第320章 西遊記開拍
父母愛情：江衛民的躺平生活 作者：特殊的狗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在一間略顯局促的辦公室裏，副導演一臉愁容，手中緊攥著《西遊記》的劇本，
眉頭擰成了個“川”字，語氣中滿是憂慮與無奈
“導演，實不相瞞，這次要拍《西遊記》，這任務難度簡直超乎想象啊！
咱們手頭這點資金，實在是有點少，而且西遊記裏那些特效鏡頭，
以咱們目前的條件，想要拍出理想效果，談何容易啊！”
楊潔導演坐在辦公桌前，神色堅定，
“這可是政治任務，再難也得迎難而上，必須拍好！”
楊潔作為西遊記劇組的總導演，肩負著整個劇組的重擔，從拍攝的藝術把控，到人員的調度安排。
而副導演則承擔著籌備劇組的繁雜事務。
副導演微微點頭，接著發起了牢騷，話語裏滿是憤慨：“確實啊，現在有些國外拍的《西遊記》，簡直就是瞎胡鬧，完全背離了原著的精髓！
就說日本拍的那一版電視劇，唐僧居然成了個女人，這已經夠離譜了吧？
更誇張的是，如來佛祖也被塑造成女性形象，而向來慈悲為懷的觀音菩薩，反倒搖身一變成了男性。
還有那些妖怪，銀角大王都成女的了，還和金角大王成了一對恩愛的夫妻。您說，這都改編成什麽樣了？”
楊潔導演聽著，不禁皺起眉頭，深以為然地歎了口氣。“台灣拍的那版同樣離譜得很。劇裏唐僧竟然哭著鬧著要和妖怪結婚，這像什麽話？
好不容易孫悟空一棒子把他打昏了，想著能消停會兒，結果豬八戒又搞起跳大神那一套，硬是把唐僧給喚了起來。
這完完全全就是對咱們四大名著的褻瀆，簡直是在瞎搞！”
日本拍的那版《西遊記》，在咱們國內剛播了三集，就被緊急叫停了，
實在是拍得太不像話，太胡鬧了。
也正因為如此，中央電視台才鄭重地下達了拍攝新版《西遊記》的任務，給楊潔導演100萬的經費，還有一部攝像機。
要求楊潔導演把這部名著以最正確、最精彩的方式呈現給觀眾！”
“導演，您知道嗎？雖說國外那些拍《西遊記》的電視劇淨瞎搞，可咱國內的齊天大聖動畫那可火遍全球了！
就拿我家那倆小子來說，簡直是癡迷得不行。
每次齊天大聖的動畫電影一上映，他倆就跟腳底抹了油似的，非得第一時間跑去電影院看。
不得不說，這動畫真的把咱們中國的西遊記文化傳播到了世界各地，影響力可大了！”
楊潔導演微微頷首，臉上露出一抹讚許的笑容，說道：“這個動畫我也有所耳聞，確實畫工精美，打鬥場麵更是精彩絕倫，讓人看得熱血沸騰。
不過劇情大致到齊天大聖被如來佛祖壓在五行山下就結束了。
雖說在情節上有不少改編，但對齊天大聖性格的刻畫別具一格，也算是從另一種角度對這個角色進行了精彩詮釋。”
話鋒一轉，楊潔導演神情變得嚴肅起來，語重心長地說，“不過，要是僅僅因為這個動畫，就覺得對中國的西遊記理解透徹了，那可就太片麵了。”
副導演一聽，好奇心瞬間被勾了起來，連忙湊近問道：“導演，您這話怎麽說？您給我詳細講講唄。”
楊潔導演靠在椅背上，目光深邃，緩緩說道：“大鬧天宮這一段情節，確實是《西遊記》裏極為精彩、廣為人知的部分，它把孫悟空的反抗精神展現得淋漓盡致。
但《西遊記》真正的內涵和魅力，遠不止於此。後麵取經路上的種種經曆，
師徒四人一路上的磨合、成長，麵對各種艱難險阻時展現出的堅韌、智慧。這些內容，以後有機會再和你細細探討。”
副導演麵露擔憂之色，遲疑著說道：“導演，我還有個顧慮。
您看，咱們這次要拍的《西遊記》電視劇，裏麵孫悟空的性格設定和那動畫裏的大不一樣。
動畫裏的孫悟空桀驁不馴、霸氣十足，深入人心，觀眾們已經先入為主了。
我真擔心咱們拍出來，全國的觀眾不認可，這可如何是好？”
楊潔打算先拍烏雞國的故事，大鬧天宮後期才拍，而烏雞國劇本裏麵孫悟空的性格和動畫裏的桀驁不馴，霸氣的性格完全不一樣！
“一看你對西遊記的了解就不深刻，孫悟空的性格變化分為好幾個階段，
孫悟空作為《西遊記》的核心角色，其性格變化貫穿整個故事，
體現了從“妖性”到“佛性”的修行曆程。這一變化過程可以分為以下幾個關鍵階段：
第一階段是出生和學藝時期，這時候的孫悟空天真自由，但已經開始顯現出叛逆的苗頭。然後是大鬧天宮，這是他最叛逆的時期，表現出對權威的反抗。
