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<t>僅從禦手洗教授的外表完全看不出他有何種豐高的經曆,馬恩對這位教授不怎麽了解,包括其為人、事業和內心世界在內,即便現在要讓馬恩去對別人描述“禦手洗教授到底是怎樣的一個人” ，他也完全無法做到。他隻能肯定，自己和禦手洗教授這一 次結下的緣分絕非偶然。
馬恩不認為禦手洗教授對香煙盒子上那些莫名文字的輕描淡寫又玩笑般的解釋， 真的是在開玩笑。 另方麵.與其說他相信禦手洗教授說的是真話，不如說，他希望禦手洗教授真的有這股非凡的經曆。禦手洗教授和大腦袋知道的越多，經曆的越多，能夠給他帶來的幫助也越大
馬恩不希望自己的奇以厚望的人是隻會吹牛的半桶水,至今為止,禦手洗教授和大腦袋的表現都讓人信服。即便如此, 對方在些珍奇又怪異的方麵,卻又擁有連大腦袋都不由得嘖嘖稱奇的表現。哪怕十分有八九分是運氣使然, 卻也讓馬恩不自覺迴想起三號房的鄰居朋友說過的那些話: -些情報被封鎖了，隻有特別的人才能夠獲得。至於情報為什麽會被封鎖?是如何鎖的?為什麽隻有特別的人才能夠獲得?怎樣才算是特別的人?當情報在人類世界裏流傳的時候,到底應該是怎樣的特征或表現，追尋者要有怎樣的資格,才能夠找到它們?
當某些情報不以人的意誌和手段為主導.依循自身固有的規律對人類進行篩選的時候,其背後的意義總會讓馬恩在夜深人靜時寒毛直豎。樹三號房的鄰居朋友所說的那句話的理解,並不是“人在保守秘密”， 而是“秘密在追逐某些人”一它們看起來是有主觀能動性的，可這
“主動權是好東西,但是，看起來我們都沒有主動權。”馬恩平靜地說著 ，剛想著要將煙灰磕在哪裏，就看到了慶頭櫃上的煙灰缸一在光中，通體如水晶製成的煙灰缸有一 種迷離剔透的光澤，讓人不由自主就會陷入欣賞的迷離中，而忘記了這個煙灰缸一 開始並不存在。
馬恩意識到了，他的內心沒有任何波動,也不想笑，不過.他自己清楚，自己此時的平靜並不是因為“習以為常”或“早就猜到"”，而僅是思維沒有活躍起來而已。每個人都會有思考情性的時候，會去選擇思考什麽,什麽時候思考.馬恩也是如此,所以，他不覺得自己和其他人有什麽差別，哪白大腦總之前將他的思維構造吹得天花亂墜，仿佛他已經不是一 個“自然人”了一樣。馬恩哪怕是在恍惚的催眠一般的狀態下 ，也沒有接受“自 己和普通人有本質差異”的說法。他覺得自己不配談本質，因為自己隻理解“"的書麵定義， 而不曾真正理解過“本質” 的意義。他隻是覺得，凡事要提升到“本質”的高度,絕對不是隨便幾個理由就能說通的。
其實，每當其他人口口聲聲說起“本質”的時候，他都在懷疑，這些人知道什麽是“本質"嗎?
