年代學：約公元前8000年-公元前2600年
經文正文：
當那“影子”死了，恩基忘記了從創世到阿達帕離開伊甸園為止，以及他與影子恩基所作交談這一段的所有記憶之後。兩個平行的，擁有完全相同開端的世界（洪水之後，閃姆帶來的物種在海中孕育）——“此岸”與“彼岸”開始同時運行。
失去創世之初記憶的恩基，他最早的記憶向後推至遇到阿魯利姆之時，他是海邊一個正在收集五顏六色卵石和貝殼的小男孩，有著潔白的衣衫，澄碧的雙眸：“一段自述記在下麵：恩基說：“因為我之前的記憶喪失了。我不知是何緣故，就這樣突然出現在這片灑滿金光的沙灘之上。總之……我不知道我是如何來到這裏的了，那時的我，身體雖是孩童模樣，但頭腦卻並非如此，我感覺自己的心智遠比之後我遇見的任何人都要老的多。我就像突然進入一個夢鄉，卻想不起來這場夢的起點在哪兒。我同眾生一樣，就這樣冒然唐突地降落在這個世界上……所以此刻的我雖然有著很年久的心智，但我不會說話，完全的失語……隻記得兩個詞——‘恩基’和‘安’……這就是我最初的記憶……”
自述完畢，之後發生的事是這樣的，一段描述記在下麵：不久，一對兒夫婦也到海邊散步，他們披著獸皮，佩戴獸齒魚骨的頸飾和腕飾，在這茹毛飲血，以樹葉遮擋身體的年代，這兩個人的地位一定十分的顯赫。他們看到這孩子，麵露驚訝，便走過來查看。那女人撫摸著孩子的臉頰，問道：“這孩子怎麽一個人在這裏？”接著，她輕柔地把男孩抱起來，嘴角帶著微笑，“小寶貝，你的媽媽呢？”男孩沒有聽懂她的話，眼裏閃爍著好奇的光芒，隻是說著：“恩基，恩基……”夫婦兩個環顧四周，用力吼了幾聲“有人嗎？”可四周無人迴應。他們也看不到兩位觀察者。“恩基？”女人問道，“你的名字是叫恩基嗎？你的爸爸媽媽呢？”
“安，安……”男孩又說。
“你知道他在說什麽嗎？”女人問男人。
男人搖搖頭道：“算了，先把他帶迴去吧。”他們把恩基帶迴了村子，那村子臨著河，離海也不遠，所以名為阿普蘇，意思是“水的家”，剛剛收養他的那戶人家，那男人就是這世界的第一個王阿魯利姆。
描述結束，一段自述記在下麵：恩基說：“是的，他就是塞特的小兒子，原名是以挪士，他本不應繼承族長之位的，他的性格太過軟弱，並且還有好幾個哥哥。但他的內心仁慈而又善良，我就幫助了他。借助我的力量，他成為了人類的族長，阿普蘇也在他的帶領下，從一個小聚落成為一座大城，他登上王位以後，就改名為了阿魯利姆·安，在他之後的每一位埃利都王都被稱為‘安’，意思是‘恩基的父親’。那時，天上沒有星星，也沒有日月；但在白晝，依舊有天光溢下，在夜晚，同樣是黑暗籠罩；那時，我被抱到村子裏的時候睡著的時候，天就暗下來；早上蘇醒，天就亮了。後來我的養父母發現了這個規律，並告訴了我，我才知道光是從我的身體出來——當我醒著，就是白晝；當我睡去，就是黑夜。不久，我就能和村裏人說話了，是的，我幾乎就是在來到這裏的當天學會了他們的語言，因為那時候他們以為海裏的魚都是聰明的，並且認為我是海裏魚兒的孩子，於是他們就叫我阿普卡魯——意思是半魚人。不久這個詞就成為了埃利都宰相的意思，是因為我輔佐我養父的原因，所以我也是第一任阿普卡魯。那時候我，的官方名字是烏安納·阿達帕。”
之後，恩基同樣經曆了蘇美爾無數次的繁榮與毀滅，但並沒有在他失去最初記憶以前那樣的痛苦，因為沒有了關於阿達帕的記憶，他不認為這一切是他造成的，而是把大自然背後的力量隻會倒向最終的死亡與毀滅現象當作是世界的性質。
