當方享再一次睜開雙眼的時候，他發現自己出現在一座茂密的森林中，這裏薄霧繚繞，像白紗般的柔柔地漂浮在空中。
高大的樹木靜靜地站在蔚藍的天空下，張開雙臂，迎接著陽光。而陽光像一縷縷金色的細沙，穿過重重疊疊的枝葉照進來，斑斑駁駁地灑落在草地上。
雖然風景迷人，讓人流連忘返，可是方享並沒有忘記自己該做什麽，他還模糊的記得剛剛接受了奧比亞修斯的考驗，那麽這裏就將是第一個了。
他知道這裏或許和當初的冰雪城堡一樣，都是奧比亞修斯創建的空間，隻不過不同的是，奧比亞修斯的這個空間一定有什麽在等待著方享，決定他是否有資格向真神挑戰。
隻是不知道為什麽，方享的腦子開始變得模模糊糊的，仿佛很多記憶都在溜走，或許奧比亞修斯小小的作弊，在逐漸封印方享的經驗和智慧，讓其純粹依靠自己的本能去通過考驗。
方享開始以溪水旁的草地為中心，向著四周探索了半天。直到黃昏時分，他才迴到最初的地方整理起思路：
這裏也沒有動物，仿佛沒有任何活的生命體。這片森林巨大且容易迷失方向，種類繁多的植物點綴著這片樹林，其中最多的卻是果樹，各種各樣的果子都能食用。
地形是西高東低的結構，河流是從西往東邊流淌，西方正是在森林的深處。暫時發現兩條河流，其中一條河流在偏北方向，岸邊有很多棕櫚，而另一條在南邊的河裏發現有很多金子。
沒有風聲水聲，沒有任何聲音，很像是個靜止的世界。很多的金子、寶石散落在林間，撿迴來的幾顆紅藍寶石，看起來異常精美。
方享其實隱隱感覺在哪個故事裏聽到過這樣的地方，但又實在記不起來。直到眼前的那幾顆寶石，讓他打開了一點點的思路，這裏或許就是傳說中的伊甸園。
伊甸園建立在美索不達米亞平原，同時是古巴比倫文明發源地，地處今克境內，根據記載：
地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地裏長出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當中還有生命樹和分別善惡樹。河水在園中淙淙流淌，滋潤著大地。
不過即使是伊甸園，那麽考驗又是什麽呢？是尋找傳說中的“上帝”？還是找到生命樹和智慧果？或是阻止蛇去誘惑夏娃？難道是要代替上帝去造人嗎？
方享真的是一頭霧水，而且更重要的一件事，是現在的這個伊甸園和聖經裏描述的也有差別，這裏沒有活物，那是在上帝創造人類之前，還是上帝已經將人類趕出伊甸園之後呢？
是之後的話，為什麽連動物也都沒有了呢？雖然疑慮多多，但是方享也不再多想，不如好好休息，明天沿著河水尋找源頭看看。
傳說伊甸園的中心應該就在四條河水的源頭那裏，那麽沿著河水進入森林，是不會迷路的。
其實上帝造人學說，有個最大的矛盾，就是如果上帝造人是真的，那麽聖經的記載的文獻，以及通過地球的“第四紀大冰期”後的大洪水時期，造人的真正開始大概就在公元前一萬年到公元前一萬三千年左右。
那樣的話，現代人類的真正存在曆史不會超過一萬六千年。
北邊的河水大約寬一百米，緩緩的向東流淌，森林就像特意給河水留下條通道。在岸邊沿途，棕櫚鬱鬱蔥蔥又賞心悅目。
四周是一片靜靜的，方享身處這樣的環境，有種空曠的寂寞，在這樣的環境下一直前行，實際上是對身體和心靈的最大考驗。
之後一直過去了三天，河水仿佛沒有盡頭一般，方享開始變得焦慮和不安起來，甚至懷疑起自己最初的判斷是否正確。
他的心裏不由得動搖：明天到底還要繼續前行嗎？這裏究竟是不是伊甸園？是四天的時間還走不到目的地，或者他從一開始就錯了？
奧比亞修斯連個提示都沒有，果然神靈有的時候一點也不靠譜。
而且最重要的，如果考驗是在原地考核呢？那麽現在選擇往迴走還是繼續前進呢？
方享產生了千頭萬緒，但沒有人能給與他真正的答案。這種考驗是全方麵的，衡量的是你的內心強大與否，是否有毅力堅持自己的想法，甚至堅持到最後。
不過方享是喜歡創造奇跡的人，他最終決定一切都按照自己的思路，堅信一切都是黎明前的黑暗。
