保人，保財？
曾梧拋出的選擇題很簡單，選擇卻千難萬難。
僧人們不聾不啞，大秦境內包括鳳州秦州等地的僧人都十分的安份老實，說明大秦在管理上自有一套，但沒聽說哪家寺院有納過稅，服過役。
這是京兆與鳳翔兩府之地寺院太多了，嚴重損害了當政的利益，這才會出了這麽一損招，一體納稅服役，這讓釋門同道情何以堪。
不行，堅決不行，哪怕絕食靜坐，也要阻止此政策的實施。
當然，不用絕食靜坐，也是可以達到的，那就是減寺減員，減到一定程度，朝廷必然不會再來為難。
可是，減寺減員這樣的話，誰要開了口，迴去就等著被亂棍打死吧。
就在大部分僧人不約而同的樹起堅定信念，準備反對抗議時，曾梧揮揮手，示意唐詩退下，輕咳一聲道：
“諸位大和尚，朝廷擬出台這樣的政策，也是迫不得已呐。諸位想想，天下田地山林，就那麽多，而天下丁口數量卻會越來越多，你們占多了，老百姓吃什麽？
以兩府為例，你們寺田就占去了二萬多畝，這還不包括山林旱地。
二萬畝田地，能出產多少糧食，能養活多少百姓，這帳，你們算過沒有？
而且，可以肯定的說，這裏麵，最少有半數以上，是假投獻，而不是真供奉。情況是不是這樣，你們自己最清楚，這是與國爭利，與民謀私，性質最為惡劣。
當然，不能一棍子打死，如淨業寺，好象往前追溯百年，也沒有這類事情的發生，當為釋門楷模。
如今朝廷出台一體納稅政策，一來可以避免假投獻這樣的惡劣事發生，還釋門以清淨。
二來，也是詮釋眾生平等之理念，農人，匠人，軍人，僧人，眾生平等。
陛下對你們釋門的眾生平等的理念非常推崇，並以此為施政準繩，所以出台的這賦稅政策，不止針對釋門，道門也是一樣，同樣的士卿也一樣，就連某這當朝右相，家中田產，也要交稅……”
呯然一聲響，卻是有位老僧坐不住了，起身時帶動了桌子，茶杯落在地上，摔了個粉碎。
什麽罪名都可以扛，但這個黑鍋要是砸下來，天下士卿官員都將恨之入骨，僧人將成為過街老鼠，人人喊打，再無出頭之日。
“貧僧忝為香積寺主持，近三十年來，寺中未擴一寸之土，門內僧眾，反比十年前少了九位……”
他一開口，其它人頓時明白他想幹什麽，如今禪宗大盛，你香積寺豈有不衰敗之理，當下有人大聲疾喝：“惟則師兄，注意言詞。”
惟則白眉一揚，想說什麽終是沒有把話說出來，合什向曾梧告了個罪，黯然坐下。
他是一時情急，想著脫離是非圈，但被其他人一止，也就明白了，真要求情告饒，也不能在這會上說。
曾梧對他迴以微笑鼓勵，表示他的意思明白了，這讓惟則的心情又舒緩了過來。
對呀，都是禪宗惹的禍，關我淨土宗何事。
且說釋門也並非鐵板一塊，僅宗派就分出了禪宗、天台宗、華嚴宗、密宗、法相宗、律宗、三論宗、淨土宗等八大宗，其中五大宗派的祖庭都在長安。
淨土宗的祖庭便是香積寺，而淨業寺，則是律宗的祖庭，華嚴宗就在華嚴寺，法相宗的祖庭就是本次東道主大慈恩寺，三論宗在草堂寺。
大乘佛教八大宗，長安一口氣出了五個，但都抵不過一個禪宗。
禪宗因何牛叉？
不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。
不象其它宗派，需要苦修，漸進，甚至有嚴苛的律法來約束，所以禪宗受到了絕大部分僧人的喜愛。