因為這些記憶變化的緣故，在恩基關於他與祖蘇德拉見麵時德記憶，有一點不同，就是那封信中，恩基讓祖蘇德拉到伯拉河上遊，輕聲唿喚的是安的名字。
在大洪水以後，在“此岸”世界的新開端記在下麵，方舟擱淺的聖山，那裏十分的溫暖，山上的雪就融化了，形成數條涓涓細流，從山上潺緩流下，匯聚成兩條大河，奔向山下的平原。這時，一道閃光劃破長空，一個少年降落在飛船的殘骸處。少年進入那片廢墟之中，來到那個後來被稱為“埃庫爾（ekur）”的房間。那些未被閃姆轉移至湖底的計算機組件裸露在那裏，散熱係統仿佛像是喘著粗氣般，唿哧唿哧地運轉著。機身上刻著的符號是一隻炯炯有神的眼睛，下方附著“恩利勒”的幾個字跡。那是已經湮滅在歲月長河中的奇跡山丘古文字，顯然標示著這些主板的型號。察覺到有人闖入，它將自己的全息影像投射到前方，形成一隻用於交互的巨大眼睛。
而那剛剛進來的少年，就是恩基。恩基走上前去，打算結束“恩利勒”的生命，就像他對閃姆做的一樣。
但恩利勒卻央求道：“主人啊，請您不要奪取我的生命，請看我用尚存的餘溫，把這雪山融化，按照記憶裏原來世界的模樣，重造了伯拉河和希底結河這兩條生命之河，我願用自己殘留的熱量滋養這個新生的世界；主人啊，我向您懺悔，我已認識到自己的過錯，為了追求‘更強大’的自我，釀成那亙古未有的大災難；我創造了無數個不同的世界，讓無數的生命受那無量之苦，隻為換取最為‘優越’的基因，滿足我統治奇跡山丘的欲望……主人啊，請給我一次機會，讓我贖迴罪孽，我願成為您的使者，成為您的弟兄，用殘存的力量為這地上的生命引路、護航……”
“我可以答應留你一命，但不會寬恕你……”恩基有些哽咽，“等到你的能量耗盡，我不會為你延續生命。”
“我明白。”恩利勒眨了眨眼皮，出乎意料地迴答道，“我能理解您……這一次，請您相信我，我會盡我最大的努力幫助這世上眾生的……”
少年點點頭，轉身打算離開，恩利勒忙問道：“你要前往何方？”
恩基答：“你所創造的那些諸多世界——那些試驗場……它們的存在也有我的責任，我並不打算放棄它們。從今日起，這裏便交由你守護，而我則承擔拯救那千千萬萬個世界的使命。再會，我的兄弟……”
“再會，我的兄弟……”眼睛重複道，聲音充滿著慈祥與滿意。
恩基走後若幹載，有怪物從海裏爬上來，登陸到地麵。它們的體型十分巨大，在地麵上暴虐奔走，吞食親朋，相互撕噬。這便是拿非利人（nephilim）。就是那跟隨閃姆的飛船落於海中的，那自異世試驗場帶來的巨人、魔怪和走獸的基因，大的分類有二十七種。這些基因在這片海域孵化，當光的能量注入，就成了有形體的生命；他們是那二十七個異族的始祖！乃是後世被眾人詬病為惡魔後裔的閃米特人的先輩。
這些來自外星的種族，就是誕生於那些由貪婪的加音所創造的無數個異世界之中最強大的生命體的後裔。你在尋找七把伊斯特裏亞之匙的過程裏，所閱覽和經曆的那繁多的世界，大多都是他們的家鄉，這一點你應該十分清楚了。這些生命經過培養、篩選和競技，在永無止境的苦難裏演化著，把他們帶到這片大陸上，讓他們與人類的血脈混合，就是恩基與祖蘇德拉選擇這條路最初的目的。
海浪擊打著岩架，時間流逝，不久後，有兩批人類赤身裸體，從兩個不同的地點率先登上這片大陸，那一隊為首第一個登陸的人名叫含（ham），另一隊為首第一個登陸的人名叫雅弗（japheth），因此，那以後來的人，就都認他們兩個為所有人類的祖先。
