“公子，此人已帶到！”
過了不久，之前得到了命令，去往抓捕骨妖的無雙鬼，此刻已經歸來，粗寬的手掌擒著身材矮小的骨妖而來。
‘骨妖！太行山！莫非……’
看著氣息萎靡的骨妖，韓選心中一動，之前因為感知到陰陽家兩大護法的因素，才沒有細想。
此時結合對方的形象及名字還有此地之名，不禁想起了原著中一位隸屬於農家六堂之一的殺手。
據聞，此人出身趙國，一直在太行山一帶做獨行殺手的買賣，因為天生骨骼與常人迥異，擅長使用一身“陰柔無骨·肝腸寸斷”的絕技，在此地也混的風生水起。
隻是最後韓選依稀記得，對方的結局並不算好，死於外部因素的農家內鬥之中。
遇到這號日後才會登場的人物，韓選倒也不會吃驚，畢竟大叔二叔及韓非乃至贏政都見過，何論此等人物。
不過，讓他訝異並不是此人，反倒是無雙鬼。
剛才骨妖偷襲於他，不僅未曾得手，然而被護體的先天罡氣所震退，加上隸屬於「混元」層次的一掌，已然受了不輕的傷勢。
而在如此情形之下，修為亦是同在「玄真」大成境界的無雙鬼，居然足足花了一盞茶功夫，才拿下對方，實在有些拖遝了。
‘自被玄翦一劍破了硬功，恢複後修為不增反減，看來他之前的武功已有了問題！’
韓選心中盤算著，麵上絲毫不表，此人固然不是他的嫡係，但天澤已亡，早沒有退路，倒也可以重用。
所以，提升無雙鬼的實力，不但可以收買人心，也可以讓自己多一個高端戰力，畢竟此方世界，是一個高武世界，個體的實力也十分重要。
“將此人押迴去！”
韓選吩咐了一句，就看向走來的墨鴉。
墨鴉手中，提著束手就涪的中年男子，此人就是黑風寨寨主，樊風。
“公子，此人已被卑職捉拿，請問如何處置？”
看韓選安然無恙，樊風也知道自己的底牌全失，那還有剛才的威風，誠惶誠恐的磕頭求饒道：“這位公子！這位大爺！求您放了小人，小人……小人有眼不識泰山，衝撞了各位大爺，還請恕罪……”
看著鼻涕橫流，磕頭碰腦的賊匪頭子，韓選麵無表情，輕飄飄的留下一句話便轉身離去：“給他一個痛快！”
“是，公子！”
墨鴉充滿邪魅的聲音才傳來，隨後就響起了一道短促的慘叫之聲。
接下來的事情就十分簡單，找到了黑風寨的營寨後，因為人數的原因，那一批季淘好不容易收集而來流浪兒童，時間關係，並沒有被樊風賣掉，而是堆積在山寨內。
解救了兒童後，收集完黑風寨遺留下的贓款，便一把火燒掉了整個山寨，之後就向滎陽之地迴轉。
處理完諸多繁雜事務，已是半個月之後，到了此刻，韓選才有時間歇下來。
練功房。
盤膝而坐的韓選，眉宇微皺，似是不解，過了好一會才露出一抹恍然之色，目光依然直勾勾的盯著前方，若是此刻四周有人，就會發現韓選直視的雙眸沒有焦距。
這一件事，主要來源於本應該不會出現變化的一件事物之上，便是‘辰宿’。
【宿主：韓選】
【年齡：17】
【修為：金丹（大成）】
【內功：先天罡氣（金丹）天意四象訣（風巽勁）（焱亟勁）（雷薨勁）】
【外功：乘龍斬（九式）分身魔影（九重）一劍隔世（以氣禦劍）威龍神掌（三式）承影劍術（六式）】
【炁：四29（悟道）】
【真意：橐龠之息（無我）7.5%】
————
投射在眼角膜上的界麵，與以往多有不同的，除了【先天罡氣】已至「金丹」，是有屬於‘炁’後麵的‘悟道’二字。
經過韓選的一番探索研究，他已經發現了此物為何意思，字如其名，‘悟道’是‘辰宿’的新功能，主要的用意是給予宿主超乎常人的武學悟性，可與絕世天才比肩。
