三毛想了一下，用手腳並用來表達事情，對於農家孩子來說沒問題，主要看能不能把故事吃透。
“行，你寫好了告訴我，或是直接告訴強子他們。機會都送到他們麵前了，能不能吃上這一行飯就看他們自己的本事了。”
“是的，說書這一行飯不是誰都有本事吃的。”
其實，古代的說書和現在的評書既有相似之處，也有一些不同。
相似點在於，它們都是通過口頭講述的方式來演繹故事，以吸引聽眾。都注重情節的曲折、人物的生動和語言的表現力。
區別在於，古代的說書形式可能相對較為簡單和隨意，講述的內容可能更多地基於民間傳說、曆史故事等。而現代的評書在傳承古代說書藝術的基礎上，經過了一定的發展和規範。加上表演技巧、語言藝術、情節編排等方麵更加成熟和精致，往往有更嚴謹的結構和更豐富的表現手法。
另外，古代的說書受到當時社會環境和傳播條件的限製，聽眾範圍相對較窄。而現代評書借助廣播、電視、網絡等媒體，傳播範圍更廣，影響力更大。
總之，古代的說書是現代評書的源頭和基礎，現代評書在繼承的同時又有了新的發展和變化。
兄妹兩人說完故事的事，又講到茶館的裝修風格之類的問題。
“茶館的裝修到時我畫個圖給你，然後你看看適不適合。”小草兒說著就在腦海裏想象著現代那些評書和相聲的館子是怎麽樣的，前世自己雖然沒有去過聽評書和相聲，但電視和網絡上可沒少見，不知道現在京城的茶館是不是也是這樣的。
“三哥，你去過茶館嗎，知道他們 裏麵這裝修是怎麽樣的嗎，知道的話給我畫一下，有了參考就好畫一些。”小草兒問。
“肯定去過茶館，縣城和京城的都去過，他們這裝修都差不多。小一點的茶館就一層，大一點的有兩層或是三層，茶館不一定有說書的。有說書茶館一般把說書的地方安排在樓下。”三毛把他去過的茶館基本樣子大概畫了出來。
“三哥，你說富貴人家有沒有叫人在包廂裏專門給他們說書的。或是有沒有富貴人家請說書先生迴家說書。”
“肯定有呀，富貴人家有什麽喜事都喜歡請些說書先生或是戲班子迴家專門為他們演出。到時我們也接一些這樣 活，聽說上門演出做得好除了固定的費用以外還會有打賞，而且還不少呢。”
小草兒認真地聽著三毛說，還在本子記錄下來。
“三哥，你說這個茶館的鋪子是買下來還是租一間？”小草兒突然想到鋪子歸屬的問題，“要是花了這麽多銀子裝修好的鋪子，沒做兩年人家就不租了，豈不是虧了嗎？”
“不能吧，要簽合約的，違約是要賠違約金的。”三毛一驚。
“沒發生的事不好說未來會不會發生，但是，要是人家不想再租給你，那點違約金人家肯定不看在眼裏。 ”小草兒在心裏提前預判了一下。
“三哥，要不買鋪子吧，茶館的鋪子不一定要在主街上，在巷子裏也可以，隻要位置不要太偏就行。”小草兒建議道，“而且買鋪子的話，以後就是我們自己的了，不用擔心租期的問題。”
三毛點點頭，覺得小草兒說得有道理。他思考了片刻，說：“也是，如果茶館的名聲打出去了， 不管在哪裏也會有人找過去。那我們得找個合適的鋪子，價格不能太高。”
“嗯，我們可以慢慢找。”小草兒說，“先不急著決定，多看看再說。”
“要急也急不來，除了找鋪子還要找說書先生，找到說書先生還要等說書先生把故事吃透才能上台說書。”
“你心裏有數就好。今晚就到這裏吧，我們再想想還有什麽事是我們沒想到的，各自補充一下，到時再來討論。”