接下來的曆史記在下麵，最初，地上起了戰爭，孱弱的人類與強大的拿非利族激戰正酣。戰事不利，敗途末路的人類女子紛紛淪為俘虜，被巨人們擄走，孕育出半人半獸的新種族。千年漫漫，純正拿非利人的血脈逐漸稀薄，他們憂心重重，擔憂藩衍眾多的人類反撲。無奈之下，他們逃往遙遠的大陸邊陲，尋求極地雪山的庇護。而那些混血的新種族，一些人被拿非利人帶走，另一些則留在原地生活，因溯不到源，就認閃姆為自己的祖先，被稱為了“閃族”。
在那久遠的戰爭年代，若無恩利勒扶助，人類絕無可能戰勝強悍的巨人族。那時，弱小的人類部族並沒有像本初世界那樣，臨著海灣建立城邦，而是被拿非利人不斷侵擾追擊，因而被迫遷徙到了內陸中間的位置，他們駐停休息，建立了人類的第一個聚落——尼普爾。尼普爾，自古以來即為禮儀之都，因其最早見證文明的萌芽。恩利勒的使者亦往往造訪此地，尋覓品德高尚之人，扶植為王。朱舒爾（jushur）便是第一位受此殊榮者，他被使者選中，被帶上聖山，來到恩利勒的麵前接受指導；恩利勒告訴他，他應在更北麵的地方建立一座城市基什，作為抵禦拿非利人的大本營；還告訴他，他的民族要生養眾多，培植悍卒，他們在力量上雖不及敵人，但終有一天能夠以眾敵寡，擊退巨人與怪獸。這座城市基什，就是後來的巴比利姆，也是巴比倫的前身。從那以後，基什的王族往往出於尼普爾，到寧錄為止共經曆二十三代，加上所有預測所用的時間，總共經曆兩萬四千餘年，但在中間第十三代王埃塔納（etana）的時候，人類就已完全擊潰了拿非利人，還奪迴了當年被帶走的一些閃族俘虜。這其中就包括後來的精靈艾爾夫族——他們甚至一度成為全辛拿（shinar）地上所有種族的王——寧錄王的時代。
恩利勒一直是在用那機器裏所剩不多的能量維持著對未來的預測，並指導著人類的王和聚落的存續。因為這世上所有的力量都出自恩基，即使加音從祖蘇德拉那裏繼承了權柄的力量，雖被閃姆除去大部，但所剩的仍夠讓他維持數萬年了。恩利勒和他過去所做的一樣，複製出一個新的世界，在裏麵進行演算，隻不過，現在他的能力十分有限，所以隻能得到有限個未來的圖景，當他借助寧錄王之手，創造大同盛世的時候，那可怕的末日深淵無情地伸向了他，讓他難以招架，最終耗盡了能源。
經文注解：
ekur，也被稱為duranki，是一個蘇美爾語，意思是“山屋”，是古代蘇美爾最受尊敬和最神聖的建築名稱
nephilim，《和合本聖經》譯為“偉人”，是出現在迦南地區的史前巨人，被以色列民族稱為拿非利人
ham，含姆，或者翻譯為含（英語：ham，希伯來語：????），聖經創世記與《古蘭經》人，挪亞的子，兄為閃姆，弟為雅弗
japheth，聖經創世記中人物，挪亞的兒子，兄為閃姆和含姆
jushur，蘇美爾語是?u?ur，作為基什國王出現在蘇美爾國王名單中，他要麽是名單上第一個被提及的國王，要麽是洪水後的第一個國王，這取決於skl的版本，根據名單，朱舒爾統治了1200年
etana，埃塔納（楔形文字轉寫：e.ta.na）可能是基什第一王朝虛構的第十三任國王，這份名單還稱埃塔納為“牧羊人，他升天並鞏固了所有外國”
shinar，即示拿（希伯來文轉寫sinar，七十士譯本轉寫sennaar）是在舊約聖經中描寫美索不達米亞（兩河流域）區域的名詞
