提前為自己布置修行，知道自己的權錢來得不是正道。
害怕到陰曹地府被清算，提前為自己做準備，是當下權貴資本修道的唯一選擇。無論逃到國外定居，還是在國內繼續停留。這些人的首選，即是修行修道，行善積德。出手大方，揮金如土。
他們知道用盡一身洪荒之力，獲得財富，死了自己帶不走，送人特別可惜。
不如花在吃齋念佛的修道之路上，為自己求得來世有個好的歸宿。
排在地府第十一位的是，地府最小官員黑白無常，牛頭馬麵。
他們四個官職，專門負責捉拿那些不願意來地府的鬼魂。賞善罰惡，愛憎分明。牛頭馬麵是地府的兩位護法官，在冥界，他們倆的形象以牛頭人身、馬頭人身自居。
牛頭，代表著實施力量的強大無比；麻麵，則象征著速度無人能及。兩個冥界官員，合二為一，戰無不勝。力尅千山萬水，縱橫江河湖海。
陰陽兩界，聞風喪膽。
牛頭馬麵，守候在地府的閻羅殿大門口，什麽鬼魂從此路過，都嚇得小腿抖三抖。任何人，隻要你夢見，或者腦海好迷糊中，形象的浮現出牛頭馬麵的影子，輕則血光之災；重則，一命嗚唿！
因而，牛頭馬麵是死神的象征，是天災人禍的前兆。是人類即將大禍臨頭的寧死之前的預兆，出現這種幻影的人類，非死即傷。另外，為什麽人類靈魂隻要從閻羅殿門前經過，無法避免與牛頭馬麵相遇。
為什麽人類靈魂見著牛頭馬麵，一個個嚇得六神無主，其原因來自於牛頭馬麵麵目猙獰，形象奇醜無比。人類舞文弄墨之人，經常就愛拿牛頭馬麵刻畫人間惡魔。因而，在文人墨客筆下，牛頭馬麵是邪惡和恐怖的象征。
其實，他們倆之所以一個為牛頭；一個為麻麵，真正原因是他們倆修道過程中，未能堅持到底。
牛頭，來自人間貧苦人間飼養的一頭水牛。
春播夏種，秋收冬囤。水牛從農夫將它以五十兩銀子買迴家開始，就一直沒有閑著。吃的是草，產的是奶；耕地耙田，拉石碾子打稻麥。水牛任勞任怨，勤勤懇懇。日曬夜露，餐風露宿。
稍有疏忽，腳步放慢，還得挨主人的皮鞭子毒打。水牛的一生，是累死累活的一生。二十年後，水牛歸西。
由於水牛在人世間創造的業績有目共睹，死後被人吃肉，實屬無奈。
人類與生俱來就是食肉動物，悲慘的水牛到死，還得為人類填飽肚皮。由於死了的老牛，驅趕被人類肢解，留在陰曹地府的隻有魂靈。為了讓水牛複合，閻王爺需要安排人，將水牛的魂靈送至地藏菩薩那裏修行。
圓滿，便可以重返人類，繼續為人類造福。
水牛一聽，來地藏菩薩這裏修行的目的，隻是為了重返人間。
我滴個去，跟人類的打交道實在是千辛萬苦。
我老牛寧願待在地府，也絕不願意重返人間。人類心眼太壞，你把心都掏給他們，也換不迴他們對你疼愛和衷心。可是，命運的安排，它在人間做了好事，打不還手罵不還口，聖神見它在人類麵前，服服帖帖。
絕無怨言，索性，讓老牛繼續迴人間效勞。
因此，給閻王爺下令，讓老牛修行投胎，六道輪迴成人。
水牛怎麽也不願意做人，它前世目睹人類的陰險狡詐，貪得無厭。
讓水牛成人，打死水牛也不願意。可那是水牛修來的福分，更何況，是聖神的諭旨。不答應，在閻王爺麵前難以交代。冥界有冥界的規矩，豈能容你一頭老水牛任著性子來！
怎麽辦？
老水牛坐在地藏菩薩的課堂苦思冥想。巧得很，坐在他隔壁的老馬，也在悶悶不樂。