“教授,你能告訴我.主動權的本質是什麽嗎?”馬恩盯若不知道在想些什麽的禦手洗教受問到。
“你問這個做什麽?主動權是一個詞語 .詞典上上不都寫若解釋嗎?”教授拾起眼睛,-臉嫩棄的表情 ，“擁有主導的權利 ，這個解釋就足夠了。有沒有主導權，那就要看你是從什麽角度去看的了，局限於‘人們做了什麽’這個角度，人自然是有主導權的。
教科書上已經說得很清楚了， 我們人類自古以來就主動地適應壞境,改造社會，我們的智慧讓我們比任何動物都更有主動權。除此之外，禦手洗教授這麽說著，用夾著香煙的手指在自己的腦袋和馬恩的腦袋之間比劃了一下。
“你看,從我的腦袋，到你的腦袋，有如此遙遠的距離.我是一個教授 ，我教授的學識，是代代人總結出來的最不容易變形的那部分知。但這些知識都是基礎的， 越是深刻.就越是容易變形, 正所謂: 法不傳六耳， 真解隻有其一。 聽到的人越多.法就越會被扭曲。
“我明白了。”馬恩耐心聽完禦手洗教授的勸說，他沒有想過教授會因自己的一句話引申出這麽多見解，不過，這樣的舉止倒是符合其為教授的身份。
“本來我還想再多聽聽教授您和朋友的冒險, 以及事後的感想與見解。”馬恩這麽勸說到 :“您現在沒什麽精神勁頭， 但隻要迴憶一下崢
“來個屁勁!”禦手洗教授的精神一下子就提起來了，氣話到 :“你這個年輕人 ，怎麽言不合就暗諷我?你覺得我是在吹牛皮嗎?”他不容馬恩分說， 抓起香煙盒，又抽了一 根煙， “你現在做的事情， 我早就做過了，你現在思考的, 都是我早已經思考過的東西。但別指望我會告訴你。如果我將自己的思考結果告訴你，你就會不自覺將其納入自己的框架中，如果是針對已知的東西，這麽做自然很有率, 但麵對那些- 知半解乃至於- 無所知的東西， 你會死在這個框架中的。
他說到這裏頓了頓,馬恩沒有插口，就聽到他又說到 :“我隻是知道一 些事情 ，而不是知
道所有的事情,耐種種前所末聞的事物,我也不過是連猜帶蒙地蹣跚行路。我知道你試圖引導我的思維，你有特別的伎倆， 我-見到你就明白了，你全身上下的每個表情和行為細節都帶這可不是自然的手段.而是後天人為的改造。
也們一 我不知道都是些什麽人一 他們在改變你的生理構造之前, 就已經改變了你的行為和思想.而你竟然全盤接受了。 你難道都沒有過抗拒嗎?我不用多想者知道,那是多麽痛苦的事情,因為人的變化本應是順應自然與人類社會的.而你的變化不是。
“你是在問我嗎?”馬恩隻是微笑著,不對教授的反擊抱有任何意見和情緒，“我隻是個笨蛋 ，所以沒想過這麽多。人要改造自己，本來就是痛苦的。而要讓笨蛋看起來和聰明人一 樣.去散發光和熱，就必須承受這種痛苦。我當然也有想過抗拒.覺得為什麽自己-定要做這些，為什麽一 定要改變，做個笨蛋，順其自然快快樂樂地生活不也很好嗎?
隻是，可能我不甘心吧。我的父親告訴我.我的本質就是個笨蛋.無論我戰勝過多少人，如果i ,所以不能輸給笨蛋的本質,我希望將這個想法當作自己的本質一 樣去貫徹，哪怕我就真的隻是個笨蛋而已
你這個大笨蛋!”禦手洗教授的目光充滿了憐憫，而馬恩無動於衷，“如果我能更早地見到你的父親，我定會狀告他虐待自己的子。我不認為他的教育是正確的，雖然這確實很有目的性，結果也成功了,但他難道就沒考慮過失敗的可能嗎?這是從兒童開始的人體實驗馬恩先生,像你這樣接受教育的人有多少?有多少個失敗了?他們的下場如何?”
