第51章 初雪(七)
紅樓：穿越賈珠，李紈直唿受不了 作者：廿米居士 投票推薦 加入書簽 留言反饋
上得戰場，入得廚房，文能治國，武能安邦。
像這樣的人，隨時都在閃閃發光，怎麽能不吸引女孩子的注意呢？
酒足飯飽，已到戌時，夜幕降臨，府裏處處已經點起了燈籠。
暖閣之外，四周也都點燃了篝火，照得亮亮堂堂。
丫鬟們進來收拾，並伺候飯後洗漱。
李紈拿出下午她們作的詩給賈珠看。
賈珠還沒迴書房，徑直就來了夢蝶園，所以現在才看到。
賈珠簡單點評了一下，並各給了湘雲、黛玉、寶琴一個小禮物，算是表揚了。
又說了寶玉做的不好，若是真喜歡寫詩，也應該把詩寫好才是。
寶玉道：“大哥，今日我們都寫了，你也作一首吧。”
眾女也都知道賈珠文采斐然，起哄著讓他寫一首。
至今為止，賈珠隻寫了兩首詞。
第一首是在寧國府賞梅時寫的《卜算子·詠梅》，第二首是在榮國府過重陽時寫的《采桑子·重陽》。
賈珠推脫不得，隻得第三次當起了文抄公。
寶釵為賈珠鋪紙，黛玉為賈珠磨墨，眾人也都圍上來看，賈珠要寫什麽。
以雪為題，賈珠瞬間就想到了一首，寫道：
沁園春·雪
“北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。”
開篇僅用12個字就吸引住了眾人的眼球，高度概括了北國冬日的壯麗雪景。
“千裏”“萬裏”從空間上極言地域之遼闊，“冰封”“雪飄”從狀態上展現寒冷與雪景的宏大，給人一種雄渾蒼莽、靜穆曠遠的感覺，仿佛一幅廣袤無垠的冰雪畫卷在眾人眼前徐徐展開。
“望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。”
“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”
看到這裏，眾人仿佛看到被冰雪覆蓋的山脈和高原動了起來，化作銀蛇和蠟象，直衝天際。
抽象安靜的雪景仿佛變得具體可感，好一派宏大的氣勢，好一派生機勃勃的精神狀態。
“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”
上闋寫眼前之景，動靜結合，虛實相生，意境雄渾壯闊，“欲與天公試比高”更體現了勇往直前，拚搏奮進的精神。
看完上闋，眾人已經折服，隻怕沒有人把雪景能寫的比這更有精氣神了。
還來不及驚歎，賈珠又開始寫下闋。
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”
看到這裏，眾人才知道，賈珠下闋是要寫“江山”和“英雄”。
古往今來多少英雄人物都是為了這片江山，這片土地，為之折服，為之奮鬥。
“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。”
看到這裏，眾人被賈珠的大膽嚇到了，李紈甚至想提醒賈珠，不要再寫了。她真怕賈珠寫太上皇和隆正帝怎樣怎樣，不是給自己惹麻煩嗎？
連秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗這樣的帝王都進行了批判，如果要寫隆正帝，他會有多麽不堪？
如果寫隆正帝，那就是批判皇帝；如果壓根不寫他，那就是看不起隆正帝。
不管寫不寫都有點犯忌諱。
賈珠不管他們心裏怎麽想，寫下最後一句：
“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
眾人這才放下心來，隆正帝就是“今朝”的皇帝，能夠解釋的過去。
但賈珠寫的風流人物會是隆正帝嗎？
或者說會是賈珠自己嗎？
曆史已經成為過去，當下的人才是時代的主角，正在創造輝煌的曆史。
