京都，為倭國都城。自建城以來，京都就作為日本的經濟、文化中心，擁有數百間有名的神社、神閣和古寺名刹。京都最初建城完全是按照盛唐的長安和洛陽製式而建。
而金閣寺便為其中的最為有名的一座寺院。某種程度上，已相當於此刻倭國的政治中樞。因為足利義滿便在金閣寺出家，法號“源道義”。雖說他已不理朝政，但若有朝政大事，仍需向他匯報！
金閣寺是一座三層樓閣建築。一樓乃平安時期的貴族風格寢殿“法水院”，儲存著釋迦摩尼雕像；二樓為鐮倉時期武士建築風格的“潮音洞”，供奉有觀音，外壁全部鍍金；三樓則是中國唐代禪宗佛殿建築風格的“究竟頂”。寺頂呈寶塔狀，上端立著一隻象征吉祥的金鳳凰。
三種不同時代的不同風格，竟能在一座建築上達成完美的調和，從這一點上來說，金閣寺的建築是如此奇妙而特別，而它與園林構造相融合，一旁的鏡湖池池水清洌，金閣倒映在鏡湖池中的畫麵是京都的標誌性景觀。
當王九踏入金閣寺之時，看到倒映於鏡池湖中的倒影，掩映湖邊的叢林之中的金閣寺，亦不由地讚歎：真是一幅完美的圖畫。進門處那地麵上那厚厚的一層苔蘚，真如“返景入深林，複照青苔上”的即視感！
王九一見到這地方，竟出奇地喜歡上了這個地方，原本殺氣淩然的他，竟然出奇地平靜了下來……此處目之所及之處，實在是僅可用一字來形容：“和”！
此刻的足利義滿怒火衝天，他未曾想到如今局麵竟不受控了。他於昨日接到明啟王朝的國前來造訪的報告，且鄭和已提交國書；但隨之前來的厲兵秣馬的大明水師，卻讓足利義滿內心惴惴不安！
而正在足利義滿惴惴不安之時，自己的下屬竟不知好歹，竟然派了三隊精銳的水鬼去鑿船，這不是老虎頭上拍蒼蠅嗎？如果真鑿穿了，給大明水師一個下馬威，卻也無妨，未曾想到，這三隊水鬼全軍覆滅！並且如今還有兩名水鬼被捆得如同粽子一般，被送至案前。
而那帶隊的秀氣年輕人，身著飛魚服之人，似乎雲淡風清般，懷抱著一柄外形如唐刀般的利刃，正待他的答複。這人正是王九，而與王九一同前來的，正是洪平。
足利義滿思慮道：“このことについては、必ずあなたたちに説明します。（對於此事，我一定會給你們一個交待。）”說罷，他眼神一掃左右，他身邊一名戴一隻眼罩的侍衛，馬上抽出一柄利刃，卻與王九懷抱的橫刀外形完全相同。卻正是唐橫刀的模樣！
那人直接走至那綁得如同粽子模樣的兩名水鬼麵前，執刀哇哩哇啦了一通，那水鬼迴答了數句。那人點了點頭，迴身手中的刀一揮便走。那刀劃了一條美麗的弧線，正將那兩名水鬼咽喉割開，一道紅線自咽喉處緩慢擴大……兩名水鬼倒地抽搐而亡。瞬間便有人上來將兩人死屍拖走。
而地麵上兩灘鮮紅的血漬格外顯眼！
王九聽得明白，那獨眼之人人卻是問是誰下的命令襲擊寶船，那兩名水鬼如實迴答。獨眼之人轉身便將這兩名水鬼殺了。
王九看著怒火衝天的足利義滿，忽然想起在三國時期的曹操曹孟德。足利義滿，如倭人一般，很矮，但矮歸矮，那氣勢卻足，完全是一名梟雄一枚，如曹孟德一般，“挾天子以令諸侯”！
足利義滿口應承要與大明使者鄭和麵談，並嚴直言派水鬼一事，他絕不知情，並承諾必定嚴懲派水鬼之人。
雖然王九聽得懂倭語，但那通事費信仍是一字一句地向王九翻譯足利義滿之言。
最後足利義滿設宴招待王九一行。
宴會之上，通事費信不再翻譯。
王九未曾想到，這足利義滿竟會漢語。
而足利義滿更是未曾想到，王九竟會倭語，且說的口音儼然是標準的倭國貴族口音，這讓足利義滿疑竇叢生。
王九笑道：“私の日本語は、大明王朝に逃れた小娘の藤原蘭學と同じです（我這倭語，是跟一位逃至大明王朝的小姑娘藤原蘭子學的）。”
