第二天一早，湯文璽上朝複命，皇上嘉獎他忠誠勇敢，因此傳諭旨，升為禮部尚書。
而七竅因為管轄不嚴，釀出此事變化多端，免官職判他迴原籍。
湯文璽謝恩退出，唿叫七竅來到禮部，而斥責說道：
“不是我念在郝相的情麵上，你應該是判為斬決結論。
今聖上下旨，隻免去官職迴到原籍，你要快速迴去，不要再在這裏鬧出事情來，到時候哭都沒用了。”說完吼他出去。
七竅迴到館驛，覺得已沒有了顏麵，因此來到了嶽丈府中，告別迴家。
郝相夫婦舍不得珠蓮，還是勸慰七竅說：
“你不要迴去，暫時留在京都隱秘居住著，我自然會找機會幫你討一差事，將功折罪，原職不久可以恢複。”
七竅因為郝相苦苦挽留，不忍心拂他情麵，隻好還是居住館驛，閉門不出。
韶光易逝，忽然已經過去了半年。雖然有珠蓮朝夕迷惑也解一些煩心。
然而住居久了，還是不堪其悶，就想著微服尋找寺觀的幽深者。
到那裏去住一陣子，或住一日，或住半日再迴，成為日常一件可以做的事情也是不錯。
紫霞真人得知後，於是化作一老道來到都城，把與會麵的仙閣化出一番幽深雅趣的景象，靜坐在那兒等候。
七竅微服出遊，走遍了寺觀，總是沒有一個爽心悅目的人。
有一天，他獨自走出都城的城門外，遠遠看見一閣樓高聳入雲。
七竅驚訝說道：“這閣如此又高又爽，那裏一定很是幽雅可愛。”
於是沿著曲曲折折的路，信步走了過去。
走街穿巷，看到一鄉村，走進村裏，雞犬桑麻，儼若像自己的故鄉一般光景。
七竅此裏情不自禁就想迴家歸隱。村莊的盡頭處，高高閣樓就在眼前。
剛來到閣門前，翹首望去掛在額匾上的金字刻寫著“會仙閣”。
到了二重門，又一額匾上刻寫著“別有天地”。
旁邊還掛著一對聯：“看淡了紅塵富貴，勤修些白手功夫。”
又走進三重門內，四麵都是花牆，蕉梧圍繞，牆內盆栽的花卉數百多株。
或黃或紫，或白或紅，奇奇怪怪，多的都不知道是什麽花名。
香風微微拂麵而來，尤如吸入的是蘭麝之香。
七竅舍不得再到其他地方去遊覽，總是在此花間走來走去盤旋著，緩緩詳細觀看著。
不知不覺已經轉出出了外麵，千餘竿修竹，覆蓋著一條小溪，水流清潔不染，遊動著的魚看得一清二楚。
隨溪而上，又露出一口很大的水池，池中蓮花盛開的五顏六色，鮮豔可愛。
水池邊上，全部種的是異卉奇花。水池左邊有一亭子，麵麵卻都是空的，牆壁上題寫著一詩句。
七竅懶於記憶，隻是中間有一絕下注“三緘”二字，七竅的心猛然被驚醒誦道：
“訪友征車逐日遊，未停鞭處足難休，忽來仙地慵他適，願向名花靜裏修。”
七竅緊緊盯著詩句，口中不停吟誦著，因此盤桓了許久。
不一會兒，蜂衙開始燃起炊煙，午餐饑火微熏。
七竅暗自心想：“如此福地，為什麽沒有住持？”
朝著這亭望去，高高的閣樓還在數重以上，連忙踱踱步走出亭子外，又走進一重門，仍然四麵花牆，盆花濟濟，恍恍惚惚似乎是把前麵的東西搬了過來。
向左邊望去，池亭又是與前麵很相似。七竅因此就不去看了。然後沿著一帶長廊走過去觀看，廊外名花比花牆那地方也要多。
七竅獨自遊走在廊內，看見走廊中間的牆壁有一對聯，寫著：“到此應忘塵世事，來茲必是學仙才。”
七竅得此佳境，走走停停，由榭穿台，由亭穿榭，不是花就是竹，越走越深。
走了許久，已經走的精疲力盡，好想迴都城去。隻是向外望了望，萬條小巷，出入的門也有千萬，不知道要進哪道門，走哪條巷才能迴去。
七竅驚異，越向裏麵進去，誰知每進一重門，必有一種新的景象。或花牆相似而亭不同，或亭相似而花牆不同，或亭牆相似而蕉梧花卉不同，百般變幻，其妙無窮。
看遍這些地方，才看見高高閣樓聳入雲霄。於是沿梯而登，剛走到第三層，一道冠道服的人，須眉古峭，坐於中間。
