽浪徒狂生。
吳王恪說：“楊先生，這樣看一國公主未免不妥！何況這位可是我父皇最寵愛的公主，高陽公主，你可清楚?”吳王恪乃太宗李世民第三子，是李世民與隋煬帝女兒，楊妃所生，楊妃生的美貌，李世民很寵愛，李世民也說李恪最像自己，可不能傳位給李恪是因為李恪有前朝皇帝，隋煬帝的血統。
不過楊清心看來李恪雖然英姿勃發，儀表堂堂，可情商有待提高，不敢恭維。就像這時候雖然李恪與同是庶出的太宗第十七女高陽公主，都不是嫡出，本就心心相惜一點也無可後非。可是在李治這種嫡出皇後所生的太子麵前這話說的讓太子和幾位嫡出公主，皇子的麵子往哪擱，在現代可能覺得沒什麽都是皇上的兒女，如果是男人愛的女人生的孩子，就算是庶出也是偏愛異常。可是偏偏李世民對長孫皇後偏愛異常，死後十餘年，一直心有餘恩，據記載，長孫皇後死時留下遺言，簡辦喪禮，依陵而建，不另起墓地。李世民不僅沒有反對，更是下旨此後子孫都依次行事，也開創了大唐第一個依山陵而造墓的皇族。但是李世民十餘年對長孫皇後的恩情並非就人去愛斷。曾經下詔在陵墓之上另建宮宇廟堂，為皇後祭生，把死人像活人一樣供養，這是從未有過的。可見李世民對長孫皇後的愛。楊清心想到此，不免覺得李世民雖然貴為國君，可真的也如同尋常夫妻一般，愛護妻兒。所以對長孫皇後的兒女必然十分寵愛。
誰知正想著，這邊一位妙齡女子，也是公主席的女子，說：“父皇當年寵愛晉陽公主兕子，母後文德長孫皇後，仙去高台，兕子才始孩，父皇便一直帶在身邊，親自撫養。”
太子李治傷懷道：“城陽皇妹，我們妹妹兕子，字明達，乳名兕子。是父皇最為疼愛的女兒，晉陽公主為人聰慧善良，性情溫和。每次父皇因故發怒，她都能明曉父親心理，慢慢勸解，對大臣和父皇間等起到了很好的庇護紐帶作用，為人與母後文德長孫皇後一般賢惠寬厚。由於自幼由父皇親自帶大，晉陽公主學了一手好書法，尤其是飛白。她所寫的飛白書和父皇的相比，幾乎到了以假亂真的地步。”說到這，李治略有唉容道：“晉陽公主十二歲時因病去世，父皇十分悲痛。晉陽公主入葬後，下令在公主墓旁營建佛寺為兕子皇妹追福。”
李世民聽及此，便不免傷懷道：“兕兒，朕心上之痛，遺憾之珠玉，失之吾命，！楊先生可知兕兒的名字是何含義？”那高陽公主見城陽公主和太子李治都是長孫皇後的嫡出兒女，自己雖為貴妃女兒，卻不如長孫皇後的天威帶給嫡出兒女的榮耀。當即想說什麽，卻不想父皇一向偏愛自己，卻對他兄妹二人的諂媚之言視之不見，還加了把心愛之火，高陽氣不過，冷哼一聲。其他人都沒有說什麽，李世民假裝沒聽到。
楊清心心想嗬嗬，這點小事難不倒他曆史係高材生，當即笑道：“晉陽公主字明達，幼字兕子。明達一詞，是佛教常用詞匯，明指三明，達指三達。在阿羅漢叫做三明，在佛則叫做三達。象征智慧，對世事了悟通達。皇上為公主取字“明達”許是公主聰慧伶俐，另一方麵也是父親對女兒的寄望。
“兕”在古文中被認為是與犀牛並列的另一種動物。《山海經》曰：“兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。”具體說來，兕就是小獨角犀，十分兇猛壯碩。皇上與文德皇後為女兒取“兕”為小名，必是出自父母愛女之心，希冀公主能夠遠離一切不測和疾病，象兕一樣頑強，健康成長。至於封號晉陽，晉陽對初唐而言有著特殊意義，《舊唐書·地理誌》記載：北京太原府，領晉陽、太原、榆次、太穀、祁、陽直、壽陽、盂、樂平、交城、石艾、文水、遼山、平城、烏河、榆社十六縣。”可知晉陽乃是李唐龍興之地，高祖李淵亦言：“朕起義晉陽，遂登皇極。”唐太宗親曆隋亂，起兵太原，晉陽對於他而言自然也有著特別的意義，將女兒封號晉陽，可見對愛女的重視。”楊清心見李世民眼睛濕潤，心想沒想到這樣萬民敬仰的皇上對女兒妻子的懷念也如他思念唐允兒時的眼神一般無二。
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楊清心看著這位說話的女子，顯得年齡比自己大一點點。卻也難掩她周身的光芒，也許是這九鸞鳳釵的緣故，楊清心雖然有聽說過九鸞鳳釵，卻也未曾親眼見過這鳳釵如何樣式，也並未想到會如此奢華有內涵。比起國外動不動幾十克拉，大的達到上百克拉，幾百上千顆小鑽石拚起來的華貴，比起九鸞鳳釵，真的是區區爾，沒見過的人不會明了！
