八月中上旬,百裏燕(既魏賢)升級爸爸,薑蓉產一女,取名魏芳,負責接生的是趙家六姓世代從醫的杜銘、杜濟、杜淡三父子的夫人和族親,百裏燕作為場外援助醫師隔空指導助產。薑蓉生產倒是頗為順利,從破羊水到孩子出世,不到兩刻鍾。


    杜家父子是西郡一帶知名世代醫家,去年十二月底隨趙家六姓遷往永興城,百裏燕著手恢複益草堂,向鹹王討要了宮醫數人,招募郎中五十人,湊齊門診班底。


    江東之戰後,百裏燕在陔陵開了三年的益草堂,當年零星手繪了一些人體器官組織圖樣,編纂有簡單的解剖、手術以及微生物研究的資料,等完善了內容,本來是為了日後傳世,不想今天作為內部機密資料,被用於培訓研究。


    當然,這些內容對時下而言都為大不敬,甚至是“邪惡”內容,包括杜家父子在內抵觸反對者甚多,為此僵持了兩月,兩月後王宮病發一例急性闌尾炎,眾人束手無策。


    不過要說草藥方劑確實有其獨到之處,正值百裏燕幸災樂禍之際,杜銘開了一副藥方,愣是鎮住急性闌尾炎半個月沒死人,後來是實在不行了,腹腔開始感染,百裏燕親自操刀,當著他父子三人人的麵,將闌尾切除並縫合傷口。


    九月中旬十月初,老天爺幫忙,除歲當、都郡西郡外,東原、江東、北海、都郡東郡,及永興河首都圈,秋糧大豐收,僅靠半壁江山,鹹國產糧恢複至十年來最高水平,為恢複民生,削減賦稅創造了有利條件。


    有糧食物產打底,新的軍製率先在武備營三千將士中試點實施。


    時至十月中下旬,發生“紅雲烽火台”事件,為本已雪上加霜的中原局勢再添了一把火,南方的狼終於來了。


    金雪狄於八月間大舉攻入南境,攻破千嶽山防線宋國前進基地“築康城”,禦客聞訊合兵宋軍前去爭奪,結果失利,並探得金雪狄兵力五十萬,遂點紅雲烽火台向中原預警。


    紅雲烽火台是千嶽山向內陸預警的重要軍事設施,不同於傳統烽火台,紅雲烽火台添加有紅色染料,白天點燃後升騰血紅色煙霧,晚上則發出藍色不完全燃燒火焰。


    烽火台一直從千嶽山,修到各國都城,從點燃到傳至最西端的陳國,需要十多天,到鹹國也要七八天天,速度遠比四百裏急件要快得多的多。


    剛得閑空,鹹王急召百裏燕、趙遜迴陔陵,磋商是否出兵的問題,百裏燕意識到,金雪狄北犯無疑是黑巾軍的天賜良機。整個中原盡數卷入戰爭,能夠抽兵南下的就隻有西海五國和宋國,中原最能打的諸侯國,盡數被黑巾軍重創或牽製,根本抽不開身。


    僅靠西海五國起兵南下,很難保證防線不會被擊穿,更何況金雪狄此番起兵才五十萬人,其普遍普及鐵器兵刃和鱗甲,騎兵極為發達,五十萬人至少相當於中原軍八十萬人戰力,其高峰時曾調八九十萬人猛攻千嶽山,中原軍取守勢,也至少需要一百二十萬人才能應付。


    屆時黑巾軍繼續作亂,千嶽山又失守,兩股勢力南北對進,簡直就是巨大的災難。


    鹹王還提議,當此中原危機,黑巾軍是否有停戰南下的可能,百裏燕斷然否定了這一可能。黑巾軍用心險惡,既不是諸侯國,也沒有自立,根本不受傳統政治規則限製,更何況他們等的就是這個千載難逢的做大機會,哪裏可能自己損兵折將。


    到十一月初,發自千嶽山的鴻翎急件送抵陔陵,一封是鹹國派駐督軍使急件,一封是禦帥所發。前者詳細匯報了戰況,後者是要求各國整兵南下,首先被點名的就是衛國。


    禦帥直截了當的在發往各國公函中點名衛國邀兵出兵三十萬,因為各大國中隻有衛國還沒卷入到中原戰爭。


    所謂“邀兵”,說的好聽點請你出兵參戰,說的不好聽,你不來也得來。


    當然,理論上還有晉國,但晉國北軍盡數陷在鹹國,能用的大兵團僅有征西軍,但如此一來,晉國倘若不擴軍,調征西軍南下,本土將無兵可用,禦客沒點名中原其他諸侯抽兵南下已是萬幸。


    仿佛是演的一場雙簧,眼見中原各國遲遲沒有抽兵南下的打算,又攻城掠地一年的黑巾軍突然學乖了,從九月到盛元629年正月期間,竟然出奇的沒有發動三萬人以上的會戰,各諸侯國也是被打的喘不過氣來,黑巾軍突然沉寂,多少給各國以喘息。


