揭佛貼悟空隨行，如意棒除滅六生。
唐三藏因言起隙，觀世音金箍相贈。
且說三藏在撒潑打滾之際，忽聞山腳下叫聲如雷，卻原來是五行山（現名兩界山）下的悟空叫道：我師父來也，我師父來也！又唬得三藏不輕，虧了劉伯欽膽大才引得三藏前行。不過這位三藏從開始遇到悟空就沒有什麽地位的，先是被訓：師父，你怎麽此時才來？救我出來，我保你上西天去也！又被悟空支使地爬山越嶺揭了佛貼，隨後又攆得往東走了五七裏遠近，還是不行，聽得依然是那猴高叫道：再走，再走！這才算是沒了悟空的動靜。諸位一定還記得三藏的洪言：我去之後，或三二年，或五七年，但看那山門裏鬆枝頭向東，我即迴來。不然，斷不迴矣。而這位唐僧還未出國門，就迴走了五七裏路之多，估計少說也有十裏的路程。一聲地裂山崩之響，又把包括三藏在內的眾人嚇得盡皆悚懼。初出茅廬的悟空對這位師父自始沒有什麽真感情，隻按規定的禮儀拜了四拜，即起身與劉伯欽道謝：承大哥替我臉上薅草。沒有一句謝謝師父的話。
說實話這位師傅也委實做的太差，除了送悟空一個行者的混名（綽號），再不舍得送悟空點什麽，連個見麵禮都沒有的。大概三藏從悟空蹦出來的刹那，就意識到悟空將是最高榮譽稱號的有力爭奪者，所以對悟空也是十分冷落，任這位徒弟赤條條地跟著，連點遮羞布也不舍得給的。直到見一隻猛虎，咆哮剪尾而來，這悟空的褲裙才算有了著落。悟空的第一次亮相就唬得那陳玄奘滾鞍落馬，咬指發傻：天哪，天哪！像個老婆似的。走了一路的悟空瞧出了師父的小氣，把金箍棒變作一把牛耳尖刀，從那虎腹上挑開皮，往下一剝，剝下個囫圇皮來，剁去了爪甲，割下頭來，割個四四方方一塊虎皮，提起來，量了一量道：闊了些兒，一幅可作兩幅。拿過刀來，又裁為兩幅。收起一幅，把一幅圍在腰間，路旁揪了一條葛藤，緊緊束定，遮了下體，道：“師父，且去，且去！到了人家，借些針線，再縫不遲。對這位師父指望都不指望他一根線的。好在天晚時悟空到了自己的兒時玩伴（現在的長者）家，趁三藏洗浴，脫下一件白布短小直裰未穿，他即扯過來披在身上，卻將那虎皮脫下，聯接一處，打一個馬麵樣的折子，圍在腰間，勒了藤條，算是有了一身披掛。這三藏再怎麽小氣也不好張口就要的，隻能道：你不嫌殘舊，那件直裰兒，你就穿了罷。不過各位注意，這位師傅除了這件被悟空洗澡時搶去的又髒又舊直裰兒，還是什麽也沒給的，悟空隻好勒著根藤條權作腰帶的。想來這悟空也夠可憐的，西天取經的路上連根象樣的腰帶也不曾有的，難怪一路之上那麽多女妖精看都不看悟空一眼的，這來自天朝大國的唐僧也算是夠摳門的，得罪了悟空不說，連我大唐的國格人格都給丟盡了，事後悟空與他的摩擦不斷實在不算奇怪了。
從長者出來的悟空在朋友家丟了麵子，把火氣灑在了六個強盜身上，強搶豪奪罪不致死，悟空肯定是知道的，無奈自己身為取經班子的核心成員，連件得體的衣服也沒有，自然是說不過。單單同性也還好說，誰能保證今後就不遇到個異性什麽的，悟空必須為以後打算的。在強盜唬得那三藏魂飛魄散，跌下馬來，不能言語時。悟空道：這都是送衣服送盤纏與我們的。將個眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嚐思、意見欲、身本憂一起送到了各自的姥姥家。剛才還顫驚驚的唐僧此時卻有了話說：你十分撞禍！他雖是剪徑的強徒，就是拿到官司，也不該死罪。你縱有手段，隻可退他去便了，怎麽就都打死？這卻是無故傷人的性命，如何做得和尚？出家人掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麽不分皂白，一頓打死？全無一點慈悲好善之心！早還是山野中無人查考，若到城市，倘有人一時衝撞了你，你也行兇，執著棍子，亂打傷人，我可做得白客，怎能脫身？