當波洛夫茨人已經在他們的思想中瓜分我們營地的戰利品時，羅興亞人正在用祈禱和虔誠的誓言為戰鬥做準備；有些人發誓，如果勝利，要獎勵窮人；其他人則用捐款裝飾教堂和修道院。
在信仰的溫暖安慰下，他們帶著快樂和喜樂走著。
阿爾圖諾帕是勇敢的波洛夫茨人中最光榮的，他在前線守衛：羅興亞人包圍了他，徹底摧毀了這支敵方支隊。
主戰開始了。
曆史學家說，無數的野蠻軍團似乎是廣袤草原上一片茂密無邊的森林；但是，被秘密恐懼所抓住的波洛夫茨人就像困倦了一樣，幾乎無法駕馭他們的馬匹，並且被我們馬匹的第一擊壓垮了，向四麵八方逃跑。
羅興亞王子以前從未贏得過如此著名的戰勝野蠻人的勝利。
烏羅索巴和其他19名可汗在戰鬥中陣亡。
其中一位名叫貝爾杜茲的人被帶到斯維亞托波爾克：這個囚犯想用金銀和馬匹買斷。
斯維亞托波爾克下令將他帶到弗拉基米爾那裏，弗拉基米爾對他說：你沒有教你的孩子和同誌害怕偽證。
你曾多少次應許和平，卻毀了基督徒？讓你的血沾在你的頭上！貝爾杜茲被切成碎片。
勝利者將大量牛、貴族、馬作為戰利品；釋放了奴隸，並在囚犯中俘虜了為波洛夫茨人服務的托克人和佩切涅格人。
莫諾馬赫以榮耀加冕，唿籲羅興亞人取得勝利和歡欣鼓舞，稱讚他們的勇氣，但最重要的是榮耀天堂。
這一天（他說）是祖國的節日。
全能者從敵人手中拯救了羅興亞的土地：他們就在我們腳下！蛇的頭被折斷了，我們因異教徒的產業而變得豐富。
為了希望波洛夫齊人不再敢於打擾羅興亞，斯維亞托波爾克試圖消除他們先前破壞的痕跡，並恢複了他們在羅興亞河畔燒毀的尤裏耶夫市。
不幸的是，這些對國家公民福祉的和平關懷在當時無法成功：斯維亞托波爾克的統治從頭到尾都是一連串的軍事行動。
羅興亞是一個軍營，武器的聲音不允許其居民平靜下來。
1104年，奧列格和大衛的兄弟雅羅興亞拉夫·斯維亞托斯拉維奇在坦波夫省或下諾夫哥羅德省被莫爾多瓦人擊敗，這個人自古以來就居住在喀山保加利亞人附近。
以他們父親為榜樣，大公和莫諾馬赫拿起武器反對獨立統治波洛茨克地區的弗謝斯拉沃夫家族的繼承人。
普蒂亞塔、斯維亞托波爾科夫省、奧列格和弗拉基米爾的兒子亞羅波爾克圍攻明斯克的格列布·弗謝斯拉維奇。
格列布的兄弟大衛和他們在一起：他很可能站在他們這邊。
但聯合軍隊沒有成功返迴。
1106年，弗謝斯拉維奇人擺脫了這種危險，想要征服塞米加利亞。
內斯特稱其居民為羅興亞的支流：也許他們曾經依賴波洛茨克王子，然後決定推遲。
一場血腥的戰鬥證實了他們的自由：弗謝斯拉維奇人損失了9000名士兵，幾乎無法拯救其餘的軍隊。
另一方麵，波洛夫茨人通過一次新的搶劫向莫諾馬赫證明，他還沒有擊碎九頭蛇，而且並不是所有的頭都倒在了羅興亞的劍下。
野蠻人已經帶著戰利品和奴隸返迴他們的土地，當時斯維亞托波爾科夫總督在蘇拉河外追上他們並救出了囚犯。
第二年，勇敢的博尼亞克俘虜了佩列亞斯拉夫爾的牛群，與著名的波洛夫茨領袖老沙魯坎一起前往盧布尼。
大公、奧列格、姆斯季斯拉夫、伊戈爾的孫子莫諾馬赫和他的兩個兒子越過蘇拉河，發出威脅性的呐喊，衝向野蠻人，野蠻人沒有時間排隊或騎馬，逃跑了，把他們的全部行李作為勝利者的戰利品。
羅興亞人一路追趕他們到霍羅爾，殺死並俘虜了他們中的許多人。
這些成功並沒有讓奧列格和莫諾馬赫感到自豪，他們在同一年將兒子嫁給了可汗的女兒。
