對於唐曉這番言語,大多數百姓都不以為意。


    他們很多人對朝廷、對皇帝沒有什麽認知,就算是錢糧賦稅稅交的多,他們以前也想不到皇帝頭上。


    現代人從小接觸的是愛國教育,我們都為我們出生在中華而驕傲。


    古代的百姓就不一樣了,他們心裏不會對朝廷和皇帝產生很濃厚的敬仰之情,也不會以自己所處的朝代為榮。


    有這種思想的人在從前就是讀書人,或者就是京畿地區附近的人。


    其他地區好多人以前可能都不知道自己身在哪個朝代。


    與他們打交道的無非就是村長、裏長。


    衙門裏隨便一個吏員,在他們眼裏就是不可得罪的大老爺。


    這種認知在如今已經慢慢轉變。


    現在大家都認字了,腦子也靈醒了一些。


    後麵好幾個朝代都開始在民間辦起了私人小報,除了這些用簡體字寫的小報紙,還出現了簡體字的話本子。


    當然,這些東西是有家底的人才能買得起的。


    不過隔幾天就出來的直播也足夠讓很多人鞏固住識字的基礎。


    皇帝離他們好似不像從前那般遙遠。


    這種不遙遠是以前心裏從來沒想過皇帝,現在卻時不時能聽見皇帝的名頭。


    百姓們對自己的朝代和自己的身份有了更深刻的認同感。


    這些改變是皇帝樂意看到的,他們以後還會在背後推波助瀾,使勁給百姓洗腦,最好讓百姓們打心眼兒裏崇拜自己的王朝。


    聽完了所謂政權,大家開始三三兩兩的討論著所謂的天下第一老丈人獨孤信。


    “三個女兒都能當皇後,那定然是極為貌美的,不知道這個獨孤信長得好不好看?”


    有人想起了一個典故,急忙解釋。


    “想必是好看的。”


    “當初獨孤信騎馬出遊的時候帽子不小心歪了,這在當時算是失儀。


    沒辦法,獨孤信隻能趕緊騎馬快速迴家,他隻覺得丟人。


    第二天出門一看,大多數人都把帽子帶歪了,獨孤信大為詫異。


    細問之下這才知道,原來是大家看他歪著戴帽子十分好看,便也跟風相隨。


    之後這段故事有了一個新的名字,叫側帽風流。”


    聽了同伴的解釋,好幾個人都開始將自己想象中的人物往獨孤信身上套。


    幻想了半天都沒有十分滿意,隻能無奈歎息。


    看完了印章,唐曉一眼就看見了正中央的一道石門。


    這道門很特別,它上麵的圖案都不是傳統的中華元素。


    了解了一下資料,唐曉這才明白了盛唐的繁榮不是一日之功。


    大家看著這個石門也在竊竊私語。


    “打眼一瞧,這不就是普通的墓門嗎?”


    “不過上麵雕刻的畫麵確實很特別。”


    【這道墓門叫做安伽墓石門。


    石門最底下各雕刻了兩隻小獅子,柱子上的花紋是葡萄藤蔓,引人注意的是半圓形的最上方全部雕刻著?異於中原的形象。


    有駱駝、還有一些長相奇異的人。


    它的主人安伽是粟特人,在東漢時期,粟特人就已經來到了中國,他們帶來外地的東西,然後再帶走中華的物產,是當時名副其實的世界搬運工,串聯了整個世界。】


    原來是商人。


    很多人隻知曉大唐胡商雲集,沒想到這些人在東漢時期就已經來到了我們這裏。


    張騫看著石柱上的葡萄藤蔓,想起了他在西域吃過的葡萄,那是真的美味。


    劉徹也吃了張騫帶迴來的葡萄幹,那些葡萄種子也都被種進了禦園,成為皇家園林的一抹獨特的存在。


    隻是這獅子看著很陌生,他確實從來沒有見過。


    【獅子和葡萄這兩樣東西在現在看來稀鬆平常,但在當時卻鮮為人知。


    張騫從西域帶迴來葡萄種子,在很多年裏,葡萄隻是皇家和王公貴族才能偶爾吃到的奢侈品。


    百姓們聽都沒聽過。


    不像現在,這種水果在超市裏就能買到。


    獅子是東漢時期一個西域的藩屬國進獻給皇帝的禮品,所以魏晉南北朝一些人聽說過獅子。】


    明清時期的人家想起了官府門口的石獅子。


    仔細一想,很多人確實沒有見過活的獅子,這麽多年獅子不知不覺好像已經成了生活不可分割的一部分。


    葡萄美味,確實應該推廣,這麽好吃的水果不應該隻成為皇家專屬。


    想想子孫能吃到這種好吃的水果,劉邦也有些饞。


    看了看技術庫,裏麵確實可以兌換葡萄種子,想了想,他還是沒舍得下那一個積分。


    算了算了,說不定商城會上新,到時候拿錢就能買,何必浪費積分?


    劉邦也隻能這麽安慰自己。


    【粟特族人的老家在現在的烏茲別克斯坦,正是順著絲綢之路,他們才來到了我們中原。


    安迦是跟隨著父親來到了中原,長大之後的他受到了北周王朝的封賞,負責管理來我們這邊做生意的粟特商人。


    這個時期已經有不少移民過來的粟特族人,安迦就是一個部落的首領。


    他們在這片土地上繁衍,慢慢和漢人融為一體。


    奇怪的是,安迦的墓裏並沒有屍骨。


    這是因為粟特族人普遍信仰祆教,也叫拜火教。


    他們一般不實行土葬,傳統的喪葬是讓狗將屍體吃掉,剩餘的骨頭再封進一個甕中。


    安迦不一樣,他畢竟身份不一般,所以有火葬的待遇。


    之後很多粟特族人也和漢人一樣,沒有什麽特別的了。】


    拜火教,在他們眼裏火自然是不一般的。


    對於他們傳統喪葬,很多人不知該怎麽說,隻能在心裏告訴自己,這是文化差異,沒什麽特別的。


    【粟特族人善於經商,不少人在隋唐時期都成了豪富之人,他們利用自己的外籍身份,很少交稅,行商也更加方便。


    既然移民到了這裏,就是我們的人了,不應該有太多的優待。


    一個強盛的國家自然會吸引一些別族的人來投靠,怎麽安排這些人,這是一個大學問。


    弄不好隻能加劇矛盾。】


    李世民從來沒有意識過這個問題,他覺得國家強盛、萬邦來朝是好事。


    那些人願意來投靠大唐,更是好事中的好事。


    這麽看來,不應該不管不顧,任由他們聚集成一個部落。


    時間長了,難免生異心。


    李亨想起來,安祿山和史思明就是粟特人。


    這麽看來,安史之亂的根源還在皇帝的身上。


    父皇太過信任他們,也太過自信了。

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