第337章 趙姬病重
不良人：登基稱帝，興複大唐！ 作者：雲夢逸塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
臨淄的百姓很高傲，即使窮困潦倒，對於其他國家的人依然有種優越感，這一切都來源於這座臨淄城。
就像後世的皇城百姓差不多，而作為這座城市當中權勢最大的後勝，驕奢淫逸已經不足以用來形容他的生活。
深海的珍珠，魚翅，高山的熊掌、鹿茸，珠玉，金石等等堆滿了他的府庫，作為齊相，他的宅院甚至比齊王宮還要奢華。
當初五國聯合攻秦的時候，秦國也派人給後勝送來大量賄賂，遊說他不要讓齊國參戰，收到大量錢財的後勝果然沒讓齊國參戰。
後來，五國攻秦失敗，後勝的主張在齊國獲得很大聲望，想到連七國當中最厲害的秦國都要討好自己，後勝更加囂張跋扈。
蘇銘的目標就放在後勝身上，不過，不是通過他進入稷下學宮，而是通過他身邊的人，後勝作為齊相，地位太高，他現在不方便動用秦國的力量。
最後，由蓋聶出麵，賄賂了後勝的門客，得到進入稷下學宮學習的機會。
稷下學宮是齊國的牌麵，曾經雲集了許多學派高人。
蘇銘帶著甘羅，蓋聶，踏入稷下學宮的大門。
學宮占地極廣，足以容納數千人在其中生活，學習。
剛進門就看到一座高台，上麵有著一套整整齊齊的編鍾，數目眾多，分門別類的放好，蘇銘眼裏閃過一絲詫異，這套編鍾不比秦王宮裏麵的差，數目和規模貌似一樣。
甘羅瞪大眼睛，“這禮器似乎不是凡品，難道是齊國祭天的樂器？”
蓋聶解釋道，“這套禮器非是齊國之物，而是源自於魯國，楚國覆滅魯國之後，魯國的禮樂製度傳入齊國，為齊國所接納，而這套原本用來祭祀文王的樂器也被留在稷下學宮。”
魯國，號稱周禮盡在魯矣的魯國也被滅了。
若是周禮當真能安邦定國，恪守周禮的魯國如何會消亡，也正是因為魯國沒了，所以小聖賢莊來到了桑海，儒家整體也搬遷，去了齊國。
儒家在齊國紮了根，再加上稷下學宮這樣濃厚的學術氛圍，這才誕生了荀子這樣與傳統儒生格格不入的宗師。
隨著齊國被燕國帶著五國聯軍幹碎，後來即便是複國了，國勢也逐漸衰微，再也無法擔當六國合縱的領頭人。
齊國積累數百年的底蘊被洗劫一空，這也為後來其他五國逐一被滅，齊國作壁上觀埋下了隱患。
春秋戰國當中，被幾個國家聯合攻打的不少，可是被五國聯軍幹過的，隻有齊國和秦國。
秦國底子厚，商鞅變法將地利和人力轉化為了國力，又有函穀關這樣的天險，每次六國攻秦都在函穀關下铩羽而歸。
反觀齊國就悲催了，燕趙之相樂毅率韓、趙、魏、秦、燕五國之兵而攻齊，齊國被打的隻剩下兩座城池，險些滅國，最後還是用了離間計才複國。
天下大勢需要平衡，齊國作為屹立八百多年的諸侯，春秋時期就崛起，稱霸數百年，大國的舞台一直都有它的位置。
這樣的國家如果被滅，那震動就太大了。
正是在這樣的背景下，齊國複國，時至今日還沒有恢複元氣。
戰國大亂鬥，就是互相拖後腿的過程，你方唱罷，我方登場，各領風騷。
齊國國勢衰微，稷下學宮也逐漸走向沒落，建築依舊精美高大，但學宮之內的士子卻不多，稀稀疏疏。
偶爾有人路過看到蘇銘他們這一行人，也隻是掃了一眼，繼續做自己的事。
學宮內部有一處高台，這裏空曠，但無人敢在上麵，因為這是諸子百家爭鳴時期，各路宗師講學的地方，一般人，怎敢輕易僭越。