看見七竅走進門來，徐徐下座，驚訝詢問道：“先生是從哪裏來的？”
七竅說：“閑暇無事，偶爾遊到了這裏。”
老道說：“是什麽時候來的？”
七竅說：“今天早晨到這裏的。”
老道說：“你是不是餓了？”
七竅說：“是餓了。”
老道說：“如此，這裏有水果，你先吃著，我叫道童給你燒飯吃。”
說完，遞過來一水果，不知道叫什麽名字，入口生香，味甜如蜜。
水果吃完，飯菜也端上了桌案，拿起筷子而吃了起來，味道比山珍海味還美。
用完餐兵，老道帶到閣樓的最上層，其中有精美的床鋪，名字名畫高掛在兩旁。
七竅欣賞了一會兒，坐著詢問起老道說：“請問道長，住這裏有幾年了？”
老道說：“我不是這閣樓的住持，原來是初次住在這裏。緣由是因為海南太守叫什麽七竅，不知道與道有什麽仇恨，告示嚴禁道士傳道，並捕捉道士也十分嚴厲。
我在黑夜把所用之物偷偷帶上而逃到了這裏，暫裏借助此閣安身。
近日聽聞七竅遭到了天厭，削去了官階，我道中人個個歡欣，拜謝天地，但願再加重報，最好除了這孽障，我道才好盛行。”
話還沒有說完，七竅的顏麵已轉變成紅色，假裝不認識這七竅而亂說道：
“聽道長所言，似乎這七竅不應該禁道。用我的話說，還是有可以嚴禁的人。”
老道說：“這可禁的人在什麽地方？”
七竅說：“我在遊覽的地方看到野道，動不動就說道能成仙，究其所行所言，真是沒有可以讓信任的地方。
借假結緣目的是來斂財，誇仙道用來迷惑世人，行為種種，不是應當嚴禁，也應該誅滅。”
老道說：“你說的這些都是野道，傍道隻為生活的人。
如果真正進入大道，先敦五倫，五倫克敦，然後加能清心寡欲，煉其精氣，而為長生不死的身軀。
自古仙真誰不由這樣而煉成的人，你為什麽把一點當成是一麵呢？”
七竅說：“如道長所說，人人習道，人人成仙，那麽看見仙不久變為人，不是全沒有人道了？”
老道說：“天下至大，未必人人都來習道。願習道者也由正孰，不落旁門，道自然也容易成功。
願已入人道的人，亦不要強求，酒色財氣隨其所好，無論花開結果，大者大而小者小，因各之培養，根也有厚薄之分。”
七竅說：“天下的事原來就各隨其所好，道長之言不差，喜好道而習道的人，也未必能成道。”
老道說：“道在天壤，沒有不能成功，看其習道之人的持之以恆精神。就像求名而習儒業者，這時與不習道的人一樣。”
七竅說：“以我而想，人生在這世間，如果不求富貴這兩種途徑。
這二者，每一個人的父母都樂在其中。
如果我得了富，父母能享受到豐盈，這是我的孝。
如果我得了貴，父母能享受華榮，這也是我的孝。
看看習道的人都是以清淨為高，棄父母而不親，生吃去物也不後悔的人，這算孝還是不孝，為什麽會如此呢？”
老道說：“習道這種事，沒有要固定一個地方，也可以在家庭，又為什麽不可以。必然會流入樹林，惟恐不密，如果流入到山中，隻恐怕其很深，而始稱習道哉？
為什麽說，都是野道的話。你說得富得貴，可以全孝，他得道而七祖九玄亦可升仙，同享仙福者，唯獨就是孝為第一？”
七竅說：“依你道家所言，七祖九玄都可以同時成為仙品。
但是其事情實屬於荒渺，誰看得見。如果可能爵享朝廷，那麽祖宗應該受到泥封紫誥。
榮耀祖宗，以誇讚在鄉黨鄰裏，明明朗朗，為眾人所矚托的人，不也越來越沒有憑證的了？
況且大道的成功，更不是一件容易的事。古往今來，如鍾離、國舅以及藍、韓諸仙，還有一些傳聞，不知道後人還有沒有。
他說修道不難，成仙最容易，這似乎很動人聽聞，很感人心誌的說法。稍有常識的人，恐怕是不相信的。”
老道說：“功名富貴，固然為現實的東西，人人都能看得到。