“好，隻有幾天時間了，要做的事可真不少。”三毛說完就走了。
小草兒想到要開茶館的時候就想到要把前世的四大名著抄下來做為茶館的重頭戲。四大名著在書店裏有原著版的也有白話文的。
小草兒拿出來的是白話文的，這樣簡單易懂，就算是一時間找不到合適的說書先生，讓強子他們上台充當一下應該也可以。
小草兒在書店裏拿出的第一本四大名著就【西遊記】。這是一本老少皆宜的書。
前世，每年暑假寒假就會重播【西遊記】這部電視劇，這是萬年不變的節目了，而且做學生的時候這本書還是學校指定的課外閱讀書籍，做作業和考試可沒少出現裏麵的內容 。
那就用老少皆宜的【西遊記】來打響第一炮吧。
《西遊記》第一章“石破天驚猴王出”，他為我們展現了一個神奇而充滿魅力的開端。
在這一章中，作者老吳以豐富的想象力描繪了花果山的壯麗景象，那是一個靈氣充盈、美不勝收的地方。而石猴的誕生更是充滿了神秘色彩，自那仙石迸裂，石猴出世，便展現出了與眾不同的靈性和勇氣。
石猴在花果山的生活充滿了歡樂和好奇，他帶領群猴在水簾洞中嬉戲玩耍，被尊為美猴王。
第二天，小草兒就把演武場給強子他們講了第一個故事，這一章節為整個故事奠定了基礎，讓我們初步感受到了《西遊記》奇幻的世界和孫悟空無畏的性格特點，也勾起了大家對後續故事發展的強烈期待。
“小草兒妹妹，這個故事哪裏來的，後麵還有嗎？”聽完後，強子迫不及待的問。
“小草兒妹妹，後麵的故事什麽時候再講？”小星也迫不及待。
“小草兒妹妹，這個故事太好聽了，你說故事裏的那個地方是不是真實的存在，真的有這樣的地方嗎？”二狗子聽得津津有味地道。
“行，你寫好了告訴我，或是直接告訴強子他們。機會都送到他們麵前了，能不能吃上這一行飯就看他們自己的本事了。”
“是的，說書這一行飯不是誰都有本事吃的。”
其實，古代的說書和現在的評書既有相似之處，也有一些不同。
相似點在於，它們都是通過口頭講述的方式來演繹故事，以吸引聽眾。都注重情節的曲折、人物的生動和語言的表現力。
區別在於，古代的說書形式可能相對較為簡單和隨意，講述的內容可能更多地基於民間傳說、曆史故事等。而現代的評書在傳承古代說書藝術的基礎上，經過了一定的發展和規範。加上表演技巧、語言藝術、情節編排等方麵更加成熟和精致，往往有更嚴謹的結構和更豐富的表現手法。
另外，古代的說書受到當時社會環境和傳播條件的限製，聽眾範圍相對較窄。而現代評書借助廣播、電視、網絡等媒體，傳播範圍更廣，影響力更大。
總之，古代的說書是現代評書的源頭和基礎，現代評書在繼承的同時又有了新的發展和變化。
兄妹兩人說完故事的事，又講到茶館的裝修風格之類的問題。
“茶館的裝修到時我畫個圖給你，然後你看看適不適合。”小草兒說著就在腦海裏想象著現代那些評書和相聲的館子是怎麽樣的，前世自己雖然沒有去過聽評書和相聲，但電視和網絡上可沒少見，不知道現在京城的茶館是不是也是這樣的。
“三哥，你去過茶館嗎，知道他們 裏麵這裝修是怎麽樣的嗎，知道的話給我畫一下，有了參考就好畫一些。”小草兒問。
“肯定去過茶館，縣城和京城的都去過，他們這裝修都差不多。小一點的茶館就一層，大一點的有兩層或是三層，茶館不一定有說書的。有說書茶館一般把說書的地方安排在樓下。”三毛把他去過的茶館基本樣子大概畫了出來。