這哪裏是嫌悟空打死強盜，分明是怕受連累吃官司。等悟空解釋道：師父，我若不打死他，他卻要打死你哩。三藏看看強盜已死，再也傷不到自己，又強詞奪理道：我這出家人，寧死決不敢行兇。我就死，也隻是一身，你卻殺了他六人，如何理說？此事若告到官，就是你老子做官，也說不過去。怎麽偏偏忘記了自己先前見了狼虎蛇蟲，苦苦哀求劉伯欽的樣子，不但如此，還找了悟空一身的不是：隻因你沒收沒管，暴橫人間，欺天誑上，才受這五百年前之難。今既入了沙門，若是還象當時行兇，一味傷生，去不得西天，做不得和尚。忒惡，忒惡！言下之意有悟空是取不得真經的。人家悟空隻是保護你唐僧取經的，取得迴來取不迴來都是你三藏自己的事，隻要你路上不死，悟空就是最大的勝利。三藏隻管緒緒叨叨，根本沒有看到悟空早已火起：你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒浩惡我，我迴去便了！
事情的起因看起來像是因為悟空打死了幾個強盜引起的，如果這幾個人真是強盜，那也許真的不該一棒子打死，總還有說服教育的餘地，不過也難說，誰知道他們在此之前幹了什麽打家劫舍、強搶民女、逼良為娼的活，退一步說，教育也不是萬能的，即使是放在監獄裏也有屢教不改的。更為重要的是這六個人是吳承恩先生有意安排的，他們分別代表的是眼、耳、鼻、舌、身、意，在佛門看來是六賤，自然該殺。一個入道還不到一天的悟空就該知道怎麽做，可這位胎裏素的三藏怎麽就不曉得呢，可見革命不分先後，覺悟卻有高低是有道理的。
悟空的離開無疑是正確，這唐僧隻能是舍身拚命歸西去，莫倚旁人自主張，沒有辦法，誰讓自己那麽小氣與愚笨。在這關鍵時刻，觀音菩薩做起了居間調停的角色，菩薩知道唐僧小氣的的脾氣，舍不得給別人一個芝麻粒子，道：我有這一領綿布直裰，一頂嵌金花帽……我把這衣帽送了你罷。算是以唐僧的名義送給悟空的東西。然後又道：我那裏還有一篇咒兒，喚做定心真言，又名做緊箍兒咒。你可暗暗的念熟，牢記心頭，再莫泄漏一人知道。我去趕上他，叫他還來跟你，你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚，你就默念此咒，他再不敢行兇，也再不敢去了。畢竟這唐僧還是師父，來曆又比悟空高級，觀世音菩薩還要給三藏些麵子。
從東海歸來的悟空聽了龍王的一番語重心長的教育，已然認識到了錯誤，見到觀世音菩薩急忙認錯，道：他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。菩薩見悟空如此仗義，不免放下心來，後悔自己給了三藏那個東西，特意提醒道：“趕早去，莫錯過了念頭。
再看號稱出家人不打誑語的三藏，麵對悟空問衣帽來曆的時候，這位大唐高僧是如何說得：是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。把謊說的比太陽還圓還耀眼，悟空也是情急忘了菩薩的提示，忘了唐僧的為人，想也沒想就把帽子戴了。這三藏一見悟空戴了帽子，急不可耐的他飯也不顧得吃，默默的念那緊箍咒一遍，聞聽悟空喊頭疼，更是不住的又念了幾遍，把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。直到恐怕悟空扯斷金箍，才住了口不念。不念時，見悟空將金箍棒插入箍裏，往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來。把悟空痛得豎蜻蜓，翻筋鬥，耳紅麵赤，眼脹身麻。此時的唐僧哪裏還顧得上半點師徒的情分，也怪不得悟空那針兒幌一幌，碗來粗細，望唐僧就欲下手，慌得長老口中又念了兩三遍，這猴子跌倒在地，丟了鐵棒，不能舉手。欲知後事，且看下迴。