我問富者長富，貴者長貴，是不是永遠不會失去？”
七竅說：“由貧而富，由富而貧。由賤而貴，由貴而賤。是互相會轉變的，自古這樣，榮辱也是一瞬間？”又似乎很是超然於世外。
老道說：“以富貴而貧賤，既不足為榮辱，而富者貴者，果真能長生不死而永享富貴嗎？”
七竅說：“人世有生必有死，生死二字，也是屬於天地之常道，又何足為喜，又何足為悲。”
老道笑笑說：“不足為喜為悲，你為什麽會存有好生惡死的念頭，而放不了呢？”
七竅說：“惡死好生，人情都是這樣很是自然，為什麽隻有是我？”
老道說：“既然好其生，為什麽不求其長生？既然惡其死，為什麽不求其不死？
不生不死，是道中至樂的境界，得到了這種境界，而才能長生不死者。人中如有鍾離諸仙，怎麽知道後來的入道人而不能成仙，代代是有成道的人。
如東晉的黃敬，王屋的王王餘，福州的劉長生，蒙山的劉道成，汝南的應夷節，武陵的龔元正，潁川的陳慧度，成都、蘇州的章訾、劉翊等。雖然生在不同的時期，都要能誦《黃庭》、修大道而才能成仙。
暫時且不說隻有男子，如廣州增城的何二姑，九嶷女冠的魯妙典，任城的衛夫人，兗州的謝自然，汾州、河中的崔少玄、薛玄同等。都是女子通過修煉大道而成仙。
再往前麵幾代來說，都是一一可考。你為什麽以為十分渺茫，莫視而懷疑其他人呢？以你的懷疑，來度君子的心，那麽天上就沒有了神仙。
如沒有神仙，那麽雷為什麽在夏天鳴響而冬天收斂，日月為什麽能並行而不悖，為什麽有下雨天氣，也會有晴朗天氣呢？
用你的話來說這就惑眾天下，我恐怕大道都要隱藏起來了。”
七竅說：“我不與你辯仙的有無，道的成否，然而人各有誌，不可勉強。”
老道說：“苦口千般，不聽片詞，你可以迴去了。”
七竅剛辭別老道，但聽山磬一聲轟響，塵煙籠罩野穀。掉轉頭一看，原來隻有一小閣挺在那裏，花木一切都毫無蹤影。
而七竅因為管轄不嚴，釀出此事變化多端，免官職判他迴原籍。
湯文璽謝恩退出，唿叫七竅來到禮部，而斥責說道：
“不是我念在郝相的情麵上，你應該是判為斬決結論。
今聖上下旨，隻免去官職迴到原籍，你要快速迴去，不要再在這裏鬧出事情來，到時候哭都沒用了。”說完吼他出去。
七竅迴到館驛，覺得已沒有了顏麵，因此來到了嶽丈府中，告別迴家。
郝相夫婦舍不得珠蓮，還是勸慰七竅說：
“你不要迴去，暫時留在京都隱秘居住著，我自然會找機會幫你討一差事，將功折罪，原職不久可以恢複。”
七竅因為郝相苦苦挽留，不忍心拂他情麵，隻好還是居住館驛，閉門不出。
韶光易逝，忽然已經過去了半年。雖然有珠蓮朝夕迷惑也解一些煩心。
然而住居久了，還是不堪其悶，就想著微服尋找寺觀的幽深者。
到那裏去住一陣子，或住一日，或住半日再迴，成為日常一件可以做的事情也是不錯。
紫霞真人得知後，於是化作一老道來到都城，把與會麵的仙閣化出一番幽深雅趣的景象，靜坐在那兒等候。
七竅微服出遊，走遍了寺觀，總是沒有一個爽心悅目的人。
有一天，他獨自走出都城的城門外，遠遠看見一閣樓高聳入雲。
七竅驚訝說道：“這閣如此又高又爽，那裏一定很是幽雅可愛。”
於是沿著曲曲折折的路，信步走了過去。
走街穿巷，看到一鄉村，走進村裏，雞犬桑麻，儼若像自己的故鄉一般光景。
七竅此裏情不自禁就想迴家歸隱。村莊的盡頭處，高高閣樓就在眼前。
剛來到閣門前，翹首望去掛在額匾上的金字刻寫著“會仙閣”。
到了二重門，又一額匾上刻寫著“別有天地”。
旁邊還掛著一對聯：“看淡了紅塵富貴，勤修些白手功夫。”
又走進三重門內，四麵都是花牆，蕉梧圍繞，牆內盆栽的花卉數百多株。
或黃或紫，或白或紅，奇奇怪怪，多的都不知道是什麽花名。