對邪惡的異教徒的厭惡讓位於政治和安撫國家的希望，即使是很短的時間。
和平甚至沒有持續兩年：羅興亞人已經在1109年和次年在頓河附近作戰並占領了波洛夫茨塔。
1111年最後，莫諾馬克再次說服王子們以聯合的軍隊行動，當人民禁食，在教堂聽大齋期的祈禱時，士兵們聚集在旗幟下。
值得注意的是，大約在這個時候，羅興亞發生了許多空中現象，地震本身也發生了。
但謹慎的人試圖鼓勵迷信者，向他們解釋說，非凡的跡象有時預示著國家的非凡幸福或勝利：因為羅興亞人當時不知道其他幸福。
最和平的僧侶們鼓動王子們打敗邪惡的對手，他們知道和平之神也是軍隊之神，他們被祖國的利益所感動。
羅興亞人於2月26日出發，第八天他們已經在goltv上等待後方分隊。
在沃斯克拉河畔，他們莊嚴地親吻十字架，準備寬宏大量地死去；在他們身後留下了許多河流，3月19日，他們看到了頓河。
在那裏，士兵們穿上盔甲，整齊地向南行進。
這場著名的戰役讓人想起斯維亞托斯拉沃夫，當時留裏克人的勇敢孫子從第聶伯河畔出發，粉碎了科紮爾帝國的偉大。
他勇敢的騎士們也許用戰爭和流血的歌曲互相鼓勵：弗拉基米羅夫和斯維亞托波爾科夫懷著崇敬的心情聽著教堂裏牧師的歌聲，莫諾馬赫命令他們帶著十字架在軍隊麵前行進。
羅興亞人放過了敵人的城市奧塞涅夫（因為居民們用禮物迎接他們：葡萄酒、蜂蜜和魚）；另一個名叫蘇格羅夫，化為灰燼。
頓河岸邊的這些城市一直存在到韃靼人入侵之前，很可能是由科紮爾人建立的：波洛夫茨人占領了他們的國家，自己就已經住在房子裏了。
3月24日，王子們擊敗了野蠻人，並與勝利一起慶祝了天使報喜；但兩天後，兇猛的敵人從四麵八方包圍了他們，在薩爾河岸邊。
這場最絕望、最血腥的戰鬥證明了羅興亞人在戰爭藝術上的優勢。
莫諾馬赫像一個真正的英雄一樣戰鬥，並以他的軍團的快速移動打破了敵人。
曆史學家說，一位天使從上麵懲罰了波洛夫茨人，他們的頭被一隻看不見的手砍下，飛到了地上：上帝總是無形地幫助勇敢的人。
羅興亞人對眾多的囚犯、戰利品、榮耀（根據同時代人的說法，從希臘、波蘭、波希米亞、匈牙利傳播到羅馬）感到滿意，迴到了他們的祖國，不再考慮他們在亞速海沿岸的古老征服，當時波洛夫茨人無疑統治著那裏，博斯普魯斯海峽王國，或特穆托羅坎公國，其名字從我們的曆史中消失了。
1112在與弗拉基米爾和斯維亞托波爾克一起去頓河的眾多王子中，大衛·伊戈列維奇·多羅戈布日斯基因他的惡行而被人們銘記：他很快就死了；他的地區由新哥羅德的姆斯季斯拉夫的女婿雅羅興亞拉夫·斯維亞托波爾科維奇繼承，他以兩次戰勝我們祖國頑固的支流約特溫吉亞人來標誌著他的勇氣。
這場戰爭結束了羅興亞人在斯維亞托波爾克暴風雨統治中的功績，斯維亞托波爾克於1113年去世。
他有膽小者的所有惡習：背信棄義、忘恩負義、猜疑、幸福中的傲慢和不幸中的膽怯。
在他的領導下，大公的尊嚴受到了羞辱，隻有莫諾馬喬夫的強手讓他在王位上坐了20年，為祖國贏得了勝利。
斯維亞托波爾克是虔誠的：為戰爭做準備，為旅行做準備，他總是在狄奧多西的墳墓上從佩喬爾斯克修道院院長那裏祈禱，在那裏他感謝全能者的任何勝利；他裝飾和建造了教堂-例如，基輔的金頂米迦勒，這位王子的屍體就埋葬在那裏-1108年，他命令大都會在主教會議中刻上狄奧多西的名字，以便在所有羅興亞教區紀念。