老水牛湊過去帶著好奇心詢問道：“老馬兄弟，我老牛碰到難言之隱而隱隱作痛，看你這一副垂頭喪氣樣子，莫非，你也有不為人知的的難以啟齒之事？唉，這年頭，誰還有好日子過啊！這樣吧，你將你遇到的情況跟我說一說。我們倆彼此交換一下自己各自遇到的難處，看看有沒有兼用之處。”
棗紅馬發出微微苦笑：“唉，牛老兄啊，一言難盡，說來話長。我因陋就簡的告訴你吧！之所以不愉快，是因為遇到難解之謎。你說，我老馬和你老牛一樣在人間吃草拉車，馱著主人奔跑打獵。跋山涉水，走親訪友，拉大車拖貨物，人類哪一件事能離開我棗紅馬？
跑累了放慢腳步，吧唧，主人給你一鞭子，打得你皮開肉綻。
日行千裏，他們嫌慢；以草為食他們嫌煩。又要馬兒跑得快，又要馬兒不吃草。像這樣的人類我還要再去和她們相處一次，你說這閻王爺是不是傻掉啦？聽他話，我受委屈。不聽他話，閻王爺饒不過我，你說我難不難？放在你身上，我說牛兄，你還會選擇為人類去服務嗎？”
老牛暗自竊喜，我去，沒想到這家夥和我遇到同樣的難題。
“唉，我老牛何況不是這樣。來到地藏菩薩這裏修道，我就知道不好。我你在人間乃有功之臣，他們當然要給我們投胎做人的機會。其實，閻王爺是在害我們倆啊？我憑什麽還有去侍候貪得無厭的人類？待在地府不行嗎？”
水牛恨天怨地，眼淚刷刷的往下流。內心，充滿對人世間的怨恨，令馬兄弟受到感染。
隻見他猛然抬頭，對著低頭哭泣的老牛說：“牛兄，隻要我們修行到位，堅持不去人間述職那叫個違反天規。不如，我你修行至此止步，便是不會得到正道。得不到正道，即是修行不夠。
因修行不到位，閻王爺定會將我們兩繼續留在地府。亦或，繼續進入地藏菩薩的修道課堂靜修。亦或，發落地府成為冥界一官半職。在閻王爺身邊，為閻王爺他老人家扶佑。我們倆是一人之下萬人之上啊！
用我這種方法，不知道可行不可行，就看我你現在的選擇是什麽！我老馬主意已定，寧死不屈。留在閻王爺身邊，或者留在地府，總比與人間惡魔相處要過得開心快樂。人活一世草木一秋，老牛兄，你可得想好了再說啊！”
水牛一籌莫展，是因為想不出走出閻王爺設計的套路範圍。
老馬一語道破，他豈能不感激萬分。
欣喜若狂，一陣哈哈大笑之後，按捺不住內心激動，口吃的對棗紅馬說：“啊喲，我想了半天，也想不出個好主意。馬老弟，你這主意不錯。我們倆修行到這，到此為止，你閻王爺能奈我何？
別人是別人的事，每個人都有自己的選擇權。
哪怕閻王爺根據我們前世的積德，理應送我們迴歸人間。但是，我們不願意！隻是，這種不願意不能說出來，更不能讓地府官員看出我們倆破綻。地藏菩薩讓我們修行，我們就尾大不掉，三天打魚兩天曬網去他那上課。
最好，地藏菩薩將我們倆開除出他的課堂，求之不得。有一點，不知道我們倆的修行，現在到了什麽樣的地步。絕對不能修煉成正果，那不去人間也不行。”
“哈哈哈，老牛兄，沒有，我看到你現在是人生牛頭。代表著你僅剩牛頭部分未能修行得道。估計要待上時日，才能得到完善。啊喲，老牛兄，假如，假如我們倆修行到此，人身牛頭地，成為四不像也不是個是啊？要不這樣，我們倆再修行時日，直到保持牛的頭型形狀，到那時，我們倆再選擇停下來好不好？”
