我不由得沉默下來:黑無常大人說得沒錯,在醫院裏恐慌絕望的是國人大眾,麵對生命危險無所畏懼的同樣也是國人大眾,為什麽差異就那麽大呢?
“你讀過魯迅先生的文章吧?”黑無常大人看出了我心中的疑惑,開口繼續道。
“讀過。”我點頭道。
“魯迅先生筆下曾經描述過麻木不仁的中國人,一個中國人被一群島國士兵抓住,在東北那邊進行公開處決,一群中國人圍觀,卻拍手叫好,仿佛看著天大的熱鬧,這給他帶來巨大的觸動,覺得學醫救不了中國人,從此棄醫從文,成為一名文化戰士。”
“人是一種很複雜的動物,人民大眾又是這樣一個個複雜的個人構成的,所以,人民大眾能發揮出什麽樣的作用,不在於他們有什麽樣的軀體,而在於他們有什麽樣的精神。”
“魯迅先生是1902年去島國學醫的,他在課堂上看到幻燈片,也就是那個時期發生的事情,可短短五十年後,這些人就在靠近東北的半島上,以血肉之軀比肩神明,與鋼鐵洪流的聯合國軍作戰,麵對著範弗裏特彈藥量的炮火,一次次創造戰爭史上的奇跡。”
“他們創造的戰爭奇跡,直到很多年後,還是對手一直研究卻無法理解的,甚至連很多生活在和平年代的國人都無法理解,相信了敵人虛構的謊言,覺得我們是靠堆人命取得的勝利,是敵人殺到手軟,不忍繼續屠殺才簽訂的和平方案。”
“這種謠言簡直滑天下之大稽,荒謬至極,居然還有人相信。如果對方有什麽人道主義精神,會因為不忍心簽訂合約,就不會有什麽範弗裏特彈藥量,更不會用731部隊的手段對付誌願軍,也不會有國內轟轟烈烈的喝熱水,除四害的運動。”
“才過去多少年,黑白就被顛倒了?!如果不是這一次加沙發生的慘案,再一次證明了那幫強盜根本沒有良心,那樣的謊言還能在國內興風作浪多久,影響多少人?!”
黑無常大人越說越生氣,最後忍不住重重一拍桌子,折疊桌上的酒杯被震了起來,酒水灑出來不少。
他唿了口氣,壓下了心中的怒意,繼續道:“話題扯遠了,我們繼續迴到大眾變化上來。從麻木不仁看島國兵槍決同胞,到肉身擊退鋼鐵洪流,其實都是華夏大眾。”
“同樣的人種,同樣的社會大眾,短短幾十年,就產生了翻天覆地的變化,是什麽造成了這樣質的飛躍?你有沒有想過其中的原因?”
聽到黑無常大人這麽問,我才不由得倒抽一口涼氣,發現自己一直都有種認知錯誤。
我總覺得魯迅先生生活的年代挺久遠的,總感覺中間差著很長的時代,甚至於,我在經曆外公的人生夢境時,也一直把當初的抗戰年代看得十分遙遠。
可實際上,抗戰勝利之後,短短幾年後,新中國就成立了,接著就是抗美援朝。
這中間似乎隔著很遠的年代,可實際上時間相差很近很近,又是什麽造成了這種天翻地覆的變化?
迴想外公人生夢境中遇到的那些國人,再迴想那些拋頭顱灑熱血的革命先烈,他們之間的差異又在哪裏?