“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。”
不識字的六祖慧能，開啟了禪宗最輝煌的時代，自南向北，先打敗自己的師兄神秀一脈，再打敗其它各宗，時至今日，禪宗之盛，天下無對。
因為講究頓悟成佛，後來許多人把這經就唱歪了，甚至有扮啞巴扮成得道高僧的，最後事情敗落後，成為釋林笑柄。
惟則為何急著跳出來，因為淨土宗以念佛三昧為無上深妙的禪門，最是不恥禪僧的空腹高心，如今卻因為禪宗的胡作非為，自己卻要為其背黑鍋，如何不急。
有他一樣心態的，還有好幾人，滿臉都是欲言又止的便秘表情，這次釋門代表大會，不僅大乘佛教的有，小乘佛教的也有，各門各派，都有代表人物，不過也隻占了十三個位置，其它的二十三個位置，都被禪宗的人給占了。
禪宗人多勢眾，不好得罪，可朝廷手持勁弩鋼刀，更不好得罪，這坐著，就如坐針氈了。
實際上，不論何宗，能來參會的，其實都想保財，而不是保人。
自己本寺香火鼎盛多好，其它寺院雖說都是釋門同道，但說白了就是競爭者，不僅是香火錢上的競爭，畢竟與會者還是有不少真正得道高僧的，這些高僧雖然不關心俗物，但他們關心教義之爭，宗派之別。
誰不想自己寺院香火鼎盛，誰不想自己門下弟子三千？
可這樣的話哪敢說，所以，明知局麵已陷進爛泥裏，卻不得不含糊著說話，一麵硬撐著，一麵求饒著，最好是朝廷什麽政策也不要出台。
而且，眾人都看著呢，當啞巴都不行。
場麵，漸漸的就亂了，聲音也漸漸的高了起來，一個個得道高僧起身講話，隻是不管他們講什麽，唐詩都一概不聽，因為陛下有交待，這天底下最會打機鋒的，就是禪僧，別跟著饒，隻管讓他們講，不聽就贏了。
他要注意觀察的是眾僧的反應，心中連唿暢快，心想陛下之見識就是高妙，以子之矛，攻子之盾，還給扣上一個大黑鍋，看你們有什麽能耐來背。
沸沸揚揚，昏吵一上午。
唐詩差點要睡著，好在曾梧的好性子終於給磨火了，冷聲道：“大和尚們，你們的意思，本相聽明白了，田地要多占，賦稅不能交，勞役不出差，是不是？”
眾僧你看看我，我看看你，剛才沒問話時個個神情激昂，眼下真問話了，卻是沒人敢應答了。
“是不是，是不是？”
曾梧連問兩聲，還是無人應答，眾僧一個個神情又木然了起來，曾梧笑了笑，緩緩起身，卻突然重重一擂桌子，怒斥道：“看著道貌岸然，卻是沒有半點擔當，就你們修佛，修個屁。
本相不信佛，都知道佛家有三毒，貪、嗔、癡，你們個個都起了貪念，還敢以大和尚自居？
知道你們為何又沒聲音了，因為你們很清楚，這是無理取鬧，這是為己爭利，書記員……”
“有。”
“每一位發言都記下來了吧，交給唐參軍，都印刷出刊，讓天下人來評一評，看一看，都說公道自在人心，本相也省得當惡人。”
唐詩強忍笑意應諾。
大慈恩寺的方丈承昭禪師頓時急了，他這大慈恩寺底蘊足，什麽都無所謂，但若是把此間爭吵之話語傳揚出去，不僅釋門要出大醜，他這張老臉也要丟盡，當下一把拉作意要離去的唐詩衣袖，一麵委屈的對曾梧道：
“曾相公，煩請再給我們半日時間，再做答複如何？”
曾梧稍做沉吟，歎氣道：“也罷，就再給半日時間，明天，必須要有答複。”