不多. 但也不少。我沒具體統過.承受不住壓力就會崩潰.就是這麽簡單。” 馬恩平靜地說。
“這麽做違反了法律，也不人道。你不應該是這樣的態度!難道你認為那些崩潰的孩子都是弱者嗎?他們本應該可以成長下去，誰也不知
“我沒有認為他們是弱者，也沒有否定他們的將來。他們隻是輸給了自己，他們沒得選擇。他們隻要沒有選擇死亡，自然還能夠恢複過來他們可以去做別的事情，但有的事情，他們做不了。”馬恩說:
“正如我之前說的，主動權的本質是什麽?有主動權的環境是一種環境,沒有主動權的環境是另一種環境。 我為了自己的夢想，主動選擇了改造自己,卻沒有辦法選擇如何去改造自己。改造自己就必須然是痛苦的，目前隻有承受痛苦這麽種辦法一 或許未來有更便利的方式，但現在沒有。禦手洗教授瞪大了眼睛，不可思議地注視著馬恩那平靜的雙眸。他從來都沒有見過有人能夠如同眼前這個年輕人-樣，理所當然地說出這他不認為，馬恩接受的教育是正確的 ，馬恩的態度是正確的，但是，其人就坐在他麵前 ,前一陣還救了自己一- 反過來說 ,如果沒有那樣教育，沒有馬恩這樣的人，他當時在地底洞穴裏就死定了。
這麽想.頓時讓他感到無比的嘲弄。
“其實，教授你也是一樣的.你並不覺得自己的冒險很有趣.對嗎?"馬恩的聲音傳入禦手洗教授的心底，“你也沒有主動權 .對嗎?''禦手洗教授大口大口，將支煙抽完，將煙頭在水晶煙灰缸裏死死碾著
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“你的夢想是什麽?馬恩先生。”他沒有迴答馬恩的問題，因為這個問題根本不需要迴答。他確實沒有主動權。現在他多少明白了，眼前這個年輕人的出現不是偶然。在黑暗與末知中,沒有人真正擁有主動權.事物,誰能夠在波裝擊的保持主動呢?即便是自己的腦袋朋友，也不過是在已知的範圍裏擁有主動權罷了， 在已知和末知的交界.它也是走得戰戰雙，而麵對全然的未知呢?見到過它最不堪的樣子.不想提起-
個人僅僅是無法適應沒有主動權的人類社會環境，也會崩潰，也會死。 那麽，如果範圍再擴大一些, 去往那人類社會環境之外的地方呢?人的下場多半不會太好。
地下洞穴的那些邪教勉強仍舊算是” 人類社會環境”的範圍，那隻是一 種瘋狂的原始的本能的釋放。他們的邪惡也僅僅是人類的邪惡。但排除掉那些邪教份子，單純去感受那個洞穴的環境,禦手洗教授就已經隱約想起了一些東西他曾經考古過一 些相似的線索 ,但是,在天之前, 他所知道的，僅僅是早已經湮滅在時光中的殘桓斷壁和隻言片語而已。
本以為,那就是真的早就消失在時光中了，隻能當作曆史去憑吊和感懷。那些在愚味和無知中誕生的獨特的風俗，也早就不複存在。
可是, 這-天的經曆, 徹底改變了他的想法。那些不好的東西死灰複燃了.亦或者， 根本就沒有死去。
一在詭秘的萬古中 ，就連死都會消逝.
