和往常一樣，天地交匯處剛剛顯露出朦朧的紅色時，九頭鳥村的村民們便陸續走出家門，來到大門附近集合。待第一縷陽光撒落在大地上，村長已經集合好隊伍，向圍牆外麵的農田出發。
農田緊挨著圍牆，從直線距離計算，最遠的農田距離圍牆也不超過兩公裏。所以，整齊而沉默的隊伍很快便抵達了農田的位置。
到了農田之後，隊伍自動分開，婦女和較大的孩子留在農田從事勞動，而男人們則繼續朝前走。
農田裏種植著大麥、小麥、燕麥、馬鈴薯以及蔬菜。婦女們在農田裏的主要工作是與各種昆蟲、雜草以及田鼠、鳥雀做鬥爭。那些八到十二歲的稍大一些的孩子充當著她們的助手。
幾百年前人們在農田裏做類似的事，其目的是為了讓農作物獲得更高的產量。可是現在，無論人們再怎麽精心耕作，一畝田所能收獲的糧食頂多也不過幾十斤——而望天收，產量理所當然地會低一些，但兩者相差並不懸殊。婦女們以及較大的孩子在田裏捕捉昆蟲、田鼠以及鳥雀，與其說是為了提高糧食產量，還不如說是為了收集食物。
為了填飽肚子，末世的人類什麽都吃：各種植物的葉子、塊莖、樹皮、野果、野兔、田鼠、鬆鼠、蛇、青蛙、麻雀、野雉、野鴨、各種昆蟲以及它們的蛹、蛆蟲……不管這東西有多麽討厭和惡心，也不管有多麽難消化。隻要吃下任何東西，人類的胃液便能夠從那種東西中抽出最後的營養物來，哪怕是一分子、一粒子；而末世人類的血液也能夠把這些營養物輸送到身體最邊遠的地方，去建造一套最頑固、最兇惡、最強壯、最勇敢的體魄。
一般來說，除了收獲季節以及某些特殊的節日，烤昆蟲再加上雖不知名但能夠食用的野菜是被當做正食的——糧食則因為它的稀缺性以及重要性，被提高到了略低於鹽，但幾乎等同於肉的位置。
假如幸運的話，捉到一隻錢鼠或是挖到一把蛆蟲，那麽婦女會把它們帶迴家做成一鍋湯，然後加入很重的調味料以增加口味。偶爾，男人們傍晚迴村時會帶迴他們的收獲，無論它是野羊、野鹿、野豬或者別的什麽。當晚，定居點的居民們就會有肉湯喝，如果獵物足夠多，狩獵中出力最大的男人家裏說不定還能有肉吃——不過，那是可遇而不可求的事。
當婦女和較大的兒童從事繁重的田間勞動時，男人們則在外圍象雄獅一樣巡視著領地。男人的工作未必比婦女辛苦，但他們需要承受更多的危險。因為，男人經常需要與速度比自己更快、力量比自己更大，攻擊力以及抗擊打能力比自己更強的野獸鬥爭。
男人們兢兢業業地在外圍巡視，是為了防止餓昏了頭的野獸闖入田裏，傷害那些在田間勞動的婦女兒童。一般而言，婦女兒童在田間勞動時，總會吸引一起不懷好意的野獸在遠處窺視。男人們需要提高警惕注意任何異常情況，一旦有野獸越過了心理警戒線，便迅速逼過去，揮舞武器並且大聲吆喝，以此恫嚇對方。若是心理戰沒能獲得成功，那麽接下來便會發生一場激戰。
男人負責守衛，婦女以及大孩子們在田間收集食物，八歲以下孩童則會留在圍牆裏麵，在老人們的照顧下嬉戲玩鬧。因為天氣尚還暖和而布料又非常珍貴的緣故，五歲以下的小孩子，無論男女全都赤裸著身子，成天嬉笑、尖叫，在空地上玩追逐遊戲、捉迷藏。
照顧小孩的老人稍不注意，小孩們就會去驅趕那些幼小的家禽和小狗，逗得雞飛狗跳，雞羽狗毛滿天飛。唯一能夠令小孩子安靜下來的辦法就是給他們講故事。所有的小孩，一聽到老人中有人要講故事，就會連走帶爬地過來圍在老人四周坐好，安靜地聆聽。
老人除了需要照顧幼兒之外，還需要擔任警戒工作。