“多謝相公！”
曾梧拋出的選擇題很簡單，選擇卻千難萬難。
僧人們不聾不啞，大秦境內包括鳳州秦州等地的僧人都十分的安份老實，說明大秦在管理上自有一套，但沒聽說哪家寺院有納過稅，服過役。
這是京兆與鳳翔兩府之地寺院太多了，嚴重損害了當政的利益，這才會出了這麽一損招，一體納稅服役，這讓釋門同道情何以堪。
不行，堅決不行，哪怕絕食靜坐，也要阻止此政策的實施。
當然，不用絕食靜坐，也是可以達到的，那就是減寺減員，減到一定程度，朝廷必然不會再來為難。
可是，減寺減員這樣的話，誰要開了口，迴去就等著被亂棍打死吧。
就在大部分僧人不約而同的樹起堅定信念，準備反對抗議時，曾梧揮揮手，示意唐詩退下，輕咳一聲道：
“諸位大和尚，朝廷擬出台這樣的政策，也是迫不得已呐。諸位想想，天下田地山林，就那麽多，而天下丁口數量卻會越來越多，你們占多了，老百姓吃什麽？
以兩府為例，你們寺田就占去了二萬多畝，這還不包括山林旱地。
二萬畝田地，能出產多少糧食，能養活多少百姓，這帳，你們算過沒有？
而且，可以肯定的說，這裏麵，最少有半數以上，是假投獻，而不是真供奉。情況是不是這樣，你們自己最清楚，這是與國爭利，與民謀私，性質最為惡劣。
當然，不能一棍子打死，如淨業寺，好象往前追溯百年，也沒有這類事情的發生，當為釋門楷模。
如今朝廷出台一體納稅政策，一來可以避免假投獻這樣的惡劣事發生，還釋門以清淨。
二來，也是詮釋眾生平等之理念，農人，匠人，軍人，僧人，眾生平等。
陛下對你們釋門的眾生平等的理念非常推崇，並以此為施政準繩，所以出台的這賦稅政策，不止針對釋門，道門也是一樣，同樣的士卿也一樣，就連某這當朝右相，家中田產，也要交稅……”
呯然一聲響，卻是有位老僧坐不住了，起身時帶動了桌子，茶杯落在地上，摔了個粉碎。
什麽罪名都可以扛，但這個黑鍋要是砸下來，天下士卿官員都將恨之入骨，僧人將成為過街老鼠，人人喊打，再無出頭之日。
“貧僧忝為香積寺主持，近三十年來，寺中未擴一寸之土，門內僧眾，反比十年前少了九位……”
他一開口，其它人頓時明白他想幹什麽，如今禪宗大盛，你香積寺豈有不衰敗之理，當下有人大聲疾喝：“惟則師兄，注意言詞。”
惟則白眉一揚，想說什麽終是沒有把話說出來，合什向曾梧告了個罪，黯然坐下。
他是一時情急，想著脫離是非圈，但被其他人一止，也就明白了，真要求情告饒，也不能在這會上說。
曾梧對他迴以微笑鼓勵，表示他的意思明白了，這讓惟則的心情又舒緩了過來。
對呀，都是禪宗惹的禍，關我淨土宗何事。
且說釋門也並非鐵板一塊，僅宗派就分出了禪宗、天台宗、華嚴宗、密宗、法相宗、律宗、三論宗、淨土宗等八大宗，其中五大宗派的祖庭都在長安。
淨土宗的祖庭便是香積寺，而淨業寺，則是律宗的祖庭，華嚴宗就在華嚴寺，法相宗的祖庭就是本次東道主大慈恩寺，三論宗在草堂寺。
大乘佛教八大宗，長安一口氣出了五個，但都抵不過一個禪宗。
禪宗因何牛叉？
不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。
不象其它宗派，需要苦修，漸進，甚至有嚴苛的律法來約束，所以禪宗受到了絕大部分僧人的喜愛。
