從百萬農奴解放紀念館裏出來，天色已經有些晚了，夕陽灑出萬道金光照耀著大地，我看著對麵那高高在上的布達拉宮，忽然就沒了前去參觀的興致。
其實就算不進去看，單單看整體宮殿的建築，就能猜到裏麵是如何的金碧輝煌，可那樣的金碧輝煌，又跟底層人民有什麽關係？
拿出手機，我看了一下預約小程序，發現明天參觀布達拉宮的名額已經預約滿了，再往後翻兩天也是滿滿的，想要預約最起碼要三天後的，還要在小程序上等著刷新預約，也就息了那念頭。
反正已經來過了，等下去廣場上在夕陽的照耀下，跟布達拉宮合影一個，當做紀念就好了，至於內裏的金碧輝煌，以後有機會再說吧。
我把玩耍的花花叫了迴來，抱著它上了房車，準備找個地方停車，過了今夜，明天早上再看看朝陽下的布達拉宮，就離開這裏。
車子發動前，我迴過頭看了一眼百萬農奴解放紀念館，又看了一眼金碧輝煌的布達拉宮，對比這邊的冷冷清清，那邊的廣場上，哪怕離得很遠都能看到不少遊客，我的心中有種說不出的滋味。
我不是那種沒苦找苦也要硬吃的人，也不是別人開心時非要說難聽話討人嫌的人，我也能理解人們更喜歡美好的事物，不喜歡看那些痛苦和沉重的東西。
可眼前的所見所聞還是讓我有些意難平，特別是來的路上，遇到的那個中年社會大哥，讓我有著很深的觸動。
他明知道嘎巴拉是什麽東西，要付出什麽樣的代價，依舊不遠萬裏的跑來藏區求這種東西，為此還特意提了一輛新的奔馳。
要知道，嘎巴拉和很多人骨法器，在藏區進行民主改革之後，就嚴令禁止製作了，可這些年這些玩意又開始死灰複燃，在有錢人的圈子裏成了追捧的厲害法器，認為能為自己帶來好運和財運。
甚至於，有人開始給舊時代的貴族翻案，開始用各種溢美之詞來讚譽他們，認為解放後進行的宗教改革是錯誤的，為那些曾經的妖魔鬼怪招魂。
這才過去多少年，藏區的同胞才剛剛砸去腳上的鐐銬多少年？
連經曆當年悲慘生活的老一輩的人都還活著，他們就是活生生的例證，他們還活著，就有人開始迫不及待的顛倒黑白，混淆是非了。
再過十年二十年，當那些長壽的老人逐漸離開人世，這些人又會過分到何種程度？
到時候人骨法器會不會卷土重來？
如今的人骨法器大多都是靠盜墓，偷竊弄來的，當他們擁有了大量的財富和資源後，當年藏區同胞的悲慘生活會不會再次重演？
這些真的不敢去想，細思極恐。
不想讓舊日的曆史重演，隻有時刻牢記曆史，牢記那些苦難，我們才能一直沿著正確的道路前行，不走迴頭路。
那社會大哥給我的兩盒香煙，我原本沒怎麽當迴事，覺得就是香煙而已，再貴也就是幾十塊，畢竟我以往對香煙的最高認知就是華子，我還不太喜歡那個味道。
可今天在路上休息的時候，我閑著無聊搜索了一下，發現這是黃鶴樓最貴的一款煙，一條要兩萬塊，也就是說，這一盒煙就是兩千塊，一根一百。
對方塞給了的兩盒煙，下來都四千塊，真的是出手相當闊綽。
可我卻沒有絲毫的開心，如果可能，真的想追迴去把這兩盒煙退給對方。
知道這兩盒煙的價格，我也終於明白這位土豪社會大哥說他花銷很大並不是在撒謊，可我卻更不理解了。
抽那麽貴的煙，看對方的煙癮還挺大的，就按一天一盒煙來，一個月在香煙上的花銷都要六萬塊。
這樣的消費額度，放在農村普通家庭，足夠一個家庭三口人一年的消費了，可對他來說，隻是一個月的煙錢。
這樣的花銷能不大嗎？
其實有一點我真的想不明白，就是那些所謂的奢侈品和高檔產品，究竟奢侈和高貴在了哪裏。
