送走了公子芾，田文的雙眼注視著案幾上秦王送來的國書，語調散漫地問道：“秦王邀請我。去秦為相。我是去，還是不去。”
田文話語剛落，門客的聲音成一片倒。眾人都反對田文出使秦國。
入秦為相，對田文來說是巨大的誘惑力。人生在世，有幾人能封侯拜相。殊不知，管仲為相之功業，令有誌之士，心生向往。田文也不例外。
田文將自己和管仲和李悝相提並論，時常說：“我若為相，必如管仲，輔佐明君，九合諸侯，一匡天下。我若為相，必如李悝，輔佐英主，變法強國，爭霸諸侯。”
秦王邀請他，去秦為相，正是實現他心中偉大的理想。然，田文見這些門客都勸自己不能出使秦國，心中不喜，問道：“秦國，為何不能去。”
一人道：“秦，乃虎狼。中原諸侯不與之為伍。皆言，君子不立危牆之下。儒家先聖孔子，周遊列國，唯獨不去秦國。難道還不能說明問題嗎？”
又一人接話道：“秦人殘暴，以斬首為樂。秦人之舉，比惡魔還惡魔。諸侯相爭，也不至於秦人這般泯滅人性。”
田文吞了幾口唾沫，疑道：“秦人真的以斬首為樂。”
那人見田文不信，忙道：“修魚一戰，秦國斬首三晉8.2萬。丹陽一戰，斬首楚國八萬。岸門一戰，斬首韓國萬人。前不久重丘之戰，斬首楚人兩萬。公子，秦人斬首近二十萬。讓二十萬人沒有頭顱，難道還不夠說明，秦人殘暴。”
田文想起二十幾萬將士，沒有頭顱，打了幾個寒顫，瞬間覺得毛骨悚然，“諸侯相爭，難免有死傷。秦人以斬首為樂，的確泯滅人性。再怎麽說，諸侯也是一家人。怎能行殘暴之舉，以斬首為樂？衛人公孫鞅為達目的，不擇手段，太過於刻薄寡恩。最後卻作繭自縛。此人的確該死！”
“公孫鞅罪有應得，被秦惠王五馬分屍，真是大快人心。”那人憤怒道：“庶子不死，天理難容。”
“我一直很奇怪，公孫鞅在秦數十載，實行變法。秦國之強，與公孫鞅有很大的關係。秦惠王繼位就將先君的重臣，五馬分屍。更讓我不解的是秦人，沒有一人為公孫鞅鳴冤。齊將田忌，為國建功，卻被奸人趕走。其部將多有不服，為他鳴冤。”田文問道：“這是為何。”
“庶子之法，諸侯而不用。此乃為何。皆因庶子之法，泯滅人性，毀絕人倫。齊將田忌乃不世名將，率領我軍，馬陵、桂陵兩敗魏國。我國揚名諸侯，聲威大震。”一人喝道：“庶子，豈能與我國名將相提並論。”
田文問道：“庶子之法，如何毀滅人心，滅絕天良。”
“庶子之法，為求成功，血腥殘暴，此乃一也；以斬首論軍功，此乃二也；以連坐之法，此乃三也。庶子之過，實乃太多，罄竹難書。”那人憤恨道：“庶子之法，最終惹得天怒人怨。故而秦惠王繼位，五馬分屍，百姓拍手稱快。秦國未亂，反而大治。”
田文想了想也覺得是。魏國變法、齊國變法、韓國變法，不曾有大規模流血事件。然，秦國變法，血色染紅渭河。以斬首論軍功，此乃魔鬼使然。以連坐之法，束縛百姓。不僅亂綱常，還毀人倫。試問，父子、兄弟、同袍、妻子，相互提防，不同德同心。整日陷入陰謀詭計，提防最親近的人。
這樣的秦國，的確令人可怕。
終秦孝公一生，秦人在庶子之法治理下，不知過的是怎樣悲慘的日子。好在，秦惠王繼位，五馬分屍，凝聚了秦國向心力。秦人擁護秦惠王，擊魏國，收河西，行王道，破三晉，擊東齊，伐南楚。建立雄圖霸業，與諸侯相爭。
“上天尚有好生之德。庶子之法，天怒人怨。”田文額角冒出涔涔冷汗，“聽諸位之言，我方知庶子之死，罪有應得。難怪，庶子死後，留下的是荒塚一堆，無人問津。”
這時，走進來一人，行禮道：“據聞秦王邀請公子入秦為相。此事，可是真的。”
來者正是蘇代。
