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七十七迴 非陰非陽海底木 不生不滅輪迴間
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白長庚去黃泉見石榴紅的路上，由於突發的海龍卷而闖入東海龍王這裏的水晶宮殿，誤打誤撞接收到了新的任務。
龍王希望白長庚去「黃泉藥鋪」，給自己帶一些東西迴來。
黃泉藥鋪，是一處需要從東海底附近的海底神木那裏過去的地方。
東海底——坊間所謂的那處“不生不滅之地，非陰非陽之間”，與人間鍾漏一致，光陰同趨同步。
據說，眾陰門百家都有些忌憚這處似是深海、又似天宮的地方，畢竟不比那真正的神仙出入之地，定然鬼魅橫行、吉兇不定、危險重重。
此地天色更為幽藍玄奇，寂滅孤肅，較之人間別有一番美感。
陰門百家的眾人經過這片地帶，都是大氣不敢出一聲，腳尖輕點趕緊通過為上，更別提那手不敢亂摸，眼神也不敢四處亂飄。
若不是人們都心中有數，光憑這美景，恐怕真要誤會是什麽福地洞天了。更為玄妙的是，於這鬼蜮深淵最盡頭處，有棵極壯極高的古樹，盤根錯節、仙逸非常，四下雲盤霧繞。
這，便是東海底神木了。
可偏偏這海底神木置於此鬼境中，在朦朧虛晃的氛圍襯托下，更顯鬼仙難辨，可怖陰森了。
先前說過，「荷碧」扳指就是此神木中的玉髓——木舍利所製成的。
荷碧扳指，自然現在也同五帝錢一樣，在紛亂開始的時候，就被白家和木家的人藏起來了，它目前在很安全的地方。
白長庚服下避水珠後，搭乘著路過的神黿，伏在它背上，摸索著穿過片片的沉船與海底森林，數日才來到海底神木這裏。
神木周圍一片死寂，往上看去，雄偉的枝幹宛如沒有盡頭；它四下空空蕩蕩，幽藍靜謐，並沒有什麽所謂的「黃泉藥鋪」。
東海龍王先前對她囑咐道，隻需找到「黃泉藥鋪」進去，替他抓幾副方子就好。
他的老朋友五寶散人也在藥鋪那兒，交代是東海龍王要的方子就行。
白長庚總覺自己先前聽過“五寶散人”這個名字，一時間卻迴憶不起來在哪裏聽過。
“姐姐！姐姐！”
不遠處忽然傳來熟悉的唿喚聲，白長庚的思緒被拉了迴來，定睛一看，是木相留和涼曜追來了。
細想，自己去黃泉的這段路，出發到現在耗費時間確實太長了，很不合宜。
她甚至還在東海上迷了路，搞不好木相留她倆擔憂自己得緊，是一路上追隨著痕跡問過來的呢。
三人此時重逢，木相留依舊是激動興奮，一瞬間，白長庚便被她死死拉住，三人抱在一起。
木相留這些年在外南征北戰，屢戰屢勝，身體壯實了不少。
涼曜則是眼神變得更為滄桑，婀娜身姿間依舊帶著多年前那位仿似持刀俠女的魅影。
白長庚恍惚間想起她們幾人在鳴沙山血池中浸泡長大的一幕幕景象，當前竟是如時光穿梭般的酸楚情致，一人兀自在心中默默感慨。
木相留正奇怪姐姐怎麽了，白長庚飛速迴過神，一問她們，果然，自己離開江南不久，她們忙完自己家族的事情，便跟著過來了。
隻是，木相留她們倆沒有遇上風暴和海龍卷，是從仙山“瀛州”走來的，比自己這邊腳程要快得多。
白長庚問起了涼曜“五寶散人”是誰，她聽龍王說了這個人，隻覺耳熟得緊。
涼曜聽了，立即雙眸睜大，拍著手在原地踱步了好幾圈：
“五寶散人？！五寶散人……”
“不正是那位寫出《柳浪傳記》的民間奇人麽？裏麵還記載了現在的五帝錢的使用規則。”
木相留嘰嘰喳喳，白長庚如醍醐灌頂，一下子迴憶了起來。
在陰門百家江湖中，向來都流傳著一位見過所有寶錢與憐珠劍本體的「五寶散人」。
他曾寫過一部話本兒叫做《柳浪傳記》。
裏邊胡亂編了些書生與秦樓女子的風月故事，作者文筆拙劣，不經細看，除去其中的曖昧情節惹人注目，其他則平淡無奇，被人屢屢傳為笑談。
然而，陰門大家族均將這話本奉為圭臬。
幾乎人人家中都留有一本收藏用的拓本，還要把它放置高處供起來。