再想到這次夢境中,那些瘋狂絕望的病人,對比那些明知道這裏有危險,還冒著危險前來支援的軍人,醫生,建築工人,運輸司機,還有普通的誌願者。
我心中忽然有了答案:同樣的人民大眾,人生是否有意義,就會得到不同的結果和答案。
在麵對病魔,覺得自己會無意義死去的時候,他們會陷入絕望,當得到了國家的保證,有了國家的救援,他們就會安靜下來,等待安排。
至於那些前來支援的同胞,他們同樣畏懼病魔,同樣畏懼死亡,可當這場救援被賦予了非同尋常的意義,大家就再也沒有了畏懼。
我把自己的想法說了一遍,黑無常大人點頭道:“沒錯,當社會大眾被賦予人生意義,就會迸發出無盡的力量。這就是為什麽他會說人民才是曆史創造者的原因。”
“網上有種說法,說華夏人骨子裏總有一種做大事的情懷,平日裏可以嘻嘻哈哈,渾渾噩噩過日子,一旦遇到大事,總會爭著搶著去做。”
“我也看到過,挺有道理的。”我點頭應道。
“不過,這種做大事的情懷,並不是一直都有的,要不然就不會有魯迅先生筆下麻木的中國人了。或者說,長久以來,底層的勞動人民都是隨波逐流,麻木不仁的,一直被剝削,一直被奴役,又怎麽可能有主觀能動性?隻有在新中國當家做主,開了智,接受了文化教育,了解了華夏曆史的勞動大眾,才是擁有無窮創造力的。”
我迴想起在外公夢境中的所見,點了點頭:“的確是這樣,以前大家都是獨自求活,根本沒有什麽家國的概念。”
“有凝聚力的人民大眾是曆史的創造者,也是偉大進程的守護者。敵人對我們進行的認知戰,就是在瓦解這種認知,瓦解這種情懷,讓我們重新變成一盤散沙,一旦他們成功,再麵對這樣的滅頂災難,我們是無法應對的。你明白嗎?”
我心頭不由得一震,忽然明白了黑無常大人一直說的文明之戰的重要性了,也明白了引路人肩上的責任。
華夏文明之所以能延續至今,文化中的家國情懷是我們的立身之本,擰成一股繩的集體主義是一次次幫我們度過危機的根本。
隻是,如今資本滲透進入我們社會的方方麵麵,特別是在精神層麵有了相當強的影響力。
雖然還有許許多多願意為國家挺身而出的人民群眾,可也有不少被西方那一套洗腦的人,他們在網上發表著各種逆天言論,否定著這個國家和民族的一切。
而他們的理論基礎就是自私自利才是人性,正是資本用來解構我們文明基石的那一套。
這一刻,邏輯閉環了。
……
“你讀過魯迅先生的文章吧?”黑無常大人看出了我心中的疑惑,開口繼續道。
“讀過。”我點頭道。
“魯迅先生筆下曾經描述過麻木不仁的中國人,一個中國人被一群島國士兵抓住,在東北那邊進行公開處決,一群中國人圍觀,卻拍手叫好,仿佛看著天大的熱鬧,這給他帶來巨大的觸動,覺得學醫救不了中國人,從此棄醫從文,成為一名文化戰士。”
“人是一種很複雜的動物,人民大眾又是這樣一個個複雜的個人構成的,所以,人民大眾能發揮出什麽樣的作用,不在於他們有什麽樣的軀體,而在於他們有什麽樣的精神。”
“魯迅先生是1902年去島國學醫的,他在課堂上看到幻燈片,也就是那個時期發生的事情,可短短五十年後,這些人就在靠近東北的半島上,以血肉之軀比肩神明,與鋼鐵洪流的聯合國軍作戰,麵對著範弗裏特彈藥量的炮火,一次次創造戰爭史上的奇跡。”
“他們創造的戰爭奇跡,直到很多年後,還是對手一直研究卻無法理解的,甚至連很多生活在和平年代的國人都無法理解,相信了敵人虛構的謊言,覺得我們是靠堆人命取得的勝利,是敵人殺到手軟,不忍繼續屠殺才簽訂的和平方案。”
“這種謠言簡直滑天下之大稽,荒謬至極,居然還有人相信。如果對方有什麽人道主義精神,會因為不忍心簽訂合約,就不會有什麽範弗裏特彈藥量,更不會用731部隊的手段對付誌願軍,也不會有國內轟轟烈烈的喝熱水,除四害的運動。”
“才過去多少年,黑白就被顛倒了?!如果不是這一次加沙發生的慘案,再一次證明了那幫強盜根本沒有良心,那樣的謊言還能在國內興風作浪多久,影響多少人?!”
