斯維亞托波爾克-邁克爾去世後，基輔公民在莊嚴的議會中決定，最有價值的羅興亞王子應該是大公，向莫諾馬赫派遣大使並唿籲他在首都統治。
善良的弗拉基米爾早已忘記了斯維亞托波爾科夫的不公正和敵意：他真誠地哀悼他的死，並在衷心的悲痛中拒絕了給予他的榮譽。
他很可能害怕得罪斯維亞托斯拉維奇家族，根據當時的習俗，斯維亞托斯拉維奇家族是雅羅興亞拉夫長子的孩子，應該繼承大公的王位。
這種拒絕產生了不幸的後果：基輔人不想聽到另一個君主；叛亂分子趁著缺乏權威，搶劫了名叫普蒂亞塔的季西亞茨基的房子，以及所有在貪婪的斯維亞托波爾克特別保護下在首都的猶太人。
冷靜的公民對這種混亂感到震驚，第二次傳遞信息給莫諾馬赫。
“救救我們，”他們的大使說，從暴徒的憤怒中解救出來；從強盜手中拯救悲傷的妻子斯維亞托波爾科娃的房子，我們自己的房子和修道院的神殿。
弗拉基米爾抵達首都：人們表達了非凡的喜悅，叛亂分子被安撫了，看到寬宏大量的王子坐在羅興亞的主要寶座上。
即使是斯維亞托斯拉維奇也沒有反對普遍的願望；他們把自己的權利讓給了莫諾馬赫，仍然是阿帕納奇王子，與他和睦相處，直到他們去世。
他們比他們的父親更高興一起慶祝[1115年5月2日]聖約翰遺物的帶來。
鮑裏斯和格列布從破舊的教堂到新的維什哥羅德石頭教堂：通過這一行動，弗拉基米爾在統治之初不僅表達了虔誠，還表達了對祖國的熱愛：因為古代羅興亞承認這些殉道者是她的主要天上代禱者，敵人的恐怖和我們軍隊的支持。
當他還是佩列亞斯拉夫爾親王時，他用黃金、水晶和雕刻品裝飾了聖徒的銀製聖物箱，正如曆史學家所說，希臘人驚歎於它的財富和藝術。
來自羅興亞最偏遠國家的王子、神職人員、省長和博亞爾人聚集在維什哥羅德；無數人擠在城市的街道和城牆上；每個人都想觸摸聖灰，弗拉基米爾為了給克裏羅興亞掃清道路，下令向人們投擲布料、衣服、珍貴的獸皮和銀幣。
奧列格為王子們舉辦了豐盛的盛宴；他們花了三天時間對待窮人和陌生人。
這個慶祝活動，既教會又莊嚴，描繪了時代精神，值得在曆史上提及。
莫諾馬赫還趕緊通過人道立法的仁慈行為來維護他對人民父親之名的權利。
基輔起義的原因似乎是猶太人的貪婪：他們很可能利用當時貨幣稀缺的優勢，以不適當的增長壓迫債務人。
莫諾馬赫希望緩解不足人民的命運，在他的別列斯托沃宮殿裏聚集了最高貴的博亞爾和季西亞斯基：基輔的拉蒂博爾、別洛戈羅德的普羅科皮烏斯、佩列亞斯拉夫爾的斯坦尼斯拉夫、納日爾·米羅興亞拉夫和博亞爾·奧列戈夫、約安·丘迪諾維奇：他推理，與他們協商，最後確定貸方從一個債務人那裏拿走了三倍所謂的三分之二，已經被剝奪了他真正的金錢或資本：因為無論當時的年增長有多大，每月和第三次的增長仍然超過它們。
莫諾馬赫將這項法律納入了《雅羅興亞拉夫法規》。
這位沙皇饒恕了人們的鮮血；但他知道，建立沉默的最可靠手段是要對外部和內部的敵人產生強大的威懾力。
他的兒子姆斯季斯拉夫兩次擊敗丘德人，占領了利沃尼亞的奧登佩市或熊頭市。
他被父親召喚到別列戈羅德統治，將新哥羅德地區托付給他的兒子，年輕的弗謝沃洛德，他在芬蘭進行了一場快樂而艱苦的戰役，標誌著他的軍事精神。
糟糕的冬季旅程（因為春天已經到來）和土地的貧困威脅著羅興亞人的饑餓；短缺是如此之大，以至於他們為諾蓋人支付了每個麵包的費用。
在蘇茲達爾統治的姆斯季斯拉夫人的弟弟喬治乘船沿著伏爾加河航行到喀山保加利亞人的土地，擊敗了他們並帶著戰利品返迴。