香風微微拂麵而來，尤如吸入的是蘭麝之香。
七竅舍不得再到其他地方去遊覽，總是在此花間走來走去盤旋著，緩緩詳細觀看著。
不知不覺已經轉出出了外麵，千餘竿修竹，覆蓋著一條小溪，水流清潔不染，遊動著的魚看得一清二楚。
隨溪而上，又露出一口很大的水池，池中蓮花盛開的五顏六色，鮮豔可愛。
水池邊上，全部種的是異卉奇花。水池左邊有一亭子，麵麵卻都是空的，牆壁上題寫著一詩句。
七竅懶於記憶，隻是中間有一絕下注“三緘”二字，七竅的心猛然被驚醒誦道：
“訪友征車逐日遊，未停鞭處足難休，忽來仙地慵他適，願向名花靜裏修。”
七竅緊緊盯著詩句，口中不停吟誦著，因此盤桓了許久。
不一會兒，蜂衙開始燃起炊煙，午餐饑火微熏。
七竅暗自心想：“如此福地，為什麽沒有住持？”
朝著這亭望去，高高的閣樓還在數重以上，連忙踱踱步走出亭子外，又走進一重門，仍然四麵花牆，盆花濟濟，恍恍惚惚似乎是把前麵的東西搬了過來。
向左邊望去，池亭又是與前麵很相似。七竅因此就不去看了。然後沿著一帶長廊走過去觀看，廊外名花比花牆那地方也要多。
七竅獨自遊走在廊內，看見走廊中間的牆壁有一對聯，寫著：“到此應忘塵世事，來茲必是學仙才。”
七竅得此佳境，走走停停，由榭穿台，由亭穿榭，不是花就是竹，越走越深。
走了許久，已經走的精疲力盡，好想迴都城去。隻是向外望了望，萬條小巷，出入的門也有千萬，不知道要進哪道門，走哪條巷才能迴去。
七竅驚異，越向裏麵進去，誰知每進一重門，必有一種新的景象。或花牆相似而亭不同，或亭相似而花牆不同，或亭牆相似而蕉梧花卉不同，百般變幻，其妙無窮。
看遍這些地方，才看見高高閣樓聳入雲霄。於是沿梯而登，剛走到第三層，一道冠道服的人，須眉古峭，坐於中間。
看見七竅走進門來，徐徐下座，驚訝詢問道：“先生是從哪裏來的？”
七竅說：“閑暇無事，偶爾遊到了這裏。”
老道說：“是什麽時候來的？”
七竅說：“今天早晨到這裏的。”
老道說：“你是不是餓了？”
七竅說：“是餓了。”
老道說：“如此，這裏有水果，你先吃著，我叫道童給你燒飯吃。”
說完，遞過來一水果，不知道叫什麽名字，入口生香，味甜如蜜。
水果吃完，飯菜也端上了桌案，拿起筷子而吃了起來，味道比山珍海味還美。
用完餐兵，老道帶到閣樓的最上層，其中有精美的床鋪，名字名畫高掛在兩旁。
七竅欣賞了一會兒，坐著詢問起老道說：“請問道長，住這裏有幾年了？”
老道說：“我不是這閣樓的住持，原來是初次住在這裏。緣由是因為海南太守叫什麽七竅，不知道與道有什麽仇恨，告示嚴禁道士傳道，並捕捉道士也十分嚴厲。
我在黑夜把所用之物偷偷帶上而逃到了這裏，暫裏借助此閣安身。
近日聽聞七竅遭到了天厭，削去了官階，我道中人個個歡欣，拜謝天地，但願再加重報，最好除了這孽障，我道才好盛行。”
話還沒有說完，七竅的顏麵已轉變成紅色，假裝不認識這七竅而亂說道：
“聽道長所言，似乎這七竅不應該禁道。用我的話說，還是有可以嚴禁的人。”
老道說：“這可禁的人在什麽地方？”
七竅說：“我在遊覽的地方看到野道，動不動就說道能成仙，究其所行所言，真是沒有可以讓信任的地方。
借假結緣目的是來斂財，誇仙道用來迷惑世人，行為種種，不是應當嚴禁，也應該誅滅。”
老道說：“你說的這些都是野道，傍道隻為生活的人。
如果真正進入大道，先敦五倫，五倫克敦，然後加能清心寡欲，煉其精氣，而為長生不死的身軀。
自古仙真誰不由這樣而煉成的人，你為什麽把一點當成是一麵呢？”
七竅說：“如道長所說，人人習道，人人成仙，那麽看見仙不久變為人，不是全沒有人道了？”