黑無常大人越說越生氣,最後忍不住重重一拍桌子,折疊桌上的酒杯被震了起來,酒水灑出來不少。
他唿了口氣,壓下了心中的怒意,繼續道:“話題扯遠了,我們繼續迴到大眾變化上來。從麻木不仁看島國兵槍決同胞,到肉身擊退鋼鐵洪流,其實都是華夏大眾。”
“同樣的人種,同樣的社會大眾,短短幾十年,就產生了翻天覆地的變化,是什麽造成了這樣質的飛躍?你有沒有想過其中的原因?”
聽到黑無常大人這麽問,我才不由得倒抽一口涼氣,發現自己一直都有種認知錯誤。
我總覺得魯迅先生生活的年代挺久遠的,總感覺中間差著很長的時代,甚至於,我在經曆外公的人生夢境時,也一直把當初的抗戰年代看得十分遙遠。
可實際上,抗戰勝利之後,短短幾年後,新中國就成立了,接著就是抗美援朝。
這中間似乎隔著很遠的年代,可實際上時間相差很近很近,又是什麽造成了這種天翻地覆的變化?
迴想外公人生夢境中遇到的那些國人,再迴想那些拋頭顱灑熱血的革命先烈,他們之間的差異又在哪裏?
再想到這次夢境中,那些瘋狂絕望的病人,對比那些明知道這裏有危險,還冒著危險前來支援的軍人,醫生,建築工人,運輸司機,還有普通的誌願者。
我心中忽然有了答案:同樣的人民大眾,人生是否有意義,就會得到不同的結果和答案。
在麵對病魔,覺得自己會無意義死去的時候,他們會陷入絕望,當得到了國家的保證,有了國家的救援,他們就會安靜下來,等待安排。
至於那些前來支援的同胞,他們同樣畏懼病魔,同樣畏懼死亡,可當這場救援被賦予了非同尋常的意義,大家就再也沒有了畏懼。
我把自己的想法說了一遍,黑無常大人點頭道:“沒錯,當社會大眾被賦予人生意義,就會迸發出無盡的力量。這就是為什麽他會說人民才是曆史創造者的原因。”
“網上有種說法,說華夏人骨子裏總有一種做大事的情懷,平日裏可以嘻嘻哈哈,渾渾噩噩過日子,一旦遇到大事,總會爭著搶著去做。”
“我也看到過,挺有道理的。”我點頭應道。
“不過,這種做大事的情懷,並不是一直都有的,要不然就不會有魯迅先生筆下麻木的中國人了。或者說,長久以來,底層的勞動人民都是隨波逐流,麻木不仁的,一直被剝削,一直被奴役,又怎麽可能有主觀能動性?隻有在新中國當家做主,開了智,接受了文化教育,了解了華夏曆史的勞動大眾,才是擁有無窮創造力的。”
我迴想起在外公夢境中的所見,點了點頭:“的確是這樣,以前大家都是獨自求活,根本沒有什麽家國的概念。”
“有凝聚力的人民大眾是曆史的創造者,也是偉大進程的守護者。敵人對我們進行的認知戰,就是在瓦解這種認知,瓦解這種情懷,讓我們重新變成一盤散沙,一旦他們成功,再麵對這樣的滅頂災難,我們是無法應對的。你明白嗎?”
我心頭不由得一震,忽然明白了黑無常大人一直說的文明之戰的重要性了,也明白了引路人肩上的責任。
華夏文明之所以能延續至今,文化中的家國情懷是我們的立身之本,擰成一股繩的集體主義是一次次幫我們度過危機的根本。
隻是,如今資本滲透進入我們社會的方方麵麵,特別是在精神層麵有了相當強的影響力。
雖然還有許許多多願意為國家挺身而出的人民群眾,可也有不少被西方那一套洗腦的人,他們在網上發表著各種逆天言論,否定著這個國家和民族的一切。
而他們的理論基礎就是自私自利才是人性,正是資本用來解構我們文明基石的那一套。
這一刻,邏輯閉環了。
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