“哈哈哈，馬老弟，你也不要笑我。咱們倆一起進入地藏菩薩的課堂，在人間，又是彼此功不可沒。我現在修行到隻有牛頭人身，你也是馬麵人身，少許比我得到快些日子。你倘若不信我的話，咱們倆一起去照照鏡子，便心知肚明。”
老牛說完起身，他邁開腿朝著鏡子的方向走去。
老馬尾隨其後，老牛和老馬來到銅鏡對麵，兩個人照著鏡子看一看，大吃一驚：“啊喲，這...要多難看就有多難看，如何是好，如何是好？”老馬見著自己什麽都好，就是擁有馬臉沒有修行得道。他揮手打了自己一巴掌，心裏想罵自己：我老馬一表人才，怎麽會成這個死樣子？
老牛走過來拉住老馬的手說：“啊喲，我說老馬兄弟啊，你如果還是想去人間，就繼續留在地藏菩薩這裏上課。我老牛可沒這個耐性，繼續待在這裏修行，擁有人身牛頭，不一定是壞事。總比迴到人間給那些貪得無厭的人類去效勞要好得多。所以，我現在立刻離開地藏菩薩的課堂。嘿嘿，老馬兄弟，拜拜囉！”
老牛照著鏡子，看到自己的形象固然好醜。
他不嫌棄自己的原因，是因為自己在人間被人類欺辱夠了。見著自己長得人身牛頭的樣子，這一下閻王爺不可能讓一個人不人，牛不牛的二胰子，去人家投胎轉世吧？“哈哈哈...”老牛邊走邊笑，大步流星朝著地藏菩薩的大門外走去。
老馬見狀，也不做任何考慮，他緊跟著老牛，嘚嘚嘚走出地藏菩薩的學堂大門。
至今，牛頭馬麵，始終是牛頭馬麵。
因為她們倆不想迴人間，再去修行不是給自己找麻煩。
最終，二人被閻王爺啟用為官。在地府，能和牛頭馬麵一樣的人，還有黑白無常。如果說，牛頭馬麵是閻王爺冊封的護法神。那麽黑白無常即是閻王爺冊封的幽冥界的使者、使臣職能。他們倆一白一黑，一高一矮，形象對比一目了然。
兩個人的名字，在地府意味深長。
他代表著，人世間一切無常以及生死輪迴。
是上天的給予，任何人或者任何一種世界，都無法改變這個事實，不可抗拒。因而，黑白無常的職能，以勾魂索命為主。該死之人，黑白無常毫不留情；借屍還魂之人，該去的黑白無常無償放他們靈魂歸位複活。
形狀齜牙咧嘴，冷麵獸心，走到哪裏黑白無常呈現在人類幻想中的一副嘴臉，永遠是冷酷無情。
人生的生命是無常而極其珍貴，黑白無常主宰人類命運的運轉，以及人類生命的輪迴。他們倆走到哪裏，哪裏死人失天火。走時，有他們倆帶著鐵索連鎖住人類靈魂帶入地府；來時有黑白無常一路奉送，轉世投胎。
亦或，是借屍還魂。比較牛頭馬麵，黑白無常乃為高級幽冥界的官員。
地位在閻王爺身邊，卻擁有神仙一級的造化。
實質上，黑白無常跟牛頭馬麵都擁有一個不尋常的人不生。
就像姚國柱和蘇雲飛兩個人一樣，他們倆前世今生的不同，帶給下一代的也是千差萬別。黑白無常，前世是一對走門串戶的算命夫妻。黑無常的名字叫範無救；白無常的名字叫謝必安。
範無救是家中的頂梁柱，而謝必安為婦道人家，專門看家守舍。
範無救平時種地幹手工活，閑得無聊，帶上謝必安。謝必安走前手裏拿著小鐋鑼邊走邊敲邊喊著：“算命囉，算命！”
範無救假裝瞎子，戴一頂禮帽，手裏拄著一根拐杖，另外一隻手拽住竹竿的一頭被謝必安牽著走。