王九話語未落，側旁獨眼的侍衛“噌”地將手中橫刀拔了一半出來，大吼道：“ばかやろう（混帳東西）！”
王九斜著眼看著獨眼侍衛，向足利義滿問道：“あなた達の人はこんなに無禮ですか（你們的人是不是這麽無禮）？”
足利義滿連忙喝退那獨眼侍衛，並以漢語道：“實在抱歉，這人為柳生家族、創建柳生新陰流的柳生宗嚴的孫子柳生三嚴，他為柳生家族派予我的貼身護衛。此子亦有人稱之謂柳生十兵衛，為如今倭國年輕一代數一數二的劍道高手。”
一旁的洪平倒吸了一口涼氣。
王九卻笑道：“ああ、柳生家族の人ですか？こんなに生意気なのは無理です（噢，原來是柳生家族之人，不怪得如此囂張）。”
那獨眼的柳生十兵衛一旁道：“あなたの手の中の刀を見てください。私と同じです。私たちが試してみたら（看你手中之刀，與我的一樣。不若我們比試一番）？”
王九自腰間解下橫刀，放於桌上道：“これは人殺しの刀で、試しには向かない。私たちが賭け事をしたらどうですか（此乃殺人之刀，不適合比試。不若我們打個賭罷）。”
“何を賭けますか（何以來賭）？”柳生十兵衛道。
“この刀（便以此刀）。”王九道。
“どうやって賭けますか（如何賭）？”柳生十兵衛道。
“忍術を聞きました。見てみたいです。ここ數日はここに來ます。一晩でこの刀を手に入れたら、この刀はあなたのものです（久聞忍術，想見識一下。這幾日我們會來此。以一晚時間，你如可偷得此刀，那此刀便是你的）。”王九道。
“もし盜めないなら、私の刀はあなたのです（如偷不到，那我的刀便是你的）。”柳生十兵衛道。
兩人擊掌為盟。
足利義滿十分開心，他未曾想到這秀氣的，名喚王九的年輕人竟如此有趣。孰不知這忍術在倭國已流傳久遠，實在深不可測，而這柳生十兵衛不僅劍法深得其爺爺、號稱“東劍”的柳生宗嚴真傳，忍術更是出類拔萃……
而金閣寺便為其中的最為有名的一座寺院。某種程度上，已相當於此刻倭國的政治中樞。因為足利義滿便在金閣寺出家，法號“源道義”。雖說他已不理朝政，但若有朝政大事，仍需向他匯報！
金閣寺是一座三層樓閣建築。一樓乃平安時期的貴族風格寢殿“法水院”，儲存著釋迦摩尼雕像；二樓為鐮倉時期武士建築風格的“潮音洞”，供奉有觀音，外壁全部鍍金；三樓則是中國唐代禪宗佛殿建築風格的“究竟頂”。寺頂呈寶塔狀，上端立著一隻象征吉祥的金鳳凰。
三種不同時代的不同風格，竟能在一座建築上達成完美的調和，從這一點上來說，金閣寺的建築是如此奇妙而特別，而它與園林構造相融合，一旁的鏡湖池池水清洌，金閣倒映在鏡湖池中的畫麵是京都的標誌性景觀。
當王九踏入金閣寺之時，看到倒映於鏡池湖中的倒影，掩映湖邊的叢林之中的金閣寺，亦不由地讚歎：真是一幅完美的圖畫。進門處那地麵上那厚厚的一層苔蘚，真如“返景入深林，複照青苔上”的即視感！
王九一見到這地方，竟出奇地喜歡上了這個地方，原本殺氣淩然的他，竟然出奇地平靜了下來……此處目之所及之處，實在是僅可用一字來形容：“和”！
此刻的足利義滿怒火衝天，他未曾想到如今局麵竟不受控了。他於昨日接到明啟王朝的國前來造訪的報告，且鄭和已提交國書；但隨之前來的厲兵秣馬的大明水師，卻讓足利義滿內心惴惴不安！
而正在足利義滿惴惴不安之時，自己的下屬竟不知好歹，竟然派了三隊精銳的水鬼去鑿船，這不是老虎頭上拍蒼蠅嗎？如果真鑿穿了，給大明水師一個下馬威，卻也無妨，未曾想到，這三隊水鬼全軍覆滅！並且如今還有兩名水鬼被捆得如同粽子一般，被送至案前。