在這個高台上，曾經有儒、名、法、墨、陰陽、道、小說、縱橫、兵家、農家等各家學派互相爭論，學者們聚集一堂，圍繞著天人之際、古今之變、禮法、王霸、義利等話題，展開辯論，相互吸收，共同發展。
然而，在這個時代，已經沒有幾個人夠資格站在這裏辯論。站在高台前，蘇銘心中輕歎，秦國就沒有這樣的地方，百家爭鳴，多麽波瀾壯闊，這樣的地方，過去秦國沒有，但未來，一定會有。
一刻鍾後，蘇銘他們來到稷下學宮中最重要的地方，書閣。
自從稷下學宮建立以來，無數人在這裏辯論，諸多思想學派在這裏誕生，前輩們的言論都被記錄下來，留在其中。
走進書閣，裏麵有不少人正在翻閱竹簡。
書架上密密麻麻的竹簡，琳琅滿目，在這裏，蘇銘看到了《宋子》、《田子》、《蝸子》、《捷子》等，同時還有《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等著作。
看到這些書籍的時候，除了蘇銘之外，甘羅和蓋聶也目露驚訝之色，這些書籍，好多他們都沒有見過。
光這座書閣裏的書，比整個秦國的藏書都要多。
這不是在尬吹，那是真的，相比於山東六國，秦國是真的文化沙漠，走上耕戰體係之後，文化這玩意，就跟他們不搭了。
甘羅驚訝道，“先生，這裏的書可比家裏多太多了。”
刨除那些巫醫占卜，神神叨叨的書籍，其他國家真沒有這麽係統且全麵的東西，蘇銘點點頭，“確實如此，齊國的藏書冠絕齊國，恐怕沒有哪個國家能與他們相比。”
同時，蘇銘在心中暗暗決定，等以後拿下齊國，他要把這裏的藏書統統搬迴秦國。
這麽多好東西，流傳到後世的太少了，百家爭鳴是華夏文化璀璨的時代，後世的諸多書籍都是在這些典籍上二創而來。
現在有了造紙術和印刷術，這些東西肯定不會再輕易失傳。
接下來的日子，甘羅，蓋聶，和蘇銘一直都泡在稷下學宮當中。
同時，蘇銘也在逐漸融入這個時代，衣食住行，漸漸的向這個世界靠攏，禮儀文化，生活習慣也逐漸發生變化，不再是格格不入。
不同的世界，有不同的習俗，不同的時代，有不同的文化。
就像是在後世，我們很難理解古人的思維一樣，覺得他們的腦迴路很奇怪，這是因為價值觀和世界觀不相同，看待事物的角度也不相同。
在這裏的文化熏陶之下，蘇銘套上殼，融入了這個時代，在這個過程中，他也充分了解當下各國的習俗與文化。
一切都無聲無息，他們就像是普通的學生一樣，在這裏學習，讀書。
三個月後，蘇銘他們依依不舍的離開了稷下學宮。
……
然而，正當蘇銘準備繼續遊曆六國的時候，秦國傳來的一則消息打斷了這個過程，迫使他終止自己的計劃，迴到秦國。
太後趙姬病了，病的很嚴重。
說起來也有點尷尬，蘇銘離開秦王宮後，趙姬再無顧忌，失去了束縛後玩的賊歡，經常和麾下男寵進行多人運動。
時間一長，趙姬的身體就慢慢的變虛了，一次狂歡之後受涼，結果風寒入體，生了一場大病。
古代的風寒可不像現代的感冒那樣小打小鬧，一個不好那是真的要死人的，而且，現在的醫術也不像後世那樣發達，中醫也沒有形成完備的體係。
鑒於這樣的情況，呂不韋通過羅網給蘇銘傳信，請他趕快迴秦國。
一個月後，蘇銘四人迴到鹹陽。
鹹陽宮。
蘇銘迴到宮殿，換上王袍王冠，整個人的氣質陡然一變，凝重而沉穩。
望著銅鏡裏的人，蘇銘丹鳳眼一挑，冕旒輕輕晃動，“擺駕太後寢宮。”
“諾。”
七國當中，秦國除了虎狼之師可以稱道之外，再然後便是醫術了，秦國的醫術自春秋開始就名傳天下。