夫妻倆一唱一和，一個紅臉一個白臉，忽悠不少人算命打卦的人。每年收入，也不菲。比起單一種地人，夫妻倆的小家庭生活，還算是豐衣足食。即便十裏八鄉的人來他們家算命，夫妻倆依舊不漲價，不故弄玄虛，招搖過市。
在人間，發點小財，一家人吃穿住行還算得過。
範無救算命，有時接不上話茬。謝必安在一旁及時提醒，有時，碰到刺頭，追根求源，刨根問底，範無救難以招架。謝必安關鍵時刻拿出女人魅力，對著這夥人大發雷霆之怒，令這些人望而生畏。
好男不跟女鬥，在華夏曆年有這樣的傳統美德。然而，有些女人利用男人這種自古以來流傳下來的美德，肆意踐踏男人們的尊嚴。
不過，謝必安做得恰到好處。
但凡範無救接不上話茬，或者，因為一時大腦短路，理屈詞窮。謝必安及時接過話茬，和當事人聊起與算命無關要緊的家長裏短。等範無救反應過來，謝必安繼續將話題留給範無救。這一切，早被上蒼記錄在功勞簿上。
雖不能說他們的前世夫妻感情琴瑟和鳴，夫唱婦隨。
但人活一世，平庸無奇便是大切大悟，便是人間厚福。
兩口子一生碌碌無為，但從不給別人帶來怨言。
不和人發生口舌之爭，打罵鬥毆，便是有福之人。匯集範無救、謝必安兩口子一生，不求大富大貴，但求人間無過。不求山珍海味，隻求一日三餐，懂得飽餓冷熱。
死後，閻王爺給他們倆安排在自己的門下，做了無常官職。
初開始，範無救先來地府報到，找不到一個對手人。
三年後，謝必安來到地府報到，閻王爺眉開眼笑。兩口子一個為黑，一個為白。做地方無常官職，定是絕配。幾年試用，果然不出所料，黑白無常配合得天衣無縫，捉拿鬼魂的效率急劇上升。
別看黑白無常齜牙咧嘴，舌頭拖到地上。
害怕到陰曹地府被清算，提前為自己做準備，是當下權貴資本修道的唯一選擇。無論逃到國外定居，還是在國內繼續停留。這些人的首選，即是修行修道，行善積德。出手大方，揮金如土。
他們知道用盡一身洪荒之力，獲得財富，死了自己帶不走，送人特別可惜。
不如花在吃齋念佛的修道之路上，為自己求得來世有個好的歸宿。
排在地府第十一位的是，地府最小官員黑白無常，牛頭馬麵。
他們四個官職，專門負責捉拿那些不願意來地府的鬼魂。賞善罰惡，愛憎分明。牛頭馬麵是地府的兩位護法官，在冥界，他們倆的形象以牛頭人身、馬頭人身自居。
牛頭，代表著實施力量的強大無比；麻麵，則象征著速度無人能及。兩個冥界官員，合二為一，戰無不勝。力尅千山萬水，縱橫江河湖海。
陰陽兩界，聞風喪膽。
牛頭馬麵，守候在地府的閻羅殿大門口，什麽鬼魂從此路過，都嚇得小腿抖三抖。任何人，隻要你夢見，或者腦海好迷糊中，形象的浮現出牛頭馬麵的影子，輕則血光之災；重則，一命嗚唿！
因而，牛頭馬麵是死神的象征，是天災人禍的前兆。是人類即將大禍臨頭的寧死之前的預兆，出現這種幻影的人類，非死即傷。另外，為什麽人類靈魂隻要從閻羅殿門前經過，無法避免與牛頭馬麵相遇。
為什麽人類靈魂見著牛頭馬麵，一個個嚇得六神無主，其原因來自於牛頭馬麵麵目猙獰，形象奇醜無比。人類舞文弄墨之人，經常就愛拿牛頭馬麵刻畫人間惡魔。因而，在文人墨客筆下，牛頭馬麵是邪惡和恐怖的象征。
其實，他們倆之所以一個為牛頭；一個為麻麵，真正原因是他們倆修道過程中，未能堅持到底。
