畫，是什麽？
畫，音同劃。畫是比文字更早出現的記錄方式。
一開始，最簡單計數，就是石壁上的劃痕。
在沒有文字與語言的時代，人類是如何向同伴表達自己的所見所聞的呢？
是通過比劃，也叫比畫。
從某種意義上來說，文字，也是畫的一種，隻是簡單而易記，還被賦予了特殊的含義。
所以文字組成的東西，叫做一句話，話的音，也是“畫”。
而一句完整的話，一副完整的畫，皆有其靈。
但艾秦畫了三張無比真實的風景圖後，疲累之際，並沒有喚醒任何一幅圖的器靈。
人物畫的靈自然是畫中的人物，風景畫的靈卻是畫中的一番天地，雖各有其作用，但隻喚靈的難度，山水畫要難上百倍不止。
因為一方天地之靈，終究比一人之靈要大的多。
艾秦的精通各種畫，也精通各種繪畫手法，一開始，他選擇的是較為寫實的西方畫，艾秦覺著，各種以假『亂』真的顏『色』塗抹上後，或許這裏麵的一方世界也會更加的生動一些？
但是最後，他隻能放棄了最為寫實的西方畫，而是轉而為注重寫意的東方畫。
第一是因為這樣畫的話實在是太慢了。
而第二在於先前艾秦所畫的那副覺醒了靈的美人圖，其實就是運用東方人物畫中的寫意畫法所做。
而東西方的畫，無論是人物還是風景，都有著截然不同的風格。
東方人物畫，簡稱“人物”，是東方畫中的一大畫科，出現較山水畫、花鳥畫等為早；
人物畫力求人物個『性』刻畫得『逼』真傳神，氣韻生動、形神兼備。其傳神之法，常把對人物『性』格的表現，寓於環境、氣氛、身段和動態的渲染之中。
故東方畫論上又稱人物畫為“傳神”。曆代著名人物畫有《洛神賦圖》卷，《韓熙載夜宴圖》，《維摩詰像》，《采薇圖》等。
綜觀東方古代人物畫，在表現的技法上大致可分成三類，一為白描畫法。二為工筆重彩畫法。三為寫意畫法。
白描化法是人類最早，最簡潔的繪畫表現形式，古代稱為“白畫”，也有人稱為“線描”。又稱自描。它是運用線條的濃淡，粗細、方圓、轉折變化和用筆的輕重、快慢、提按、頓挫等藝術手法，來描繪物體的結構、質量感、空間感，並采用聚散、疏密、虛實、強弱等線描形式因素獲得形神，從而傳達作者感受的一種藝術形式。
工筆重彩畫法則是一種造型工整細致，『色』彩濃豔而略帶裝飾『性』的畫法，通常可分成六個步驟：起稿，鉤線，著『色』，罩『色』，提『色』。
但艾秦最為喜歡的還是寫意畫法。
五代石恪的“二祖調心圖”即以狂草的筆意，畫出深具禪意的作品，到了南宋的畫家梁楷發展減筆人物畫，開拓新風氣，而且創造了大筆潑墨法，成為寫意人物畫的代表『性』畫家。
梁楷的作品“潑墨仙人圖”、“李太白行『吟』圖”等皆運用豪放而簡潔的筆墨，生動的表現出了人物的神韻。
而近代自揚州八怪以來，也有不少擅長水墨寫意人物畫的畫家，逐漸形成東方人物畫的一個主要『潮』流。
畫寫意人物宜選用生紙，通常先以炭筆在畫紙上輕輕鉤畫輪廓，然後蘸墨先畫主要的線，塗上大的墨『色』麵逐漸加重，再畫次要的線與『色』麵，盡量避免用瑣碎的筆墨，以免破壞整體統一。
在生紙上作畫，一但失敗了就很難修改，故用筆用墨時，必須考慮整體的調和該強調的地方，像眼睛這樣的地方則必須畫得傳神。
用墨畫後，再上產『色』，著『色』燎應慎重，依據人物的結構、明暗的關係來表達彩『色』，才能增加『色』彩的變化，活生生地反映人物的精神和表情。
艾秦覺得，如果運用寫意畫法的人物能夠喚靈成功，那麽極具寫意風格的東方山水畫，也許也能喚靈成功！