他對虔誠的外表感到滿意，顯然違反了神聖的道德規則，有妾室並將親生子女等同於合法子女。
在信仰的溫暖安慰下，他們帶著快樂和喜樂走著。
阿爾圖諾帕是勇敢的波洛夫茨人中最光榮的，他在前線守衛：羅興亞人包圍了他，徹底摧毀了這支敵方支隊。
主戰開始了。
曆史學家說，無數的野蠻軍團似乎是廣袤草原上一片茂密無邊的森林；但是，被秘密恐懼所抓住的波洛夫茨人就像困倦了一樣，幾乎無法駕馭他們的馬匹，並且被我們馬匹的第一擊壓垮了，向四麵八方逃跑。
羅興亞王子以前從未贏得過如此著名的戰勝野蠻人的勝利。
烏羅索巴和其他19名可汗在戰鬥中陣亡。
其中一位名叫貝爾杜茲的人被帶到斯維亞托波爾克：這個囚犯想用金銀和馬匹買斷。
斯維亞托波爾克下令將他帶到弗拉基米爾那裏，弗拉基米爾對他說：你沒有教你的孩子和同誌害怕偽證。
你曾多少次應許和平，卻毀了基督徒？讓你的血沾在你的頭上！貝爾杜茲被切成碎片。
勝利者將大量牛、貴族、馬作為戰利品；釋放了奴隸，並在囚犯中俘虜了為波洛夫茨人服務的托克人和佩切涅格人。
莫諾馬赫以榮耀加冕，唿籲羅興亞人取得勝利和歡欣鼓舞，稱讚他們的勇氣，但最重要的是榮耀天堂。
這一天（他說）是祖國的節日。
全能者從敵人手中拯救了羅興亞的土地：他們就在我們腳下！蛇的頭被折斷了，我們因異教徒的產業而變得豐富。
為了希望波洛夫齊人不再敢於打擾羅興亞，斯維亞托波爾克試圖消除他們先前破壞的痕跡，並恢複了他們在羅興亞河畔燒毀的尤裏耶夫市。
不幸的是，這些對國家公民福祉的和平關懷在當時無法成功：斯維亞托波爾克的統治從頭到尾都是一連串的軍事行動。
羅興亞是一個軍營，武器的聲音不允許其居民平靜下來。
1104年，奧列格和大衛的兄弟雅羅興亞拉夫·斯維亞托斯拉維奇在坦波夫省或下諾夫哥羅德省被莫爾多瓦人擊敗，這個人自古以來就居住在喀山保加利亞人附近。
以他們父親為榜樣，大公和莫諾馬赫拿起武器反對獨立統治波洛茨克地區的弗謝斯拉沃夫家族的繼承人。
普蒂亞塔、斯維亞托波爾科夫省、奧列格和弗拉基米爾的兒子亞羅波爾克圍攻明斯克的格列布·弗謝斯拉維奇。
格列布的兄弟大衛和他們在一起：他很可能站在他們這邊。
但聯合軍隊沒有成功返迴。
1106年，弗謝斯拉維奇人擺脫了這種危險，想要征服塞米加利亞。
內斯特稱其居民為羅興亞的支流：也許他們曾經依賴波洛茨克王子，然後決定推遲。
一場血腥的戰鬥證實了他們的自由：弗謝斯拉維奇人損失了9000名士兵，幾乎無法拯救其餘的軍隊。
另一方麵，波洛夫茨人通過一次新的搶劫向莫諾馬赫證明，他還沒有擊碎九頭蛇，而且並不是所有的頭都倒在了羅興亞的劍下。
野蠻人已經帶著戰利品和奴隸返迴他們的土地，當時斯維亞托波爾科夫總督在蘇拉河外追上他們並救出了囚犯。
第二年，勇敢的博尼亞克俘虜了佩列亞斯拉夫爾的牛群，與著名的波洛夫茨領袖老沙魯坎一起前往盧布尼。
大公、奧列格、姆斯季斯拉夫、伊戈爾的孫子莫諾馬赫和他的兩個兒子越過蘇拉河，發出威脅性的呐喊，衝向野蠻人，野蠻人沒有時間排隊或騎馬，逃跑了，把他們的全部行李作為勝利者的戰利品。
羅興亞人一路追趕他們到霍羅爾，殺死並俘虜了他們中的許多人。
這些成功並沒有讓奧列格和莫諾馬赫感到自豪，他們在同一年將兒子嫁給了可汗的女兒。
對邪惡的異教徒的厭惡讓位於政治和安撫國家的希望，即使是很短的時間。
