清晨，西北方向，艮卦石島上有郎朗誦讀聲傳出。
艮卦由四塊短島和一塊長島組成。其西邊短島的盡頭，懸崖邊立著一座精致的書院。
書院教室內，先生正在授道，二十個名學生認真聽講。學生俱是十六歲的少年。
先生講解無上仙法——《太上忘情》。少年聽課極為用心，認真筆記，生怕遺漏一句話，生怕錯聽一個字。
其中，一個少年就顯得格外突兀。
他坐在窗邊，不聽課，更不做筆記，隻是用手托著下巴，歪著腦袋，平靜地望著窗外，欣賞飛舞而過的仙鶴，欣賞不遠處的絢麗雲彩，眺望遠處的碎岩外環，眺望遠處的八卦浮島。視野所及的浮島是“坎”卦。“坎”卦是築基師兄們學習道法的地方。
當仙鶴飄過，當那浮雲變幻成有趣的模樣，他會露出笑容。
欣賞了大概半個時辰，他才緩過神來，重新把精力放在課堂之上，聽授道的結丹師叔講那《太上忘情》。
“忘情，那是不是宗門之情，亦要忘？”他突然開口道。
聲音很小，可整個班都安靜下來。整個班的少年都在看他，授道的結丹師叔也在看他。
少年們或緊張，或戲謔。他自己倒是沒事人一樣，一點感覺也沒有，臉上沒有半點窘迫，平靜地看了看周圍，又平靜地看了眼授道師叔。
“你叫什麽名字？”授道師叔開口問道。
“司道！”他如實迴答，沒有任何忸怩之態。
再之後，授道師叔並未有追究的意思，繼續上課講解，學子們也繼續聽課、筆記。剛才的一切就好像沒有發生一樣。
如此，司道也沒再看窗外，而是翻開了書籍，這是《太上忘情》的第一卷，內容簡要。大體意思是說，修仙之人需得無欲無求，心中空無，方可與天地同一。看了會書，或許是覺得沒啥意思，他又將目光看向了窗外。
授道師叔沒有理他，其他同門也是一樣。司道已經十六歲，卻沒能突破先天。這樣的人根本沒有前途可言，也與大道無緣。
在外人看來，司道應該聽不懂玄妙深奧的《太上忘情》。如果不是運氣極好，司道根本不可能通過試煉，重新返迴宗門。
一個班級總有幾個底層透明人。司道便是這個底層透明人。
司道的性格發生翻天覆地的變化，也沒多少人在意。反正，表象來看，司道和以前一樣沉默少言。唯有與司道對視時，唯有見到那雙深淵一般平靜的眼眸時，同學們才稍微感受到司道的變化。
怯懦、緊張的司道消失不見。取而代之的是一個淡然、無謂的司道。他行為古怪，迷迷糊糊的，像是失憶一樣，忘記許多事情。
當然，所有人都忙著追求仙途大道，都將精力放在《太上忘情》上，根本無心在意這樣的小事。
長生麵前，誰還會心有他物？
……
早課結束，學子們紛紛告別授道師叔。
司道亦然。他走出教室，周圍全是少年。少年們來去匆忙，或洋溢笑容，或抑鬱不安。彼此之間不怎麽交流，眼裏隻有前麵的路，偶爾見到司道，才會多看一眼。誰讓司道是合歡宗的“名人”呢！
諸多學子剛出教室，就從懷中取出千紙鶴。千紙鶴落地，迅速變大，載著少年們離去。一時之間，漫天都是色彩繽紛的千紙鶴。
這其中，一名少年顯得尤為突出。那個少年並未使用千紙鶴，而直接禦劍飛行，引得周圍一片羨慕。修仙三、四載，這少年便掌握禦劍之術，真可謂天之驕子。
司道認識那個少年，不是葉木，又是誰？
司道安靜地走到一邊，靠著懸崖邊的圍欄，吹著風，呆呆地看著百裏之外的碎岩環，直到有人拍了拍他的肩膀。
“怎麽又發呆？”
來人聲音悅耳，帶著一個陽光的笑容，很舒服，麵容還有幾分稚氣，卻已稱得上是英俊的少年郎。不過，在這合歡宗，如此英姿也不過是平平而已。
毋庸置疑，來人自然是司道唯一的朋友——程洋。
這幾天，司道確實神魂顛倒的，非常呆滯，非常遲鈍。要說緣由，司道的內心總是浮現出一張絕美的仙容，令人沉醉。如此一來，他哪裏有心思做其他。
經此一事，司道也總算明白，在合歡宗內，男女為何要分開修行。
除此以外，司道也已經知曉身世和經曆。
他和一般的弟子不同，一般的弟子是在十二歲的時候，通過試會，被千挑萬選，進入合歡宗。而他是自小生活在合歡宗。
他的父母是合歡弟子。在司道5歲的時候，他的父母救人身亡。所救之人便是傅倩雯。傅倩雯是合歡宗的聖女，千年一遇的聖女。十二歲入仙門，一個月突破先天，十七歲築基，二十七歲結丹，破了合歡宗的最低年齡記錄。