九頭鳥村是荒原上一個普通的村莊。和荒原上其他所有的村莊一樣，九頭鳥村的核心區域是一個圓形，這一部分被樹幹、泥土以及石塊做成的壁壘圍起來，隻留下一道大門以供出入。圍牆之外，有一道壕溝護衛。圍牆的四角建了四個警戒哨，這裏也是老人們從事警戒工作的工作地點。
末世人類社會的生產力大幅度降低，因此在各種通訊設備損壞後，替代它們的不是新的通訊設備，而是狼煙、消息樹以及鼓聲。在九頭鳥村以及附近的區域，人們習慣使用鼓聲來傳遞消息。
鼓聲的旋律很象某種音樂，但事實上它的直係祖先是摩爾斯電碼。每一節中鼓聲敲擊的次數多寡分別代表“.”和“_”，由這兩種基本符號來組合成不同的字母、數字和標點符號，再由它們進一步組合來表達各種信息。
在實際使用過程中，一些五個字元組成一組的代碼被作為一個單詞發送，比如：byoxo（“areyoutryingtocrawloutofit?”）；liouy（“whydonotyouanswermyquestion?”）；ayylu（“notclearlycoded，repeatmoreclearly.”），以此來提升鼓聲傳遞消息的效率。此外，用鼓聲傳遞消息還經常使用縮寫，縮寫和同一符號不同，縮寫保留著字元中間的間隔，它們並沒有被連成一個使用。比如：a-after（問號後用於請求重複）；c-yes（是，好）；88-loveandkisses（愛與吻之告別，理論上應該使用在“異性”之間）；99-goway（被要求離開，非友善）。
由於曆史原因，整個荒原習慣上被分成雅庫特荒原和克拉斯諾亞斯克荒原兩個部分。之所以如此劃分，是因為這片荒原的前身是自治共和國雅庫特以及邊疆區克拉斯諾亞斯克。
九頭鳥村位於雅庫特荒原。自治共和國雅庫特的法定官方語言是雅庫特語。然而災難日後的世界性大移民中，各個國家的人紛紛湧入這片荒原，導致荒原上的語言種類非常多，至少已經超過了三位數。
農田緊挨著圍牆，從直線距離計算，最遠的農田距離圍牆也不超過兩公裏。所以，整齊而沉默的隊伍很快便抵達了農田的位置。
到了農田之後，隊伍自動分開，婦女和較大的孩子留在農田從事勞動，而男人們則繼續朝前走。
農田裏種植著大麥、小麥、燕麥、馬鈴薯以及蔬菜。婦女們在農田裏的主要工作是與各種昆蟲、雜草以及田鼠、鳥雀做鬥爭。那些八到十二歲的稍大一些的孩子充當著她們的助手。
幾百年前人們在農田裏做類似的事，其目的是為了讓農作物獲得更高的產量。可是現在，無論人們再怎麽精心耕作，一畝田所能收獲的糧食頂多也不過幾十斤——而望天收，產量理所當然地會低一些，但兩者相差並不懸殊。婦女們以及較大的孩子在田裏捕捉昆蟲、田鼠以及鳥雀，與其說是為了提高糧食產量，還不如說是為了收集食物。
為了填飽肚子，末世的人類什麽都吃：各種植物的葉子、塊莖、樹皮、野果、野兔、田鼠、鬆鼠、蛇、青蛙、麻雀、野雉、野鴨、各種昆蟲以及它們的蛹、蛆蟲……不管這東西有多麽討厭和惡心，也不管有多麽難消化。隻要吃下任何東西，人類的胃液便能夠從那種東西中抽出最後的營養物來，哪怕是一分子、一粒子；而末世人類的血液也能夠把這些營養物輸送到身體最邊遠的地方，去建造一套最頑固、最兇惡、最強壯、最勇敢的體魄。
一般來說，除了收獲季節以及某些特殊的節日，烤昆蟲再加上雖不知名但能夠食用的野菜是被當做正食的——糧食則因為它的稀缺性以及重要性，被提高到了略低於鹽，但幾乎等同於肉的位置。
