隻見石壁上,在第九個腳印處,似乎有一塊石碑,石碑之上刻滿了碑文,隱隱能夠看清前麵幾個稍微粗大的字跡:“吾脈之後人來此,當得吾道真……”


    下麵的碑文無論高嶽怎麽看,也都很難看清楚了。


    從這幾個碑文來看,和那幾個“吾黃龍道到此一遊”的字跡是一樣的,可見是第一代留下的產物不假。可惜的是,高嶽根本無力看清那些碑文,到底記載著什麽。


    當得吾道真……


    是不是當得吾道真諦?還是真相?


    高嶽最終決定不應該放棄這麽重要的訊息。無論是“真諦”還是“真相”,他都決定暫時留下來。


    說起武道守護者一脈,第一代留給高嶽他們的東西其實並不多,說起來隻不過是一本大綱,那是第一代真正的自己的東西,不是說滅了人家的道統奪來的產物。當然,第二代留下來的典籍就多了,不過卻連他自己的一根毛都沒有留下,他號稱劍神李雪寒,教出劍神閣七子,雖然個個都是劍道高手,但據說曾經也隻對外承認過七子是他的記名弟子而已,這也就是說,第二代自己的東西,是沒有真傳給後人的,更別說嫡傳了。其實說起來,高嶽他們雖然是劍神閣七子的嫡傳弟子,實際上從他們師父那一代就偏離了正宗,因為他們的確非常有可能並沒有得到第二代真正的傳承。好在他們手裏還掌握著第一代留下的那本大綱,遵循著第一代的理念,也不能說是名不副實。


    話說第二代既然收過七子為記名,那麽也未必就不可能收過真傳弟子,說不定隻不過是名聲不顯,有可能在悶聲大發財也不是不肯能。而劍神閣七子卻要背負武道守護者一脈的所有恩怨,包括高嶽他們這一代,也依然無法擺脫神劍閣當年的因果。


    不過關於師門的一切,高嶽也已經沒有更多的辦法去尋找到真相,他對第二代的了解,僅限於從師父師叔們的一些劍術,據說曾得到過第二代的指點,口傳的一些劍法真諦,才最終成就了七子。七子曾輾轉江湖,都曾立下威名,後來追隨在第二代身後,任勞任怨,才最終得到第二代的首肯,創下劍神閣。


    出於這樣的前提,劍神閣尊崇武道守護者一脈的理念,開設廟堂,護佑過神州,接受過萬民香火,在很長一段時間,劍神閣的確是中流砥柱的存在,無論是在塵間還是修煉界,都有過輝煌一筆。


    卻說第一代留下來的那本大綱,其中記載著數不清的各種拳術,體術,器術等等,分為普通和神通篇,更有搬山術,斷海術,摘星術等等,同樣有普通和神通篇之分。總之那就是一本記載著以自己的身體為基礎,上可摘星捉月,下可教化萬民的武道大綱,內容之豐富,簡直用瑰寶都無法形容,而且斷章斷字之間,並沒有標點符號,每句每字都有好幾種意思。不過此書既然如此神乎,為什麽要說這隻是本大綱呢?


    那是因為那本書是以經文的記載形式而著作的,並沒有一招一式,教人如何唿吸運氣如何吐納等的記載,也沒有教人如何強身。有一些武道絕學,居然是用三兩句對話的形式就完成了。甚至明明寫著的是摘星術,介紹起來卻在陳述一根草;分明是移海填山的體術,兩個人的對話卻在討論何時去飲茶,如何切一壺好茶雲雲。


    別的不說,高嶽這位號稱最契合道統的傳人,第一次接觸到這本書的時候,也是膛目結舌。


    好在第一代也並不是真的那麽不靠譜,在書本結尾之處,還留有九頁親筆記載。那是黃龍道當年對這本大綱的簡要闡述,並且其中有黃龍道整理之後的一篇心得,名為“武道”的一門拳術。其中的記載曾言,區區九頁,卻是他的得意之作。字裏行間,揮灑自如,可見第一代當時的心情很不錯。區區百來字,用掉了好幾頁紙張。按照高嶽以前的看法,這篇武道的拳術隻是基礎,而第一代留在其中的書法意境,才是他對於武道真正的闡述。


    可惜,高嶽難以領略其中要義,所悟不過皮毛,最終也隻是勉強將九頁他所認為的基礎強記下來,仔細推敲,終於打下堅牢的武道基礎。


    不過,這隻不過是他自己的看法,畢竟劍神閣七子的武道修為,實則也有限,都是各抒己見,到了高嶽自己,也又形成了他自己的看法。


    高嶽當初能夠煉成金剛不壞之軀,是他選擇了大綱裏的另外幾門拳術,加起來也不過兩三頁,不過好在那幾個段落,高嶽吃透了。悟透了那幾段經文的真諦,最終將這幾門拳術熔於一爐,領悟出了他自己的東西,才能達到那一步。


    主要是對於那本大綱,師門極為看重,所以高嶽即便曾經在第二代的那位在冰海深處的好友處修行十載,也不能違背祖訓,將大綱內容與那位至強者共享。不然高嶽說不定理解也更全麵,早已經打破金剛不壞之軀的極限,站在另外的高度也不是不可能!