他如此想到。
“你在追逐危險的未知。”禦手洗教授了然地點點頭,他已經想到會是這個迴
答了.在馬恩身上表現出來的特質，結合此時此刻的狀況，他也隻能接受這種戲劇性一 但他還是對這個年輕抱有憐憫。
“我知道想要更方便地從我這裏得到一些情報，但我不會把自己所知的想過的一切都告訴你，正如我所說的，那對你沒有任何好處，因為那不是正確， 而是可能正確。”教授又抽了一根煙，這麽說到。
“這就足夠了。”馬恩感激地說。
“你其實不用做這麽多鋪墊。你是我的救命恩人，隻要你問了， 我自然會告訴你一些事情。”教授這麽歎息到。
“如果你不了解我是怎樣的一個人，又怎麽會告訴我，你真正認為有用的東西呢?更何況，我是你的救命恩人。”馬恩誠懇地說:“你會告訴我什麽,這取決於你認為應該告訴我什麽。所以,我必須在請教前進行鋪墊。我敢說,你現在的決定, 和之前的決定是不一樣的。
“這不用你說!”禦手洗教授顯得有些氣惱，“說吧 .你想問什麽。”
“還記得四號房怪談嗎?”馬恩說:“這 是和那些邪教有關的怪談。”
當然。”禦手洗教授頓了頓,迴憶了一下，說:“有好些年.它都是這個城市的都市怪談中最知名的一類,不過,隨若時間流逝.這個怪談也沒有太過廣泛地流傳下來。除了老一 輩的人.現在的人大概很少有關注這個怪談的吧。怪談也是有時效性的，隻有最經典的才能流傳下我也是民俗學者，對怪談深有研究，怪談諸有一些相似的本質 ，太過接近的怪談內容會被同化為一個故事 ，而沒有特色的內容則缺乏生命1。 幾乎所有在流傳的怪談都是人心的反射.而那些沒能流傳下去的怪談一 ”他說到這裏.不知道在諷刺什麽般笑了笑， “我以為四號房的怪談是平痛的, 沒生命力的, 因為它看起來沒什麽特色，隻是又一個死過人的房間。
教授.你在那個公寓住過?”馬恩這麽問。
是的,雖然我不住在那一 層，但也有對四號房進行過考察。” 禦手洗教授說: “說實話,直到現在,我也沒有發現任何疑點。
“你和十三層的其他住客交流過嗎?”馬恩這麽問到。
“當然。都是些普通人。接下來,馬恩將自己還記得的，關於這三個房間的情況都告訴了禦手洗教授:神秘的廣田小姐.如同怪物一樣的三號房朋友.以及空蕩蕩的卻仿佛隱藏若什麽的五號房。
“你說的那些人我都沒見過，可能是我的調直結束後，他們才搬進來的，亦或者見麵的時機錯開了。”禦手洗教授搖搖頭，說:“我不是警察.沒資格要求誰一定要見麵。四號房的死人案都已經結案了,就怪談而言也很平痛， 我根本沒打算太過緊追不舍.那沒什麽意義。所以，關於這些人, 我沒什麽好說的。
麽一
“不知道你是否記得，你兩個月前和管理員交換了一-座木製雕像 ，而這個雕像和今天在洞穴裏，那些怪異植物糾纏構成的巨大雕像十分相
禦手洗教授的臉色變得謹慎起來，他十分肯定地說 :“你和我想到一 塊去了。我和管理員隻是偶然見麵.交換雕像也是順手而為，畢竟她時十分苦惱的樣子，絮絮叨叨地跟我說原來那個怪物雕像一 點都不好。正好，我手頭就有一 個剛從考古現場帶出來的紀念品，也不值錢,就
是的，那就是結緣神的神像。那個雕像代表的信仰很古者，也很偏僻原始，雖然就叫結緣神，但我原本以為這個信仰已經改頭換麵，融入後來的宗教了。你看，現在不是有很多神號稱結緣神嗎?”
“不，她沒事。”馬恩說:“我早一 步將那座雕像買下來了。比起古怪的裝飾,管理員更喜歡錢。”
禦手洗教受聞言，神色古怪，他有點無法理解，為什麽馬恩要去買那座雕像。
“那個時候，你就知道那是結緣神的雕像?"
“不，我隻是覺得那東西不太好。所以，自己買來給他人消災而己。”馬恩微笑若說。
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<t>僅從禦手洗教授的外表完全看不出他有何種豐高的經曆,馬恩對這位教授不怎麽了解,包括其為人、事業和內心世界在內,即便現在要讓馬恩去對別人描述“禦手洗教授到底是怎樣的一個人” ，他也完全無法做到。他隻能肯定，自己和禦手洗教授這一 次結下的緣分絕非偶然。
馬恩不認為禦手洗教授對香煙盒子上那些莫名文字的輕描淡寫又玩笑般的解釋， 真的是在開玩笑。 另方麵.與其說他相信禦手洗教授說的是真話，不如說，他希望禦手洗教授真的有這股非凡的經曆。禦手洗教授和大腦袋知道的越多，經曆的越多，能夠給他帶來的幫助也越大
馬恩不希望自己的奇以厚望的人是隻會吹牛的半桶水,至今為止,禦手洗教授和大腦袋的表現都讓人信服。即便如此, 對方在些珍奇又怪異的方麵,卻又擁有連大腦袋都不由得嘖嘖稱奇的表現。哪怕十分有八九分是運氣使然, 卻也讓馬恩不自覺迴想起三號房的鄰居朋友說過的那些話: -些情報被封鎖了，隻有特別的人才能夠獲得。至於情報為什麽會被封鎖?是如何鎖的?為什麽隻有特別的人才能夠獲得?怎樣才算是特別的人?當情報在人類世界裏流傳的時候,到底應該是怎樣的特征或表現，追尋者要有怎樣的資格,才能夠找到它們?
