疾行術類似於俗世武修使用的輕功，不過比一般的俗世輕功要高明萬分，以法力為動力，作用於雙腿雙腳之上，疾行如飛，以速度見長，修煉到高深處，可日行千裏，夜行八百，賽過千裏馬，不管用來趕路，還是對敵，都是十分好用。
巨目術及巨耳術乃是兩種實用的輔助法術，將法力作用於雙眼、雙耳之上，使耳目的功能放大，可以看到、聽到凡人肉眼、肉耳看不到、聽不到的東西，乃是修仙者最常用的基礎法術之一，用來辨識靈物、探查修為、尋覓敵蹤，用途可謂十分廣泛。
斂息術是運用法術收斂自身外放的氣息，讓敵人難以覺察自身的存在，用於潛伏逃命、躲避敵人追蹤、防止敵人探查自身真實修為，十分有效實用。
控物術則是禦劍術的入門法術，是修煉高級禦劍術必不可少的一門先行法術，乃是用自身法力凝結成肉眼難見的細絲外放，用來遙控外物，據說練到極致，法力能化成實質般的光手，隨心所需控製身外之物，就是玩弄敵人於手掌之間，也是能夠做到的。
大力術使用起來，就像喝了興奮劑、吃了搖頭丸一般，可以短時間內增加自身數倍的氣力，關鍵時候，還是很有用處的。
中級攻擊法術中有金刃術、束縛術、水箭術、火球術、流沙術等五行法術，中級防禦類基礎法術中，就隻有一種五行護身術了，乃是利用自身法力，在體外凝結出一層靈光氣罩，用於防禦危險。
輔助類的基礎法術修煉起來還算容易，幾個月時間，葉逢春也練成了幾種最簡單的，雖然不太熟練，但勉強還能使用，但是中級攻擊、防禦類的法術，複雜無比，隻有先修煉相應的各係法訣，才能更容易地煉成這些法術。
否則，沒有相應的法訣支撐，無法修出相應各係的法力，就是練習再努力，也等於是在做無用功，根本不可能修煉成相應各係中級法術的。
而攻擊、防禦類中級法術的修煉，也不是一朝一夕能夠煉成的，需要無數次的嚐試，積累到一定的熟練度，才能水到渠成，修煉成功。
修煉基礎法術，需要無數次的嚐試，消耗大量的法力，葉逢春有石瓶這種古怪的東西，其中的石瓶水可以源源不斷的提供精純的法力，供他肆意揮霍，用來不間斷地修煉基礎法術，因此兩個月來修煉基礎法術的成就，差不多能抵得上一般修士十數年苦功，雖然沒有明師指導，一切全靠自行摸索，但兩月時間，對於要求不高的輔助類基礎法術，還是煉上了手。
那些攻擊、防禦類的中級法術，葉逢春有自知之明，雖然有石瓶水相助，但他剛剛接觸修仙，這些威力奇大的攻擊、防禦類中級法術，沒有數年苦功，恐怕無法煉成，更何況他還未正式開始修煉各係法決！
因此他也不敢過多奢望，一邊修煉輔助類基礎法術，一邊開始研究薑氏的鎮族法訣火靈訣心法，隻有煉成了火靈訣之後，才能進一步修煉火係的中級攻擊法術火球術，而這火球術，正是當初薑太公施展的讓他感到恐怖之極的法術之一。
修仙者用來加快修煉的靈物，除了空氣中遊離的天地靈氣，和修士用靈草、靈藥、靈果煉製的靈丹之外，就是靈液、靈乳、靈髓、靈石、靈晶、靈玉了。
天地靈氣是最基本的靈物，靈氣濃鬱到極點，就會化氣為液，成為靈液，靈液濃度若是足夠大，就會濃縮成靈乳，靈乳再要濃縮，就是靈髓了。
天地靈物如靈礦石之類的不斷吸收靈力，到了極點就會硬化成靈石，靈石再進行升華，就是靈晶的，靈晶不斷吸取靈力，還有可能在內部孕育出靈玉來。
靈物的等級越高，其中蘊含的靈力就會越多、越純淨，也就越適合修煉所用。
