王卜鳴帶著王守仁踏入豫章學館。


    見過禮後,辛得理問王守仁道:“伯安,聖人十五誌於學,你今年十二,可有何誌向?”


    王守仁在南靖剛入學時誌向是當將軍,至北京,聽爺爺講述大明驅逐元朝的事跡,還跟著爺爺,爬上了北城門的城樓。站在城樓上,他想象著蒙古大軍兵臨城下,目光所及是那遍地肆虐的韃靼戰旗……


    來北京以前,王守仁憑著本能,覺得閱兵、操兵很好玩,聽了許多故事,方且知曉打仗可以盡忠國家,保護爹娘,保衛百姓,做聖賢。


    王守仁覺得聖賢忠良比隻知彎弓射大雕的將軍高尚得多,於是,心中誌向卻是發生了微妙的變化。


    於是王守仁毫不猶豫地迴答辛先生道:“學聖賢!”


    “四書五經”人人讀,人人都要學聖賢,這卻是大明王朝的基本指導思想。


    辛得理繼續平靜地問道:“學聖賢幹什麽呢?”


    王守仁迴答道:“做聖賢!”


    這句迴答驚呆了兩個學了幾十年聖賢,壓根兒也沒膽量敢想著做聖賢的、一輩子隻敢當聖人學生的王卜鳴與辛得理。


    辛得理聽此迴答,心頭一驚,身子一震,這是自己幾十年來心裏一直埋藏著的願望和自我期許,甚至是不敢承認的自我評價。他多少次靜夜自思自問:學了幾十年聖賢,做不到聖人,起碼做個賢人夠資格吧?如果連個賢人也沒做到,自己幾十年又學到了個啥呢?


    聽了王守仁的迴答,辛得理有些慚愧,有些驚奇,甚至有些佩服,他讚許地點了點頭,又自責地搖了搖頭,看了一眼王卜鳴。


    王卜鳴數十年來循規守矩,跟在聖人後麵亦步亦趨,不敢超越一步,發誓勇做聖人的好學生。孫子的迴答,石破天驚,皇帝他老人家隻許天下有他孤家寡人一個聖人呀!


    這要是讓錦衣衛那些人聽到……王卜鳴幾十年謹慎慣了,聖人教他“戒慎恐懼,戰戰兢兢”,隔牆有耳,不得不防,於是他假意生氣道:“你個不知天高地厚的……”說著,他伸手去扯孫子的耳朵。


    但辛得理真心喜歡這個學生,趕忙攔住王卜鳴已露暴力傾向的手,勸解道:“息怒!孩子誌在聖賢,可喜可賀!心高氣浮,正是我們師長的用力處。”


    “乳臭未幹!讓您見笑了,”王卜鳴臉怒心喜,轉臉對著王守仁道:“迴家再給你算賬……”


    辛先生發現,王守仁聰明伶俐,但是躁氣不安,隻有把他的躁氣變成靜氣,才算是可造之才。


    辛先生熟讀《道德經》,知道心一靜,躁自消。


    他思量很久,有了對策。


    王守仁中途插班,辛先生要單獨調教他,好讓他與班裏同窗的步調一致,於是他被安排住在先生的住室兼書房。


    第一日,辛得理遞給王守仁新課本:《中庸》、《論語》、《孟子》、《九章算術》等。這些書王守仁都曾學過,沒學過的有《夏書》、《商書》、《虞書》、《周書》。


    辛先生告訴王守仁,同窗們上課他上課,同窗們下課他下課。


    然後,辛得理一天再沒跟王守仁說上一句話。


    王守仁十二歲個孩子,翻了一頁書,扔一邊,過一會兒再翻書,看兩眼,又丟一邊。


    一天就在翻翻玩玩中度過……


    第二日,辛得理提醒王守仁的坐姿,要求他身正氣直,之後再沒搭理他。


    王守仁像個囚徒,趴到窗戶上,偷窺一會兒,又怕先生,隻好再迴到座位上。坐板凳像坐釘床。


    第三日,辛先生問他,心裏急不急,告訴他不要著急。之後又一天不再理睬他。


    這樣的日子,哪天是個結束呀?沒人告訴他。不知道哪天結束,就沒有了盼頭,沒有了盼頭,王守仁終於老實了,肯踏實坐著了。


    第三日晚上,王守仁迴家向太祖父王卜鳴訴苦,說辛先生啥也不教他。


    王卜鳴聽了守仁委屈的哭訴,笑了起來。


    恰好任罄在,對王卜鳴道:“您老慈心舍不得!易子而教,這步棋對了!”又轉向兒子道:“孩子,那就是教你呀。一個字,靜!”


    第四日,王守仁知道了安靜,牢穩多了,能坐住了。


    這樣,辛得理反而不讓他坐了,吩咐他,一個人打掃院子,打掃教室。


    小孩子掃地毛躁,如同耍花槍一般,隔三岔五,急著完成任務。


    辛得理等王守仁一個人胡亂掃完院子,正要放下手中的掃帚,及時走到了他身旁,接過掃帚,重新打掃,邊掃邊告誡他:“人生百事,不學不會。掃地也一樣。事事有技巧。和讀書一樣,書要一字一字讀,地要一下一下掃,讀書不能漏字,掃地不能隔過去,讀書要沉下心,一字一字往下念,掃地要沉下掃帚,一掃帚一掃帚平推,不要往上揚,上揚容易起灰塵。懂了嗎?你再掃一遍,我看看。”


    王守仁按著辛先生的教導,像寫字一樣,不再空格了,一下挨著一下掃,邊掃地邊聽先生因勢利導的教育:“你要做聖賢,先生很欣賞你,很支持你。聖賢要從小事做起,日積月累,沒有積累,那就隻是空中樓閣,流於口頭。”


    辛得理發現王守仁理解力很強,很快掃地就像模像樣了,很細密很沉穩。


    “你別小看這掃帚,它可以掃地,但是不能僅僅把它看作掃地的工具,家裏的雞毛撣子,是用來除灰塵的,道士們手中的拂塵,也是除塵。掃帚、雞毛撣子、拂塵,人們用來天天掃除。為什麽天天掃除?這是提醒我們,既要打掃地麵,也要打掃我們的心靈。”


    王守仁聽到打掃心靈,有些不解其意,他直起腰來,疑惑地看著辛得理。


    辛得理看火候很好,望著孩子求知的眼睛,他和聲細語地道:“人的心靈也會落灰塵,也需要天天打掃。學聖賢,做聖賢,要像打掃庭院房屋一樣,天天時時打掃心靈。”


    王守仁似懂非懂地點了點頭。


    辛得理索性一次說個透徹:“你現在掃地,心裏就想著掃地,別的念頭把它打掃出去;同樣道理,你讀書的時候,就一心讀書,不是讀書的念頭,把它打掃出去;你吃飯的時候,就專心吃飯,不是吃飯的念頭,把它打掃出去。這下明白了嗎?”


    王守仁點了點頭。

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