當某些情報不以人的意誌和手段為主導.依循自身固有的規律對人類進行篩選的時候,其背後的意義總會讓馬恩在夜深人靜時寒毛直豎。樹三號房的鄰居朋友所說的那句話的理解,並不是“人在保守秘密”， 而是“秘密在追逐某些人”一它們看起來是有主觀能動性的，可這
“主動權是好東西,但是，看起來我們都沒有主動權。”馬恩平靜地說著 ，剛想著要將煙灰磕在哪裏，就看到了慶頭櫃上的煙灰缸一在光中，通體如水晶製成的煙灰缸有一 種迷離剔透的光澤，讓人不由自主就會陷入欣賞的迷離中，而忘記了這個煙灰缸一 開始並不存在。
馬恩意識到了，他的內心沒有任何波動,也不想笑，不過.他自己清楚，自己此時的平靜並不是因為“習以為常”或“早就猜到"”，而僅是思維沒有活躍起來而已。每個人都會有思考情性的時候，會去選擇思考什麽,什麽時候思考.馬恩也是如此,所以，他不覺得自己和其他人有什麽差別，哪白大腦總之前將他的思維構造吹得天花亂墜，仿佛他已經不是一 個“自然人”了一樣。馬恩哪怕是在恍惚的催眠一般的狀態下 ，也沒有接受“自 己和普通人有本質差異”的說法。他覺得自己不配談本質，因為自己隻理解“"的書麵定義， 而不曾真正理解過“本質” 的意義。他隻是覺得，凡事要提升到“本質”的高度,絕對不是隨便幾個理由就能說通的。
其實，每當其他人口口聲聲說起“本質”的時候，他都在懷疑，這些人知道什麽是“本質"嗎?
“教授,你能告訴我.主動權的本質是什麽嗎?”馬恩盯若不知道在想些什麽的禦手洗教受問到。
“你問這個做什麽?主動權是一個詞語 .詞典上上不都寫若解釋嗎?”教授拾起眼睛,-臉嫩棄的表情 ，“擁有主導的權利 ，這個解釋就足夠了。有沒有主導權，那就要看你是從什麽角度去看的了，局限於‘人們做了什麽’這個角度，人自然是有主導權的。
教科書上已經說得很清楚了， 我們人類自古以來就主動地適應壞境,改造社會，我們的智慧讓我們比任何動物都更有主動權。除此之外，禦手洗教授這麽說著，用夾著香煙的手指在自己的腦袋和馬恩的腦袋之間比劃了一下。
“你看,從我的腦袋，到你的腦袋，有如此遙遠的距離.我是一個教授 ，我教授的學識，是代代人總結出來的最不容易變形的那部分知。但這些知識都是基礎的， 越是深刻.就越是容易變形, 正所謂: 法不傳六耳， 真解隻有其一。 聽到的人越多.法就越會被扭曲。
“我明白了。”馬恩耐心聽完禦手洗教授的勸說，他沒有想過教授會因自己的一句話引申出這麽多見解，不過，這樣的舉止倒是符合其為教授的身份。
“本來我還想再多聽聽教授您和朋友的冒險, 以及事後的感想與見解。”馬恩這麽勸說到 :“您現在沒什麽精神勁頭， 但隻要迴憶一下崢
“來個屁勁!”禦手洗教授的精神一下子就提起來了，氣話到 :“你這個年輕人 ，怎麽言不合就暗諷我?你覺得我是在吹牛皮嗎?”他不容馬恩分說， 抓起香煙盒，又抽了一 根煙， “你現在做的事情， 我早就做過了，你現在思考的, 都是我早已經思考過的東西。但別指望我會告訴你。如果我將自己的思考結果告訴你，你就會不自覺將其納入自己的框架中，如果是針對已知的東西，這麽做自然很有率, 但麵對那些- 知半解乃至於- 無所知的東西， 你會死在這個框架中的。