如今，傅倩雯不過三十八歲，卻已是結丹六層，和同輩相比，即使在年齡上多一個零，依舊年輕。當初，或許正因這恐怖的天賦，合歡聖女才會招來禍患。隻可惜，當年刺殺聖女之人，到現在也沒半點線索。
再之後，聖女為報答恩情，將司道選為仙侶。這是聖女的特權。隻不過，誰也沒想到，一個五歲的孩子會被選為聖女的仙侶。
司道成為合歡宗有史以來唯一一個自小在仙境長大的孩子。按照合歡宗的規定，5歲以上、12歲以下的孩童是不能留在合歡宗的。隻有通過試會，隻有真正優秀的人才能在12歲的時候，通過層層考驗，成為合歡宗的弟子。
合歡弟子修忘情之道。所謂忘情，便是連親子之情亦要忘。
所以，司道不是以合歡弟子的身份呆在合歡宗，而是以聖女未來仙侶的身份留在合歡宗。然而，誰也沒想到，司道天賦如此低微，已經十六歲，卻連先天都未曾突破。要知道，司道自小生活在合歡仙境，其修行的速度應該遠超其餘人才是。
漸漸的，婚約之事從一件趣事變成一個笑話，沒有人放在心上。
在司道長大期間，聖女更是一次沒有前往看望司道。所有人都知道，聖女之所以選司道為仙侶，完全是出於報恩。
現在，司道已經長大成人。聖女也算歸還這份恩情。
事實上，十六歲的宗門試煉時，所有人都覺得司道不敢接受試煉，認為司道會選擇退出宗門。可是，誰也沒想到，這個尚未突破先天的凡人不僅接受試煉，而且完成試煉。
當然，司道雖然引起眾人詫異，卻依舊是先天都未曾突破的廢物。
司道若一直堅持留在仙門內，若一直不能突破至先天境界，遲早會在死在宗門任務中。
對於這些，司道自不在意。幾日來，他都是平靜的模樣。
與程洋匯合後，司道淡定地取出千紙鶴，準確前往完成“照料靈田”的工作。
每日授道結束，他們需要抓緊時間，才可以在夜幕降臨前開始每日的修行。
“今天要參加‘仙凡論’。所以，我們今日不需要去照料靈田。”程洋興奮道，“你知道麽？這屆仙凡論將由江師叔親自主持。”
艮卦由四塊短島和一塊長島組成。其西邊短島的盡頭，懸崖邊立著一座精致的書院。
書院教室內，先生正在授道，二十個名學生認真聽講。學生俱是十六歲的少年。
先生講解無上仙法——《太上忘情》。少年聽課極為用心，認真筆記，生怕遺漏一句話，生怕錯聽一個字。
其中，一個少年就顯得格外突兀。
他坐在窗邊，不聽課，更不做筆記，隻是用手托著下巴，歪著腦袋，平靜地望著窗外，欣賞飛舞而過的仙鶴，欣賞不遠處的絢麗雲彩，眺望遠處的碎岩外環，眺望遠處的八卦浮島。視野所及的浮島是“坎”卦。“坎”卦是築基師兄們學習道法的地方。
當仙鶴飄過，當那浮雲變幻成有趣的模樣，他會露出笑容。
欣賞了大概半個時辰，他才緩過神來，重新把精力放在課堂之上，聽授道的結丹師叔講那《太上忘情》。
“忘情，那是不是宗門之情，亦要忘？”他突然開口道。
聲音很小，可整個班都安靜下來。整個班的少年都在看他，授道的結丹師叔也在看他。
少年們或緊張，或戲謔。他自己倒是沒事人一樣，一點感覺也沒有，臉上沒有半點窘迫，平靜地看了看周圍，又平靜地看了眼授道師叔。
“你叫什麽名字？”授道師叔開口問道。
“司道！”他如實迴答，沒有任何忸怩之態。
再之後，授道師叔並未有追究的意思，繼續上課講解，學子們也繼續聽課、筆記。剛才的一切就好像沒有發生一樣。
如此，司道也沒再看窗外，而是翻開了書籍，這是《太上忘情》的第一卷，內容簡要。大體意思是說，修仙之人需得無欲無求，心中空無，方可與天地同一。看了會書，或許是覺得沒啥意思，他又將目光看向了窗外。
授道師叔沒有理他，其他同門也是一樣。司道已經十六歲，卻沒能突破先天。這樣的人根本沒有前途可言，也與大道無緣。
在外人看來，司道應該聽不懂玄妙深奧的《太上忘情》。如果不是運氣極好，司道根本不可能通過試煉，重新返迴宗門。
一個班級總有幾個底層透明人。司道便是這個底層透明人。