這是一種怎樣的自信和抱負？
賈珠寫完，眾人已經呆住了，被震撼的無法自拔。
李紈道：“夫君，這麽寫，不會有麻煩吧？”
賈珠道：“放心吧，不過是一首詞而已。”
普通人批判前朝的皇帝是可以的，但是受到皇室嚴格的限製和管束。
對於以前的開國之君和盛世帝王，皇室從不吝嗇讚美之詞，以顯示自己的合法性和正統性。他們也希望後人會這麽評價他們。
對於末代帝王，適當貶低他的能力，大力貶低當時的朝臣和宦官，是這些小人和佞臣才使得民不聊生，他們順天應命，為民請命，推翻之前的腐朽王朝。
這才是寫曆史的標準套路。
但賈珠直接就是批判的開國之君和盛世帝王。
不能算是批判，隻能說是辯證的看，“文治武功”，賈珠隻說他們沒有“文治”，過於依賴“武功”。
不過以賈珠現在的身份地位，他隻要不造反，隆正帝都可以睜一隻眼閉一隻眼，一切都好辦。
賈寶玉問道：“大哥，數風流人物，還看今朝，大哥認為誰是今朝的風流人物？”
眾女都看向賈寶玉，再次想刀了他，這種問題是能問的嗎？
標準答案肯定是隆正帝，但是既然賈珠這麽寫，肯定就不是為了拍馬屁。
賈珠答道：“陛下是，你是，我是，弟弟妹妹你們也都是。”
“高官勳貴是，文人墨客是，販夫走卒是，天下百姓都是。”
“曆史不是某一個人或某幾個人的曆史，曆史是所有人的曆史，天下百姓才是曆史的主體。”
寶玉道：“可是我們又不會出現在曆史裏。”
賈珠道：“每個人都是曆史洪流中的一個塵埃，共同決定著曆史的走向。”
“不被記載在史書中的人和事也是實實在在的發生過的曆史，史書中的曆史隻是曆史的代言人。”
賈珠的曆史觀刷新了眾人的認識，至少以前，他們從沒這麽想過，也沒把自己當成曆史的參與者。
寶玉還想再問，但被李紈打斷了，擔心會對賈珠不利，這首詞，在當下這個環境，並不適合多談。
看過就是了，不必過度解讀。
李紈打岔道：“昨兒老太太叫作燈謎，不如我們現編幾個？”
眾女聽了，也都想把話題岔開，這種詞並不是她們該討論的。便都附和道：“這倒是該作的。大嫂先說了，我們來猜。”
李紈笑道：“觀音未有世家傳 —— 打《四書》中的一句。 ”
湘雲接著就說：“在止於至善。”
相傳觀世音出家之前的名字叫“妙善”，出家便是從此沒有後代，因此湘雲猜了《大學中的第一句》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
說的過去，但“至善”有點牽強。
李紈笑道：“不對，你且再想。”
寶釵笑道：“你也想一想‘世家傳’三個字的意思再猜。”
黛玉笑道：“是了，是‘雖善無征’。”
征有婚聘之意，意思是觀音沒有婚配，自然沒有世家傳。黛玉這一句出自《中庸》，“上焉者，雖善無征，無征不信，不信民弗從。”
比湘雲好在不牽強。
眾人都笑道：“這句是了。”
李紈又道：“一池青草草何名 —— 還打《四書》中的一句。”
湘雲忙道：“這一定是‘蒲蘆也’。再不是我不依。”
李紈笑道：“這還難為你猜。”
這是最簡單的，因為四書中就隻出現過一種水生的草，出自《中庸》，“人道敏政，地道敏樹。夫政也者，蒲盧也。”證據來源於朱熹的《四書章句集注》，“蒲盧，沈括以為蒲葦是也。”，蒲葦就是水生的草。
屬於讀過四書的人都知道的知識，所以李紈才反說難為她猜。
（此章的每個燈謎都可以過度解讀，既可以和個人命運結合，也可以和國家命運結合，但此處不做延申，畢竟努爾哈赤都被賈珠斬殺了，眾女的命運也都變了。）
隨後，眾人又出了幾個燈謎，直到亥時初才散。
今日初雪相聚雖然結束了，但點點滴滴都烙印在每個人心裏，如同夜空中最亮的星，長久地閃耀在每個人的心中。
大多數人，一生並不是活一輩子，而是活那麽幾個瞬間，鐫刻在記憶最深處，能時刻想起，聊以慰藉。