牛頭，來自人間貧苦人間飼養的一頭水牛。
春播夏種，秋收冬囤。水牛從農夫將它以五十兩銀子買迴家開始，就一直沒有閑著。吃的是草，產的是奶；耕地耙田，拉石碾子打稻麥。水牛任勞任怨，勤勤懇懇。日曬夜露，餐風露宿。
稍有疏忽，腳步放慢，還得挨主人的皮鞭子毒打。水牛的一生，是累死累活的一生。二十年後，水牛歸西。
由於水牛在人世間創造的業績有目共睹，死後被人吃肉，實屬無奈。
人類與生俱來就是食肉動物，悲慘的水牛到死，還得為人類填飽肚皮。由於死了的老牛，驅趕被人類肢解，留在陰曹地府的隻有魂靈。為了讓水牛複合，閻王爺需要安排人，將水牛的魂靈送至地藏菩薩那裏修行。
圓滿，便可以重返人類，繼續為人類造福。
水牛一聽，來地藏菩薩這裏修行的目的，隻是為了重返人間。
我滴個去，跟人類的打交道實在是千辛萬苦。
我老牛寧願待在地府，也絕不願意重返人間。人類心眼太壞，你把心都掏給他們，也換不迴他們對你疼愛和衷心。可是，命運的安排，它在人間做了好事，打不還手罵不還口，聖神見它在人類麵前，服服帖帖。
絕無怨言，索性，讓老牛繼續迴人間效勞。
因此，給閻王爺下令，讓老牛修行投胎，六道輪迴成人。
水牛怎麽也不願意做人，它前世目睹人類的陰險狡詐，貪得無厭。
讓水牛成人，打死水牛也不願意。可那是水牛修來的福分，更何況，是聖神的諭旨。不答應，在閻王爺麵前難以交代。冥界有冥界的規矩，豈能容你一頭老水牛任著性子來！
怎麽辦？
老水牛坐在地藏菩薩的課堂苦思冥想。巧得很，坐在他隔壁的老馬，也在悶悶不樂。
老水牛湊過去帶著好奇心詢問道：“老馬兄弟，我老牛碰到難言之隱而隱隱作痛，看你這一副垂頭喪氣樣子，莫非，你也有不為人知的的難以啟齒之事？唉，這年頭，誰還有好日子過啊！這樣吧，你將你遇到的情況跟我說一說。我們倆彼此交換一下自己各自遇到的難處，看看有沒有兼用之處。”
棗紅馬發出微微苦笑：“唉，牛老兄啊，一言難盡，說來話長。我因陋就簡的告訴你吧！之所以不愉快，是因為遇到難解之謎。你說，我老馬和你老牛一樣在人間吃草拉車，馱著主人奔跑打獵。跋山涉水，走親訪友，拉大車拖貨物，人類哪一件事能離開我棗紅馬？
跑累了放慢腳步，吧唧，主人給你一鞭子，打得你皮開肉綻。
日行千裏，他們嫌慢；以草為食他們嫌煩。又要馬兒跑得快，又要馬兒不吃草。像這樣的人類我還要再去和她們相處一次，你說這閻王爺是不是傻掉啦？聽他話，我受委屈。不聽他話，閻王爺饒不過我，你說我難不難？放在你身上，我說牛兄，你還會選擇為人類去服務嗎？”
老牛暗自竊喜，我去，沒想到這家夥和我遇到同樣的難題。
“唉，我老牛何況不是這樣。來到地藏菩薩這裏修道，我就知道不好。我你在人間乃有功之臣，他們當然要給我們投胎做人的機會。其實，閻王爺是在害我們倆啊？我憑什麽還有去侍候貪得無厭的人類？待在地府不行嗎？”
水牛恨天怨地，眼淚刷刷的往下流。內心，充滿對人世間的怨恨，令馬兄弟受到感染。
隻見他猛然抬頭，對著低頭哭泣的老牛說：“牛兄，隻要我們修行到位，堅持不去人間述職那叫個違反天規。不如，我你修行至此止步，便是不會得到正道。得不到正道，即是修行不夠。