蘇代在燕國姬噲讓國、子之之亂，有說之名，名揚諸侯。
齊國也趁著燕國之亂，起五都之兵，攻伐燕國。齊破燕，不足六十日，占領燕都薊城。
蘇代見燕國大勢已去，不能施展自身才華，周遊列國，尋找明主。輾轉流落他國數十載，也未遇見明主。於是，徒留在齊國，安居樂業。田文聽聞蘇代的美名，有意將他招攬為自己的門客。蘇代見田文賢明好客，也時常與他商談天下大事。
蘇代聽聞秦王邀請田文為相，急忙來見。
田文笑道：“我沒想到這個消息，散播得速度還真快。今日，秦國公子芾來拜訪我，我才知道秦王邀我去秦為相。蘇先生是從何處得知。”
蘇代笑道：“秦王稷曾在燕國為質多年。我在燕國的一些朋友，也跟著他迴秦國。消息渠道來源，我不便明說。公子隻需迴答我，是否要前往秦國為相。”
“封侯拜相，是男兒之誌。”田文答道：“我在齊國身份顯赫，但齊王不用我。如今，秦王拜我為相，我怎能拒絕。先生莫非也是來勸說我不要西去秦國。”
“齊國乃富裕之國，文明之邦。也是東方第一強國。”蘇代不答，反問道：“公子，齊國不好嗎？”
“齊國是生我、養我之土，自然是好的。”田文臉色一沉，又道：“我在齊國不能施展才華，也不能建功立業，留在齊國，隻會虛度光陰。先生也曾說，生命有限，建功趁早。齊國不用我，我為何不遠去他國，實現男兒的偉誌。”
“公子生在齊國，不將自己的才華和謀略，為母國效力。縱使公子前往他國，美名，揚於四海。也會落得天下罵名。”蘇代淡淡笑道：“公子殊不知，天下人敬仰公孫衍，而唾罵張儀之事乎？”
田文歎道：“一怒諸侯懼，一安天下歇。公孫衍、張儀之名，我豈非不知。”
蘇代對視著田文的雙眼，問道：“公子已然知曉，為何還要前往秦國為質。”
田文迴道：“大丈夫定當建功立業，豈能空活百歲。張儀之功業，也令天下男兒向往。”
蘇代縱聲長笑，答道：“張儀是勢利之徒。用信義欺騙天下諸侯。無論是三晉，還是楚國皆上了此人的當。最終落得天下諸侯，不信秦，也不與秦為伍。張儀仕秦，建立男兒功業，但他結局又如何。天下人罵他不思母國之恩，背信棄義，奸惡之徒。秦國也趕走他。張儀也是響當當的人物，最後人生落得淒涼。莫非公子也想學張儀乎？”
“這…”，田文愣了半響，答不上來。的確，張儀為了秦國犧牲了太多。最終落得人走茶涼，淒慘一生。
“秦國能用則用，不用則棄。公孫鞅是如此，張儀也是如此。”蘇代笑道：“公子，也想學此二人，我無話可說。公子執意入秦為相，我在這裏祝賀公子。”
田文雖知蘇代說得有理，但秦王邀請他為相，也是誘惑力極大。田文說不過蘇代，換了一個話題，語調不善，“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞者，獨鬼事耳。”
蘇代愣了片刻，含笑答道：“臣之來也，不敢言人事也，且以鬼事見君。”
田文抬手道：“先生有何高論。”
蘇代道：“高論到沒有，愚見到不少。”
田文身子往後一揚，散漫地問道：“我洗耳恭聽。”
“我路經淄水，有一個土偶和桃人交談。公子可知他們說了什麽。”蘇代有意停下來，注視著田文的反應。
田文聽到土偶和桃人交談，覺得有些不可思議，興致大起，問道：“他們說了什麽。”
“桃人譏諷土偶說:你是西岸之土，被捏製成人，到明年八月，天降大雨，淄水衝來，你就殘而不全了。”蘇代見田文充滿好奇，含笑又道：“土偶也不生氣，平靜地迴答說:我本來就是西岸的泥土，我被衝成泥土，不過是迴到西岸罷了。而你是東方桃木雕刻而成，天降大雨，淄水橫流，你隨波而去，那麽你將漂往何處?”