他說到這裏頓了頓,馬恩沒有插口，就聽到他又說到 :“我隻是知道一 些事情 ，而不是知
道所有的事情,耐種種前所末聞的事物,我也不過是連猜帶蒙地蹣跚行路。我知道你試圖引導我的思維，你有特別的伎倆， 我-見到你就明白了，你全身上下的每個表情和行為細節都帶這可不是自然的手段.而是後天人為的改造。
也們一 我不知道都是些什麽人一 他們在改變你的生理構造之前, 就已經改變了你的行為和思想.而你竟然全盤接受了。 你難道都沒有過抗拒嗎?我不用多想者知道,那是多麽痛苦的事情,因為人的變化本應是順應自然與人類社會的.而你的變化不是。
“你是在問我嗎?”馬恩隻是微笑著,不對教授的反擊抱有任何意見和情緒，“我隻是個笨蛋 ，所以沒想過這麽多。人要改造自己，本來就是痛苦的。而要讓笨蛋看起來和聰明人一 樣.去散發光和熱，就必須承受這種痛苦。我當然也有想過抗拒.覺得為什麽自己-定要做這些，為什麽一 定要改變，做個笨蛋，順其自然快快樂樂地生活不也很好嗎?
隻是，可能我不甘心吧。我的父親告訴我.我的本質就是個笨蛋.無論我戰勝過多少人，如果i ,所以不能輸給笨蛋的本質,我希望將這個想法當作自己的本質一 樣去貫徹，哪怕我就真的隻是個笨蛋而已
你這個大笨蛋!”禦手洗教授的目光充滿了憐憫，而馬恩無動於衷，“如果我能更早地見到你的父親，我定會狀告他虐待自己的子。我不認為他的教育是正確的，雖然這確實很有目的性，結果也成功了,但他難道就沒考慮過失敗的可能嗎?這是從兒童開始的人體實驗馬恩先生,像你這樣接受教育的人有多少?有多少個失敗了?他們的下場如何?”
不多. 但也不少。我沒具體統過.承受不住壓力就會崩潰.就是這麽簡單。” 馬恩平靜地說。
“這麽做違反了法律，也不人道。你不應該是這樣的態度!難道你認為那些崩潰的孩子都是弱者嗎?他們本應該可以成長下去，誰也不知
“我沒有認為他們是弱者，也沒有否定他們的將來。他們隻是輸給了自己，他們沒得選擇。他們隻要沒有選擇死亡，自然還能夠恢複過來他們可以去做別的事情，但有的事情，他們做不了。”馬恩說:
“正如我之前說的，主動權的本質是什麽?有主動權的環境是一種環境,沒有主動權的環境是另一種環境。 我為了自己的夢想，主動選擇了改造自己,卻沒有辦法選擇如何去改造自己。改造自己就必須然是痛苦的，目前隻有承受痛苦這麽種辦法一 或許未來有更便利的方式，但現在沒有。禦手洗教授瞪大了眼睛，不可思議地注視著馬恩那平靜的雙眸。他從來都沒有見過有人能夠如同眼前這個年輕人-樣，理所當然地說出這他不認為，馬恩接受的教育是正確的 ，馬恩的態度是正確的，但是，其人就坐在他麵前 ,前一陣還救了自己一- 反過來說 ,如果沒有那樣教育，沒有馬恩這樣的人，他當時在地底洞穴裏就死定了。
這麽想.頓時讓他感到無比的嘲弄。
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“我知道想要更方便地從我這裏得到一些情報，但我不會把自己所知的想過的一切都告訴你，正如我所說的，那對你沒有任何好處，因為那不是正確， 而是可能正確。”教授又抽了一根煙，這麽說到。