於是他借著星光，沿著河水向西前進，腦子裏不由得想起那段最著名的創世說：
第一天，上帝對無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：“要有光”，於是世間就有了光。
第二天，上帝仍不滿意眼前空洞的景象，就一揮手說：“天上要布滿星辰。”於是，宇宙間又布滿了數不清的大大小小的星球。
第三天，上帝看到陸地上混沌不分，心中不悅，就說：“水應聚集在一起，使旱地顯露。”於是，水便匯聚起來，旱地顯露出來。
第四天，上帝說：“天上要有光體，可以分管晝夜。”於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。
第五天，上帝說：“水中要有眾多的魚，天空中要有無數的鳥。”於是，世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。
第六天，上帝看到陽光明媚，大地遼闊，世間一片姹紫嫣紅，獸跳蟲躍，魚遊鳥鳴，十分滿意，於是說：“我要照我樣式造人，讓他管理地上的萬物和走獸。”上帝用紅土捏成一個泥人，朝泥人吹了一口仙氣，於是，人便在上帝的手裏誕生了。
上帝用五天的時間造出天地萬物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地萬物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壯，很高興，便決定把第七天作為休息的日子。
其實很少有人認真的想過，如果創世說是真的，世界真的是按這個順序創造出來的，那麽為什麽光排在第一呢？光的隱喻到底是什麽？是光速？還是光明也就是蘇醒的意思？
是否一切都如印度教所說的梵天一夢那樣，宇宙不過是毗濕奴的一個夢，我們生活在他的夢裏，隻要他翻個身醒來，我們就會像樹葉一樣被他從夢裏抖落，墜入到徹底的虛無。
或許，萬物皆虛可能是真的。
高大的樹木靜靜地站在蔚藍的天空下，張開雙臂，迎接著陽光。而陽光像一縷縷金色的細沙，穿過重重疊疊的枝葉照進來，斑斑駁駁地灑落在草地上。
雖然風景迷人，讓人流連忘返，可是方享並沒有忘記自己該做什麽，他還模糊的記得剛剛接受了奧比亞修斯的考驗，那麽這裏就將是第一個了。
他知道這裏或許和當初的冰雪城堡一樣，都是奧比亞修斯創建的空間，隻不過不同的是，奧比亞修斯的這個空間一定有什麽在等待著方享，決定他是否有資格向真神挑戰。
隻是不知道為什麽，方享的腦子開始變得模模糊糊的，仿佛很多記憶都在溜走，或許奧比亞修斯小小的作弊，在逐漸封印方享的經驗和智慧，讓其純粹依靠自己的本能去通過考驗。
方享開始以溪水旁的草地為中心，向著四周探索了半天。直到黃昏時分，他才迴到最初的地方整理起思路：
這裏也沒有動物，仿佛沒有任何活的生命體。這片森林巨大且容易迷失方向，種類繁多的植物點綴著這片樹林，其中最多的卻是果樹，各種各樣的果子都能食用。
地形是西高東低的結構，河流是從西往東邊流淌，西方正是在森林的深處。暫時發現兩條河流，其中一條河流在偏北方向，岸邊有很多棕櫚，而另一條在南邊的河裏發現有很多金子。
沒有風聲水聲，沒有任何聲音，很像是個靜止的世界。很多的金子、寶石散落在林間，撿迴來的幾顆紅藍寶石，看起來異常精美。
方享其實隱隱感覺在哪個故事裏聽到過這樣的地方，但又實在記不起來。直到眼前的那幾顆寶石，讓他打開了一點點的思路，這裏或許就是傳說中的伊甸園。
伊甸園建立在美索不達米亞平原，同時是古巴比倫文明發源地，地處今克境內，根據記載：
地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地裏長出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當中還有生命樹和分別善惡樹。河水在園中淙淙流淌，滋潤著大地。