隻不過這幾種靈物都是天地自然生成，屬於可遇不可求之物，就像是俗世間的礦物，短時間內無法生成，用一分則少一分，並且不能選擇它生長在什麽地方。
而靈草、靈藥、靈果等人工可以種植的靈物，修士們可以控製其產出，並且因為煉丹水平的高低，可以控製靈丹的品質高下，屬於可以控製利用的靈物，也是可再生的，當然野生靈草、靈藥、靈果除外。
因此靈草、靈藥、靈果之類可再生、可種植的靈物，就成了修仙者最常用和最容易弄到手的靈物了，煉丹術也成了修仙者最常用的技能之一了。
用天地靈氣及所化生的靈物來修煉，自然需要緩慢的吸收其中的靈力並逐步煉化，這與靈物所蘊含的靈力濃鬱、純淨程度有極大關係。
利用靈丹修煉，就比單純利用天然靈物複雜得多了，這與所用靈丹的品質有極大的關係，並且靈丹中會蘊含微量的丹毒，服用多了，不僅容易產生抗藥性，還得需要花費大量時間煉化丹毒、藥力，才可以繼續服用靈丹，提升修為境界。
空氣中的天地靈氣，也就是葉逢春吸進體內的那種白色光絲，就好比凡人食用的粗糧稀粥，隻能用來充饑果腹，隻能供應日常所需的能量，但不能提供過多的剩餘營養，修士都希望在天地靈氣濃鬱的地方打坐修煉，就像是凡人希望喝到更稠的稀粥，吃的更飽些一樣。
但若要長得更強壯，就要靠服食更高級的靈物進行修煉了，高級靈物好比凡人日常的飲食，有葷有素，葷素搭配，有利於人體吸收利用，更高級的靈物則像是補品，能提供更多的養分，且吸收更快，但高級靈物數量十分稀少，相對價格昂貴，一般人難以用作日常修煉之用，大都用作衝關或者保命之用。
了解了這些之後，葉逢春頓時無語了，因為他目前手中除了三瓶三十顆的一階元氣丹之外，沒有其他的修仙資源可以利用，所能用來修煉的靈物，恐怕就隻有靠著從空氣中吸收的稀薄的天地靈氣了！
不過一想起手中那個古怪石瓶，葉逢春心中頓時又有了底，知道自己撿到了寶貝，因為從薑太公留下的眾多修仙典籍中，找到了相關記載，那種可以補充“元氣”的石瓶水，竟然就是修仙靈物之一的靈液。
天地靈氣不僅可以用來增加修為法力，還可以用來洗刷身體，改善體質，但如果吸入體內的天地靈氣過多的話，也是會有副作用的，正因為石瓶的存在，他吸收天地靈氣的速度過快，這才引起了身體的那種割裂般的痛楚。
而一般修士在吸收空氣中遊離的天地靈氣修煉之時，速度不會這麽快，濃度也不會這麽高，當然也不會產生這種嚴重不適的感覺，那種割裂般痛楚的感覺，正是石瓶產生的靈液在體內炸開，釋放出大量天地靈氣，順便洗刷他身體引起的。
而他當年通脈之時所使用的方法，在研究了諸多修仙典籍之後，得出一個結論，那就是簡單粗暴四個字。
尋常修士修煉到化氣期，用元氣打通體內經脈之時，是按照特定的方法與步驟，按部就班、循序漸進進行的，先打通哪一條經脈、哪一個竅穴，都是經過前輩先賢們無數年研究總結出來的，像他那種直接用元氣一一打通經脈、竅穴的方法不是不可取，而是太過魯莽了。
要知道，普通修士那裏有如此海量的元氣可以供揮霍，逐一打通每一條經脈、每一個竅穴？都是經過十幾二十年甚至更長時間的積累，才能達到百脈皆通的境界。
由此，葉逢春已經發現了石瓶的兩個功能，一個就是能吸收空氣中的天地靈氣，產生靈液，另一方麵，當然就是能夠長時間儲存靈液，而不使靈氣外泄。