    不過過去的且先不說,在這裏,高嶽看到第一代留下的九個腳印,他已經感覺到自己以前對“武道”二字的領悟,的確過於狹隘。或者說,這一點他早已經看到了,但卻苦於沒有改變的辦法。


    而高嶽對武道的理解,卻又完全不同,他已經看到一些本質,那就是哪怕他的金剛不壞之軀能夠進化到聖人王,所取得的道果,和廟堂裏的七位聖人王跪屍也不會有太大區別,隻能有拳頭大的身軀。


    但是第一代祖師卻能以正常人大小的腳印,踩在這麵石壁之上,這難道就說明第一代的修為遠遠超越了聖人王?已經有將聖人王都當成是拳頭大的老鼠一樣看待的境界?那未免太不可思議了些!


    要知道,第一代留在人間界的傳說,也是在末法時代。


    而一個蓋世奇才,在末法中,未必能夠成為半聖,更別說成聖了。


    昆侖虛擁有六大古聖埋下的諸多後手,擁有大氣運,號稱五百年就能出一位曠世奇才。曠世奇才,必然是超越妖孽天才的存在,即便不如蓋世奇才,也應該差不多了。但是青蓮居士以畢生功力,最終也隻能將當初氣息虛浮的元嬰巨樹打成重傷,自己最終也傷了本源,迴去不久之後就閉死關,其實是一命嗚唿了。隻能寄希望自己的後人,留下一招月蝕之刃的神通。可見青蓮居士這樣的曠世奇才,在末法中,到死也沒有領悟到聖境之力的真諦,最終的月蝕之刃在上官嫣兒手中,也隻毀了元嬰巨樹的本體,如果月蝕之刃可以更深層次,巨樹元嬰在一個殘破的秘境世界中,根本就無法抵擋片刻,早已經神形俱滅。可見月蝕之刃也不是聖境的東西,最多隻能挨邊。


    也就是說,青蓮居士這個曠世奇才,最多也隻是道尊中的佼佼者,當初拿著昆侖虛留下的大殺器,才能將氣息虛浮,剛剛蘇醒的半聖打成重傷。


    青蓮居士擁有昆侖虛的氣運壓頂,如果不夭折半途,假以時日,或許可能成就半聖,但是成聖就免談了。畢竟遠古以後,號稱五百年必出一位曠世奇才的昆侖虛,也沒見出一位真正的聖人,否則量山尺何至於明珠蒙塵。要知道上官嫣兒手中拿著她師尊金智上人獻祭了自己,才最終激活了一絲聖境之力的量山尺,就將元嬰姬翟打的落荒而逃?可見量山尺失去量山的威信,被後人隻能當板磚使用,是因為昆侖虛已經有太久沒有出過聖人,甚至是半聖的緣故。


    由此也可以說明,所謂的末法不是鬧著玩的。


    那麽如果是普通背景的人,即便擁有蓋世奇才的天賦,說不定天道有缺,沒有眷顧上,導致無人點化,到死都隻是個肉體凡胎。這就好比一個大胃王,如果沒有吃的,也一樣被餓死。


    在這樣的環境下,武道守護者一脈,第一代即便是蓋世奇才,甚至是天命之子的天賦又如何?天道壓製之下,種種劫數之下,即便成為聖人,喝口水都要防備會不會被嗆死。那麽第一代難道真的已經可以無懼天道,一路逆流而上,成為巨人的存在,而聖人王都隻能是拳頭大小的老鼠?


    高嶽不認同這種猜測,他從來就認定一件事,那就是沒有誰是唯一的主角。甚至從某種程度上來說,他認為天也不是一個天,混沌也不是一個混沌。


    因為有一就有二,有陰就有陽,有春夏,就有秋冬。這是他這麽多年來看到的一個現象,是一種相對和守恆的現象,這個現象就是輪迴的命理之數。


    要想打破這種命數,很有可能不能隻從修為境界上來說明問題。


    那麽,究竟第一代黃龍道是怎麽做到的呢?那一步,到底該如何踏出?


    盡管高嶽也不確定第一代如今是不是還依然活著,因為無論是第一代還是第二代,包括人間界的聖人或者一些達到了某種高度的強者,都在某一段曆史中消失了。


    但那不重要,高嶽現在就要來看一看這個謎底,第一代不可能無緣無故地留下腳印,不可能無緣無故地留下碑文。


    高嶽要將它揭開!


    如何揭開它?首先就要看完上麵的碑文再說。


    而要想全部看清楚上麵的碑文,隻有提升自己,將體型提升到一個程度,他的眼界就更寬廣。到時候,說不定能找到離開這裏的辦法,重要的是能找到打破命數的辦法,退一步說,哪怕他隻揭開一些迷霧,有一個模糊的概念,他就成功了。


    這其實不止是高嶽有這樣的想法,也是人間界諸多修煉者的想法。


    因為前路已斷了太久,所有的前路,都缺少前人的指引,或者哪怕是一些古老傳承的教派,一些古老的指引法門也有些早已經失去了效果,剩下的就隻能靠他們自己摸索。


    高嶽現在要做的事情隻有一件,那就是觀想!

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