隻是，麵對太後的風寒，即使秦國最好的醫生也不能輕易治好。
給人治病難，給貴人治病更難，一個不小心，那可是要夷三族的。
因此，那些醫生不敢下猛藥，隻能盡量用溫和的治療方法。
太後寢宮。
空氣中的鬆香掩蓋不了濃鬱的藥味，蘇銘踏入大殿，服侍的寺人宮女皆盡跪下，蘇銘目不斜視，直奔太後的床榻。
“母後，孩兒迴來了。”
蘇銘屈身跪坐在床榻上，握住趙姬冰冷的手。
趙姬的形象令他很是驚訝，他離開秦國的時候，趙姬還是一副光彩照人的模樣，現在才過去半年，趙姬就形容枯槁，臉色灰暗。
清麗的眸子十分黯淡，嘴唇泛白，說話更是中氣不足，“政兒，你迴來了就好，娘真擔心再也看不到你了。”
趁著雙手握住的時候，蘇銘探出真氣，發現趙姬體內已經有一股醇厚的真氣盤踞體內，護住五髒六腑不受侵害。
呂不韋的手筆？
蘇銘眉頭一挑，除了呂不韋，他想不出還有其他人會這麽緊張趙姬，不惜用渾厚內力護住她的身體。
“母後放心，孤一定會讓人醫好你。”
見到蘇銘，趙姬柔弱的麵容逐漸放鬆，內心也好似得到安慰，情緒緩和了不少，“有政兒在，娘就放心了。”
與趙姬待了一陣，等她睡去之後，蘇銘迴到鹹陽宮。
呂不韋已經在大殿上候著了，“臣呂不韋參見大王。”
擱在以前，嬴政稱唿呂不韋仲父。
但蘇銘到來之後，他便改口，再也沒有叫過呂不韋仲父，一直則是以君臣相稱，“孤在外遊曆，國事全賴相邦處理，孤可要好好賞你。”
半年不見，呂不韋看上去老了不少，眼角又多出了幾條魚尾紋，“先王將國家社稷托付於我，老臣不敢怠慢，此乃分內之事，大王言重了。”
“太後病重，孤甚為憂慮，相邦，孤打算頒布詔令，邀請天下名醫齊聚鹹陽，若有能治愈太後之病者，賞千金，封公乘。”
說起秦國的耕戰體係，就不得不提到軍功爵製，秦國的爵位是二十等爵分別為：一級公士，二上造，三簪嫋，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造(大良造)，十七駟車庶長，十八大庶長，十九關內侯，二十徹侯。
非有功者，不能進爵，如今的大秦，對於封爵位很是嚴厲，而到了漢朝，軍功爵製徹底被劉家人玩崩。
尤其是大漢開國的時候，為了收攬關中民心，連剛出生的小孩都有爵位。
爵位一旦爛大街，那就不值錢了，更失去了榮譽性，至此，軍功爵製徹底被廢掉，掃入了曆史垃圾堆。
這件事是應有之理，呂不韋自然不會反對，“大王之孝心，老臣佩服，明日，我就讓人頒發詔令。”
趙姬體內的那股真氣是他所遺留，她的身體狀況呂不韋再清楚不過，肯定死不了。但大王這樣做，對大秦又沒有害處，他自然會同意。
於蘇銘而言，此事不過是給他宣揚一點孝心名聲而已。
在這個時代，孝道是很重要的一件事。
曆史上嬴政落得刻薄寡恩的名聲，與趙姬關聯很大，畢竟曆朝曆代，開國之後屠戮功臣的皇帝不要太多，而嬴政手下的功臣是一個都沒殺。
就這樣，還落得個刻薄寡恩的名聲。
趙姬的事情說完，蘇銘繼續道，“相邦，這次的事給了孤一個提醒，我大秦的醫者還不夠多，不夠好，一個小小的風寒都治不好，以後要是有其他的病症，豈不是更難醫治？”
“孤打算花費重金，召集全天下的醫者編纂一部治病救人的醫書，相邦以為如何？”
醫書？
呂不韋身軀一震，大王怎麽突然想到要編纂醫書？
不過，這件事對秦國也是一件好事，生老病死是任何人都逃不過的事，編篡醫書是對所有人都有利的好事，況且編篡醫書花費不多，大秦的國庫也支撐得起。