被壓五行山後，可能開始反思，這是轉折點。取經初期，他可能還有些不服管教，但逐漸學會團隊合作。
取經中期，他變得更加成熟，開始用智慧解決問題。
到了後期，他完全成為團隊的核心，表現出責任感和慈悲心。最後成佛，性格徹底轉變，達到超脫的境界。
注意孫悟空的變化不僅是外在行為的改變，更是內心修行的結果。
需要結合佛教的修行理念，說明他的成長符合\"降伏心猿\"的主題。這可能涉及到原著的深層含義”
“原來是這樣，西遊記果然不愧是四大名著，但是導演這降伏心猿是什麽意思？”
“降服心猿”是《西遊記》中孫悟空修行曆程的核心隱喻，
源自佛教對“心性”的闡釋——“心猿意馬”象征人性中躁動、欲望、妄念等難以馴服的本能。
孫悟空的成長過程，正是通過外力約束、內心覺悟與智慧修行，逐步降服“心猿”的過程”
副導演滿臉欽佩，由衷地感歎道：“導演，我真是打心眼裏佩服您對《西遊記》的理解，那叫一個深刻透徹。
這《西遊記》本就蘊含著深厚的佛理，讓我大開眼界。
我這才意識到，光埋頭做好劇組統籌工作遠遠不夠，
在對作品的理解和文化內涵的把握上，我還有太多需要學習提升的地方。”
楊潔導演微微點頭，目光中滿是理解與鼓勵，說道：“不斷學習進步是好事。
你提到的問題，確實是我們不得不重視的現實難題。
如今那齊天大聖動畫珠玉在前，其塑造的孫悟空形象深入人心，觀眾難免會帶著固有印象來看待咱們拍攝的《西遊記》。
這種先入為主的觀念，很可能對我們的作品產生影響。”
副導演神色焦急，趕忙問道：“導演，那咱們該怎麽辦呢？這問題可棘手啊。”
楊潔導演稍作思索，目光堅定地給出了應對之策：“我們可以從演員表演方麵下功夫。
讓飾演孫悟空的演員，在表演過程中盡可能地展現出霸氣的一麵。
當然，這霸氣並非單純模仿動畫裏的誇張風格，而是要結合原著中孫悟空在不同階段的性格特點，演繹出符合劇情情境的霸氣。
以此來貼近觀眾心中對孫悟空的期待，讓觀眾更容易接受我們塑造的這個角色。”
聽完楊潔導演的意見，隨後副導演找到了孫悟空的扮演者“你認為孫悟空怎麽表現出霸氣的一麵？”
“呔，妖怪，吃俺老孫一棒！”
眉頭擰成了個“川”字，語氣中滿是憂慮與無奈
“導演，實不相瞞，這次要拍《西遊記》，這任務難度簡直超乎想象啊！
咱們手頭這點資金，實在是有點少，而且西遊記裏那些特效鏡頭，
以咱們目前的條件，想要拍出理想效果，談何容易啊！”
楊潔導演坐在辦公桌前，神色堅定，
“這可是政治任務，再難也得迎難而上，必須拍好！”
楊潔作為西遊記劇組的總導演，肩負著整個劇組的重擔，從拍攝的藝術把控，到人員的調度安排。
而副導演則承擔著籌備劇組的繁雜事務。
副導演微微點頭，接著發起了牢騷，話語裏滿是憤慨：“確實啊，現在有些國外拍的《西遊記》，簡直就是瞎胡鬧，完全背離了原著的精髓！
就說日本拍的那一版電視劇，唐僧居然成了個女人，這已經夠離譜了吧？
更誇張的是，如來佛祖也被塑造成女性形象，而向來慈悲為懷的觀音菩薩，反倒搖身一變成了男性。
還有那些妖怪，銀角大王都成女的了，還和金角大王成了一對恩愛的夫妻。您說，這都改編成什麽樣了？”
楊潔導演聽著，不禁皺起眉頭，深以為然地歎了口氣。“台灣拍的那版同樣離譜得很。劇裏唐僧竟然哭著鬧著要和妖怪結婚，這像什麽話？
好不容易孫悟空一棒子把他打昏了，想著能消停會兒，結果豬八戒又搞起跳大神那一套，硬是把唐僧給喚了起來。
這完完全全就是對咱們四大名著的褻瀆，簡直是在瞎搞！”
日本拍的那版《西遊記》，在咱們國內剛播了三集，就被緊急叫停了，
實在是拍得太不像話，太胡鬧了。
也正因為如此，中央電視台才鄭重地下達了拍攝新版《西遊記》的任務，給楊潔導演100萬的經費，還有一部攝像機。
要求楊潔導演把這部名著以最正確、最精彩的方式呈現給觀眾！”
“導演，您知道嗎？雖說國外那些拍《西遊記》的電視劇淨瞎搞，可咱國內的齊天大聖動畫那可火遍全球了！
就拿我家那倆小子來說，簡直是癡迷得不行。
每次齊天大聖的動畫電影一上映，他倆就跟腳底抹了油似的，非得第一時間跑去電影院看。