司道的性格發生翻天覆地的變化，也沒多少人在意。反正，表象來看，司道和以前一樣沉默少言。唯有與司道對視時，唯有見到那雙深淵一般平靜的眼眸時，同學們才稍微感受到司道的變化。
怯懦、緊張的司道消失不見。取而代之的是一個淡然、無謂的司道。他行為古怪，迷迷糊糊的，像是失憶一樣，忘記許多事情。
當然，所有人都忙著追求仙途大道，都將精力放在《太上忘情》上，根本無心在意這樣的小事。
長生麵前，誰還會心有他物？
……
早課結束，學子們紛紛告別授道師叔。
司道亦然。他走出教室，周圍全是少年。少年們來去匆忙，或洋溢笑容，或抑鬱不安。彼此之間不怎麽交流，眼裏隻有前麵的路，偶爾見到司道，才會多看一眼。誰讓司道是合歡宗的“名人”呢！
諸多學子剛出教室，就從懷中取出千紙鶴。千紙鶴落地，迅速變大，載著少年們離去。一時之間，漫天都是色彩繽紛的千紙鶴。
這其中，一名少年顯得尤為突出。那個少年並未使用千紙鶴，而直接禦劍飛行，引得周圍一片羨慕。修仙三、四載，這少年便掌握禦劍之術，真可謂天之驕子。
司道認識那個少年，不是葉木，又是誰？
司道安靜地走到一邊，靠著懸崖邊的圍欄，吹著風，呆呆地看著百裏之外的碎岩環，直到有人拍了拍他的肩膀。
“怎麽又發呆？”
來人聲音悅耳，帶著一個陽光的笑容，很舒服，麵容還有幾分稚氣，卻已稱得上是英俊的少年郎。不過，在這合歡宗，如此英姿也不過是平平而已。
毋庸置疑，來人自然是司道唯一的朋友——程洋。
這幾天，司道確實神魂顛倒的，非常呆滯，非常遲鈍。要說緣由，司道的內心總是浮現出一張絕美的仙容，令人沉醉。如此一來，他哪裏有心思做其他。
經此一事，司道也總算明白，在合歡宗內，男女為何要分開修行。
除此以外，司道也已經知曉身世和經曆。
他和一般的弟子不同，一般的弟子是在十二歲的時候，通過試會，被千挑萬選，進入合歡宗。而他是自小生活在合歡宗。
他的父母是合歡弟子。在司道5歲的時候，他的父母救人身亡。所救之人便是傅倩雯。傅倩雯是合歡宗的聖女，千年一遇的聖女。十二歲入仙門，一個月突破先天，十七歲築基，二十七歲結丹，破了合歡宗的最低年齡記錄。
如今，傅倩雯不過三十八歲，卻已是結丹六層，和同輩相比，即使在年齡上多一個零，依舊年輕。當初，或許正因這恐怖的天賦，合歡聖女才會招來禍患。隻可惜，當年刺殺聖女之人，到現在也沒半點線索。
再之後，聖女為報答恩情，將司道選為仙侶。這是聖女的特權。隻不過，誰也沒想到，一個五歲的孩子會被選為聖女的仙侶。
司道成為合歡宗有史以來唯一一個自小在仙境長大的孩子。按照合歡宗的規定，5歲以上、12歲以下的孩童是不能留在合歡宗的。隻有通過試會，隻有真正優秀的人才能在12歲的時候，通過層層考驗，成為合歡宗的弟子。
合歡弟子修忘情之道。所謂忘情，便是連親子之情亦要忘。
所以，司道不是以合歡弟子的身份呆在合歡宗，而是以聖女未來仙侶的身份留在合歡宗。然而，誰也沒想到，司道天賦如此低微，已經十六歲，卻連先天都未曾突破。要知道，司道自小生活在合歡仙境，其修行的速度應該遠超其餘人才是。
漸漸的，婚約之事從一件趣事變成一個笑話，沒有人放在心上。
在司道長大期間，聖女更是一次沒有前往看望司道。所有人都知道，聖女之所以選司道為仙侶，完全是出於報恩。
現在，司道已經長大成人。聖女也算歸還這份恩情。
事實上，十六歲的宗門試煉時，所有人都覺得司道不敢接受試煉，認為司道會選擇退出宗門。可是，誰也沒想到，這個尚未突破先天的凡人不僅接受試煉，而且完成試煉。
當然，司道雖然引起眾人詫異，卻依舊是先天都未曾突破的廢物。
司道若一直堅持留在仙門內，若一直不能突破至先天境界，遲早會在死在宗門任務中。
對於這些，司道自不在意。幾日來，他都是平靜的模樣。
與程洋匯合後，司道淡定地取出千紙鶴，準確前往完成“照料靈田”的工作。
每日授道結束，他們需要抓緊時間，才可以在夜幕降臨前開始每日的修行。
“今天要參加‘仙凡論’。所以，我們今日不需要去照料靈田。”程洋興奮道，“你知道麽？這屆仙凡論將由江師叔親自主持。”