不過即使是伊甸園，那麽考驗又是什麽呢？是尋找傳說中的“上帝”？還是找到生命樹和智慧果？或是阻止蛇去誘惑夏娃？難道是要代替上帝去造人嗎？
方享真的是一頭霧水，而且更重要的一件事，是現在的這個伊甸園和聖經裏描述的也有差別，這裏沒有活物，那是在上帝創造人類之前，還是上帝已經將人類趕出伊甸園之後呢？
是之後的話，為什麽連動物也都沒有了呢？雖然疑慮多多，但是方享也不再多想，不如好好休息，明天沿著河水尋找源頭看看。
傳說伊甸園的中心應該就在四條河水的源頭那裏，那麽沿著河水進入森林，是不會迷路的。
其實上帝造人學說，有個最大的矛盾，就是如果上帝造人是真的，那麽聖經的記載的文獻，以及通過地球的“第四紀大冰期”後的大洪水時期，造人的真正開始大概就在公元前一萬年到公元前一萬三千年左右。
那樣的話，現代人類的真正存在曆史不會超過一萬六千年。
北邊的河水大約寬一百米，緩緩的向東流淌，森林就像特意給河水留下條通道。在岸邊沿途，棕櫚鬱鬱蔥蔥又賞心悅目。
四周是一片靜靜的，方享身處這樣的環境，有種空曠的寂寞，在這樣的環境下一直前行，實際上是對身體和心靈的最大考驗。
之後一直過去了三天，河水仿佛沒有盡頭一般，方享開始變得焦慮和不安起來，甚至懷疑起自己最初的判斷是否正確。
他的心裏不由得動搖：明天到底還要繼續前行嗎？這裏究竟是不是伊甸園？是四天的時間還走不到目的地，或者他從一開始就錯了？
奧比亞修斯連個提示都沒有，果然神靈有的時候一點也不靠譜。
而且最重要的，如果考驗是在原地考核呢？那麽現在選擇往迴走還是繼續前進呢？
方享產生了千頭萬緒，但沒有人能給與他真正的答案。這種考驗是全方麵的，衡量的是你的內心強大與否，是否有毅力堅持自己的想法，甚至堅持到最後。
不過方享是喜歡創造奇跡的人，他最終決定一切都按照自己的思路，堅信一切都是黎明前的黑暗。
於是他借著星光，沿著河水向西前進，腦子裏不由得想起那段最著名的創世說：
第一天，上帝對無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：“要有光”，於是世間就有了光。
第二天，上帝仍不滿意眼前空洞的景象，就一揮手說：“天上要布滿星辰。”於是，宇宙間又布滿了數不清的大大小小的星球。
第三天，上帝看到陸地上混沌不分，心中不悅，就說：“水應聚集在一起，使旱地顯露。”於是，水便匯聚起來，旱地顯露出來。
第四天，上帝說：“天上要有光體，可以分管晝夜。”於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。
第五天，上帝說：“水中要有眾多的魚，天空中要有無數的鳥。”於是，世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。
第六天，上帝看到陽光明媚，大地遼闊，世間一片姹紫嫣紅，獸跳蟲躍，魚遊鳥鳴，十分滿意，於是說：“我要照我樣式造人，讓他管理地上的萬物和走獸。”上帝用紅土捏成一個泥人，朝泥人吹了一口仙氣，於是，人便在上帝的手裏誕生了。
上帝用五天的時間造出天地萬物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地萬物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壯，很高興，便決定把第七天作為休息的日子。
其實很少有人認真的想過，如果創世說是真的，世界真的是按這個順序創造出來的，那麽為什麽光排在第一呢？光的隱喻到底是什麽？是光速？還是光明也就是蘇醒的意思？
是否一切都如印度教所說的梵天一夢那樣，宇宙不過是毗濕奴的一個夢，我們生活在他的夢裏，隻要他翻個身醒來，我們就會像樹葉一樣被他從夢裏抖落，墜入到徹底的虛無。
或許，萬物皆虛可能是真的。