老道說：“天下至大，未必人人都來習道。願習道者也由正孰，不落旁門，道自然也容易成功。
願已入人道的人，亦不要強求，酒色財氣隨其所好，無論花開結果，大者大而小者小，因各之培養，根也有厚薄之分。”
七竅說：“天下的事原來就各隨其所好，道長之言不差，喜好道而習道的人，也未必能成道。”
老道說：“道在天壤，沒有不能成功，看其習道之人的持之以恆精神。就像求名而習儒業者，這時與不習道的人一樣。”
七竅說：“以我而想，人生在這世間，如果不求富貴這兩種途徑。
這二者，每一個人的父母都樂在其中。
如果我得了富，父母能享受到豐盈，這是我的孝。
如果我得了貴，父母能享受華榮，這也是我的孝。
看看習道的人都是以清淨為高，棄父母而不親，生吃去物也不後悔的人，這算孝還是不孝，為什麽會如此呢？”
老道說：“習道這種事，沒有要固定一個地方，也可以在家庭，又為什麽不可以。必然會流入樹林，惟恐不密，如果流入到山中，隻恐怕其很深，而始稱習道哉？
為什麽說，都是野道的話。你說得富得貴，可以全孝，他得道而七祖九玄亦可升仙，同享仙福者，唯獨就是孝為第一？”
七竅說：“依你道家所言，七祖九玄都可以同時成為仙品。
但是其事情實屬於荒渺，誰看得見。如果可能爵享朝廷，那麽祖宗應該受到泥封紫誥。
榮耀祖宗，以誇讚在鄉黨鄰裏，明明朗朗，為眾人所矚托的人，不也越來越沒有憑證的了？
況且大道的成功，更不是一件容易的事。古往今來，如鍾離、國舅以及藍、韓諸仙，還有一些傳聞，不知道後人還有沒有。
他說修道不難，成仙最容易，這似乎很動人聽聞，很感人心誌的說法。稍有常識的人，恐怕是不相信的。”
老道說：“功名富貴，固然為現實的東西，人人都能看得到。
我問富者長富，貴者長貴，是不是永遠不會失去？”
七竅說：“由貧而富，由富而貧。由賤而貴，由貴而賤。是互相會轉變的，自古這樣，榮辱也是一瞬間？”又似乎很是超然於世外。
老道說：“以富貴而貧賤，既不足為榮辱，而富者貴者，果真能長生不死而永享富貴嗎？”
七竅說：“人世有生必有死，生死二字，也是屬於天地之常道，又何足為喜，又何足為悲。”
老道笑笑說：“不足為喜為悲，你為什麽會存有好生惡死的念頭，而放不了呢？”
七竅說：“惡死好生，人情都是這樣很是自然，為什麽隻有是我？”
老道說：“既然好其生，為什麽不求其長生？既然惡其死，為什麽不求其不死？
不生不死，是道中至樂的境界，得到了這種境界，而才能長生不死者。人中如有鍾離諸仙，怎麽知道後來的入道人而不能成仙，代代是有成道的人。
如東晉的黃敬，王屋的王王餘，福州的劉長生，蒙山的劉道成，汝南的應夷節，武陵的龔元正，潁川的陳慧度，成都、蘇州的章訾、劉翊等。雖然生在不同的時期，都要能誦《黃庭》、修大道而才能成仙。
暫時且不說隻有男子，如廣州增城的何二姑，九嶷女冠的魯妙典，任城的衛夫人，兗州的謝自然，汾州、河中的崔少玄、薛玄同等。都是女子通過修煉大道而成仙。
再往前麵幾代來說，都是一一可考。你為什麽以為十分渺茫，莫視而懷疑其他人呢？以你的懷疑，來度君子的心，那麽天上就沒有了神仙。
如沒有神仙，那麽雷為什麽在夏天鳴響而冬天收斂，日月為什麽能並行而不悖，為什麽有下雨天氣，也會有晴朗天氣呢？
用你的話來說這就惑眾天下，我恐怕大道都要隱藏起來了。”
七竅說：“我不與你辯仙的有無，道的成否，然而人各有誌，不可勉強。”
老道說：“苦口千般，不聽片詞，你可以迴去了。”
七竅剛辭別老道，但聽山磬一聲轟響，塵煙籠罩野穀。掉轉頭一看，原來隻有一小閣挺在那裏，花木一切都毫無蹤影。