教室裏開始出現嘈雜聲，很多學生情緒已經被調動起來，有人開始低聲交談，張三看到胡唐月也在和身後的人交流。
曆落雪安靜的坐在座位上，目光一閃一閃凝望著講台上的郝教授。張三嘴角撇了撇，他覺得今天的落雪沒有平時好看。
“所以我們還有很多事情要去做，而在這之前，我們先要清己身，正己學。中醫本身幾千年來自有一套理論構造與曆史傳承。
然而時至今日，中醫在為自己的生存尋找依據時，卻忘掉了自己的話語。而是費力地去求助於另一種話語係統，來證明自己的合法性和真理性。
。。。。。。。。可是中醫即使在表麵上科學化了，實質上中醫的內核卻消融了。”
講到這裏，郝教授今天準備的課程算是講完了。還有很多很多的話他沒有在課堂上說出來，太敏感，也很打擊人。
比如中醫目前的真實現狀，比如中醫在民眾心目中的占比在逐年下降，比如中醫隊伍的良莠不齊，比如在中藥材的藥效下降。等等，等等，很多很多。
這些又怎可能是一兩節課就能說的盡，講的明。他隻希望這一節課能喚醒還在懵懵懂懂的學子，能讓那些混日子的學生可以重新省定自身。
這時有人把紙條遞到了講台上。郝教授當眾打開念給大家，“有人說中醫的盡頭是慈悲，西醫的盡頭是金融，老師您怎麽看？”
郝教授放下手中紙條輕聲歎息，“還有人說中醫是讓人稀裏糊塗的活著，西醫是讓人明明白白的死去。來來迴迴其實都是在拿中西醫做對比。
這是兩套係統，隻能拿結果做對比。否則一切都是不科學的。就像用中醫去解釋西醫，和用西醫去解釋中醫一樣。越解釋越糊塗。
西醫在精準診斷，創傷、手術、急危重症等急救方麵有得天獨厚的優勢。而中醫在慢性病和疑難雜症的標本兼治方麵具有安全時效性。”
這個問題太容易引人詬病，郝教授隻能做這樣迴答。
又有人遞上紙條，是問怎麽看待現在很難遇到好中醫問題。郝教授直接迴答，“任何行業精英與普通人都有一定的比例。
中醫醫者之間也有比例，或許良醫能占到10%，或許還達不到這個比例。這麽多的病人遇不到10%的好中醫、精誠大醫是大概率。
多數大範圍覆蓋與屏蔽少數，這是正常的。但是這不是說中醫不夠係統，不夠科學的理由，更不是黑化中醫的理由。
大多數人未必有幸遇到10%以內的大中醫。所以這才是你們應該追求的目標，很多人都是傳承不夠，領悟不夠，德能不夠，不能學好用好真正的係統化中醫而已。”
張三對這番話深有同感，找理由沒用。強化自身才是硬道理。接著又有很多人向上傳遞紙條。郝教授不再一一迴複，而是挑選了一些問題迴答。
張三心裏癢癢，向胡唐月借了紙筆也寫了一張紙條。他要問的是前幾天的困擾，就是那個遇到一無所有的患者該怎麽辦的問題。
他把紙條交給胡唐月讓她幫忙遞上去，胡唐月看了看內容，沒有拒絕直接傳了上去。曆落雪看到後一臉好奇的看著張三。
郝教授沒有選擇迴答張三的問題，而是迴答了另一張紙條的問題，“有同學問我中醫發展的極致是什麽？這個問題太大，我迴答不了。
有人說科學發展到盡頭就是神學。我想中醫的盡頭可能也是神吧，畢竟我們中醫出現過很多的神，神農氏、醫聖張仲景、李時珍等等。
這些人在我心目中都是神的存在。中醫有陰陽、四象、五行、八卦、經絡、這裏麵或許就藏著生命密碼，在等待你們來解開。
未來在你們中間也許就會有人因為解開了這些密碼而成神。到了那一天可別忘了，我曾經是你的老師。”