賈珠做的，就是讓她們多經曆一些這樣的美好瞬間。
此情可待成追憶！
像這樣的人，隨時都在閃閃發光，怎麽能不吸引女孩子的注意呢？
酒足飯飽，已到戌時，夜幕降臨，府裏處處已經點起了燈籠。
暖閣之外，四周也都點燃了篝火，照得亮亮堂堂。
丫鬟們進來收拾，並伺候飯後洗漱。
李紈拿出下午她們作的詩給賈珠看。
賈珠還沒迴書房，徑直就來了夢蝶園，所以現在才看到。
賈珠簡單點評了一下，並各給了湘雲、黛玉、寶琴一個小禮物，算是表揚了。
又說了寶玉做的不好，若是真喜歡寫詩，也應該把詩寫好才是。
寶玉道：“大哥，今日我們都寫了，你也作一首吧。”
眾女也都知道賈珠文采斐然，起哄著讓他寫一首。
至今為止，賈珠隻寫了兩首詞。
第一首是在寧國府賞梅時寫的《卜算子·詠梅》，第二首是在榮國府過重陽時寫的《采桑子·重陽》。
賈珠推脫不得，隻得第三次當起了文抄公。
寶釵為賈珠鋪紙，黛玉為賈珠磨墨，眾人也都圍上來看，賈珠要寫什麽。
以雪為題，賈珠瞬間就想到了一首，寫道：
沁園春·雪
“北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。”
開篇僅用12個字就吸引住了眾人的眼球，高度概括了北國冬日的壯麗雪景。
“千裏”“萬裏”從空間上極言地域之遼闊，“冰封”“雪飄”從狀態上展現寒冷與雪景的宏大，給人一種雄渾蒼莽、靜穆曠遠的感覺，仿佛一幅廣袤無垠的冰雪畫卷在眾人眼前徐徐展開。
“望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。”
“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”
看到這裏，眾人仿佛看到被冰雪覆蓋的山脈和高原動了起來，化作銀蛇和蠟象，直衝天際。
抽象安靜的雪景仿佛變得具體可感，好一派宏大的氣勢，好一派生機勃勃的精神狀態。
“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”
上闋寫眼前之景，動靜結合，虛實相生，意境雄渾壯闊，“欲與天公試比高”更體現了勇往直前，拚搏奮進的精神。
看完上闋，眾人已經折服，隻怕沒有人把雪景能寫的比這更有精氣神了。
還來不及驚歎，賈珠又開始寫下闋。
“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”
看到這裏，眾人才知道，賈珠下闋是要寫“江山”和“英雄”。
古往今來多少英雄人物都是為了這片江山，這片土地，為之折服，為之奮鬥。
“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。”
看到這裏，眾人被賈珠的大膽嚇到了，李紈甚至想提醒賈珠，不要再寫了。她真怕賈珠寫太上皇和隆正帝怎樣怎樣，不是給自己惹麻煩嗎？
連秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗這樣的帝王都進行了批判，如果要寫隆正帝，他會有多麽不堪？
如果寫隆正帝，那就是批判皇帝；如果壓根不寫他，那就是看不起隆正帝。
不管寫不寫都有點犯忌諱。
賈珠不管他們心裏怎麽想，寫下最後一句：
“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
眾人這才放下心來，隆正帝就是“今朝”的皇帝，能夠解釋的過去。
但賈珠寫的風流人物會是隆正帝嗎？
或者說會是賈珠自己嗎？
曆史已經成為過去，當下的人才是時代的主角，正在創造輝煌的曆史。
這是一種怎樣的自信和抱負？
賈珠寫完，眾人已經呆住了，被震撼的無法自拔。