莫諾馬赫人的第三個兒子雅羅波爾克在頓河附近作戰；他占領了波洛夫茨地區的三個城市：巴林、切什柳耶夫、蘇格羅夫；他迷住了許多住在那裏的亞塞斯，其中有一個美麗的少女，他娶了她。
大約在同一時間，弗拉基米爾將新來者貝倫代人、佩切涅格人和托克人驅逐出羅興亞：受到波洛夫茨人的壓迫並在頓河附近被他們擊敗，他們在佩列亞斯拉夫爾附近尋求庇護，但是，喜歡搶劫，無法在那裏和平漫遊。
然而，他們中的許多人仍留在第聶伯河上，以黑克洛布克或切爾卡索夫的俗名而聞名，並為羅興亞人服務。
弗拉基米爾時代的曆史也提到了大公心甘情願地接受的白湖。
這些曾經在頓河岸邊著名的科紮爾斯卡亞堡壘的居民，被勇敢的斯維亞托斯拉夫一世帶走，逃離波洛夫茨人的兇殘，在奧斯特河上遊建立了一座新城市，並以古人或貝拉亞韋紮的名字命名，其著名的廢墟（距切爾尼戈夫120俄裏）證明它包含石牆、塔樓、大門和其他建築物。
希臘人教的科紮爾人比我們的祖先建造得更好。
莫諾馬赫武器的成功使這位東方和西方的大公如此榮耀，以至於根據曆史學家的說法，他的名字在世界上轟鳴，鄰國也與他一起顫抖。
如果我們相信最新的敘述者，那麽弗拉基米爾也嚇壞了希臘帝國。
他們說，大公記得他的祖先對希臘人取得的著名勝利，派姆斯季斯拉夫率領一支大軍前往阿德裏安堡並征服了色雷斯；受到驚嚇的亞曆克修斯·科姆內努斯向基輔送去了禮物：賦予生命的樹的十字架，奧古斯都·凱撒的紅玉髓杯，弗拉基米羅夫的祖父君士坦丁·莫諾馬赫的王冠，金鏈和巴馬斯；以弗所大都會尼奧菲托斯向大公贈送了這些禮物，說服他和平，在基輔大教堂為他加冕帝國王冠，並宣布他為羅興亞沙皇。
在莫斯科會議廳的軍械庫裏，保存著所謂的莫諾馬赫的金帽，或皇冠、鏈子、球體、權杖和古老的巴馬斯，我們的獨裁者在他們莊嚴的婚禮當天用它們裝飾，這真的可能是亞曆克西斯皇帝的禮物。
我們知道，即使在十世紀，羅興亞君主也經常向拜占庭皇帝索要沙皇的器皿；我們還知道，十四世紀的莫斯科大公拒絕將希臘製造的一些東西遺贈給王位繼承人（他們的銘文和作品本身證明了這一點）。
但征服色雷斯似乎值得懷疑，在古代曆史中，隻有以下關於弗拉基米爾與希臘人有關的事跡的消息：
1116年，莫諾馬赫的女兒瑪麗亞的丈夫，前皇帝第歐根尼的兒子萊昂王子在黑海沿岸集結了一支軍隊，進入帝國北部地區並占領了多瑙河的城市；但沙皇亞曆克西斯在多羅興亞托爾派了兩個阿拉伯人去找他，他們惡毒地殺死了他（。
然後弗拉基米爾希望要麽為他的女婿被謀殺報仇，要麽以瓦西裏的名義為瑪麗亞的小兒子保留萊昂占領的城市，命令省長約翰·沃伊蒂希奇和他的兒子維亞切斯拉夫與另一位博亞爾福馬·拉蒂博羅維奇前往多瑙河；第一個實際上占領了其中一些，維亞切斯拉夫從多羅興亞托爾撤退，但沒有成功。
與這個傳說相反，安娜·科姆內納在她父親光榮的皇帝阿萊克修斯的曆史中保證，第歐根尼的兒子萊昂在安條克附近與土耳其人的戰鬥中喪生。
“過了一段時間，”安娜寫道，帝國出現了一個騙子，他以自己的名字命名。
由於這個原因，他被流放到切爾森，被波洛夫茨人解放，並帶領他們的人群前往色雷斯；但是，被希臘人俘虜後，他體驗到傲慢不會逍遙法外：他的眼睛被挖掉了（1096年）。
這個不幸的人也被其他拜占庭曆史學家稱為冒名頂替者；但是在多羅興亞托爾被殺的莫諾馬赫人的女婿當然是第歐根尼的真正兒子：因為弗拉基米爾與君士坦丁堡宮廷關係密切，似乎無法欺騙騙子流浪漢。
列昂諾夫的寡婦瑪麗亞在羅興亞死於修女，她的兒子瓦西裏熱心地為大公服務；多瑙河城市很快被歸還給帝國，要麽是通過武力，要麽是由於和平條約。