“這就足夠了。”馬恩感激地說。
“你其實不用做這麽多鋪墊。你是我的救命恩人，隻要你問了， 我自然會告訴你一些事情。”教授這麽歎息到。
“如果你不了解我是怎樣的一個人，又怎麽會告訴我，你真正認為有用的東西呢?更何況，我是你的救命恩人。”馬恩誠懇地說:“你會告訴我什麽,這取決於你認為應該告訴我什麽。所以,我必須在請教前進行鋪墊。我敢說,你現在的決定, 和之前的決定是不一樣的。
“這不用你說!”禦手洗教授顯得有些氣惱，“說吧 .你想問什麽。”
“還記得四號房怪談嗎?”馬恩說:“這 是和那些邪教有關的怪談。”
當然。”禦手洗教授頓了頓,迴憶了一下，說:“有好些年.它都是這個城市的都市怪談中最知名的一類,不過,隨若時間流逝.這個怪談也沒有太過廣泛地流傳下來。除了老一 輩的人.現在的人大概很少有關注這個怪談的吧。怪談也是有時效性的，隻有最經典的才能流傳下我也是民俗學者，對怪談深有研究，怪談諸有一些相似的本質 ，太過接近的怪談內容會被同化為一個故事 ，而沒有特色的內容則缺乏生命1。 幾乎所有在流傳的怪談都是人心的反射.而那些沒能流傳下去的怪談一 ”他說到這裏.不知道在諷刺什麽般笑了笑， “我以為四號房的怪談是平痛的, 沒生命力的, 因為它看起來沒什麽特色，隻是又一個死過人的房間。
教授.你在那個公寓住過?”馬恩這麽問。
是的,雖然我不住在那一 層，但也有對四號房進行過考察。” 禦手洗教授說: “說實話,直到現在,我也沒有發現任何疑點。
“你和十三層的其他住客交流過嗎?”馬恩這麽問到。
“當然。都是些普通人。接下來,馬恩將自己還記得的，關於這三個房間的情況都告訴了禦手洗教授:神秘的廣田小姐.如同怪物一樣的三號房朋友.以及空蕩蕩的卻仿佛隱藏若什麽的五號房。
“你說的那些人我都沒見過，可能是我的調直結束後，他們才搬進來的，亦或者見麵的時機錯開了。”禦手洗教授搖搖頭，說:“我不是警察.沒資格要求誰一定要見麵。四號房的死人案都已經結案了,就怪談而言也很平痛， 我根本沒打算太過緊追不舍.那沒什麽意義。所以，關於這些人, 我沒什麽好說的。
麽一
“不知道你是否記得，你兩個月前和管理員交換了一-座木製雕像 ，而這個雕像和今天在洞穴裏，那些怪異植物糾纏構成的巨大雕像十分相
禦手洗教授的臉色變得謹慎起來，他十分肯定地說 :“你和我想到一 塊去了。我和管理員隻是偶然見麵.交換雕像也是順手而為，畢竟她時十分苦惱的樣子，絮絮叨叨地跟我說原來那個怪物雕像一 點都不好。正好，我手頭就有一 個剛從考古現場帶出來的紀念品，也不值錢,就
是的，那就是結緣神的神像。那個雕像代表的信仰很古者，也很偏僻原始，雖然就叫結緣神，但我原本以為這個信仰已經改頭換麵，融入後來的宗教了。你看，現在不是有很多神號稱結緣神嗎?”
“不，她沒事。”馬恩說:“我早一 步將那座雕像買下來了。比起古怪的裝飾,管理員更喜歡錢。”
禦手洗教受聞言，神色古怪，他有點無法理解，為什麽馬恩要去買那座雕像。
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