這主要是因為，這話本中間出現了某一詭譎的片段，和什麽柳浪、秦樓一點兒關係都沒有，隻隱約涉及五枚神奇錢幣的規則，真假難辨。
白長庚她們仔細迴想：
確實，那本風月話本裏頭出現過有關憐珠劍的段落。
“開頭是說，五幣兇性過大，普通人碰不得，三日暴斃；至純至善心懷天下之人、或是長期從事白事行當之人可以駕馭。”涼曜道。
木相留嚷嚷補充：“一個人手裏最多能拿一個！兩個必死無疑。除非有木幣在手。”
白長庚補充：
由於相生有情，五帝錢可按“木、火，土，金，水”的順序，依次追蹤定位下一枚寶錢。
（如：你有了木幣，它會指引你去哪找火幣；你有了火幣，它會指引你去哪找土幣。）
涼曜：“按照「合璧派」的思路，隻要集齊五帝錢的人匯合，憐珠劍本體自會現世。首位觸碰著憐珠劍的人，如以劍自刎，可用生命換取仇敵即刻死去。”
木相留隻是道聽途說，並不知曉這個細節，登時眼珠瞪得溜圓，涼曜繼續道：
“以自身陽壽獻祭，方可實現任一個對等年數的俗世願望。”
白長庚點點頭，不再言語。
幾人接下來原地坐下，苦思冥想著《柳浪傳記》其中更多的隱秘細節。
五帝錢的功能也十分簡單，都是對應它們自身性質與擅長的方向。
金幣：
最初是一位富商巨賈隨身攜帶的銅錢，日久天長下來，成了那人的護身符寶錢。
它可增強武力與正偏財、勇氣，主財運亨通、行事勇猛、軍火；
缺陷是，長期持有會傷筋動骨，能者多勞而有損身子健康。
木幣：
最初是一名妙手迴春的醫者憐惜病家，曾將一銅錢入藥熬湯，救活了將死之人。
木幣可使人平安，百毒不侵；持有木幣，亦能讓人突破持有單枚五帝錢的限製。
水幣：
傳聞中，是一位書生在趕考路途中捐與乞兒的銅錢，後來他功成名就，機緣巧合之下，這枚銅錢成為了青雲直上的象征。
這枚錢主仕途與貴人，多魁星加持。水幣最擅權謀機變之事與隱秘情報交流；
缺陷是高強度智慧下帶來的失眠與虛弱衰靡。
火幣：
不明來處。
它通體發紅，主強運借勢和各方麵的突破效應；然，速發速毀。
所以，火幣無法長時間待在同一人手上過久，凡四十九日夜，必須轉贈他人，否則強烈反噬擁有者。原因未知。
土幣：
最初是一位大官兒下葬時含著的壓口錢。
由何家的祖先——當時還是發丘中郎將從地下帶出的。
土幣可隨時許願，類似聚寶盆，主各種資源整合與人脈生意往來——隻是，土幣是最看重德行交換的，取土五行厚德載物的本性；
土幣呢，能夠追蹤到其他任何四枚五帝錢的地點，或可混淆視聽、隱藏任何五帝錢的位置信息。
待憐珠劍出世後，五帝錢會自行重新分散於世間，等待下一輪轉的迴歸重聚。
“非當年的鑄劍人迴歸，五帝錢永存於世，不得銷毀。”
涼曜說完，白長庚和木相留低頭不語。
不得銷毀。
可是，當年的鑄劍人現在會在哪兒呢？即便會長生方術，他們更可能早已駕鶴西去。
她們三人又能去找誰？
據說，「荷碧」扳指能封印憐珠劍，並毀去五帝錢，隻是未知具體方法罷了。
這事兒爭議頗大，陰門百家的諸位長輩長老都說是假的，人沒有辦法毀掉五帝錢和憐珠劍，可是他們亦沒有證據。
或許正是因此，白家和卿家才會暗地堅持那麽多年的毀幣之路。
《柳浪傳記》的原版傳聞中也被爭搶，有人說此書係杜撰；也有人說，是某陰門或某名門望族的後人，假托五寶散人之名，而留給後世的機緣。
一切的線索都斷在了那個神秘的著書人——五寶散人身上。
而這位五寶散人，竟然是東海龍王的舊識！
木相留於歎息中帶著些峰迴路轉的慶幸，她皺眉道：
“也就是說，東海龍王口中這個五寶散人，有可能便是我們要問詢的那個老前輩了？！”
涼曜心情也是激動，神色卻是一慣的冷靜：
“很多人說那個‘五寶散人’是卿家人，連我也不確定呢。
“先別急，做好徹底的萬全準備才是。免得咱們見到老人家出了岔子——萬一他也不完全知曉毀幣的方法、或是毀幣的方法很艱難，情況就棘手了。”
白長庚頷首不語。