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巨目術及巨耳術乃是兩種實用的輔助法術，將法力作用於雙眼、雙耳之上，使耳目的功能放大，可以看到、聽到凡人肉眼、肉耳看不到、聽不到的東西，乃是修仙者最常用的基礎法術之一，用來辨識靈物、探查修為、尋覓敵蹤，用途可謂十分廣泛。
斂息術是運用法術收斂自身外放的氣息，讓敵人難以覺察自身的存在，用於潛伏逃命、躲避敵人追蹤、防止敵人探查自身真實修為，十分有效實用。
控物術則是禦劍術的入門法術，是修煉高級禦劍術必不可少的一門先行法術，乃是用自身法力凝結成肉眼難見的細絲外放，用來遙控外物，據說練到極致，法力能化成實質般的光手，隨心所需控製身外之物，就是玩弄敵人於手掌之間，也是能夠做到的。
大力術使用起來，就像喝了興奮劑、吃了搖頭丸一般，可以短時間內增加自身數倍的氣力，關鍵時候，還是很有用處的。
中級攻擊法術中有金刃術、束縛術、水箭術、火球術、流沙術等五行法術，中級防禦類基礎法術中，就隻有一種五行護身術了，乃是利用自身法力，在體外凝結出一層靈光氣罩，用於防禦危險。
輔助類的基礎法術修煉起來還算容易，幾個月時間，葉逢春也練成了幾種最簡單的，雖然不太熟練，但勉強還能使用，但是中級攻擊、防禦類的法術，複雜無比，隻有先修煉相應的各係法訣，才能更容易地煉成這些法術。
否則，沒有相應的法訣支撐，無法修出相應各係的法力，就是練習再努力，也等於是在做無用功，根本不可能修煉成相應各係中級法術的。
而攻擊、防禦類中級法術的修煉，也不是一朝一夕能夠煉成的，需要無數次的嚐試，積累到一定的熟練度，才能水到渠成，修煉成功。
修煉基礎法術，需要無數次的嚐試，消耗大量的法力，葉逢春有石瓶這種古怪的東西，其中的石瓶水可以源源不斷的提供精純的法力，供他肆意揮霍，用來不間斷地修煉基礎法術，因此兩個月來修煉基礎法術的成就，差不多能抵得上一般修士十數年苦功，雖然沒有明師指導，一切全靠自行摸索，但兩月時間，對於要求不高的輔助類基礎法術，還是煉上了手。
那些攻擊、防禦類的中級法術，葉逢春有自知之明，雖然有石瓶水相助，但他剛剛接觸修仙，這些威力奇大的攻擊、防禦類中級法術，沒有數年苦功，恐怕無法煉成，更何況他還未正式開始修煉各係法決！
因此他也不敢過多奢望，一邊修煉輔助類基礎法術，一邊開始研究薑氏的鎮族法訣火靈訣心法，隻有煉成了火靈訣之後，才能進一步修煉火係的中級攻擊法術火球術，而這火球術，正是當初薑太公施展的讓他感到恐怖之極的法術之一。
修仙者用來加快修煉的靈物，除了空氣中遊離的天地靈氣，和修士用靈草、靈藥、靈果煉製的靈丹之外，就是靈液、靈乳、靈髓、靈石、靈晶、靈玉了。
天地靈氣是最基本的靈物，靈氣濃鬱到極點，就會化氣為液，成為靈液，靈液濃度若是足夠大，就會濃縮成靈乳，靈乳再要濃縮，就是靈髓了。
天地靈物如靈礦石之類的不斷吸收靈力，到了極點就會硬化成靈石，靈石再進行升華，就是靈晶的，靈晶不斷吸取靈力，還有可能在內部孕育出靈玉來。
靈物的等級越高，其中蘊含的靈力就會越多、越純淨，也就越適合修煉所用。
隻不過這幾種靈物都是天地自然生成，屬於可遇不可求之物，就像是俗世間的礦物，短時間內無法生成，用一分則少一分，並且不能選擇它生長在什麽地方。