以武學論，根骨及悟性缺一不可，但要詳細劃分，前者決定了下限，後者決定了武者的修為上限。
不過，若想攀登武道極峰，悟性才是決定性的資質。
當然，天下不可能有白吃的午餐，想要獲得此等絕世天資的悟性，必須得消耗‘炁’來進行維持。
依照韓選的實驗和研究，發現維持絕世悟性，一道‘炁’大概可以維持一刻鍾左右。
若進行比較的話，此等悟性相當於二叔的天資，比起大叔稍遜一籌。
並且，韓選心中隱隱覺得，這等悟性天資，並沒有達到極限，後續應該還有提升的空間。
當然了，現在的等級已經足夠他使用了。
要說這悟性如何使用，卻對目前的他又很大的幫助。
無論是已至功法圓滿的【先天罡氣】，還是招數中的【一劍隔世】、【乘龍斬】及【分身魔影】，都有了再進一步的可能性。
到了韓選此等境界，修煉了諸多武學，站在極峰才發現，原有的武學體係雖然成就了他，卻也形成枷鎖，因為創造這些武學的前輩，也隻是把功法達到了這個階段，完全沒有下一個階段的路線。
而到了這個境界，他人之路也無路可走，所謂像我者生，似我者死，想要繼續攀登極峰，必須要靠自己披荊斬棘，開辟出一條道路，方至圓滿。
其實真正的算起來，韓選接觸武道的時間並不長，若是依靠他自己的本身悟性，不知道猴年馬月才能突破這等枷鎖。
千百年來，想要攀登此等極峰之人數不勝數，可是最終可得道之人，卻寥寥無幾，可見其中之難。
道家的老子、莊子及列子，儒家的孔子、孟子，墨家的祖師爺墨子……此等聖賢之輩，歲月長河中共有幾人？
武學之道，如逆水行舟，不進則退，韓選可不會放棄此等優勢，妄想依靠也許沒有結果的可能性，自不量力的自我悟道。
老祖宗告訴我們，物盡其用，方是最佳！
過了不久，之前得到了命令，去往抓捕骨妖的無雙鬼，此刻已經歸來，粗寬的手掌擒著身材矮小的骨妖而來。
‘骨妖！太行山！莫非……’
看著氣息萎靡的骨妖，韓選心中一動，之前因為感知到陰陽家兩大護法的因素，才沒有細想。
此時結合對方的形象及名字還有此地之名，不禁想起了原著中一位隸屬於農家六堂之一的殺手。
據聞，此人出身趙國，一直在太行山一帶做獨行殺手的買賣，因為天生骨骼與常人迥異，擅長使用一身“陰柔無骨·肝腸寸斷”的絕技，在此地也混的風生水起。
隻是最後韓選依稀記得，對方的結局並不算好，死於外部因素的農家內鬥之中。
遇到這號日後才會登場的人物，韓選倒也不會吃驚，畢竟大叔二叔及韓非乃至贏政都見過，何論此等人物。
不過，讓他訝異並不是此人，反倒是無雙鬼。
剛才骨妖偷襲於他，不僅未曾得手，然而被護體的先天罡氣所震退，加上隸屬於「混元」層次的一掌，已然受了不輕的傷勢。
而在如此情形之下，修為亦是同在「玄真」大成境界的無雙鬼，居然足足花了一盞茶功夫，才拿下對方，實在有些拖遝了。
‘自被玄翦一劍破了硬功，恢複後修為不增反減，看來他之前的武功已有了問題！’
韓選心中盤算著，麵上絲毫不表，此人固然不是他的嫡係，但天澤已亡，早沒有退路，倒也可以重用。
所以，提升無雙鬼的實力，不但可以收買人心，也可以讓自己多一個高端戰力，畢竟此方世界，是一個高武世界，個體的實力也十分重要。
“將此人押迴去！”
韓選吩咐了一句，就看向走來的墨鴉。
墨鴉手中，提著束手就涪的中年男子，此人就是黑風寨寨主，樊風。
“公子，此人已被卑職捉拿，請問如何處置？”