田文聽明白蘇代話中的意思，陷入沉思。泥土雖不成形，殘而不全。但他還是迴歸故土。落葉歸根，這不正是很多人心中的期望嗎？桃木隨波而去，又將漂往何方。他的人生是泥土，還是桃木。他想做泥土，就不能隨波而去。他想做桃木，何處是故鄉。
蘇代深知田文，他雖想做桃木，但又不能成為桃木。做了桃木，便沒有了家鄉。無國、無家之人，不正是最悲涼的嗎？無論是公孫鞅，還是張儀，他們選擇做桃木。最終的結局就是客死他鄉，魂不能歸故裏。
田文迴道：“先生的意思，我明白。想做泥土，就不能流落異鄉。想做桃木，就沒有故鄉。”
蘇代見對方領悟了自己表達的意思，含笑點了點頭，又道：“現在的秦國是一個四麵都有關塞的虎狼之國，公子西去秦國為相，我不知道公子功成名就之後，還能否安然而出，迴歸齊國。公孫鞅、張儀之事，公子豈沒聞乎？”
“皮之不存，毛將焉附”，田文長歎了一口氣，眸色深沉，“齊國是生我、養我之國。我的一切，都在這裏。我離開齊國，宛如一葉飄萍，沒有根基，經不住風浪。去了秦國，我也什麽都不是。先生所言，言之有理。秦國，我不去也罷！”
田文話語剛落，門客的聲音成一片倒。眾人都反對田文出使秦國。
入秦為相，對田文來說是巨大的誘惑力。人生在世，有幾人能封侯拜相。殊不知，管仲為相之功業，令有誌之士，心生向往。田文也不例外。
田文將自己和管仲和李悝相提並論，時常說：“我若為相，必如管仲，輔佐明君，九合諸侯，一匡天下。我若為相，必如李悝，輔佐英主，變法強國，爭霸諸侯。”
秦王邀請他，去秦為相，正是實現他心中偉大的理想。然，田文見這些門客都勸自己不能出使秦國，心中不喜，問道：“秦國，為何不能去。”
一人道：“秦，乃虎狼。中原諸侯不與之為伍。皆言，君子不立危牆之下。儒家先聖孔子，周遊列國，唯獨不去秦國。難道還不能說明問題嗎？”
又一人接話道：“秦人殘暴，以斬首為樂。秦人之舉，比惡魔還惡魔。諸侯相爭，也不至於秦人這般泯滅人性。”
田文吞了幾口唾沫，疑道：“秦人真的以斬首為樂。”
那人見田文不信，忙道：“修魚一戰，秦國斬首三晉8.2萬。丹陽一戰，斬首楚國八萬。岸門一戰，斬首韓國萬人。前不久重丘之戰，斬首楚人兩萬。公子，秦人斬首近二十萬。讓二十萬人沒有頭顱，難道還不夠說明，秦人殘暴。”
田文想起二十幾萬將士，沒有頭顱，打了幾個寒顫，瞬間覺得毛骨悚然，“諸侯相爭，難免有死傷。秦人以斬首為樂，的確泯滅人性。再怎麽說，諸侯也是一家人。怎能行殘暴之舉，以斬首為樂？衛人公孫鞅為達目的，不擇手段，太過於刻薄寡恩。最後卻作繭自縛。此人的確該死！”
“公孫鞅罪有應得，被秦惠王五馬分屍，真是大快人心。”那人憤怒道：“庶子不死，天理難容。”
“我一直很奇怪，公孫鞅在秦數十載，實行變法。秦國之強，與公孫鞅有很大的關係。秦惠王繼位就將先君的重臣，五馬分屍。更讓我不解的是秦人，沒有一人為公孫鞅鳴冤。齊將田忌，為國建功，卻被奸人趕走。其部將多有不服，為他鳴冤。”田文問道：“這是為何。”