而那帶隊的秀氣年輕人，身著飛魚服之人，似乎雲淡風清般，懷抱著一柄外形如唐刀般的利刃，正待他的答複。這人正是王九，而與王九一同前來的，正是洪平。
足利義滿思慮道：“このことについては、必ずあなたたちに説明します。（對於此事，我一定會給你們一個交待。）”說罷，他眼神一掃左右，他身邊一名戴一隻眼罩的侍衛，馬上抽出一柄利刃，卻與王九懷抱的橫刀外形完全相同。卻正是唐橫刀的模樣！
那人直接走至那綁得如同粽子模樣的兩名水鬼麵前，執刀哇哩哇啦了一通，那水鬼迴答了數句。那人點了點頭，迴身手中的刀一揮便走。那刀劃了一條美麗的弧線，正將那兩名水鬼咽喉割開，一道紅線自咽喉處緩慢擴大……兩名水鬼倒地抽搐而亡。瞬間便有人上來將兩人死屍拖走。
而地麵上兩灘鮮紅的血漬格外顯眼！
王九聽得明白，那獨眼之人人卻是問是誰下的命令襲擊寶船，那兩名水鬼如實迴答。獨眼之人轉身便將這兩名水鬼殺了。
王九看著怒火衝天的足利義滿，忽然想起在三國時期的曹操曹孟德。足利義滿，如倭人一般，很矮，但矮歸矮，那氣勢卻足，完全是一名梟雄一枚，如曹孟德一般，“挾天子以令諸侯”！
足利義滿口應承要與大明使者鄭和麵談，並嚴直言派水鬼一事，他絕不知情，並承諾必定嚴懲派水鬼之人。
雖然王九聽得懂倭語，但那通事費信仍是一字一句地向王九翻譯足利義滿之言。
最後足利義滿設宴招待王九一行。
宴會之上，通事費信不再翻譯。
王九未曾想到，這足利義滿竟會漢語。
而足利義滿更是未曾想到，王九竟會倭語，且說的口音儼然是標準的倭國貴族口音，這讓足利義滿疑竇叢生。
王九笑道：“私の日本語は、大明王朝に逃れた小娘の藤原蘭學と同じです（我這倭語，是跟一位逃至大明王朝的小姑娘藤原蘭子學的）。”
王九話語未落，側旁獨眼的侍衛“噌”地將手中橫刀拔了一半出來，大吼道：“ばかやろう（混帳東西）！”
王九斜著眼看著獨眼侍衛，向足利義滿問道：“あなた達の人はこんなに無禮ですか（你們的人是不是這麽無禮）？”
足利義滿連忙喝退那獨眼侍衛，並以漢語道：“實在抱歉，這人為柳生家族、創建柳生新陰流的柳生宗嚴的孫子柳生三嚴，他為柳生家族派予我的貼身護衛。此子亦有人稱之謂柳生十兵衛，為如今倭國年輕一代數一數二的劍道高手。”
一旁的洪平倒吸了一口涼氣。
王九卻笑道：“ああ、柳生家族の人ですか？こんなに生意気なのは無理です（噢，原來是柳生家族之人，不怪得如此囂張）。”
那獨眼的柳生十兵衛一旁道：“あなたの手の中の刀を見てください。私と同じです。私たちが試してみたら（看你手中之刀，與我的一樣。不若我們比試一番）？”
王九自腰間解下橫刀，放於桌上道：“これは人殺しの刀で、試しには向かない。私たちが賭け事をしたらどうですか（此乃殺人之刀，不適合比試。不若我們打個賭罷）。”
“何を賭けますか（何以來賭）？”柳生十兵衛道。
“この刀（便以此刀）。”王九道。
“どうやって賭けますか（如何賭）？”柳生十兵衛道。
“忍術を聞きました。見てみたいです。ここ數日はここに來ます。一晩でこの刀を手に入れたら、この刀はあなたのものです（久聞忍術，想見識一下。這幾日我們會來此。以一晚時間，你如可偷得此刀，那此刀便是你的）。”王九道。
“もし盜めないなら、私の刀はあなたのです（如偷不到，那我的刀便是你的）。”柳生十兵衛道。
兩人擊掌為盟。
足利義滿十分開心，他未曾想到這秀氣的，名喚王九的年輕人竟如此有趣。孰不知這忍術在倭國已流傳久遠，實在深不可測，而這柳生十兵衛不僅劍法深得其爺爺、號稱“東劍”的柳生宗嚴真傳，忍術更是出類拔萃……