因修行不到位，閻王爺定會將我們兩繼續留在地府。亦或，繼續進入地藏菩薩的修道課堂靜修。亦或，發落地府成為冥界一官半職。在閻王爺身邊，為閻王爺他老人家扶佑。我們倆是一人之下萬人之上啊！
用我這種方法，不知道可行不可行，就看我你現在的選擇是什麽！我老馬主意已定，寧死不屈。留在閻王爺身邊，或者留在地府，總比與人間惡魔相處要過得開心快樂。人活一世草木一秋，老牛兄，你可得想好了再說啊！”
水牛一籌莫展，是因為想不出走出閻王爺設計的套路範圍。
老馬一語道破，他豈能不感激萬分。
欣喜若狂，一陣哈哈大笑之後，按捺不住內心激動，口吃的對棗紅馬說：“啊喲，我想了半天，也想不出個好主意。馬老弟，你這主意不錯。我們倆修行到這，到此為止，你閻王爺能奈我何？
別人是別人的事，每個人都有自己的選擇權。
哪怕閻王爺根據我們前世的積德，理應送我們迴歸人間。但是，我們不願意！隻是，這種不願意不能說出來，更不能讓地府官員看出我們倆破綻。地藏菩薩讓我們修行，我們就尾大不掉，三天打魚兩天曬網去他那上課。
最好，地藏菩薩將我們倆開除出他的課堂，求之不得。有一點，不知道我們倆的修行，現在到了什麽樣的地步。絕對不能修煉成正果，那不去人間也不行。”
“哈哈哈，老牛兄，沒有，我看到你現在是人生牛頭。代表著你僅剩牛頭部分未能修行得道。估計要待上時日，才能得到完善。啊喲，老牛兄，假如，假如我們倆修行到此，人身牛頭地，成為四不像也不是個是啊？要不這樣，我們倆再修行時日，直到保持牛的頭型形狀，到那時，我們倆再選擇停下來好不好？”
“哈哈哈，馬老弟，你也不要笑我。咱們倆一起進入地藏菩薩的課堂，在人間，又是彼此功不可沒。我現在修行到隻有牛頭人身，你也是馬麵人身，少許比我得到快些日子。你倘若不信我的話，咱們倆一起去照照鏡子，便心知肚明。”
老牛說完起身，他邁開腿朝著鏡子的方向走去。
老馬尾隨其後，老牛和老馬來到銅鏡對麵，兩個人照著鏡子看一看，大吃一驚：“啊喲，這...要多難看就有多難看，如何是好，如何是好？”老馬見著自己什麽都好，就是擁有馬臉沒有修行得道。他揮手打了自己一巴掌，心裏想罵自己：我老馬一表人才，怎麽會成這個死樣子？
老牛走過來拉住老馬的手說：“啊喲，我說老馬兄弟啊，你如果還是想去人間，就繼續留在地藏菩薩這裏上課。我老牛可沒這個耐性，繼續待在這裏修行，擁有人身牛頭，不一定是壞事。總比迴到人間給那些貪得無厭的人類去效勞要好得多。所以，我現在立刻離開地藏菩薩的課堂。嘿嘿，老馬兄弟，拜拜囉！”
老牛照著鏡子，看到自己的形象固然好醜。
他不嫌棄自己的原因，是因為自己在人間被人類欺辱夠了。見著自己長得人身牛頭的樣子，這一下閻王爺不可能讓一個人不人，牛不牛的二胰子，去人家投胎轉世吧？“哈哈哈...”老牛邊走邊笑，大步流星朝著地藏菩薩的大門外走去。
老馬見狀，也不做任何考慮，他緊跟著老牛，嘚嘚嘚走出地藏菩薩的學堂大門。
至今，牛頭馬麵，始終是牛頭馬麵。
因為她們倆不想迴人間，再去修行不是給自己找麻煩。