“庶子之法，諸侯而不用。此乃為何。皆因庶子之法，泯滅人性，毀絕人倫。齊將田忌乃不世名將，率領我軍，馬陵、桂陵兩敗魏國。我國揚名諸侯，聲威大震。”一人喝道：“庶子，豈能與我國名將相提並論。”
田文問道：“庶子之法，如何毀滅人心，滅絕天良。”
“庶子之法，為求成功，血腥殘暴，此乃一也；以斬首論軍功，此乃二也；以連坐之法，此乃三也。庶子之過，實乃太多，罄竹難書。”那人憤恨道：“庶子之法，最終惹得天怒人怨。故而秦惠王繼位，五馬分屍，百姓拍手稱快。秦國未亂，反而大治。”
田文想了想也覺得是。魏國變法、齊國變法、韓國變法，不曾有大規模流血事件。然，秦國變法，血色染紅渭河。以斬首論軍功，此乃魔鬼使然。以連坐之法，束縛百姓。不僅亂綱常，還毀人倫。試問，父子、兄弟、同袍、妻子，相互提防，不同德同心。整日陷入陰謀詭計，提防最親近的人。
這樣的秦國，的確令人可怕。
終秦孝公一生，秦人在庶子之法治理下，不知過的是怎樣悲慘的日子。好在，秦惠王繼位，五馬分屍，凝聚了秦國向心力。秦人擁護秦惠王，擊魏國，收河西，行王道，破三晉，擊東齊，伐南楚。建立雄圖霸業，與諸侯相爭。
“上天尚有好生之德。庶子之法，天怒人怨。”田文額角冒出涔涔冷汗，“聽諸位之言，我方知庶子之死，罪有應得。難怪，庶子死後，留下的是荒塚一堆，無人問津。”
這時，走進來一人，行禮道：“據聞秦王邀請公子入秦為相。此事，可是真的。”
來者正是蘇代。
蘇代在燕國姬噲讓國、子之之亂，有說之名，名揚諸侯。
齊國也趁著燕國之亂，起五都之兵，攻伐燕國。齊破燕，不足六十日，占領燕都薊城。
蘇代見燕國大勢已去，不能施展自身才華，周遊列國，尋找明主。輾轉流落他國數十載，也未遇見明主。於是，徒留在齊國，安居樂業。田文聽聞蘇代的美名，有意將他招攬為自己的門客。蘇代見田文賢明好客，也時常與他商談天下大事。
蘇代聽聞秦王邀請田文為相，急忙來見。
田文笑道：“我沒想到這個消息，散播得速度還真快。今日，秦國公子芾來拜訪我，我才知道秦王邀我去秦為相。蘇先生是從何處得知。”
蘇代笑道：“秦王稷曾在燕國為質多年。我在燕國的一些朋友，也跟著他迴秦國。消息渠道來源，我不便明說。公子隻需迴答我，是否要前往秦國為相。”
“封侯拜相，是男兒之誌。”田文答道：“我在齊國身份顯赫，但齊王不用我。如今，秦王拜我為相，我怎能拒絕。先生莫非也是來勸說我不要西去秦國。”
“齊國乃富裕之國，文明之邦。也是東方第一強國。”蘇代不答，反問道：“公子，齊國不好嗎？”
“齊國是生我、養我之土，自然是好的。”田文臉色一沉，又道：“我在齊國不能施展才華，也不能建功立業，留在齊國，隻會虛度光陰。先生也曾說，生命有限，建功趁早。齊國不用我，我為何不遠去他國，實現男兒的偉誌。”
“公子生在齊國，不將自己的才華和謀略，為母國效力。縱使公子前往他國，美名，揚於四海。也會落得天下罵名。”蘇代淡淡笑道：“公子殊不知，天下人敬仰公孫衍，而唾罵張儀之事乎？”
田文歎道：“一怒諸侯懼，一安天下歇。公孫衍、張儀之名，我豈非不知。”