東方山水畫，描寫山川自然景『色』為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發展，但那時仍附屬於人物畫，作為背景的居多；隋唐始獨立，如展子虔的設『色』山水，李思訓的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛起，從此成為東方畫中的一大畫科；元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創新風；明清及近代，續有發展，亦出新貌。表現上講究經營位置和表達意境。傳統分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。
而人物畫可以將眾多人的特征糅雜，形成一個新的樣貌，山水畫，卻最好是自己親眼見過，親自感受過的風景。
因為山水自然，艾秦，有自己的原則。
“也不用話太複雜的。”艾笑突然說道：“寥寥幾筆，傳神自然即可，即便隻是一座山，日後也會在天材地寶的喂養下越來越大。”
“最重要的是效率，以你現在的修為，喚靈說白了還是看幾率，能夠快速刷畫才是王道。”艾笑說完，艾秦便皺了眉。
艾秦見過的山水不多，他甚至還沒出過嫦山市，他一直以來，其實都很想去外麵的山水看看。
但一直都沒有時間和機會。因為...他每周隻有一天的自由時間，不夠休閑旅遊，他巴不得節約每一份每一秒用在自己喜歡的事情上。
山水麽？
他隻見過，涉足過，體會過兩處山水。
所以，他隻得了兩處山水靈氣的意。
一處是炎麟派，而另一處...是嫦山市精神病院。
所幸靈氣複蘇，兩處的山水都是不錯。
那便隨便畫一處吧！
想著，艾思便提筆落紙，筆畫如飛。
時間一分一秒過去，很快，艾思的畫就完成了一半。
“等等等等！”艾思突然說道：“艾秦你畫的這位置，我怎麽越看越眼熟？”
“我畫的病院啊。”艾秦說道：“艾思哥你不記得了？”
“我當然記得啊...”艾思有些無奈的說道：“但我想忘記，所以，能不畫這裏麽？”
“好吧。”艾秦點了點頭，然後將畫了一半的嫦山精神病院山水圖收起，重新拿起了一張畫紙。
但眾人都沒有發現，在被艾秦收起的半幅畫紙上，隱隱有靈氣在慢慢的流轉...
畫，音同劃。畫是比文字更早出現的記錄方式。
一開始，最簡單計數，就是石壁上的劃痕。
在沒有文字與語言的時代，人類是如何向同伴表達自己的所見所聞的呢？
是通過比劃，也叫比畫。
從某種意義上來說，文字，也是畫的一種，隻是簡單而易記，還被賦予了特殊的含義。
所以文字組成的東西，叫做一句話，話的音，也是“畫”。
而一句完整的話，一副完整的畫，皆有其靈。
但艾秦畫了三張無比真實的風景圖後，疲累之際，並沒有喚醒任何一幅圖的器靈。
人物畫的靈自然是畫中的人物，風景畫的靈卻是畫中的一番天地，雖各有其作用，但隻喚靈的難度，山水畫要難上百倍不止。
因為一方天地之靈，終究比一人之靈要大的多。
艾秦的精通各種畫，也精通各種繪畫手法，一開始，他選擇的是較為寫實的西方畫，艾秦覺著，各種以假『亂』真的顏『色』塗抹上後，或許這裏麵的一方世界也會更加的生動一些？
但是最後，他隻能放棄了最為寫實的西方畫，而是轉而為注重寫意的東方畫。
第一是因為這樣畫的話實在是太慢了。
而第二在於先前艾秦所畫的那副覺醒了靈的美人圖，其實就是運用東方人物畫中的寫意畫法所做。
而東西方的畫，無論是人物還是風景，都有著截然不同的風格。
東方人物畫，簡稱“人物”，是東方畫中的一大畫科，出現較山水畫、花鳥畫等為早；
人物畫力求人物個『性』刻畫得『逼』真傳神，氣韻生動、形神兼備。其傳神之法，常把對人物『性』格的表現，寓於環境、氣氛、身段和動態的渲染之中。
故東方畫論上又稱人物畫為“傳神”。曆代著名人物畫有《洛神賦圖》卷，《韓熙載夜宴圖》，《維摩詰像》，《采薇圖》等。
綜觀東方古代人物畫，在表現的技法上大致可分成三類，一為白描畫法。二為工筆重彩畫法。三為寫意畫法。