    不過好景不長,紅雲烽火台第二次示警,金雪狄兵力攻打千嶽山兵力增至八十萬,戰場遍布寬度三四千裏的防線,而衛國大軍遲遲不肯到位,致使千嶽山防線兵力薄弱,連丟數地難以招架,禦客與宋國聯軍被迫戰略轉移,繼續向北退卻,收縮防線。


    禦客的征兵令隨即在一個月後貼滿各地,三十五年來,禦客第一次向天下禦客發布動員令,情勢在這個春天變得微妙起來。


    南境的吃緊讓黑巾軍消停了不少,盛元628年入冬至來年二月間,百裏年難得空閑,農務暫歇,軍務有條不紊,永興城日漸繁榮,經濟見底企穩,今年下半年有望企穩迴升,百裏燕有空騰出手來視察新辦的學堂。


    永興城陸續興辦了七所學堂,兩所工匠學堂,一所武官學堂,四所兒郎學堂。


    武官學堂與講武堂、武備營相互聯動,提供武官和受訓士卒的基礎文化培訓。工匠學堂承擔工匠及學徒的識字問題,同時普及傳授基礎工造技術。


    兒郎學堂招收十四歲以下男童,軍烈屬、工匠子女優先,學費由官府出資。


    經過近一年建設,好處是明顯的,問題比好處多得多,首先師資是很大問題,武官學堂也就罷了,工匠學堂由精通技術手藝的識字工造官、工監、匠作,砡工派大師協助。


    問題就出在砡工派大師身上,經常是出工不出力,拿了錢還不給辦事,生怕傳授了技術斷了他們飯碗。


    兒郎學堂情況說不上突出,但問題是根深蒂固的,兒郎學堂工作由趙家負責,全套沿襲了傳統教育,都是一套一套的咬文嚼字。當然,百裏燕並不反對,但不能總天天咬文嚼字,總得學點別的,至少數學和基本的常識應該學一點。


    工匠學堂最突出的問題莫過於“計算”,文盲問題不大,尺寸計算拿捏不準是致命的,由於前階段廣招學徒,真是魚龍混雜什麽都有,農民、流民不認字也就算了,基本的加減都成問題,乘除更是奢望,工科乃數理之王,數學不紮實,基礎的製造會成很大問題。


    為此原本打算冬季年初小歇幾月帶帶孩子的計劃就此泡湯,百裏燕不得不好親自過問,從鹹王宮書庫盡可能翻找存世現有的數學典籍,逐一翻找基礎內容,結果卻不如人意。


    百裏燕記得當年與伍算探討數學問題,內容涉及廣泛,基礎的勾股幾何,簡單三角函數、一元、二元基礎函數,以伍算的數學功底,不會超過初二初三的水準,當然,專業的行業內容不能一概而論混為一談。


    最顯而易見的莫過於表達方式,現代數理化表達方式係統化專業化,有既定的西方表達式與定義,而前數學成就停留在抽象的語言表達和心理演繹,書麵化極少。諸如分數、小數點等,當下遠未出現。


    伍算作為砡工派造船大師,多半已經是當下較為少數的的集大成者,再往上走,涉及中高等數學,遠超出當下社會技術積累的基礎,如果出現,反而是令人吃驚的一件事。


    鹹王宮所收當時數學典籍多是加減之法,案例記載較為詳細,但很少涉及乘除和簡單代數,不過意外發現有早年的“七七律”,既七七乘法口訣。


    沒有現成的教案,百裏燕隻得白手起家。他來到這個世界快二十年,前世雖然輔修數學學位,但理科再好,也經不住歲月的蹉跎,為此曾一連數日關在書房,隻為理出個頭緒。


    如此一忙就是三個多月,整理出不少,數理化都有,中肯的說,基礎性較強,再往上走,需要更多的時間琢磨和論證,一兩年甚至更久,同時手稿之中還有不少值得商榷的內容,其中最大的棘手問題並非來自這些前世知識是否錯亂,而是表達式。


    手稿內容無疑是天書,所有表達式形式、符號、數字仍需要時間加以改造使之本土化,編製一套符合當下中原文化特點,能被世人接受,而行之有效的表達式,但時間卻不等人。


    盛元629年三月,又是一年春耕伊始,經過一年修整,國民經濟從瀕臨破產轉為硬著陸,對各行各業衝擊甚大,新田法也將在今年春耕後陸續實行。去年雖然解決了糧食和基本的吃飯問題,其他產業由於公孫嶽的破壞,仍隻能靠權貴階層以專權壟斷維持。


    萬事開頭難,忙完了去年一年寫完初稿,百裏燕四月間剛剛得以鬆口氣,騰出手來換換腦子,杜銘父子那裏有些新發現,百裏燕馬不停蹄的趕去永興城,但沒幾天,轉眼鹹王的急令就到了。

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