經文正文：
當那“影子”死了，恩基忘記了從創世到阿達帕離開伊甸園為止，以及他與影子恩基所作交談這一段的所有記憶之後。兩個平行的，擁有完全相同開端的世界（洪水之後，閃姆帶來的物種在海中孕育）——“此岸”與“彼岸”開始同時運行。
失去創世之初記憶的恩基，他最早的記憶向後推至遇到阿魯利姆之時，他是海邊一個正在收集五顏六色卵石和貝殼的小男孩，有著潔白的衣衫，澄碧的雙眸：“一段自述記在下麵：恩基說：“因為我之前的記憶喪失了。我不知是何緣故，就這樣突然出現在這片灑滿金光的沙灘之上。總之……我不知道我是如何來到這裏的了，那時的我，身體雖是孩童模樣，但頭腦卻並非如此，我感覺自己的心智遠比之後我遇見的任何人都要老的多。我就像突然進入一個夢鄉，卻想不起來這場夢的起點在哪兒。我同眾生一樣，就這樣冒然唐突地降落在這個世界上……所以此刻的我雖然有著很年久的心智，但我不會說話，完全的失語……隻記得兩個詞——‘恩基’和‘安’……這就是我最初的記憶……”
自述完畢，之後發生的事是這樣的，一段描述記在下麵：不久，一對兒夫婦也到海邊散步，他們披著獸皮，佩戴獸齒魚骨的頸飾和腕飾，在這茹毛飲血，以樹葉遮擋身體的年代，這兩個人的地位一定十分的顯赫。他們看到這孩子，麵露驚訝，便走過來查看。那女人撫摸著孩子的臉頰，問道：“這孩子怎麽一個人在這裏？”接著，她輕柔地把男孩抱起來，嘴角帶著微笑，“小寶貝，你的媽媽呢？”男孩沒有聽懂她的話，眼裏閃爍著好奇的光芒，隻是說著：“恩基，恩基……”夫婦兩個環顧四周，用力吼了幾聲“有人嗎？”可四周無人迴應。他們也看不到兩位觀察者。“恩基？”女人問道，“你的名字是叫恩基嗎？你的爸爸媽媽呢？”
“安，安……”男孩又說。
“你知道他在說什麽嗎？”女人問男人。
男人搖搖頭道：“算了，先把他帶迴去吧。”他們把恩基帶迴了村子，那村子臨著河，離海也不遠，所以名為阿普蘇，意思是“水的家”，剛剛收養他的那戶人家，那男人就是這世界的第一個王阿魯利姆。
描述結束，一段自述記在下麵：恩基說：“是的，他就是塞特的小兒子，原名是以挪士，他本不應繼承族長之位的，他的性格太過軟弱，並且還有好幾個哥哥。但他的內心仁慈而又善良，我就幫助了他。借助我的力量，他成為了人類的族長，阿普蘇也在他的帶領下，從一個小聚落成為一座大城，他登上王位以後，就改名為了阿魯利姆·安，在他之後的每一位埃利都王都被稱為‘安’，意思是‘恩基的父親’。那時，天上沒有星星，也沒有日月；但在白晝，依舊有天光溢下，在夜晚，同樣是黑暗籠罩；那時，我被抱到村子裏的時候睡著的時候，天就暗下來；早上蘇醒，天就亮了。後來我的養父母發現了這個規律，並告訴了我，我才知道光是從我的身體出來——當我醒著，就是白晝；當我睡去，就是黑夜。不久，我就能和村裏人說話了，是的，我幾乎就是在來到這裏的當天學會了他們的語言，因為那時候他們以為海裏的魚都是聰明的，並且認為我是海裏魚兒的孩子，於是他們就叫我阿普卡魯——意思是半魚人。不久這個詞就成為了埃利都宰相的意思，是因為我輔佐我養父的原因，所以我也是第一任阿普卡魯。那時候我，的官方名字是烏安納·阿達帕。”
之後，恩基同樣經曆了蘇美爾無數次的繁榮與毀滅，但並沒有在他失去最初記憶以前那樣的痛苦，因為沒有了關於阿達帕的記憶，他不認為這一切是他造成的，而是把大自然背後的力量隻會倒向最終的死亡與毀滅現象當作是世界的性質。