就比如這香煙，他當時讓煙給我，我也抽了，感覺的確比較香，味道和口感很好，可要說抽了就讓人精神一振，感覺非同凡響，震驚無比，那是絕對沒有的。
也許是我反應遲鈍，反正我當時抽，是沒有什麽太大感覺的。
如果不是後來手欠搜索了一下這個煙的價格，我根本就不知道它原來那麽貴。
那它比普通煙貴出那麽多，又貴在了哪裏？
還不是有錢人為了彰顯地位搞出來的？歸根到底還是虛榮二字。
我看過所謂的米其林美食視頻，那樣的擺盤的確很好，拍照的確很好，可要說營養和美味，我真不覺得能比路邊香噴噴的燒雞和鹵豬蹄高出多少。
畢竟人類的消化係統擺在那裏，高熱量的脂肪和蛋白質才是征服人類味蕾的大殺器。
至於幾萬甚至十幾萬的衣服，在我看來更是沒有必要，因為衣服最大的功效就是保暖和裝飾，幾百塊的衣服質量已經很好了，高出那麽多價格，無非就是一種貨幣帶來的虛假儀式感。
這樣想過之後，怪不得那土豪社會大哥要跑來請嘎巴拉這樣的法器，想讓自己的生意好起來。
以他那樣的消費習慣，普通人一年的生活費都不夠他一個月抽煙的，生意差了能夠他折騰？
如果換個角度去想的話，他如今算不算被金錢綁架了，成為了金錢的奴隸？
普通人一年能收入十萬二十萬都很開心了，之前國家還有統計數據，收入過萬就能超過百分之九十的人，月收入十萬對很多普通人來說，是想都不敢想的事情。
可月入十萬對於他來說，也許連花銷都不夠。
如果讓他成為別人羨慕的年入百萬的“土豪”，他會不會覺得別人在咒自己？
讓他改掉這樣的消費習慣，迴歸到普通人的花銷，每個月幾千塊的生活費，他能接受嗎？
絕對不可能的。
其實他已經被困在了自己劃定的牢籠中， 他覺得自己的社會階層比較高，就應該是這樣的生活和消費。
為了維持這種生活，他不惜來請嘎巴拉這樣的人骨法器，僅僅隻是為了自己的體麵。
……
其實就算不進去看，單單看整體宮殿的建築，就能猜到裏麵是如何的金碧輝煌，可那樣的金碧輝煌，又跟底層人民有什麽關係？
拿出手機，我看了一下預約小程序，發現明天參觀布達拉宮的名額已經預約滿了，再往後翻兩天也是滿滿的，想要預約最起碼要三天後的，還要在小程序上等著刷新預約，也就息了那念頭。
反正已經來過了，等下去廣場上在夕陽的照耀下，跟布達拉宮合影一個，當做紀念就好了，至於內裏的金碧輝煌，以後有機會再說吧。
我把玩耍的花花叫了迴來，抱著它上了房車，準備找個地方停車，過了今夜，明天早上再看看朝陽下的布達拉宮，就離開這裏。
車子發動前，我迴過頭看了一眼百萬農奴解放紀念館，又看了一眼金碧輝煌的布達拉宮，對比這邊的冷冷清清，那邊的廣場上，哪怕離得很遠都能看到不少遊客，我的心中有種說不出的滋味。
我不是那種沒苦找苦也要硬吃的人，也不是別人開心時非要說難聽話討人嫌的人，我也能理解人們更喜歡美好的事物，不喜歡看那些痛苦和沉重的東西。
可眼前的所見所聞還是讓我有些意難平，特別是來的路上，遇到的那個中年社會大哥，讓我有著很深的觸動。
他明知道嘎巴拉是什麽東西，要付出什麽樣的代價，依舊不遠萬裏的跑來藏區求這種東西，為此還特意提了一輛新的奔馳。
要知道，嘎巴拉和很多人骨法器，在藏區進行民主改革之後，就嚴令禁止製作了，可這些年這些玩意又開始死灰複燃，在有錢人的圈子裏成了追捧的厲害法器，認為能為自己帶來好運和財運。
甚至於，有人開始給舊時代的貴族翻案，開始用各種溢美之詞來讚譽他們，認為解放後進行的宗教改革是錯誤的，為那些曾經的妖魔鬼怪招魂。