和平甚至沒有持續兩年：羅興亞人已經在1109年和次年在頓河附近作戰並占領了波洛夫茨塔。
1111年最後，莫諾馬克再次說服王子們以聯合的軍隊行動，當人民禁食，在教堂聽大齋期的祈禱時，士兵們聚集在旗幟下。
值得注意的是，大約在這個時候，羅興亞發生了許多空中現象，地震本身也發生了。
但謹慎的人試圖鼓勵迷信者，向他們解釋說，非凡的跡象有時預示著國家的非凡幸福或勝利：因為羅興亞人當時不知道其他幸福。
最和平的僧侶們鼓動王子們打敗邪惡的對手，他們知道和平之神也是軍隊之神，他們被祖國的利益所感動。
羅興亞人於2月26日出發，第八天他們已經在goltv上等待後方分隊。
在沃斯克拉河畔，他們莊嚴地親吻十字架，準備寬宏大量地死去；在他們身後留下了許多河流，3月19日，他們看到了頓河。
在那裏，士兵們穿上盔甲，整齊地向南行進。
這場著名的戰役讓人想起斯維亞托斯拉沃夫，當時留裏克人的勇敢孫子從第聶伯河畔出發，粉碎了科紮爾帝國的偉大。
他勇敢的騎士們也許用戰爭和流血的歌曲互相鼓勵：弗拉基米羅夫和斯維亞托波爾科夫懷著崇敬的心情聽著教堂裏牧師的歌聲，莫諾馬赫命令他們帶著十字架在軍隊麵前行進。
羅興亞人放過了敵人的城市奧塞涅夫（因為居民們用禮物迎接他們：葡萄酒、蜂蜜和魚）；另一個名叫蘇格羅夫，化為灰燼。
頓河岸邊的這些城市一直存在到韃靼人入侵之前，很可能是由科紮爾人建立的：波洛夫茨人占領了他們的國家，自己就已經住在房子裏了。
3月24日，王子們擊敗了野蠻人，並與勝利一起慶祝了天使報喜；但兩天後，兇猛的敵人從四麵八方包圍了他們，在薩爾河岸邊。
這場最絕望、最血腥的戰鬥證明了羅興亞人在戰爭藝術上的優勢。
莫諾馬赫像一個真正的英雄一樣戰鬥，並以他的軍團的快速移動打破了敵人。
曆史學家說，一位天使從上麵懲罰了波洛夫茨人，他們的頭被一隻看不見的手砍下，飛到了地上：上帝總是無形地幫助勇敢的人。
羅興亞人對眾多的囚犯、戰利品、榮耀（根據同時代人的說法，從希臘、波蘭、波希米亞、匈牙利傳播到羅馬）感到滿意，迴到了他們的祖國，不再考慮他們在亞速海沿岸的古老征服，當時波洛夫茨人無疑統治著那裏，博斯普魯斯海峽王國，或特穆托羅坎公國，其名字從我們的曆史中消失了。
1112在與弗拉基米爾和斯維亞托波爾克一起去頓河的眾多王子中，大衛·伊戈列維奇·多羅戈布日斯基因他的惡行而被人們銘記：他很快就死了；他的地區由新哥羅德的姆斯季斯拉夫的女婿雅羅興亞拉夫·斯維亞托波爾科維奇繼承，他以兩次戰勝我們祖國頑固的支流約特溫吉亞人來標誌著他的勇氣。
這場戰爭結束了羅興亞人在斯維亞托波爾克暴風雨統治中的功績，斯維亞托波爾克於1113年去世。
他有膽小者的所有惡習：背信棄義、忘恩負義、猜疑、幸福中的傲慢和不幸中的膽怯。
在他的領導下，大公的尊嚴受到了羞辱，隻有莫諾馬喬夫的強手讓他在王位上坐了20年，為祖國贏得了勝利。
斯維亞托波爾克是虔誠的：為戰爭做準備，為旅行做準備，他總是在狄奧多西的墳墓上從佩喬爾斯克修道院院長那裏祈禱，在那裏他感謝全能者的任何勝利；他裝飾和建造了教堂-例如，基輔的金頂米迦勒，這位王子的屍體就埋葬在那裏-1108年，他命令大都會在主教會議中刻上狄奧多西的名字，以便在所有羅興亞教區紀念。
他對虔誠的外表感到滿意，顯然違反了神聖的道德規則，有妾室並將親生子女等同於合法子女。