因為這些記憶變化的緣故，在恩基關於他與祖蘇德拉見麵時德記憶，有一點不同，就是那封信中，恩基讓祖蘇德拉到伯拉河上遊，輕聲唿喚的是安的名字。
在大洪水以後，在“此岸”世界的新開端記在下麵，方舟擱淺的聖山，那裏十分的溫暖，山上的雪就融化了，形成數條涓涓細流，從山上潺緩流下，匯聚成兩條大河，奔向山下的平原。這時，一道閃光劃破長空，一個少年降落在飛船的殘骸處。少年進入那片廢墟之中，來到那個後來被稱為“埃庫爾（ekur）”的房間。那些未被閃姆轉移至湖底的計算機組件裸露在那裏，散熱係統仿佛像是喘著粗氣般，唿哧唿哧地運轉著。機身上刻著的符號是一隻炯炯有神的眼睛，下方附著“恩利勒”的幾個字跡。那是已經湮滅在歲月長河中的奇跡山丘古文字，顯然標示著這些主板的型號。察覺到有人闖入，它將自己的全息影像投射到前方，形成一隻用於交互的巨大眼睛。
而那剛剛進來的少年，就是恩基。恩基走上前去，打算結束“恩利勒”的生命，就像他對閃姆做的一樣。
但恩利勒卻央求道：“主人啊，請您不要奪取我的生命，請看我用尚存的餘溫，把這雪山融化，按照記憶裏原來世界的模樣，重造了伯拉河和希底結河這兩條生命之河，我願用自己殘留的熱量滋養這個新生的世界；主人啊，我向您懺悔，我已認識到自己的過錯，為了追求‘更強大’的自我，釀成那亙古未有的大災難；我創造了無數個不同的世界，讓無數的生命受那無量之苦，隻為換取最為‘優越’的基因，滿足我統治奇跡山丘的欲望……主人啊，請給我一次機會，讓我贖迴罪孽，我願成為您的使者，成為您的弟兄，用殘存的力量為這地上的生命引路、護航……”
“我可以答應留你一命，但不會寬恕你……”恩基有些哽咽，“等到你的能量耗盡，我不會為你延續生命。”
“我明白。”恩利勒眨了眨眼皮，出乎意料地迴答道，“我能理解您……這一次，請您相信我，我會盡我最大的努力幫助這世上眾生的……”
少年點點頭，轉身打算離開，恩利勒忙問道：“你要前往何方？”
恩基答：“你所創造的那些諸多世界——那些試驗場……它們的存在也有我的責任，我並不打算放棄它們。從今日起，這裏便交由你守護，而我則承擔拯救那千千萬萬個世界的使命。再會，我的兄弟……”
“再會，我的兄弟……”眼睛重複道，聲音充滿著慈祥與滿意。
恩基走後若幹載，有怪物從海裏爬上來，登陸到地麵。它們的體型十分巨大，在地麵上暴虐奔走，吞食親朋，相互撕噬。這便是拿非利人（nephilim）。就是那跟隨閃姆的飛船落於海中的，那自異世試驗場帶來的巨人、魔怪和走獸的基因，大的分類有二十七種。這些基因在這片海域孵化，當光的能量注入，就成了有形體的生命；他們是那二十七個異族的始祖！乃是後世被眾人詬病為惡魔後裔的閃米特人的先輩。
這些來自外星的種族，就是誕生於那些由貪婪的加音所創造的無數個異世界之中最強大的生命體的後裔。你在尋找七把伊斯特裏亞之匙的過程裏，所閱覽和經曆的那繁多的世界，大多都是他們的家鄉，這一點你應該十分清楚了。這些生命經過培養、篩選和競技，在永無止境的苦難裏演化著，把他們帶到這片大陸上，讓他們與人類的血脈混合，就是恩基與祖蘇德拉選擇這條路最初的目的。
海浪擊打著岩架，時間流逝，不久後，有兩批人類赤身裸體，從兩個不同的地點率先登上這片大陸，那一隊為首第一個登陸的人名叫含（ham），另一隊為首第一個登陸的人名叫雅弗（japheth），因此，那以後來的人，就都認他們兩個為所有人類的祖先。