蘇代對視著田文的雙眼，問道：“公子已然知曉，為何還要前往秦國為質。”
田文迴道：“大丈夫定當建功立業，豈能空活百歲。張儀之功業，也令天下男兒向往。”
蘇代縱聲長笑，答道：“張儀是勢利之徒。用信義欺騙天下諸侯。無論是三晉，還是楚國皆上了此人的當。最終落得天下諸侯，不信秦，也不與秦為伍。張儀仕秦，建立男兒功業，但他結局又如何。天下人罵他不思母國之恩，背信棄義，奸惡之徒。秦國也趕走他。張儀也是響當當的人物，最後人生落得淒涼。莫非公子也想學張儀乎？”
“這…”，田文愣了半響，答不上來。的確，張儀為了秦國犧牲了太多。最終落得人走茶涼，淒慘一生。
“秦國能用則用，不用則棄。公孫鞅是如此，張儀也是如此。”蘇代笑道：“公子，也想學此二人，我無話可說。公子執意入秦為相，我在這裏祝賀公子。”
田文雖知蘇代說得有理，但秦王邀請他為相，也是誘惑力極大。田文說不過蘇代，換了一個話題，語調不善，“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞者，獨鬼事耳。”
蘇代愣了片刻，含笑答道：“臣之來也，不敢言人事也，且以鬼事見君。”
田文抬手道：“先生有何高論。”
蘇代道：“高論到沒有，愚見到不少。”
田文身子往後一揚，散漫地問道：“我洗耳恭聽。”
“我路經淄水，有一個土偶和桃人交談。公子可知他們說了什麽。”蘇代有意停下來，注視著田文的反應。
田文聽到土偶和桃人交談，覺得有些不可思議，興致大起，問道：“他們說了什麽。”
“桃人譏諷土偶說:你是西岸之土，被捏製成人，到明年八月，天降大雨，淄水衝來，你就殘而不全了。”蘇代見田文充滿好奇，含笑又道：“土偶也不生氣，平靜地迴答說:我本來就是西岸的泥土，我被衝成泥土，不過是迴到西岸罷了。而你是東方桃木雕刻而成，天降大雨，淄水橫流，你隨波而去，那麽你將漂往何處?”
田文聽明白蘇代話中的意思，陷入沉思。泥土雖不成形，殘而不全。但他還是迴歸故土。落葉歸根，這不正是很多人心中的期望嗎？桃木隨波而去，又將漂往何方。他的人生是泥土，還是桃木。他想做泥土，就不能隨波而去。他想做桃木，何處是故鄉。
蘇代深知田文，他雖想做桃木，但又不能成為桃木。做了桃木，便沒有了家鄉。無國、無家之人，不正是最悲涼的嗎？無論是公孫鞅，還是張儀，他們選擇做桃木。最終的結局就是客死他鄉，魂不能歸故裏。
田文迴道：“先生的意思，我明白。想做泥土，就不能流落異鄉。想做桃木，就沒有故鄉。”
蘇代見對方領悟了自己表達的意思，含笑點了點頭，又道：“現在的秦國是一個四麵都有關塞的虎狼之國，公子西去秦國為相，我不知道公子功成名就之後，還能否安然而出，迴歸齊國。公孫鞅、張儀之事，公子豈沒聞乎？”
“皮之不存，毛將焉附”，田文長歎了一口氣，眸色深沉，“齊國是生我、養我之國。我的一切，都在這裏。我離開齊國，宛如一葉飄萍，沒有根基，經不住風浪。去了秦國，我也什麽都不是。先生所言，言之有理。秦國，我不去也罷！”