看韓選安然無恙，樊風也知道自己的底牌全失，那還有剛才的威風，誠惶誠恐的磕頭求饒道：“這位公子！這位大爺！求您放了小人，小人……小人有眼不識泰山，衝撞了各位大爺，還請恕罪……”
看著鼻涕橫流，磕頭碰腦的賊匪頭子，韓選麵無表情，輕飄飄的留下一句話便轉身離去：“給他一個痛快！”
“是，公子！”
墨鴉充滿邪魅的聲音才傳來，隨後就響起了一道短促的慘叫之聲。
接下來的事情就十分簡單，找到了黑風寨的營寨後，因為人數的原因，那一批季淘好不容易收集而來流浪兒童，時間關係，並沒有被樊風賣掉，而是堆積在山寨內。
解救了兒童後，收集完黑風寨遺留下的贓款，便一把火燒掉了整個山寨，之後就向滎陽之地迴轉。
處理完諸多繁雜事務，已是半個月之後，到了此刻，韓選才有時間歇下來。
練功房。
盤膝而坐的韓選，眉宇微皺，似是不解，過了好一會才露出一抹恍然之色，目光依然直勾勾的盯著前方，若是此刻四周有人，就會發現韓選直視的雙眸沒有焦距。
這一件事，主要來源於本應該不會出現變化的一件事物之上，便是‘辰宿’。
【宿主：韓選】
【年齡：17】
【修為：金丹（大成）】
【內功：先天罡氣（金丹）天意四象訣（風巽勁）（焱亟勁）（雷薨勁）】
【外功：乘龍斬（九式）分身魔影（九重）一劍隔世（以氣禦劍）威龍神掌（三式）承影劍術（六式）】
【炁：四29（悟道）】
【真意：橐龠之息（無我）7.5%】
————
投射在眼角膜上的界麵，與以往多有不同的，除了【先天罡氣】已至「金丹」，是有屬於‘炁’後麵的‘悟道’二字。
經過韓選的一番探索研究，他已經發現了此物為何意思，字如其名，‘悟道’是‘辰宿’的新功能，主要的用意是給予宿主超乎常人的武學悟性，可與絕世天才比肩。
以武學論，根骨及悟性缺一不可，但要詳細劃分，前者決定了下限，後者決定了武者的修為上限。
不過，若想攀登武道極峰，悟性才是決定性的資質。
當然，天下不可能有白吃的午餐，想要獲得此等絕世天資的悟性，必須得消耗‘炁’來進行維持。
依照韓選的實驗和研究，發現維持絕世悟性，一道‘炁’大概可以維持一刻鍾左右。
若進行比較的話，此等悟性相當於二叔的天資，比起大叔稍遜一籌。
並且，韓選心中隱隱覺得，這等悟性天資，並沒有達到極限，後續應該還有提升的空間。
當然了，現在的等級已經足夠他使用了。
要說這悟性如何使用，卻對目前的他又很大的幫助。
無論是已至功法圓滿的【先天罡氣】，還是招數中的【一劍隔世】、【乘龍斬】及【分身魔影】，都有了再進一步的可能性。
到了韓選此等境界，修煉了諸多武學，站在極峰才發現，原有的武學體係雖然成就了他，卻也形成枷鎖，因為創造這些武學的前輩，也隻是把功法達到了這個階段，完全沒有下一個階段的路線。
而到了這個境界，他人之路也無路可走，所謂像我者生，似我者死，想要繼續攀登極峰，必須要靠自己披荊斬棘，開辟出一條道路，方至圓滿。
其實真正的算起來，韓選接觸武道的時間並不長，若是依靠他自己的本身悟性，不知道猴年馬月才能突破這等枷鎖。
千百年來，想要攀登此等極峰之人數不勝數，可是最終可得道之人，卻寥寥無幾，可見其中之難。
道家的老子、莊子及列子，儒家的孔子、孟子，墨家的祖師爺墨子……此等聖賢之輩，歲月長河中共有幾人？
武學之道，如逆水行舟，不進則退，韓選可不會放棄此等優勢，妄想依靠也許沒有結果的可能性，自不量力的自我悟道。
老祖宗告訴我們，物盡其用，方是最佳！