“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。”
不識字的六祖慧能，開啟了禪宗最輝煌的時代，自南向北，先打敗自己的師兄神秀一脈，再打敗其它各宗，時至今日，禪宗之盛，天下無對。
因為講究頓悟成佛，後來許多人把這經就唱歪了，甚至有扮啞巴扮成得道高僧的，最後事情敗落後，成為釋林笑柄。
惟則為何急著跳出來，因為淨土宗以念佛三昧為無上深妙的禪門，最是不恥禪僧的空腹高心，如今卻因為禪宗的胡作非為，自己卻要為其背黑鍋，如何不急。
有他一樣心態的，還有好幾人，滿臉都是欲言又止的便秘表情，這次釋門代表大會，不僅大乘佛教的有，小乘佛教的也有，各門各派，都有代表人物，不過也隻占了十三個位置，其它的二十三個位置，都被禪宗的人給占了。
禪宗人多勢眾，不好得罪，可朝廷手持勁弩鋼刀，更不好得罪，這坐著，就如坐針氈了。
實際上，不論何宗，能來參會的，其實都想保財，而不是保人。
自己本寺香火鼎盛多好，其它寺院雖說都是釋門同道，但說白了就是競爭者，不僅是香火錢上的競爭，畢竟與會者還是有不少真正得道高僧的，這些高僧雖然不關心俗物，但他們關心教義之爭，宗派之別。
誰不想自己寺院香火鼎盛，誰不想自己門下弟子三千？
可這樣的話哪敢說，所以，明知局麵已陷進爛泥裏，卻不得不含糊著說話，一麵硬撐著，一麵求饒著，最好是朝廷什麽政策也不要出台。
而且，眾人都看著呢，當啞巴都不行。
場麵，漸漸的就亂了，聲音也漸漸的高了起來，一個個得道高僧起身講話，隻是不管他們講什麽，唐詩都一概不聽，因為陛下有交待，這天底下最會打機鋒的，就是禪僧，別跟著饒，隻管讓他們講，不聽就贏了。
他要注意觀察的是眾僧的反應，心中連唿暢快，心想陛下之見識就是高妙，以子之矛，攻子之盾，還給扣上一個大黑鍋，看你們有什麽能耐來背。
沸沸揚揚，昏吵一上午。
唐詩差點要睡著，好在曾梧的好性子終於給磨火了，冷聲道：“大和尚們，你們的意思，本相聽明白了，田地要多占，賦稅不能交，勞役不出差，是不是？”
眾僧你看看我，我看看你，剛才沒問話時個個神情激昂，眼下真問話了，卻是沒人敢應答了。
“是不是，是不是？”
曾梧連問兩聲，還是無人應答，眾僧一個個神情又木然了起來，曾梧笑了笑，緩緩起身，卻突然重重一擂桌子，怒斥道：“看著道貌岸然，卻是沒有半點擔當，就你們修佛，修個屁。
本相不信佛，都知道佛家有三毒，貪、嗔、癡，你們個個都起了貪念，還敢以大和尚自居？
知道你們為何又沒聲音了，因為你們很清楚，這是無理取鬧，這是為己爭利，書記員……”
“有。”
“每一位發言都記下來了吧，交給唐參軍，都印刷出刊，讓天下人來評一評，看一看，都說公道自在人心，本相也省得當惡人。”
唐詩強忍笑意應諾。
大慈恩寺的方丈承昭禪師頓時急了，他這大慈恩寺底蘊足，什麽都無所謂，但若是把此間爭吵之話語傳揚出去，不僅釋門要出大醜，他這張老臉也要丟盡，當下一把拉作意要離去的唐詩衣袖，一麵委屈的對曾梧道：
“曾相公，煩請再給我們半日時間，再做答複如何？”
曾梧稍做沉吟，歎氣道：“也罷，就再給半日時間，明天，必須要有答複。”
“多謝相公！”