這才過去多少年，藏區的同胞才剛剛砸去腳上的鐐銬多少年？
連經曆當年悲慘生活的老一輩的人都還活著，他們就是活生生的例證，他們還活著，就有人開始迫不及待的顛倒黑白，混淆是非了。
再過十年二十年，當那些長壽的老人逐漸離開人世，這些人又會過分到何種程度？
到時候人骨法器會不會卷土重來？
如今的人骨法器大多都是靠盜墓，偷竊弄來的，當他們擁有了大量的財富和資源後，當年藏區同胞的悲慘生活會不會再次重演？
這些真的不敢去想，細思極恐。
不想讓舊日的曆史重演，隻有時刻牢記曆史，牢記那些苦難，我們才能一直沿著正確的道路前行，不走迴頭路。
那社會大哥給我的兩盒香煙，我原本沒怎麽當迴事，覺得就是香煙而已，再貴也就是幾十塊，畢竟我以往對香煙的最高認知就是華子，我還不太喜歡那個味道。
可今天在路上休息的時候，我閑著無聊搜索了一下，發現這是黃鶴樓最貴的一款煙，一條要兩萬塊，也就是說，這一盒煙就是兩千塊，一根一百。
對方塞給了的兩盒煙，下來都四千塊，真的是出手相當闊綽。
可我卻沒有絲毫的開心，如果可能，真的想追迴去把這兩盒煙退給對方。
知道這兩盒煙的價格，我也終於明白這位土豪社會大哥說他花銷很大並不是在撒謊，可我卻更不理解了。
抽那麽貴的煙，看對方的煙癮還挺大的，就按一天一盒煙來，一個月在香煙上的花銷都要六萬塊。
這樣的消費額度，放在農村普通家庭，足夠一個家庭三口人一年的消費了，可對他來說，隻是一個月的煙錢。
這樣的花銷能不大嗎？
其實有一點我真的想不明白，就是那些所謂的奢侈品和高檔產品，究竟奢侈和高貴在了哪裏。
就比如這香煙，他當時讓煙給我，我也抽了，感覺的確比較香，味道和口感很好，可要說抽了就讓人精神一振，感覺非同凡響，震驚無比，那是絕對沒有的。
也許是我反應遲鈍，反正我當時抽，是沒有什麽太大感覺的。
如果不是後來手欠搜索了一下這個煙的價格，我根本就不知道它原來那麽貴。
那它比普通煙貴出那麽多，又貴在了哪裏？
還不是有錢人為了彰顯地位搞出來的？歸根到底還是虛榮二字。
我看過所謂的米其林美食視頻，那樣的擺盤的確很好，拍照的確很好，可要說營養和美味，我真不覺得能比路邊香噴噴的燒雞和鹵豬蹄高出多少。
畢竟人類的消化係統擺在那裏，高熱量的脂肪和蛋白質才是征服人類味蕾的大殺器。
至於幾萬甚至十幾萬的衣服，在我看來更是沒有必要，因為衣服最大的功效就是保暖和裝飾，幾百塊的衣服質量已經很好了，高出那麽多價格，無非就是一種貨幣帶來的虛假儀式感。
這樣想過之後，怪不得那土豪社會大哥要跑來請嘎巴拉這樣的法器，想讓自己的生意好起來。
以他那樣的消費習慣，普通人一年的生活費都不夠他一個月抽煙的，生意差了能夠他折騰？
如果換個角度去想的話，他如今算不算被金錢綁架了，成為了金錢的奴隸？
普通人一年能收入十萬二十萬都很開心了，之前國家還有統計數據，收入過萬就能超過百分之九十的人，月收入十萬對很多普通人來說，是想都不敢想的事情。
可月入十萬對於他來說，也許連花銷都不夠。
如果讓他成為別人羨慕的年入百萬的“土豪”，他會不會覺得別人在咒自己？
讓他改掉這樣的消費習慣，迴歸到普通人的花銷，每個月幾千塊的生活費，他能接受嗎？
絕對不可能的。
其實他已經被困在了自己劃定的牢籠中， 他覺得自己的社會階層比較高，就應該是這樣的生活和消費。
為了維持這種生活，他不惜來請嘎巴拉這樣的人骨法器，僅僅隻是為了自己的體麵。
……