李紈道：“夫君，這麽寫，不會有麻煩吧？”
賈珠道：“放心吧，不過是一首詞而已。”
普通人批判前朝的皇帝是可以的，但是受到皇室嚴格的限製和管束。
對於以前的開國之君和盛世帝王，皇室從不吝嗇讚美之詞，以顯示自己的合法性和正統性。他們也希望後人會這麽評價他們。
對於末代帝王，適當貶低他的能力，大力貶低當時的朝臣和宦官，是這些小人和佞臣才使得民不聊生，他們順天應命，為民請命，推翻之前的腐朽王朝。
這才是寫曆史的標準套路。
但賈珠直接就是批判的開國之君和盛世帝王。
不能算是批判，隻能說是辯證的看，“文治武功”，賈珠隻說他們沒有“文治”，過於依賴“武功”。
不過以賈珠現在的身份地位，他隻要不造反，隆正帝都可以睜一隻眼閉一隻眼，一切都好辦。
賈寶玉問道：“大哥，數風流人物，還看今朝，大哥認為誰是今朝的風流人物？”
眾女都看向賈寶玉，再次想刀了他，這種問題是能問的嗎？
標準答案肯定是隆正帝，但是既然賈珠這麽寫，肯定就不是為了拍馬屁。
賈珠答道：“陛下是，你是，我是，弟弟妹妹你們也都是。”
“高官勳貴是，文人墨客是，販夫走卒是，天下百姓都是。”
“曆史不是某一個人或某幾個人的曆史，曆史是所有人的曆史，天下百姓才是曆史的主體。”
寶玉道：“可是我們又不會出現在曆史裏。”
賈珠道：“每個人都是曆史洪流中的一個塵埃，共同決定著曆史的走向。”
“不被記載在史書中的人和事也是實實在在的發生過的曆史，史書中的曆史隻是曆史的代言人。”
賈珠的曆史觀刷新了眾人的認識，至少以前，他們從沒這麽想過，也沒把自己當成曆史的參與者。
寶玉還想再問，但被李紈打斷了，擔心會對賈珠不利，這首詞，在當下這個環境，並不適合多談。
看過就是了，不必過度解讀。
李紈打岔道：“昨兒老太太叫作燈謎，不如我們現編幾個？”
眾女聽了，也都想把話題岔開，這種詞並不是她們該討論的。便都附和道：“這倒是該作的。大嫂先說了，我們來猜。”
李紈笑道：“觀音未有世家傳 —— 打《四書》中的一句。 ”
湘雲接著就說：“在止於至善。”
相傳觀世音出家之前的名字叫“妙善”，出家便是從此沒有後代，因此湘雲猜了《大學中的第一句》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
說的過去，但“至善”有點牽強。
李紈笑道：“不對，你且再想。”
寶釵笑道：“你也想一想‘世家傳’三個字的意思再猜。”
黛玉笑道：“是了，是‘雖善無征’。”
征有婚聘之意，意思是觀音沒有婚配，自然沒有世家傳。黛玉這一句出自《中庸》，“上焉者，雖善無征，無征不信，不信民弗從。”
比湘雲好在不牽強。
眾人都笑道：“這句是了。”
李紈又道：“一池青草草何名 —— 還打《四書》中的一句。”
湘雲忙道：“這一定是‘蒲蘆也’。再不是我不依。”
李紈笑道：“這還難為你猜。”
這是最簡單的，因為四書中就隻出現過一種水生的草，出自《中庸》，“人道敏政，地道敏樹。夫政也者，蒲盧也。”證據來源於朱熹的《四書章句集注》，“蒲盧，沈括以為蒲葦是也。”，蒲葦就是水生的草。
屬於讀過四書的人都知道的知識，所以李紈才反說難為她猜。
（此章的每個燈謎都可以過度解讀，既可以和個人命運結合，也可以和國家命運結合，但此處不做延申，畢竟努爾哈赤都被賈珠斬殺了，眾女的命運也都變了。）
隨後，眾人又出了幾個燈謎，直到亥時初才散。
今日初雪相聚雖然結束了，但點點滴滴都烙印在每個人心裏，如同夜空中最亮的星，長久地閃耀在每個人的心中。
大多數人，一生並不是活一輩子，而是活那麽幾個瞬間，鐫刻在記憶最深處，能時刻想起，聊以慰藉。
賈珠做的，就是讓她們多經曆一些這樣的美好瞬間。
此情可待成追憶！