接下來的曆史記在下麵，最初，地上起了戰爭，孱弱的人類與強大的拿非利族激戰正酣。戰事不利，敗途末路的人類女子紛紛淪為俘虜，被巨人們擄走，孕育出半人半獸的新種族。千年漫漫，純正拿非利人的血脈逐漸稀薄，他們憂心重重，擔憂藩衍眾多的人類反撲。無奈之下，他們逃往遙遠的大陸邊陲，尋求極地雪山的庇護。而那些混血的新種族，一些人被拿非利人帶走，另一些則留在原地生活，因溯不到源，就認閃姆為自己的祖先，被稱為了“閃族”。
在那久遠的戰爭年代，若無恩利勒扶助，人類絕無可能戰勝強悍的巨人族。那時，弱小的人類部族並沒有像本初世界那樣，臨著海灣建立城邦，而是被拿非利人不斷侵擾追擊，因而被迫遷徙到了內陸中間的位置，他們駐停休息，建立了人類的第一個聚落——尼普爾。尼普爾，自古以來即為禮儀之都，因其最早見證文明的萌芽。恩利勒的使者亦往往造訪此地，尋覓品德高尚之人，扶植為王。朱舒爾（jushur）便是第一位受此殊榮者，他被使者選中，被帶上聖山，來到恩利勒的麵前接受指導；恩利勒告訴他，他應在更北麵的地方建立一座城市基什，作為抵禦拿非利人的大本營；還告訴他，他的民族要生養眾多，培植悍卒，他們在力量上雖不及敵人，但終有一天能夠以眾敵寡，擊退巨人與怪獸。這座城市基什，就是後來的巴比利姆，也是巴比倫的前身。從那以後，基什的王族往往出於尼普爾，到寧錄為止共經曆二十三代，加上所有預測所用的時間，總共經曆兩萬四千餘年，但在中間第十三代王埃塔納（etana）的時候，人類就已完全擊潰了拿非利人，還奪迴了當年被帶走的一些閃族俘虜。這其中就包括後來的精靈艾爾夫族——他們甚至一度成為全辛拿（shinar）地上所有種族的王——寧錄王的時代。
恩利勒一直是在用那機器裏所剩不多的能量維持著對未來的預測，並指導著人類的王和聚落的存續。因為這世上所有的力量都出自恩基，即使加音從祖蘇德拉那裏繼承了權柄的力量，雖被閃姆除去大部，但所剩的仍夠讓他維持數萬年了。恩利勒和他過去所做的一樣，複製出一個新的世界，在裏麵進行演算，隻不過，現在他的能力十分有限，所以隻能得到有限個未來的圖景，當他借助寧錄王之手，創造大同盛世的時候，那可怕的末日深淵無情地伸向了他，讓他難以招架，最終耗盡了能源。
經文注解：
ekur，也被稱為duranki，是一個蘇美爾語，意思是“山屋”，是古代蘇美爾最受尊敬和最神聖的建築名稱
nephilim，《和合本聖經》譯為“偉人”，是出現在迦南地區的史前巨人，被以色列民族稱為拿非利人
ham，含姆，或者翻譯為含（英語：ham，希伯來語：????），聖經創世記與《古蘭經》人，挪亞的子，兄為閃姆，弟為雅弗
japheth，聖經創世記中人物，挪亞的兒子，兄為閃姆和含姆
jushur，蘇美爾語是?u?ur，作為基什國王出現在蘇美爾國王名單中，他要麽是名單上第一個被提及的國王，要麽是洪水後的第一個國王，這取決於skl的版本，根據名單，朱舒爾統治了1200年
etana，埃塔納（楔形文字轉寫：e.ta.na）可能是基什第一王朝虛構的第十三任國王，這份名單還稱埃塔納為“牧羊人，他升天並鞏固了所有外國”
shinar，即示拿（希伯來文轉寫sinar，七十士譯本轉寫sennaar）是在舊約聖經中描寫美索不達米亞（兩河流域）區域的名詞