一句話逗得所有學生哈哈大笑。看看時間，郝教授拿起張三的那張紙條，把內容向大家誦讀了一遍，“這位同學的問題問的很好。
一直是你們在問我問題，這很不公平。現在我要求你們來迴答這個問題，就當是你們聽我這堂課的報酬吧，有興趣迴答的可以把這個當成作業來完成。
請你們一定要認真思考之後再來迴答。”
說完之後，郝教授收拾東西宣布下課。台下學生紛紛圍了上去。張三看到曆落雪並沒有上去，瞬間覺得她又變漂亮了。
三個人出了教室，都沒有方向。現在時間還早，肚子還不餓。走了幾步，胡唐月發出提議，“我們去你那裏吧。現在我什麽事都不想做。”
張三看曆落雪沒有反對，當即高興答應。迴去路上還順帶買了很多食材，晚上要多吃一些才行。
今天曆落雪有些不在狀態，隻是簡單做了幾個菜。
飯後坐在客廳休息，屋內茶香嫋嫋，一時誰都沒有說話的興趣。
無聊之餘胡唐月突然開口問張三，“你怎麽想起問郝教授那個問題？”
“那天從醫院迴來，我就在想這個問題，想知道他會做什麽選擇。”張三靠在沙發上懶懶的不想動彈。
胡唐月看曆落雪一臉茫然就把之前的事向她解釋了一遍。
“這種問題不會有標準答案的，如果是生命垂危的病人，肯定是生命大於一切，先救人再說。可你問的不是這個。”顯然胡唐月也有過思考這個問題。
張三的問題是，作為一個主治醫生，麵對一個一無所有，但是需要大筆費用來治療疾病的患者該做怎樣選擇。
換句話說就是你的病人，沒有錢治病了，你該怎麽處理？
胡唐月估計也是想到了醫院的那個孩子，心情開始變得糟糕。“我如果是億萬富翁就好了。”
他們誰也沒有去問曆落雪，因為她說過，在日本不會有這樣情況發生。張三有些懷疑曆落雪話裏的真實性。
不是懷疑曆落雪撒謊，而是覺得她可能也不是很了解日本的真實情況。
曆落雪安靜的坐在座位上，目光一閃一閃凝望著講台上的郝教授。張三嘴角撇了撇，他覺得今天的落雪沒有平時好看。
“所以我們還有很多事情要去做，而在這之前，我們先要清己身，正己學。中醫本身幾千年來自有一套理論構造與曆史傳承。
然而時至今日，中醫在為自己的生存尋找依據時，卻忘掉了自己的話語。而是費力地去求助於另一種話語係統，來證明自己的合法性和真理性。
。。。。。。。。可是中醫即使在表麵上科學化了，實質上中醫的內核卻消融了。”
講到這裏，郝教授今天準備的課程算是講完了。還有很多很多的話他沒有在課堂上說出來，太敏感，也很打擊人。
比如中醫目前的真實現狀，比如中醫在民眾心目中的占比在逐年下降，比如中醫隊伍的良莠不齊，比如在中藥材的藥效下降。等等，等等，很多很多。
這些又怎可能是一兩節課就能說的盡，講的明。他隻希望這一節課能喚醒還在懵懵懂懂的學子，能讓那些混日子的學生可以重新省定自身。
這時有人把紙條遞到了講台上。郝教授當眾打開念給大家，“有人說中醫的盡頭是慈悲，西醫的盡頭是金融，老師您怎麽看？”
郝教授放下手中紙條輕聲歎息，“還有人說中醫是讓人稀裏糊塗的活著，西醫是讓人明明白白的死去。來來迴迴其實都是在拿中西醫做對比。
這是兩套係統，隻能拿結果做對比。否則一切都是不科學的。就像用中醫去解釋西醫，和用西醫去解釋中醫一樣。越解釋越糊塗。
西醫在精準診斷，創傷、手術、急危重症等急救方麵有得天獨厚的優勢。而中醫在慢性病和疑難雜症的標本兼治方麵具有安全時效性。”
這個問題太容易引人詬病，郝教授隻能做這樣迴答。