不得不說，這動畫真的把咱們中國的西遊記文化傳播到了世界各地，影響力可大了！”
楊潔導演微微頷首，臉上露出一抹讚許的笑容，說道：“這個動畫我也有所耳聞，確實畫工精美，打鬥場麵更是精彩絕倫，讓人看得熱血沸騰。
不過劇情大致到齊天大聖被如來佛祖壓在五行山下就結束了。
雖說在情節上有不少改編，但對齊天大聖性格的刻畫別具一格，也算是從另一種角度對這個角色進行了精彩詮釋。”
話鋒一轉，楊潔導演神情變得嚴肅起來，語重心長地說，“不過，要是僅僅因為這個動畫，就覺得對中國的西遊記理解透徹了，那可就太片麵了。”
副導演一聽，好奇心瞬間被勾了起來，連忙湊近問道：“導演，您這話怎麽說？您給我詳細講講唄。”
楊潔導演靠在椅背上，目光深邃，緩緩說道：“大鬧天宮這一段情節，確實是《西遊記》裏極為精彩、廣為人知的部分，它把孫悟空的反抗精神展現得淋漓盡致。
但《西遊記》真正的內涵和魅力，遠不止於此。後麵取經路上的種種經曆，
師徒四人一路上的磨合、成長，麵對各種艱難險阻時展現出的堅韌、智慧。這些內容，以後有機會再和你細細探討。”
副導演麵露擔憂之色，遲疑著說道：“導演，我還有個顧慮。
您看，咱們這次要拍的《西遊記》電視劇，裏麵孫悟空的性格設定和那動畫裏的大不一樣。
動畫裏的孫悟空桀驁不馴、霸氣十足，深入人心，觀眾們已經先入為主了。
我真擔心咱們拍出來，全國的觀眾不認可，這可如何是好？”
楊潔打算先拍烏雞國的故事，大鬧天宮後期才拍，而烏雞國劇本裏麵孫悟空的性格和動畫裏的桀驁不馴，霸氣的性格完全不一樣！
“一看你對西遊記的了解就不深刻，孫悟空的性格變化分為好幾個階段，
孫悟空作為《西遊記》的核心角色，其性格變化貫穿整個故事，
體現了從“妖性”到“佛性”的修行曆程。這一變化過程可以分為以下幾個關鍵階段：
第一階段是出生和學藝時期，這時候的孫悟空天真自由，但已經開始顯現出叛逆的苗頭。然後是大鬧天宮，這是他最叛逆的時期，表現出對權威的反抗。
被壓五行山後，可能開始反思，這是轉折點。取經初期，他可能還有些不服管教，但逐漸學會團隊合作。
取經中期，他變得更加成熟，開始用智慧解決問題。
到了後期，他完全成為團隊的核心，表現出責任感和慈悲心。最後成佛，性格徹底轉變，達到超脫的境界。
注意孫悟空的變化不僅是外在行為的改變，更是內心修行的結果。
需要結合佛教的修行理念，說明他的成長符合\"降伏心猿\"的主題。這可能涉及到原著的深層含義”
“原來是這樣，西遊記果然不愧是四大名著，但是導演這降伏心猿是什麽意思？”
“降服心猿”是《西遊記》中孫悟空修行曆程的核心隱喻，
源自佛教對“心性”的闡釋——“心猿意馬”象征人性中躁動、欲望、妄念等難以馴服的本能。
孫悟空的成長過程，正是通過外力約束、內心覺悟與智慧修行，逐步降服“心猿”的過程”
副導演滿臉欽佩，由衷地感歎道：“導演，我真是打心眼裏佩服您對《西遊記》的理解，那叫一個深刻透徹。
這《西遊記》本就蘊含著深厚的佛理，讓我大開眼界。
我這才意識到，光埋頭做好劇組統籌工作遠遠不夠，
在對作品的理解和文化內涵的把握上，我還有太多需要學習提升的地方。”
楊潔導演微微點頭，目光中滿是理解與鼓勵，說道：“不斷學習進步是好事。
你提到的問題，確實是我們不得不重視的現實難題。
如今那齊天大聖動畫珠玉在前，其塑造的孫悟空形象深入人心，觀眾難免會帶著固有印象來看待咱們拍攝的《西遊記》。
這種先入為主的觀念，很可能對我們的作品產生影響。”
副導演神色焦急，趕忙問道：“導演，那咱們該怎麽辦呢？這問題可棘手啊。”
楊潔導演稍作思索，目光堅定地給出了應對之策：“我們可以從演員表演方麵下功夫。
讓飾演孫悟空的演員，在表演過程中盡可能地展現出霸氣的一麵。
當然，這霸氣並非單純模仿動畫裏的誇張風格，而是要結合原著中孫悟空在不同階段的性格特點，演繹出符合劇情情境的霸氣。
以此來貼近觀眾心中對孫悟空的期待，讓觀眾更容易接受我們塑造的這個角色。”
聽完楊潔導演的意見，隨後副導演找到了孫悟空的扮演者“你認為孫悟空怎麽表現出霸氣的一麵？”
“呔，妖怪，吃俺老孫一棒！”