善良的弗拉基米爾早已忘記了斯維亞托波爾科夫的不公正和敵意：他真誠地哀悼他的死，並在衷心的悲痛中拒絕了給予他的榮譽。
他很可能害怕得罪斯維亞托斯拉維奇家族，根據當時的習俗，斯維亞托斯拉維奇家族是雅羅興亞拉夫長子的孩子，應該繼承大公的王位。
這種拒絕產生了不幸的後果：基輔人不想聽到另一個君主；叛亂分子趁著缺乏權威，搶劫了名叫普蒂亞塔的季西亞茨基的房子，以及所有在貪婪的斯維亞托波爾克特別保護下在首都的猶太人。
冷靜的公民對這種混亂感到震驚，第二次傳遞信息給莫諾馬赫。
“救救我們，”他們的大使說，從暴徒的憤怒中解救出來；從強盜手中拯救悲傷的妻子斯維亞托波爾科娃的房子，我們自己的房子和修道院的神殿。
弗拉基米爾抵達首都：人們表達了非凡的喜悅，叛亂分子被安撫了，看到寬宏大量的王子坐在羅興亞的主要寶座上。
即使是斯維亞托斯拉維奇也沒有反對普遍的願望；他們把自己的權利讓給了莫諾馬赫，仍然是阿帕納奇王子，與他和睦相處，直到他們去世。
他們比他們的父親更高興一起慶祝[1115年5月2日]聖約翰遺物的帶來。
鮑裏斯和格列布從破舊的教堂到新的維什哥羅德石頭教堂：通過這一行動，弗拉基米爾在統治之初不僅表達了虔誠，還表達了對祖國的熱愛：因為古代羅興亞承認這些殉道者是她的主要天上代禱者，敵人的恐怖和我們軍隊的支持。
當他還是佩列亞斯拉夫爾親王時，他用黃金、水晶和雕刻品裝飾了聖徒的銀製聖物箱，正如曆史學家所說，希臘人驚歎於它的財富和藝術。
來自羅興亞最偏遠國家的王子、神職人員、省長和博亞爾人聚集在維什哥羅德；無數人擠在城市的街道和城牆上；每個人都想觸摸聖灰，弗拉基米爾為了給克裏羅興亞掃清道路，下令向人們投擲布料、衣服、珍貴的獸皮和銀幣。
奧列格為王子們舉辦了豐盛的盛宴；他們花了三天時間對待窮人和陌生人。
這個慶祝活動，既教會又莊嚴，描繪了時代精神，值得在曆史上提及。
莫諾馬赫還趕緊通過人道立法的仁慈行為來維護他對人民父親之名的權利。
基輔起義的原因似乎是猶太人的貪婪：他們很可能利用當時貨幣稀缺的優勢，以不適當的增長壓迫債務人。
莫諾馬赫希望緩解不足人民的命運，在他的別列斯托沃宮殿裏聚集了最高貴的博亞爾和季西亞斯基：基輔的拉蒂博爾、別洛戈羅德的普羅科皮烏斯、佩列亞斯拉夫爾的斯坦尼斯拉夫、納日爾·米羅興亞拉夫和博亞爾·奧列戈夫、約安·丘迪諾維奇：他推理，與他們協商，最後確定貸方從一個債務人那裏拿走了三倍所謂的三分之二，已經被剝奪了他真正的金錢或資本：因為無論當時的年增長有多大，每月和第三次的增長仍然超過它們。
莫諾馬赫將這項法律納入了《雅羅興亞拉夫法規》。
這位沙皇饒恕了人們的鮮血；但他知道，建立沉默的最可靠手段是要對外部和內部的敵人產生強大的威懾力。
他的兒子姆斯季斯拉夫兩次擊敗丘德人，占領了利沃尼亞的奧登佩市或熊頭市。
他被父親召喚到別列戈羅德統治，將新哥羅德地區托付給他的兒子，年輕的弗謝沃洛德，他在芬蘭進行了一場快樂而艱苦的戰役，標誌著他的軍事精神。
糟糕的冬季旅程（因為春天已經到來）和土地的貧困威脅著羅興亞人的饑餓；短缺是如此之大，以至於他們為諾蓋人支付了每個麵包的費用。
在蘇茲達爾統治的姆斯季斯拉夫人的弟弟喬治乘船沿著伏爾加河航行到喀山保加利亞人的土地，擊敗了他們並帶著戰利品返迴。
莫諾馬赫人的第三個兒子雅羅波爾克在頓河附近作戰；他占領了波洛夫茨地區的三個城市：巴林、切什柳耶夫、蘇格羅夫；他迷住了許多住在那裏的亞塞斯，其中有一個美麗的少女，他娶了她。