唐三藏因言起隙，觀世音金箍相贈。
且說三藏在撒潑打滾之際，忽聞山腳下叫聲如雷，卻原來是五行山（現名兩界山）下的悟空叫道：我師父來也，我師父來也！又唬得三藏不輕，虧了劉伯欽膽大才引得三藏前行。不過這位三藏從開始遇到悟空就沒有什麽地位的，先是被訓：師父，你怎麽此時才來？救我出來，我保你上西天去也！又被悟空支使地爬山越嶺揭了佛貼，隨後又攆得往東走了五七裏遠近，還是不行，聽得依然是那猴高叫道：再走，再走！這才算是沒了悟空的動靜。諸位一定還記得三藏的洪言：我去之後，或三二年，或五七年，但看那山門裏鬆枝頭向東，我即迴來。不然，斷不迴矣。而這位唐僧還未出國門，就迴走了五七裏路之多，估計少說也有十裏的路程。一聲地裂山崩之響，又把包括三藏在內的眾人嚇得盡皆悚懼。初出茅廬的悟空對這位師父自始沒有什麽真感情，隻按規定的禮儀拜了四拜，即起身與劉伯欽道謝：承大哥替我臉上薅草。沒有一句謝謝師父的話。
說實話這位師傅也委實做的太差，除了送悟空一個行者的混名（綽號），再不舍得送悟空點什麽，連個見麵禮都沒有的。大概三藏從悟空蹦出來的刹那，就意識到悟空將是最高榮譽稱號的有力爭奪者，所以對悟空也是十分冷落，任這位徒弟赤條條地跟著，連點遮羞布也不舍得給的。直到見一隻猛虎，咆哮剪尾而來，這悟空的褲裙才算有了著落。悟空的第一次亮相就唬得那陳玄奘滾鞍落馬，咬指發傻：天哪，天哪！像個老婆似的。走了一路的悟空瞧出了師父的小氣，把金箍棒變作一把牛耳尖刀，從那虎腹上挑開皮，往下一剝，剝下個囫圇皮來，剁去了爪甲，割下頭來，割個四四方方一塊虎皮，提起來，量了一量道：闊了些兒，一幅可作兩幅。拿過刀來，又裁為兩幅。收起一幅，把一幅圍在腰間，路旁揪了一條葛藤，緊緊束定，遮了下體，道：“師父，且去，且去！到了人家，借些針線，再縫不遲。對這位師父指望都不指望他一根線的。好在天晚時悟空到了自己的兒時玩伴（現在的長者）家，趁三藏洗浴，脫下一件白布短小直裰未穿，他即扯過來披在身上，卻將那虎皮脫下，聯接一處，打一個馬麵樣的折子，圍在腰間，勒了藤條，算是有了一身披掛。這三藏再怎麽小氣也不好張口就要的，隻能道：你不嫌殘舊，那件直裰兒，你就穿了罷。不過各位注意，這位師傅除了這件被悟空洗澡時搶去的又髒又舊直裰兒，還是什麽也沒給的，悟空隻好勒著根藤條權作腰帶的。想來這悟空也夠可憐的，西天取經的路上連根象樣的腰帶也不曾有的，難怪一路之上那麽多女妖精看都不看悟空一眼的，這來自天朝大國的唐僧也算是夠摳門的，得罪了悟空不說，連我大唐的國格人格都給丟盡了，事後悟空與他的摩擦不斷實在不算奇怪了。
從長者出來的悟空在朋友家丟了麵子，把火氣灑在了六個強盜身上，強搶豪奪罪不致死，悟空肯定是知道的，無奈自己身為取經班子的核心成員，連件得體的衣服也沒有，自然是說不過。單單同性也還好說，誰能保證今後就不遇到個異性什麽的，悟空必須為以後打算的。在強盜唬得那三藏魂飛魄散，跌下馬來，不能言語時。悟空道：這都是送衣服送盤纏與我們的。將個眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嚐思、意見欲、身本憂一起送到了各自的姥姥家。剛才還顫驚驚的唐僧此時卻有了話說：你十分撞禍！他雖是剪徑的強徒，就是拿到官司，也不該死罪。你縱有手段，隻可退他去便了，怎麽就都打死？這卻是無故傷人的性命，如何做得和尚？出家人掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麽不分皂白，一頓打死？全無一點慈悲好善之心！早還是山野中無人查考，若到城市，倘有人一時衝撞了你，你也行兇，執著棍子，亂打傷人，我可做得白客，怎能脫身？這哪裏是嫌悟空打死強盜，分明是怕受連累吃官司。