最終，二人被閻王爺啟用為官。在地府，能和牛頭馬麵一樣的人，還有黑白無常。如果說，牛頭馬麵是閻王爺冊封的護法神。那麽黑白無常即是閻王爺冊封的幽冥界的使者、使臣職能。他們倆一白一黑，一高一矮，形象對比一目了然。
兩個人的名字，在地府意味深長。
他代表著，人世間一切無常以及生死輪迴。
是上天的給予，任何人或者任何一種世界，都無法改變這個事實，不可抗拒。因而，黑白無常的職能，以勾魂索命為主。該死之人，黑白無常毫不留情；借屍還魂之人，該去的黑白無常無償放他們靈魂歸位複活。
形狀齜牙咧嘴，冷麵獸心，走到哪裏黑白無常呈現在人類幻想中的一副嘴臉，永遠是冷酷無情。
人生的生命是無常而極其珍貴，黑白無常主宰人類命運的運轉，以及人類生命的輪迴。他們倆走到哪裏，哪裏死人失天火。走時，有他們倆帶著鐵索連鎖住人類靈魂帶入地府；來時有黑白無常一路奉送，轉世投胎。
亦或，是借屍還魂。比較牛頭馬麵，黑白無常乃為高級幽冥界的官員。
地位在閻王爺身邊，卻擁有神仙一級的造化。
實質上，黑白無常跟牛頭馬麵都擁有一個不尋常的人不生。
就像姚國柱和蘇雲飛兩個人一樣，他們倆前世今生的不同，帶給下一代的也是千差萬別。黑白無常，前世是一對走門串戶的算命夫妻。黑無常的名字叫範無救；白無常的名字叫謝必安。
範無救是家中的頂梁柱，而謝必安為婦道人家，專門看家守舍。
範無救平時種地幹手工活，閑得無聊，帶上謝必安。謝必安走前手裏拿著小鐋鑼邊走邊敲邊喊著：“算命囉，算命！”
範無救假裝瞎子，戴一頂禮帽，手裏拄著一根拐杖，另外一隻手拽住竹竿的一頭被謝必安牽著走。
夫妻倆一唱一和，一個紅臉一個白臉，忽悠不少人算命打卦的人。每年收入，也不菲。比起單一種地人，夫妻倆的小家庭生活，還算是豐衣足食。即便十裏八鄉的人來他們家算命，夫妻倆依舊不漲價，不故弄玄虛，招搖過市。
在人間，發點小財，一家人吃穿住行還算得過。
範無救算命，有時接不上話茬。謝必安在一旁及時提醒，有時，碰到刺頭，追根求源，刨根問底，範無救難以招架。謝必安關鍵時刻拿出女人魅力，對著這夥人大發雷霆之怒，令這些人望而生畏。
好男不跟女鬥，在華夏曆年有這樣的傳統美德。然而，有些女人利用男人這種自古以來流傳下來的美德，肆意踐踏男人們的尊嚴。
不過，謝必安做得恰到好處。
但凡範無救接不上話茬，或者，因為一時大腦短路，理屈詞窮。謝必安及時接過話茬，和當事人聊起與算命無關要緊的家長裏短。等範無救反應過來，謝必安繼續將話題留給範無救。這一切，早被上蒼記錄在功勞簿上。
雖不能說他們的前世夫妻感情琴瑟和鳴，夫唱婦隨。
但人活一世，平庸無奇便是大切大悟，便是人間厚福。
兩口子一生碌碌無為，但從不給別人帶來怨言。
不和人發生口舌之爭，打罵鬥毆，便是有福之人。匯集範無救、謝必安兩口子一生，不求大富大貴，但求人間無過。不求山珍海味，隻求一日三餐，懂得飽餓冷熱。
死後，閻王爺給他們倆安排在自己的門下，做了無常官職。
初開始，範無救先來地府報到，找不到一個對手人。
三年後，謝必安來到地府報到，閻王爺眉開眼笑。兩口子一個為黑，一個為白。做地方無常官職，定是絕配。幾年試用，果然不出所料，黑白無常配合得天衣無縫，捉拿鬼魂的效率急劇上升。
別看黑白無常齜牙咧嘴，舌頭拖到地上。