而靈草、靈藥、靈果等人工可以種植的靈物，修士們可以控製其產出，並且因為煉丹水平的高低，可以控製靈丹的品質高下，屬於可以控製利用的靈物，也是可再生的，當然野生靈草、靈藥、靈果除外。
因此靈草、靈藥、靈果之類可再生、可種植的靈物，就成了修仙者最常用和最容易弄到手的靈物了，煉丹術也成了修仙者最常用的技能之一了。
用天地靈氣及所化生的靈物來修煉，自然需要緩慢的吸收其中的靈力並逐步煉化，這與靈物所蘊含的靈力濃鬱、純淨程度有極大關係。
利用靈丹修煉，就比單純利用天然靈物複雜得多了，這與所用靈丹的品質有極大的關係，並且靈丹中會蘊含微量的丹毒，服用多了，不僅容易產生抗藥性，還得需要花費大量時間煉化丹毒、藥力，才可以繼續服用靈丹，提升修為境界。
空氣中的天地靈氣，也就是葉逢春吸進體內的那種白色光絲，就好比凡人食用的粗糧稀粥，隻能用來充饑果腹，隻能供應日常所需的能量，但不能提供過多的剩餘營養，修士都希望在天地靈氣濃鬱的地方打坐修煉，就像是凡人希望喝到更稠的稀粥，吃的更飽些一樣。
但若要長得更強壯，就要靠服食更高級的靈物進行修煉了，高級靈物好比凡人日常的飲食，有葷有素，葷素搭配，有利於人體吸收利用，更高級的靈物則像是補品，能提供更多的養分，且吸收更快，但高級靈物數量十分稀少，相對價格昂貴，一般人難以用作日常修煉之用，大都用作衝關或者保命之用。
了解了這些之後，葉逢春頓時無語了，因為他目前手中除了三瓶三十顆的一階元氣丹之外，沒有其他的修仙資源可以利用，所能用來修煉的靈物，恐怕就隻有靠著從空氣中吸收的稀薄的天地靈氣了！
不過一想起手中那個古怪石瓶，葉逢春心中頓時又有了底，知道自己撿到了寶貝，因為從薑太公留下的眾多修仙典籍中，找到了相關記載，那種可以補充“元氣”的石瓶水，竟然就是修仙靈物之一的靈液。
天地靈氣不僅可以用來增加修為法力，還可以用來洗刷身體，改善體質，但如果吸入體內的天地靈氣過多的話，也是會有副作用的，正因為石瓶的存在，他吸收天地靈氣的速度過快，這才引起了身體的那種割裂般的痛楚。
而一般修士在吸收空氣中遊離的天地靈氣修煉之時，速度不會這麽快，濃度也不會這麽高，當然也不會產生這種嚴重不適的感覺，那種割裂般痛楚的感覺，正是石瓶產生的靈液在體內炸開，釋放出大量天地靈氣，順便洗刷他身體引起的。
而他當年通脈之時所使用的方法，在研究了諸多修仙典籍之後，得出一個結論，那就是簡單粗暴四個字。
尋常修士修煉到化氣期，用元氣打通體內經脈之時，是按照特定的方法與步驟，按部就班、循序漸進進行的，先打通哪一條經脈、哪一個竅穴，都是經過前輩先賢們無數年研究總結出來的，像他那種直接用元氣一一打通經脈、竅穴的方法不是不可取，而是太過魯莽了。
要知道，普通修士那裏有如此海量的元氣可以供揮霍，逐一打通每一條經脈、每一個竅穴？都是經過十幾二十年甚至更長時間的積累，才能達到百脈皆通的境界。
由此，葉逢春已經發現了石瓶的兩個功能，一個就是能吸收空氣中的天地靈氣，產生靈液，另一方麵，當然就是能夠長時間儲存靈液，而不使靈氣外泄。
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