加入了一些自己的東西，可能有違曆史，但請諒解。
神，沒有最強大的神，隻有更強大的神，人，同樣，隻有更強的人，沒有最強的人，但武道不同，人間武道頂峰，有一個點在那裏，自古以來，隻有寥寥幾人達到過。
在這裏要提起‘成仙’這兩個字，眾所周知，成仙基本可以分為兩種，一種是修煉漫長歲月，積攢深厚道行，得道成仙，飛升天界。另一種則是福緣滔天，或者上仙轉世，得天界仙神接引，飛天而去。
此外，其實還有一種方法，那就是以武入道，破碎虛空，自行成神。
但是沒有幾個人相信第三種方法，因為覺得這根本是不可能的，破碎虛空？這是神仙才能做到的，凡人怎麽可能做得到？凡人再厲害，也就隻能開山裂石，破碎虛空，隻能是玩笑話。但其實不然，以凡人之力破碎虛空，是做得到的。
每一樣東西都是有極限的，萬物如此，天地如此，天界和人間的界線（這一點，科學是可以解釋的，前段時間有報導稱，太陽係是一個牢籠，並且在很多年前，某地發射飛行器想要發出太陽係乃至銀河係，結果到達時間延遲太久，都表明太陽係極有可能是一個牢籠，而一旦打破那個牢籠，便可以發現外星人）亦是如此。
當力量大到極致，速度快到極致，界線無法承受的時候，便會出現裂縫，這就是破碎虛空，隻要穿過這界線裂縫，便能進入天界，所以因為這一點，曾經有人推斷過，這人間是天界的一個試驗品小世界，在人間之外，有無數神仙每天看著人間，這一想就有些恐怖。
當然，想要力量達到極致，突破界線的承受點，是不太可能的，但是速度達到極致，這是可以做到的。
這也是為什麽劍是兵器之首，因為劍可以發揮最快的速度。
自古以來，有各種傳說，百步飛劍、一劍分浪、一劍開天、一劍破天、一劍弑神、一劍伐仙、一劍創世，等等等等，都是對用劍達到極致的一種形容，雖然誇張了些，但足以看出劍的恐怖。
再舉些例子，有很多人在山巔之上飛天成仙，當真是境界到了得道成仙？錯，都是破碎虛空，自行成神，為什麽這麽說？眾所周知，玉皇大帝當年在為人時名為張百忍，因為修行夠了，得道飛升，他飛升時，可是雞犬升天，帶著很多親戚一起成仙的。而後來的凡人在成仙後才被發現是一個人成仙，就是因為他是破碎虛空，這些人裏叫得出名字的有很多：軒轅黃帝、純陽子呂洞賓、劍仙李白。皆是人間劍道頂峰，皆有破碎虛空的能力！
所以說，先天之上，還有境界，那便是破碎虛空！
破碎虛空，方是武道頂峰！（巔峰和頂峰是不一樣的意思，頂峰是頂天，巔峰隻是接近）
隻見老農夫大手一揮，一麵虛擬的軒轅鏡出現，鏡麵開始播放畫麵，是劍仙李白破碎虛空飛升天界的場景。
八大高手不敢眨眼，生怕錯過一絲。
隻見畫麵之中，一道瀟灑背影立於山巔之上，置身雲海之中，如同仙人。看山巔的模樣，王亦道等人震驚，“這不就是華山嗎？”
畫麵中，那道身影轉過身來，是一位老者，左腰別著長劍，右腰掛著酒葫蘆，他雙手負後，看著山下紅塵人間，他輕輕一笑，朗詩一首：“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬裏觸山動，盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹穀高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。九重出入生光輝，東來蓬萊複西歸。玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。”
朗誦完自己著的詩，他解下腰間的酒葫蘆，將葫蘆中的美酒一飲而盡之後，再次掛迴腰間，他看著這翻騰的雲海，解下左腰的長劍，緩緩拔出劍鞘之中的長劍，對著前方虛空，以肉眼不可見的速度斬出一劍，而後長劍歸鞘，隻見那虛空中突兀的出現一道黑色裂縫，並且不斷擴大，最後竟有一丈之長，可容一個人進入。
裂縫之中黑暗一片，什麽都看不見，但卻飄出白色霧氣，令那劍者很是向往。
不過劍者沒有立即進入那黑色裂縫，他毫不留念的看著這個人間，片刻後一躍而起，進入黑色裂縫之中，消失不見。隨著劍者進入，黑色裂縫迅速消失，最後虛空完好如初，方才一切就好像泡沫虛幻，就連那劍者，就好像不曾存在。
不過幸好，山巔上迴蕩著劍者最後的聲音，昭示著他曾經來過這個紅塵人間。
“十步殺一人，千裏不留行，事了拂衣去，深藏身與名，正所謂，人間不值得，何苦走一遭，這人間，不錯，這紅塵，亦可，這美酒，最好！”
一旁的張如塵聽得畫麵中李白最後的聲音，微微點頭，李白做到了自己說的，就如同那一日，在道觀之中，他見到李白，後者曾說過：“如果有朝一日，我離開這紅塵，那一定是因為我玩夠了、滿足了。”
八大高手沉默，他們知曉這李白乃是劍中仙，卻不曾想，他的劍道已經達到武道頂峰，可以破碎虛空，飛升天界了。再想想自身，他們的修為、境界真的太低了。這一刻，他們自愧，原來自己隻是井底之蛙，一直以來都是自我以為。
緊接著，老農夫手一揮，畫麵一轉，時間來到北宋末期，南宋初期，地點還是一樣，華山之巔，此時正在進行曆史上第一次華山論劍。華山之巔，南峰之上，五大高手立於華山之巔峰畔，望著那奔騰的雲海，展開了比拚。