假如幸運的話，捉到一隻錢鼠或是挖到一把蛆蟲，那麽婦女會把它們帶迴家做成一鍋湯，然後加入很重的調味料以增加口味。偶爾，男人們傍晚迴村時會帶迴他們的收獲，無論它是野羊、野鹿、野豬或者別的什麽。當晚，定居點的居民們就會有肉湯喝，如果獵物足夠多，狩獵中出力最大的男人家裏說不定還能有肉吃——不過，那是可遇而不可求的事。
當婦女和較大的兒童從事繁重的田間勞動時，男人們則在外圍象雄獅一樣巡視著領地。男人的工作未必比婦女辛苦，但他們需要承受更多的危險。因為，男人經常需要與速度比自己更快、力量比自己更大，攻擊力以及抗擊打能力比自己更強的野獸鬥爭。
男人們兢兢業業地在外圍巡視，是為了防止餓昏了頭的野獸闖入田裏，傷害那些在田間勞動的婦女兒童。一般而言，婦女兒童在田間勞動時，總會吸引一起不懷好意的野獸在遠處窺視。男人們需要提高警惕注意任何異常情況，一旦有野獸越過了心理警戒線，便迅速逼過去，揮舞武器並且大聲吆喝，以此恫嚇對方。若是心理戰沒能獲得成功，那麽接下來便會發生一場激戰。
男人負責守衛，婦女以及大孩子們在田間收集食物，八歲以下孩童則會留在圍牆裏麵，在老人們的照顧下嬉戲玩鬧。因為天氣尚還暖和而布料又非常珍貴的緣故，五歲以下的小孩子，無論男女全都赤裸著身子，成天嬉笑、尖叫，在空地上玩追逐遊戲、捉迷藏。
照顧小孩的老人稍不注意，小孩們就會去驅趕那些幼小的家禽和小狗，逗得雞飛狗跳，雞羽狗毛滿天飛。唯一能夠令小孩子安靜下來的辦法就是給他們講故事。所有的小孩，一聽到老人中有人要講故事，就會連走帶爬地過來圍在老人四周坐好，安靜地聆聽。
老人除了需要照顧幼兒之外，還需要擔任警戒工作。
九頭鳥村是荒原上一個普通的村莊。和荒原上其他所有的村莊一樣，九頭鳥村的核心區域是一個圓形，這一部分被樹幹、泥土以及石塊做成的壁壘圍起來，隻留下一道大門以供出入。圍牆之外，有一道壕溝護衛。圍牆的四角建了四個警戒哨，這裏也是老人們從事警戒工作的工作地點。
末世人類社會的生產力大幅度降低，因此在各種通訊設備損壞後，替代它們的不是新的通訊設備，而是狼煙、消息樹以及鼓聲。在九頭鳥村以及附近的區域，人們習慣使用鼓聲來傳遞消息。
鼓聲的旋律很象某種音樂，但事實上它的直係祖先是摩爾斯電碼。每一節中鼓聲敲擊的次數多寡分別代表“.”和“_”，由這兩種基本符號來組合成不同的字母、數字和標點符號，再由它們進一步組合來表達各種信息。
在實際使用過程中，一些五個字元組成一組的代碼被作為一個單詞發送，比如：byoxo（“areyoutryingtocrawloutofit?”）；liouy（“whydonotyouanswermyquestion?”）；ayylu（“notclearlycoded，repeatmoreclearly.”），以此來提升鼓聲傳遞消息的效率。此外，用鼓聲傳遞消息還經常使用縮寫，縮寫和同一符號不同，縮寫保留著字元中間的間隔，它們並沒有被連成一個使用。比如：a-after（問號後用於請求重複）；c-yes（是，好）；88-loveandkisses（愛與吻之告別，理論上應該使用在“異性”之間）；99-goway（被要求離開，非友善）。
由於曆史原因，整個荒原習慣上被分成雅庫特荒原和克拉斯諾亞斯克荒原兩個部分。之所以如此劃分，是因為這片荒原的前身是自治共和國雅庫特以及邊疆區克拉斯諾亞斯克。
九頭鳥村位於雅庫特荒原。自治共和國雅庫特的法定官方語言是雅庫特語。然而災難日後的世界性大移民中，各個國家的人紛紛湧入這片荒原，導致荒原上的語言種類非常多，至少已經超過了三位數。