等悟空解釋道：師父，我若不打死他，他卻要打死你哩。三藏看看強盜已死，再也傷不到自己，又強詞奪理道：我這出家人，寧死決不敢行兇。我就死，也隻是一身，你卻殺了他六人，如何理說？此事若告到官，就是你老子做官，也說不過去。怎麽偏偏忘記了自己先前見了狼虎蛇蟲，苦苦哀求劉伯欽的樣子，不但如此，還找了悟空一身的不是：隻因你沒收沒管，暴橫人間，欺天誑上，才受這五百年前之難。今既入了沙門，若是還象當時行兇，一味傷生，去不得西天，做不得和尚。忒惡，忒惡！言下之意有悟空是取不得真經的。人家悟空隻是保護你唐僧取經的，取得迴來取不迴來都是你三藏自己的事，隻要你路上不死，悟空就是最大的勝利。三藏隻管緒緒叨叨，根本沒有看到悟空早已火起：你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒浩惡我，我迴去便了！
事情的起因看起來像是因為悟空打死了幾個強盜引起的，如果這幾個人真是強盜，那也許真的不該一棒子打死，總還有說服教育的餘地，不過也難說，誰知道他們在此之前幹了什麽打家劫舍、強搶民女、逼良為娼的活，退一步說，教育也不是萬能的，即使是放在監獄裏也有屢教不改的。更為重要的是這六個人是吳承恩先生有意安排的，他們分別代表的是眼、耳、鼻、舌、身、意，在佛門看來是六賤，自然該殺。一個入道還不到一天的悟空就該知道怎麽做，可這位胎裏素的三藏怎麽就不曉得呢，可見革命不分先後，覺悟卻有高低是有道理的。
悟空的離開無疑是正確，這唐僧隻能是舍身拚命歸西去，莫倚旁人自主張，沒有辦法，誰讓自己那麽小氣與愚笨。在這關鍵時刻，觀音菩薩做起了居間調停的角色，菩薩知道唐僧小氣的的脾氣，舍不得給別人一個芝麻粒子，道：我有這一領綿布直裰，一頂嵌金花帽……我把這衣帽送了你罷。算是以唐僧的名義送給悟空的東西。然後又道：我那裏還有一篇咒兒，喚做定心真言，又名做緊箍兒咒。你可暗暗的念熟，牢記心頭，再莫泄漏一人知道。我去趕上他，叫他還來跟你，你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚，你就默念此咒，他再不敢行兇，也再不敢去了。畢竟這唐僧還是師父，來曆又比悟空高級，觀世音菩薩還要給三藏些麵子。
從東海歸來的悟空聽了龍王的一番語重心長的教育，已然認識到了錯誤，見到觀世音菩薩急忙認錯，道：他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。菩薩見悟空如此仗義，不免放下心來，後悔自己給了三藏那個東西，特意提醒道：“趕早去，莫錯過了念頭。
再看號稱出家人不打誑語的三藏，麵對悟空問衣帽來曆的時候，這位大唐高僧是如何說得：是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。把謊說的比太陽還圓還耀眼，悟空也是情急忘了菩薩的提示，忘了唐僧的為人，想也沒想就把帽子戴了。這三藏一見悟空戴了帽子，急不可耐的他飯也不顧得吃，默默的念那緊箍咒一遍，聞聽悟空喊頭疼，更是不住的又念了幾遍，把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。直到恐怕悟空扯斷金箍，才住了口不念。不念時，見悟空將金箍棒插入箍裏，往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來。把悟空痛得豎蜻蜓，翻筋鬥，耳紅麵赤，眼脹身麻。此時的唐僧哪裏還顧得上半點師徒的情分，也怪不得悟空那針兒幌一幌，碗來粗細，望唐僧就欲下手，慌得長老口中又念了兩三遍，這猴子跌倒在地，丟了鐵棒，不能舉手。欲知後事，且看下迴。