他們就是傳說中的南帝北丐中神通，當時五大高手。
神，沒有最強大的神，隻有更強大的神，人，同樣，隻有更強的人，沒有最強的人，但武道不同，人間武道頂峰，有一個點在那裏，自古以來，隻有寥寥幾人達到過。
在這裏要提起‘成仙’這兩個字，眾所周知，成仙基本可以分為兩種，一種是修煉漫長歲月，積攢深厚道行，得道成仙，飛升天界。另一種則是福緣滔天，或者上仙轉世，得天界仙神接引，飛天而去。
此外，其實還有一種方法，那就是以武入道，破碎虛空，自行成神。
但是沒有幾個人相信第三種方法，因為覺得這根本是不可能的，破碎虛空？這是神仙才能做到的，凡人怎麽可能做得到？凡人再厲害，也就隻能開山裂石，破碎虛空，隻能是玩笑話。但其實不然，以凡人之力破碎虛空，是做得到的。
每一樣東西都是有極限的，萬物如此，天地如此，天界和人間的界線（這一點，科學是可以解釋的，前段時間有報導稱，太陽係是一個牢籠，並且在很多年前，某地發射飛行器想要發出太陽係乃至銀河係，結果到達時間延遲太久，都表明太陽係極有可能是一個牢籠，而一旦打破那個牢籠，便可以發現外星人）亦是如此。
當力量大到極致，速度快到極致，界線無法承受的時候，便會出現裂縫，這就是破碎虛空，隻要穿過這界線裂縫，便能進入天界，所以因為這一點，曾經有人推斷過，這人間是天界的一個試驗品小世界，在人間之外，有無數神仙每天看著人間，這一想就有些恐怖。
當然，想要力量達到極致，突破界線的承受點，是不太可能的，但是速度達到極致，這是可以做到的。
這也是為什麽劍是兵器之首，因為劍可以發揮最快的速度。
自古以來，有各種傳說，百步飛劍、一劍分浪、一劍開天、一劍破天、一劍弑神、一劍伐仙、一劍創世，等等等等，都是對用劍達到極致的一種形容，雖然誇張了些，但足以看出劍的恐怖。
再舉些例子，有很多人在山巔之上飛天成仙，當真是境界到了得道成仙？錯，都是破碎虛空，自行成神，為什麽這麽說？眾所周知，玉皇大帝當年在為人時名為張百忍，因為修行夠了，得道飛升，他飛升時，可是雞犬升天，帶著很多親戚一起成仙的。而後來的凡人在成仙後才被發現是一個人成仙，就是因為他是破碎虛空，這些人裏叫得出名字的有很多：軒轅黃帝、純陽子呂洞賓、劍仙李白。皆是人間劍道頂峰，皆有破碎虛空的能力！
所以說，先天之上，還有境界，那便是破碎虛空！
破碎虛空，方是武道頂峰！（巔峰和頂峰是不一樣的意思，頂峰是頂天，巔峰隻是接近）
隻見老農夫大手一揮，一麵虛擬的軒轅鏡出現，鏡麵開始播放畫麵，是劍仙李白破碎虛空飛升天界的場景。
八大高手不敢眨眼，生怕錯過一絲。
隻見畫麵之中，一道瀟灑背影立於山巔之上，置身雲海之中，如同仙人。看山巔的模樣，王亦道等人震驚，“這不就是華山嗎？”
畫麵中，那道身影轉過身來，是一位老者，左腰別著長劍，右腰掛著酒葫蘆，他雙手負後，看著山下紅塵人間，他輕輕一笑，朗詩一首：“西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬裏觸山動，盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹穀高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。九重出入生光輝，東來蓬萊複西歸。玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。”
朗誦完自己著的詩，他解下腰間的酒葫蘆，將葫蘆中的美酒一飲而盡之後，再次掛迴腰間，他看著這翻騰的雲海，解下左腰的長劍，緩緩拔出劍鞘之中的長劍，對著前方虛空，以肉眼不可見的速度斬出一劍，而後長劍歸鞘，隻見那虛空中突兀的出現一道黑色裂縫，並且不斷擴大，最後竟有一丈之長，可容一個人進入。
裂縫之中黑暗一片，什麽都看不見，但卻飄出白色霧氣，令那劍者很是向往。
不過劍者沒有立即進入那黑色裂縫，他毫不留念的看著這個人間，片刻後一躍而起，進入黑色裂縫之中，消失不見。隨著劍者進入，黑色裂縫迅速消失，最後虛空完好如初，方才一切就好像泡沫虛幻，就連那劍者，就好像不曾存在。
不過幸好，山巔上迴蕩著劍者最後的聲音，昭示著他曾經來過這個紅塵人間。
“十步殺一人，千裏不留行，事了拂衣去，深藏身與名，正所謂，人間不值得，何苦走一遭，這人間，不錯，這紅塵，亦可，這美酒，最好！”
一旁的張如塵聽得畫麵中李白最後的聲音，微微點頭，李白做到了自己說的，就如同那一日，在道觀之中，他見到李白，後者曾說過：“如果有朝一日，我離開這紅塵，那一定是因為我玩夠了、滿足了。”
八大高手沉默，他們知曉這李白乃是劍中仙，卻不曾想，他的劍道已經達到武道頂峰，可以破碎虛空，飛升天界了。再想想自身，他們的修為、境界真的太低了。這一刻，他們自愧，原來自己隻是井底之蛙，一直以來都是自我以為。
緊接著，老農夫手一揮，畫麵一轉，時間來到北宋末期，南宋初期，地點還是一樣，華山之巔，此時正在進行曆史上第一次華山論劍。華山之巔，南峰之上，五大高手立於華山之巔峰畔，望著那奔騰的雲海，展開了比拚。
他們就是傳說中的南帝北丐中神通，當時五大高手。