“三哥，你說富貴人家有沒有叫人在包廂裏專門給他們說書的。或是有沒有富貴人家請說書先生迴家說書。”
“肯定有呀，富貴人家有什麽喜事都喜歡請些說書先生或是戲班子迴家專門為他們演出。到時我們也接一些這樣 活，聽說上門演出做得好除了固定的費用以外還會有打賞，而且還不少呢。”
小草兒認真地聽著三毛說，還在本子記錄下來。
“三哥，你說這個茶館的鋪子是買下來還是租一間？”小草兒突然想到鋪子歸屬的問題，“要是花了這麽多銀子裝修好的鋪子，沒做兩年人家就不租了，豈不是虧了嗎？”
“不能吧，要簽合約的，違約是要賠違約金的。”三毛一驚。
“沒發生的事不好說未來會不會發生，但是，要是人家不想再租給你，那點違約金人家肯定不看在眼裏。 ”小草兒在心裏提前預判了一下。
“三哥，要不買鋪子吧，茶館的鋪子不一定要在主街上，在巷子裏也可以，隻要位置不要太偏就行。”小草兒建議道，“而且買鋪子的話，以後就是我們自己的了，不用擔心租期的問題。”
三毛點點頭，覺得小草兒說得有道理。他思考了片刻，說：“也是，如果茶館的名聲打出去了， 不管在哪裏也會有人找過去。那我們得找個合適的鋪子，價格不能太高。”
“嗯，我們可以慢慢找。”小草兒說，“先不急著決定，多看看再說。”
“要急也急不來，除了找鋪子還要找說書先生，找到說書先生還要等說書先生把故事吃透才能上台說書。”
“你心裏有數就好。今晚就到這裏吧，我們再想想還有什麽事是我們沒想到的，各自補充一下，到時再來討論。”
“好，隻有幾天時間了，要做的事可真不少。”三毛說完就走了。
小草兒想到要開茶館的時候就想到要把前世的四大名著抄下來做為茶館的重頭戲。四大名著在書店裏有原著版的也有白話文的。
小草兒拿出來的是白話文的，這樣簡單易懂，就算是一時間找不到合適的說書先生，讓強子他們上台充當一下應該也可以。
小草兒在書店裏拿出的第一本四大名著就【西遊記】。這是一本老少皆宜的書。
前世，每年暑假寒假就會重播【西遊記】這部電視劇，這是萬年不變的節目了，而且做學生的時候這本書還是學校指定的課外閱讀書籍，做作業和考試可沒少出現裏麵的內容 。
那就用老少皆宜的【西遊記】來打響第一炮吧。
《西遊記》第一章“石破天驚猴王出”，他為我們展現了一個神奇而充滿魅力的開端。
在這一章中，作者老吳以豐富的想象力描繪了花果山的壯麗景象，那是一個靈氣充盈、美不勝收的地方。而石猴的誕生更是充滿了神秘色彩，自那仙石迸裂，石猴出世，便展現出了與眾不同的靈性和勇氣。
石猴在花果山的生活充滿了歡樂和好奇，他帶領群猴在水簾洞中嬉戲玩耍，被尊為美猴王。
第二天，小草兒就把演武場給強子他們講了第一個故事，這一章節為整個故事奠定了基礎，讓我們初步感受到了《西遊記》奇幻的世界和孫悟空無畏的性格特點，也勾起了大家對後續故事發展的強烈期待。
“小草兒妹妹，這個故事哪裏來的，後麵還有嗎？”聽完後，強子迫不及待的問。
“小草兒妹妹，後麵的故事什麽時候再講？”小星也迫不及待。
“小草兒妹妹，這個故事太好聽了，你說故事裏的那個地方是不是真實的存在，真的有這樣的地方嗎？”二狗子聽得津津有味地道。