大約在同一時間，弗拉基米爾將新來者貝倫代人、佩切涅格人和托克人驅逐出羅興亞：受到波洛夫茨人的壓迫並在頓河附近被他們擊敗，他們在佩列亞斯拉夫爾附近尋求庇護，但是，喜歡搶劫，無法在那裏和平漫遊。
然而，他們中的許多人仍留在第聶伯河上，以黑克洛布克或切爾卡索夫的俗名而聞名，並為羅興亞人服務。
弗拉基米爾時代的曆史也提到了大公心甘情願地接受的白湖。
這些曾經在頓河岸邊著名的科紮爾斯卡亞堡壘的居民，被勇敢的斯維亞托斯拉夫一世帶走，逃離波洛夫茨人的兇殘，在奧斯特河上遊建立了一座新城市，並以古人或貝拉亞韋紮的名字命名，其著名的廢墟（距切爾尼戈夫120俄裏）證明它包含石牆、塔樓、大門和其他建築物。
希臘人教的科紮爾人比我們的祖先建造得更好。
莫諾馬赫武器的成功使這位東方和西方的大公如此榮耀，以至於根據曆史學家的說法，他的名字在世界上轟鳴，鄰國也與他一起顫抖。
如果我們相信最新的敘述者，那麽弗拉基米爾也嚇壞了希臘帝國。
他們說，大公記得他的祖先對希臘人取得的著名勝利，派姆斯季斯拉夫率領一支大軍前往阿德裏安堡並征服了色雷斯；受到驚嚇的亞曆克修斯·科姆內努斯向基輔送去了禮物：賦予生命的樹的十字架，奧古斯都·凱撒的紅玉髓杯，弗拉基米羅夫的祖父君士坦丁·莫諾馬赫的王冠，金鏈和巴馬斯；以弗所大都會尼奧菲托斯向大公贈送了這些禮物，說服他和平，在基輔大教堂為他加冕帝國王冠，並宣布他為羅興亞沙皇。
在莫斯科會議廳的軍械庫裏，保存著所謂的莫諾馬赫的金帽，或皇冠、鏈子、球體、權杖和古老的巴馬斯，我們的獨裁者在他們莊嚴的婚禮當天用它們裝飾，這真的可能是亞曆克西斯皇帝的禮物。
我們知道，即使在十世紀，羅興亞君主也經常向拜占庭皇帝索要沙皇的器皿；我們還知道，十四世紀的莫斯科大公拒絕將希臘製造的一些東西遺贈給王位繼承人（他們的銘文和作品本身證明了這一點）。
但征服色雷斯似乎值得懷疑，在古代曆史中，隻有以下關於弗拉基米爾與希臘人有關的事跡的消息：
1116年，莫諾馬赫的女兒瑪麗亞的丈夫，前皇帝第歐根尼的兒子萊昂王子在黑海沿岸集結了一支軍隊，進入帝國北部地區並占領了多瑙河的城市；但沙皇亞曆克西斯在多羅興亞托爾派了兩個阿拉伯人去找他，他們惡毒地殺死了他（。
然後弗拉基米爾希望要麽為他的女婿被謀殺報仇，要麽以瓦西裏的名義為瑪麗亞的小兒子保留萊昂占領的城市，命令省長約翰·沃伊蒂希奇和他的兒子維亞切斯拉夫與另一位博亞爾福馬·拉蒂博羅維奇前往多瑙河；第一個實際上占領了其中一些，維亞切斯拉夫從多羅興亞托爾撤退，但沒有成功。
與這個傳說相反，安娜·科姆內納在她父親光榮的皇帝阿萊克修斯的曆史中保證，第歐根尼的兒子萊昂在安條克附近與土耳其人的戰鬥中喪生。
“過了一段時間，”安娜寫道，帝國出現了一個騙子，他以自己的名字命名。
由於這個原因，他被流放到切爾森，被波洛夫茨人解放，並帶領他們的人群前往色雷斯；但是，被希臘人俘虜後，他體驗到傲慢不會逍遙法外：他的眼睛被挖掉了（1096年）。
這個不幸的人也被其他拜占庭曆史學家稱為冒名頂替者；但是在多羅興亞托爾被殺的莫諾馬赫人的女婿當然是第歐根尼的真正兒子：因為弗拉基米爾與君士坦丁堡宮廷關係密切，似乎無法欺騙騙子流浪漢。
列昂諾夫的寡婦瑪麗亞在羅興亞死於修女，她的兒子瓦西裏熱心地為大公服務；多瑙河城市很快被歸還給帝國，要麽是通過武力，要麽是由於和平條約。