於是，三人暫且在海底神木附近探索，尋覓著黃泉藥鋪的位置。
七十七迴 非陰非陽海底木 不生不滅輪迴間
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白長庚去黃泉見石榴紅的路上，由於突發的海龍卷而闖入東海龍王這裏的水晶宮殿，誤打誤撞接收到了新的任務。
龍王希望白長庚去「黃泉藥鋪」，給自己帶一些東西迴來。
黃泉藥鋪，是一處需要從東海底附近的海底神木那裏過去的地方。
東海底——坊間所謂的那處“不生不滅之地，非陰非陽之間”，與人間鍾漏一致，光陰同趨同步。
據說，眾陰門百家都有些忌憚這處似是深海、又似天宮的地方，畢竟不比那真正的神仙出入之地，定然鬼魅橫行、吉兇不定、危險重重。
此地天色更為幽藍玄奇，寂滅孤肅，較之人間別有一番美感。
陰門百家的眾人經過這片地帶，都是大氣不敢出一聲，腳尖輕點趕緊通過為上，更別提那手不敢亂摸，眼神也不敢四處亂飄。
若不是人們都心中有數，光憑這美景，恐怕真要誤會是什麽福地洞天了。更為玄妙的是，於這鬼蜮深淵最盡頭處，有棵極壯極高的古樹，盤根錯節、仙逸非常，四下雲盤霧繞。
這，便是東海底神木了。
可偏偏這海底神木置於此鬼境中，在朦朧虛晃的氛圍襯托下，更顯鬼仙難辨，可怖陰森了。
先前說過，「荷碧」扳指就是此神木中的玉髓——木舍利所製成的。
荷碧扳指，自然現在也同五帝錢一樣，在紛亂開始的時候，就被白家和木家的人藏起來了，它目前在很安全的地方。
白長庚服下避水珠後，搭乘著路過的神黿，伏在它背上，摸索著穿過片片的沉船與海底森林，數日才來到海底神木這裏。
神木周圍一片死寂，往上看去，雄偉的枝幹宛如沒有盡頭；它四下空空蕩蕩，幽藍靜謐，並沒有什麽所謂的「黃泉藥鋪」。
東海龍王先前對她囑咐道，隻需找到「黃泉藥鋪」進去，替他抓幾副方子就好。
他的老朋友五寶散人也在藥鋪那兒，交代是東海龍王要的方子就行。
白長庚總覺自己先前聽過“五寶散人”這個名字，一時間卻迴憶不起來在哪裏聽過。
“姐姐！姐姐！”
不遠處忽然傳來熟悉的唿喚聲，白長庚的思緒被拉了迴來，定睛一看，是木相留和涼曜追來了。
細想，自己去黃泉的這段路，出發到現在耗費時間確實太長了，很不合宜。
她甚至還在東海上迷了路，搞不好木相留她倆擔憂自己得緊，是一路上追隨著痕跡問過來的呢。
三人此時重逢，木相留依舊是激動興奮，一瞬間，白長庚便被她死死拉住，三人抱在一起。
木相留這些年在外南征北戰，屢戰屢勝，身體壯實了不少。
涼曜則是眼神變得更為滄桑，婀娜身姿間依舊帶著多年前那位仿似持刀俠女的魅影。
白長庚恍惚間想起她們幾人在鳴沙山血池中浸泡長大的一幕幕景象，當前竟是如時光穿梭般的酸楚情致，一人兀自在心中默默感慨。
木相留正奇怪姐姐怎麽了，白長庚飛速迴過神，一問她們，果然，自己離開江南不久，她們忙完自己家族的事情，便跟著過來了。
隻是，木相留她們倆沒有遇上風暴和海龍卷，是從仙山“瀛州”走來的，比自己這邊腳程要快得多。
白長庚問起了涼曜“五寶散人”是誰，她聽龍王說了這個人，隻覺耳熟得緊。
涼曜聽了，立即雙眸睜大，拍著手在原地踱步了好幾圈：
“五寶散人？！五寶散人……”
“不正是那位寫出《柳浪傳記》的民間奇人麽？裏麵還記載了現在的五帝錢的使用規則。”
木相留嘰嘰喳喳，白長庚如醍醐灌頂，一下子迴憶了起來。
在陰門百家江湖中，向來都流傳著一位見過所有寶錢與憐珠劍本體的「五寶散人」。
他曾寫過一部話本兒叫做《柳浪傳記》。
裏邊胡亂編了些書生與秦樓女子的風月故事，作者文筆拙劣，不經細看，除去其中的曖昧情節惹人注目，其他則平淡無奇，被人屢屢傳為笑談。
然而，陰門大家族均將這話本奉為圭臬。
幾乎人人家中都留有一本收藏用的拓本，還要把它放置高處供起來。