楊清心驚歎於古代匠人的手藝，巧奪天工，能人異士太多。一時驚歎九鸞鳳釵的華貴不失靈巧高雅不失俏皮，風流不失端莊。顏色搭配都是中國傳統色，非常迷人又能襯托出女性典雅，秀麗，端莊，風流的女兒家柔美貴氣。卻不知道這位九鸞鳳釵的公主說了些什麽，加上楊清心盯著公主頭麵看九鸞鳳釵的眼神，不免令人咂舌，就是現代初次見麵的人也會覺得如此眼神未免太過唐突。也會尷尬難堪何況是古代，大唐公主，高高在上，平時見人都是跪拜叩頭，哪裏見過這種不僅不低頭還一直高昂頭顱，看的輕浮直接的大膽浪徒狂生。
吳王恪說：“楊先生，這樣看一國公主未免不妥！何況這位可是我父皇最寵愛的公主，高陽公主，你可清楚?”吳王恪乃太宗李世民第三子，是李世民與隋煬帝女兒，楊妃所生，楊妃生的美貌，李世民很寵愛，李世民也說李恪最像自己，可不能傳位給李恪是因為李恪有前朝皇帝，隋煬帝的血統。
不過楊清心看來李恪雖然英姿勃發，儀表堂堂，可情商有待提高，不敢恭維。就像這時候雖然李恪與同是庶出的太宗第十七女高陽公主，都不是嫡出，本就心心相惜一點也無可後非。可是在李治這種嫡出皇後所生的太子麵前這話說的讓太子和幾位嫡出公主，皇子的麵子往哪擱，在現代可能覺得沒什麽都是皇上的兒女，如果是男人愛的女人生的孩子，就算是庶出也是偏愛異常。可是偏偏李世民對長孫皇後偏愛異常，死後十餘年，一直心有餘恩，據記載，長孫皇後死時留下遺言，簡辦喪禮，依陵而建，不另起墓地。李世民不僅沒有反對，更是下旨此後子孫都依次行事，也開創了大唐第一個依山陵而造墓的皇族。但是李世民十餘年對長孫皇後的恩情並非就人去愛斷。曾經下詔在陵墓之上另建宮宇廟堂，為皇後祭生，把死人像活人一樣供養，這是從未有過的。可見李世民對長孫皇後的愛。楊清心想到此，不免覺得李世民雖然貴為國君，可真的也如同尋常夫妻一般，愛護妻兒。所以對長孫皇後的兒女必然十分寵愛。
誰知正想著，這邊一位妙齡女子，也是公主席的女子，說：“父皇當年寵愛晉陽公主兕子，母後文德長孫皇後，仙去高台，兕子才始孩，父皇便一直帶在身邊，親自撫養。”
太子李治傷懷道：“城陽皇妹，我們妹妹兕子，字明達，乳名兕子。是父皇最為疼愛的女兒，晉陽公主為人聰慧善良，性情溫和。每次父皇因故發怒，她都能明曉父親心理，慢慢勸解，對大臣和父皇間等起到了很好的庇護紐帶作用，為人與母後文德長孫皇後一般賢惠寬厚。由於自幼由父皇親自帶大，晉陽公主學了一手好書法，尤其是飛白。她所寫的飛白書和父皇的相比，幾乎到了以假亂真的地步。”說到這，李治略有唉容道：“晉陽公主十二歲時因病去世，父皇十分悲痛。晉陽公主入葬後，下令在公主墓旁營建佛寺為兕子皇妹追福。”
李世民聽及此，便不免傷懷道：“兕兒，朕心上之痛，遺憾之珠玉，失之吾命，！楊先生可知兕兒的名字是何含義？”那高陽公主見城陽公主和太子李治都是長孫皇後的嫡出兒女，自己雖為貴妃女兒，卻不如長孫皇後的天威帶給嫡出兒女的榮耀。當即想說什麽，卻不想父皇一向偏愛自己，卻對他兄妹二人的諂媚之言視之不見，還加了把心愛之火，高陽氣不過，冷哼一聲。其他人都沒有說什麽，李世民假裝沒聽到。
楊清心心想嗬嗬，這點小事難不倒他曆史係高材生，當即笑道：“晉陽公主字明達，幼字兕子。明達一詞，是佛教常用詞匯，明指三明，達指三達。在阿羅漢叫做三明，在佛則叫做三達。象征智慧，對世事了悟通達。皇上為公主取字“明達”許是公主聰慧伶俐，另一方麵也是父親對女兒的寄望。
“兕”在古文中被認為是與犀牛並列的另一種動物。《山海經》曰：“兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。”具體說來，兕就是小獨角犀，十分兇猛壯碩。皇上與文德皇後為女兒取“兕”為小名，必是出自父母愛女之心，希冀公主能夠遠離一切不測和疾病，象兕一樣頑強，健康成長。至於封號晉陽，晉陽對初唐而言有著特殊意義，《舊唐書·地理誌》記載：北京太原府，領晉陽、太原、榆次、太穀、祁、陽直、壽陽、盂、樂平、交城、石艾、文水、遼山、平城、烏河、榆社十六縣。”可知晉陽乃是李唐龍興之地，高祖李淵亦言：“朕起義晉陽，遂登皇極。”唐太宗親曆隋亂，起兵太原，晉陽對於他而言自然也有著特別的意義，將女兒封號晉陽，可見對愛女的重視。”楊清心見李世民眼睛濕潤，心想沒想到這樣萬民敬仰的皇上對女兒妻子的懷念也如他思念唐允兒時的眼神一般無二。
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