白描化法是人類最早，最簡潔的繪畫表現形式，古代稱為“白畫”，也有人稱為“線描”。又稱自描。它是運用線條的濃淡，粗細、方圓、轉折變化和用筆的輕重、快慢、提按、頓挫等藝術手法，來描繪物體的結構、質量感、空間感，並采用聚散、疏密、虛實、強弱等線描形式因素獲得形神，從而傳達作者感受的一種藝術形式。
工筆重彩畫法則是一種造型工整細致，『色』彩濃豔而略帶裝飾『性』的畫法，通常可分成六個步驟：起稿，鉤線，著『色』，罩『色』，提『色』。
但艾秦最為喜歡的還是寫意畫法。
五代石恪的“二祖調心圖”即以狂草的筆意，畫出深具禪意的作品，到了南宋的畫家梁楷發展減筆人物畫，開拓新風氣，而且創造了大筆潑墨法，成為寫意人物畫的代表『性』畫家。
梁楷的作品“潑墨仙人圖”、“李太白行『吟』圖”等皆運用豪放而簡潔的筆墨，生動的表現出了人物的神韻。
而近代自揚州八怪以來，也有不少擅長水墨寫意人物畫的畫家，逐漸形成東方人物畫的一個主要『潮』流。
畫寫意人物宜選用生紙，通常先以炭筆在畫紙上輕輕鉤畫輪廓，然後蘸墨先畫主要的線，塗上大的墨『色』麵逐漸加重，再畫次要的線與『色』麵，盡量避免用瑣碎的筆墨，以免破壞整體統一。
在生紙上作畫，一但失敗了就很難修改，故用筆用墨時，必須考慮整體的調和該強調的地方，像眼睛這樣的地方則必須畫得傳神。
用墨畫後，再上產『色』，著『色』燎應慎重，依據人物的結構、明暗的關係來表達彩『色』，才能增加『色』彩的變化，活生生地反映人物的精神和表情。
艾秦覺得，如果運用寫意畫法的人物能夠喚靈成功，那麽極具寫意風格的東方山水畫，也許也能喚靈成功！
東方山水畫，描寫山川自然景『色』為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發展，但那時仍附屬於人物畫，作為背景的居多；隋唐始獨立，如展子虔的設『色』山水，李思訓的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛起，從此成為東方畫中的一大畫科；元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創新風；明清及近代，續有發展，亦出新貌。表現上講究經營位置和表達意境。傳統分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。
而人物畫可以將眾多人的特征糅雜，形成一個新的樣貌，山水畫，卻最好是自己親眼見過，親自感受過的風景。
因為山水自然，艾秦，有自己的原則。
“也不用話太複雜的。”艾笑突然說道：“寥寥幾筆，傳神自然即可，即便隻是一座山，日後也會在天材地寶的喂養下越來越大。”
“最重要的是效率，以你現在的修為，喚靈說白了還是看幾率，能夠快速刷畫才是王道。”艾笑說完，艾秦便皺了眉。
艾秦見過的山水不多，他甚至還沒出過嫦山市，他一直以來，其實都很想去外麵的山水看看。
但一直都沒有時間和機會。因為...他每周隻有一天的自由時間，不夠休閑旅遊，他巴不得節約每一份每一秒用在自己喜歡的事情上。
山水麽？
他隻見過，涉足過，體會過兩處山水。
所以，他隻得了兩處山水靈氣的意。
一處是炎麟派，而另一處...是嫦山市精神病院。
所幸靈氣複蘇，兩處的山水都是不錯。
那便隨便畫一處吧！
想著，艾思便提筆落紙，筆畫如飛。
時間一分一秒過去，很快，艾思的畫就完成了一半。
“等等等等！”艾思突然說道：“艾秦你畫的這位置，我怎麽越看越眼熟？”
“我畫的病院啊。”艾秦說道：“艾思哥你不記得了？”
“我當然記得啊...”艾思有些無奈的說道：“但我想忘記，所以，能不畫這裏麽？”
“好吧。”艾秦點了點頭，然後將畫了一半的嫦山精神病院山水圖收起，重新拿起了一張畫紙。
但眾人都沒有發現，在被艾秦收起的半幅畫紙上，隱隱有靈氣在慢慢的流轉...