這主要是因為，這話本中間出現了某一詭譎的片段，和什麽柳浪、秦樓一點兒關係都沒有，隻隱約涉及五枚神奇錢幣的規則，真假難辨。
白長庚她們仔細迴想：
確實，那本風月話本裏頭出現過有關憐珠劍的段落。
“開頭是說，五幣兇性過大，普通人碰不得，三日暴斃；至純至善心懷天下之人、或是長期從事白事行當之人可以駕馭。”涼曜道。
木相留嚷嚷補充：“一個人手裏最多能拿一個！兩個必死無疑。除非有木幣在手。”
白長庚補充：
由於相生有情，五帝錢可按“木、火，土，金，水”的順序，依次追蹤定位下一枚寶錢。
（如：你有了木幣，它會指引你去哪找火幣；你有了火幣，它會指引你去哪找土幣。）
涼曜：“按照「合璧派」的思路，隻要集齊五帝錢的人匯合，憐珠劍本體自會現世。首位觸碰著憐珠劍的人，如以劍自刎，可用生命換取仇敵即刻死去。”
木相留隻是道聽途說，並不知曉這個細節，登時眼珠瞪得溜圓，涼曜繼續道：
“以自身陽壽獻祭，方可實現任一個對等年數的俗世願望。”
白長庚點點頭，不再言語。
幾人接下來原地坐下，苦思冥想著《柳浪傳記》其中更多的隱秘細節。
五帝錢的功能也十分簡單，都是對應它們自身性質與擅長的方向。
金幣：
最初是一位富商巨賈隨身攜帶的銅錢，日久天長下來，成了那人的護身符寶錢。
它可增強武力與正偏財、勇氣，主財運亨通、行事勇猛、軍火；
缺陷是，長期持有會傷筋動骨，能者多勞而有損身子健康。
木幣：
最初是一名妙手迴春的醫者憐惜病家，曾將一銅錢入藥熬湯，救活了將死之人。
木幣可使人平安，百毒不侵；持有木幣，亦能讓人突破持有單枚五帝錢的限製。
水幣：
傳聞中，是一位書生在趕考路途中捐與乞兒的銅錢，後來他功成名就，機緣巧合之下，這枚銅錢成為了青雲直上的象征。
這枚錢主仕途與貴人，多魁星加持。水幣最擅權謀機變之事與隱秘情報交流；
缺陷是高強度智慧下帶來的失眠與虛弱衰靡。
火幣：
不明來處。
它通體發紅，主強運借勢和各方麵的突破效應；然，速發速毀。
所以，火幣無法長時間待在同一人手上過久，凡四十九日夜，必須轉贈他人，否則強烈反噬擁有者。原因未知。
土幣：
最初是一位大官兒下葬時含著的壓口錢。
由何家的祖先——當時還是發丘中郎將從地下帶出的。
土幣可隨時許願，類似聚寶盆，主各種資源整合與人脈生意往來——隻是，土幣是最看重德行交換的，取土五行厚德載物的本性；
土幣呢，能夠追蹤到其他任何四枚五帝錢的地點，或可混淆視聽、隱藏任何五帝錢的位置信息。
待憐珠劍出世後，五帝錢會自行重新分散於世間，等待下一輪轉的迴歸重聚。
“非當年的鑄劍人迴歸，五帝錢永存於世，不得銷毀。”
涼曜說完，白長庚和木相留低頭不語。
不得銷毀。
可是，當年的鑄劍人現在會在哪兒呢？即便會長生方術，他們更可能早已駕鶴西去。
她們三人又能去找誰？
據說，「荷碧」扳指能封印憐珠劍，並毀去五帝錢，隻是未知具體方法罷了。
這事兒爭議頗大，陰門百家的諸位長輩長老都說是假的，人沒有辦法毀掉五帝錢和憐珠劍，可是他們亦沒有證據。
或許正是因此，白家和卿家才會暗地堅持那麽多年的毀幣之路。
《柳浪傳記》的原版傳聞中也被爭搶，有人說此書係杜撰；也有人說，是某陰門或某名門望族的後人，假托五寶散人之名，而留給後世的機緣。
一切的線索都斷在了那個神秘的著書人——五寶散人身上。
而這位五寶散人，竟然是東海龍王的舊識！
木相留於歎息中帶著些峰迴路轉的慶幸，她皺眉道：
“也就是說，東海龍王口中這個五寶散人，有可能便是我們要問詢的那個老前輩了？！”
涼曜心情也是激動，神色卻是一慣的冷靜：
“很多人說那個‘五寶散人’是卿家人，連我也不確定呢。
“先別急，做好徹底的萬全準備才是。免得咱們見到老人家出了岔子——萬一他也不完全知曉毀幣的方法、或是毀幣的方法很艱難，情況就棘手了。”
白長庚頷首不語。
於是，三人暫且在海底神木附近探索，尋覓著黃泉藥鋪的位置。