又有人遞上紙條，是問怎麽看待現在很難遇到好中醫問題。郝教授直接迴答，“任何行業精英與普通人都有一定的比例。
中醫醫者之間也有比例，或許良醫能占到10%，或許還達不到這個比例。這麽多的病人遇不到10%的好中醫、精誠大醫是大概率。
多數大範圍覆蓋與屏蔽少數，這是正常的。但是這不是說中醫不夠係統，不夠科學的理由，更不是黑化中醫的理由。
大多數人未必有幸遇到10%以內的大中醫。所以這才是你們應該追求的目標，很多人都是傳承不夠，領悟不夠，德能不夠，不能學好用好真正的係統化中醫而已。”
張三對這番話深有同感，找理由沒用。強化自身才是硬道理。接著又有很多人向上傳遞紙條。郝教授不再一一迴複，而是挑選了一些問題迴答。
張三心裏癢癢，向胡唐月借了紙筆也寫了一張紙條。他要問的是前幾天的困擾，就是那個遇到一無所有的患者該怎麽辦的問題。
他把紙條交給胡唐月讓她幫忙遞上去，胡唐月看了看內容，沒有拒絕直接傳了上去。曆落雪看到後一臉好奇的看著張三。
郝教授沒有選擇迴答張三的問題，而是迴答了另一張紙條的問題，“有同學問我中醫發展的極致是什麽？這個問題太大，我迴答不了。
有人說科學發展到盡頭就是神學。我想中醫的盡頭可能也是神吧，畢竟我們中醫出現過很多的神，神農氏、醫聖張仲景、李時珍等等。
這些人在我心目中都是神的存在。中醫有陰陽、四象、五行、八卦、經絡、這裏麵或許就藏著生命密碼，在等待你們來解開。
未來在你們中間也許就會有人因為解開了這些密碼而成神。到了那一天可別忘了，我曾經是你的老師。”
一句話逗得所有學生哈哈大笑。看看時間，郝教授拿起張三的那張紙條，把內容向大家誦讀了一遍，“這位同學的問題問的很好。
一直是你們在問我問題，這很不公平。現在我要求你們來迴答這個問題，就當是你們聽我這堂課的報酬吧，有興趣迴答的可以把這個當成作業來完成。
請你們一定要認真思考之後再來迴答。”
說完之後，郝教授收拾東西宣布下課。台下學生紛紛圍了上去。張三看到曆落雪並沒有上去，瞬間覺得她又變漂亮了。
三個人出了教室，都沒有方向。現在時間還早，肚子還不餓。走了幾步，胡唐月發出提議，“我們去你那裏吧。現在我什麽事都不想做。”
張三看曆落雪沒有反對，當即高興答應。迴去路上還順帶買了很多食材，晚上要多吃一些才行。
今天曆落雪有些不在狀態，隻是簡單做了幾個菜。
飯後坐在客廳休息，屋內茶香嫋嫋，一時誰都沒有說話的興趣。
無聊之餘胡唐月突然開口問張三，“你怎麽想起問郝教授那個問題？”
“那天從醫院迴來，我就在想這個問題，想知道他會做什麽選擇。”張三靠在沙發上懶懶的不想動彈。
胡唐月看曆落雪一臉茫然就把之前的事向她解釋了一遍。
“這種問題不會有標準答案的，如果是生命垂危的病人，肯定是生命大於一切，先救人再說。可你問的不是這個。”顯然胡唐月也有過思考這個問題。
張三的問題是，作為一個主治醫生，麵對一個一無所有，但是需要大筆費用來治療疾病的患者該做怎樣選擇。
換句話說就是你的病人，沒有錢治病了，你該怎麽處理？
胡唐月估計也是想到了醫院的那個孩子，心情開始變得糟糕。“我如果是億萬富翁就好了。”
他們誰也沒有去問曆落雪，因為她說過，在日本不會有這樣情況發生。張三有些懷疑曆落雪話裏的真實性。
不是懷疑曆落雪撒謊，而是覺得她可能也不是很了解日本的真實情況。