八十紅論：探春一
探春是賈政和趙姨娘的女兒，是賈寶玉同父異母的妹妹。她開朗處事有原則有堅持，是書中傑出女性之一。後人對她評價很高是由於賈府在“擎天玉柱”鳳姐病倒後內部采用了李紈、探春和寶釵三人合力的“三駕馬車”的管理模式，探春在其中發揮了巨大的作用。
既然關於賈府整體過來那麽首先看看甄家和賈家的“真假”問題。甄家無疑是紅樓夢作者曹雪芹出生所在地原來的金陵江寧織造府也就是南京的曹府賈家是曹雪芹在北京崇文門的宅邸。那麽，紅樓夢裏麵描寫的是哪裏的生活場景呐？應該是南京的江寧織造府。因為在北京的曹家據雍正七年1729七月二十九日在刑部移會裏麵的記載隻有蒜市口地方房屋十七間半，是給與曹寅之妻安身度命用的剛剛兩進的院落與書中描述龐大的賈府不符。在第六迴“劉姥姥一進榮國府”裏麵說“按榮府中一宅人合算起來，人口雖不多，從上至下也有三四百丁”，北京的曹家是不可能支撐得起這麽大家業的。雍正六年三月初二，隋赫德奏報曹家抄家情況時說“查其家人大小男女，共一百四十口”，去除仆役後與書中賈府各支人丁數目相符合。所以，書中第一迴“太虛幻境”有一幅對聯是“假作真時真亦假，無為有處有還無”，這是對書裏書外真假故事混合描寫的總結。
探春出場在第三迴寫道“第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉麵，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”，脂硯齋的批語裏麵以洛神賦作比較，對她極為推崇。第十八迴元春省親中，她“自忖亦難與薛林爭衡，隻得勉強隨眾塞責而已”，脂硯齋說“探卿知己知彼”表明其為人精細處。具體描寫性格是在第二十七迴與賈寶玉的對話，這些話透露了三層意思：一是探春審美情趣很高，那些“柳枝兒編的小籃子，整竹子根摳的香盒兒，泥垛的風爐兒”要“樸而不俗、直而不拙”，心裏麵知道也相信寶玉的眼光二是探春的女工很好，因為她給寶玉做的鞋引起了賈政的注意，從而指責寶玉浪費物力三是探春出身庶出導致來自生身母親的種種苦惱，這一點招致許多注重孝道人的批評。
探春能夠步入賈府管理上層是自身努力的結果。她早早知道在賈府裏麵“站隊”選擇“我隻管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管”，在立場上與勞動者代表趙姨娘拉開距離，以封建社會上層貴族大小姐自居，在社會學階級分析上有反動一麵、在人生態度上又有靈動的表現反映出人在社會本質上正反兩麵的複雜性。在第四十六迴“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”中賈母盛怒牽連王夫人，王夫人孝道為先“忙站起來，不敢還一言”，李紈怕姊妹們尷尬帶了她們出去，此時“探春有心的人，想王夫人雖有委曲，如何敢辯薛姨媽也是親姊妹，自然也不好辯的寶釵也不便為姨母辯李紈、鳳姐、寶玉一概不敢辯這正用著女孩兒之時，迎春老實，惜春因此窗外聽了一聽，便走進來陪笑向賈母道：這事與太太什麽相幹？老太太想一想，也有大伯子要收屋裏的人，小嬸子如何知道？便知道，也推不知道。”，這一段書突出了她的精細心思與機智的言談化解了賈母與王夫人一係的矛盾，也自然得到大家的認可，為其走上後來的管理道路打下了基礎。
2016.9.10
探春是賈政和趙姨娘的女兒，是賈寶玉同父異母的妹妹。她開朗處事有原則有堅持，是書中傑出女性之一。後人對她評價很高是由於賈府在“擎天玉柱”鳳姐病倒後內部采用了李紈、探春和寶釵三人合力的“三駕馬車”的管理模式，探春在其中發揮了巨大的作用。
既然關於賈府整體過來那麽首先看看甄家和賈家的“真假”問題。甄家無疑是紅樓夢作者曹雪芹出生所在地原來的金陵江寧織造府也就是南京的曹府賈家是曹雪芹在北京崇文門的宅邸。那麽，紅樓夢裏麵描寫的是哪裏的生活場景呐？應該是南京的江寧織造府。因為在北京的曹家據雍正七年1729七月二十九日在刑部移會裏麵的記載隻有蒜市口地方房屋十七間半，是給與曹寅之妻安身度命用的剛剛兩進的院落與書中描述龐大的賈府不符。在第六迴“劉姥姥一進榮國府”裏麵說“按榮府中一宅人合算起來，人口雖不多，從上至下也有三四百丁”，北京的曹家是不可能支撐得起這麽大家業的。雍正六年三月初二，隋赫德奏報曹家抄家情況時說“查其家人大小男女，共一百四十口”，去除仆役後與書中賈府各支人丁數目相符合。所以，書中第一迴“太虛幻境”有一幅對聯是“假作真時真亦假，無為有處有還無”，這是對書裏書外真假故事混合描寫的總結。
探春出場在第三迴寫道“第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉麵，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”，脂硯齋的批語裏麵以洛神賦作比較，對她極為推崇。第十八迴元春省親中，她“自忖亦難與薛林爭衡，隻得勉強隨眾塞責而已”，脂硯齋說“探卿知己知彼”表明其為人精細處。具體描寫性格是在第二十七迴與賈寶玉的對話，這些話透露了三層意思：一是探春審美情趣很高，那些“柳枝兒編的小籃子，整竹子根摳的香盒兒，泥垛的風爐兒”要“樸而不俗、直而不拙”，心裏麵知道也相信寶玉的眼光二是探春的女工很好，因為她給寶玉做的鞋引起了賈政的注意，從而指責寶玉浪費物力三是探春出身庶出導致來自生身母親的種種苦惱，這一點招致許多注重孝道人的批評。
探春能夠步入賈府管理上層是自身努力的結果。她早早知道在賈府裏麵“站隊”選擇“我隻管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管”，在立場上與勞動者代表趙姨娘拉開距離，以封建社會上層貴族大小姐自居，在社會學階級分析上有反動一麵、在人生態度上又有靈動的表現反映出人在社會本質上正反兩麵的複雜性。在第四十六迴“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”中賈母盛怒牽連王夫人，王夫人孝道為先“忙站起來，不敢還一言”，李紈怕姊妹們尷尬帶了她們出去，此時“探春有心的人，想王夫人雖有委曲，如何敢辯薛姨媽也是親姊妹，自然也不好辯的寶釵也不便為姨母辯李紈、鳳姐、寶玉一概不敢辯這正用著女孩兒之時，迎春老實，惜春因此窗外聽了一聽，便走進來陪笑向賈母道：這事與太太什麽相幹？老太太想一想，也有大伯子要收屋裏的人，小嬸子如何知道？便知道，也推不知道。”，這一段書突出了她的精細心思與機智的言談化解了賈母與王夫人一係的矛盾，也自然得到大家的認可，為其走上後來的管理道路打下了基礎。
2016.9.10