“醫書之事幹係重大，對秦國有利，大王有此心，老臣願意幫大王辦成此事。”
“不必，相邦忙於國事就夠了，醫書之事就交給孤，再過不久，孤便要親政，編篡醫書之事，且讓吾先試試手。”
就像後世的皇城百姓差不多，而作為這座城市當中權勢最大的後勝，驕奢淫逸已經不足以用來形容他的生活。
深海的珍珠，魚翅，高山的熊掌、鹿茸，珠玉，金石等等堆滿了他的府庫，作為齊相，他的宅院甚至比齊王宮還要奢華。
當初五國聯合攻秦的時候，秦國也派人給後勝送來大量賄賂，遊說他不要讓齊國參戰，收到大量錢財的後勝果然沒讓齊國參戰。
後來，五國攻秦失敗，後勝的主張在齊國獲得很大聲望，想到連七國當中最厲害的秦國都要討好自己，後勝更加囂張跋扈。
蘇銘的目標就放在後勝身上，不過，不是通過他進入稷下學宮，而是通過他身邊的人，後勝作為齊相，地位太高，他現在不方便動用秦國的力量。
最後，由蓋聶出麵，賄賂了後勝的門客，得到進入稷下學宮學習的機會。
稷下學宮是齊國的牌麵，曾經雲集了許多學派高人。
蘇銘帶著甘羅，蓋聶，踏入稷下學宮的大門。
學宮占地極廣，足以容納數千人在其中生活，學習。
剛進門就看到一座高台，上麵有著一套整整齊齊的編鍾，數目眾多，分門別類的放好，蘇銘眼裏閃過一絲詫異，這套編鍾不比秦王宮裏麵的差，數目和規模貌似一樣。
甘羅瞪大眼睛，“這禮器似乎不是凡品，難道是齊國祭天的樂器？”
蓋聶解釋道，“這套禮器非是齊國之物，而是源自於魯國，楚國覆滅魯國之後，魯國的禮樂製度傳入齊國，為齊國所接納，而這套原本用來祭祀文王的樂器也被留在稷下學宮。”
魯國，號稱周禮盡在魯矣的魯國也被滅了。
若是周禮當真能安邦定國，恪守周禮的魯國如何會消亡，也正是因為魯國沒了，所以小聖賢莊來到了桑海，儒家整體也搬遷，去了齊國。
儒家在齊國紮了根，再加上稷下學宮這樣濃厚的學術氛圍，這才誕生了荀子這樣與傳統儒生格格不入的宗師。
隨著齊國被燕國帶著五國聯軍幹碎，後來即便是複國了，國勢也逐漸衰微，再也無法擔當六國合縱的領頭人。
齊國積累數百年的底蘊被洗劫一空，這也為後來其他五國逐一被滅，齊國作壁上觀埋下了隱患。
春秋戰國當中，被幾個國家聯合攻打的不少，可是被五國聯軍幹過的，隻有齊國和秦國。
秦國底子厚，商鞅變法將地利和人力轉化為了國力，又有函穀關這樣的天險，每次六國攻秦都在函穀關下铩羽而歸。
反觀齊國就悲催了，燕趙之相樂毅率韓、趙、魏、秦、燕五國之兵而攻齊，齊國被打的隻剩下兩座城池，險些滅國，最後還是用了離間計才複國。
天下大勢需要平衡，齊國作為屹立八百多年的諸侯，春秋時期就崛起，稱霸數百年，大國的舞台一直都有它的位置。
這樣的國家如果被滅，那震動就太大了。
正是在這樣的背景下，齊國複國，時至今日還沒有恢複元氣。
戰國大亂鬥，就是互相拖後腿的過程，你方唱罷，我方登場，各領風騷。
齊國國勢衰微，稷下學宮也逐漸走向沒落，建築依舊精美高大，但學宮之內的士子卻不多，稀稀疏疏。
偶爾有人路過看到蘇銘他們這一行人，也隻是掃了一眼，繼續做自己的事。
學宮內部有一處高台，這裏空曠，但無人敢在上麵，因為這是諸子百家爭鳴時期，各路宗師講學的地方，一般人，怎敢輕易僭越。
在這個高台上，曾經有儒、名、法、墨、陰陽、道、小說、縱橫、兵家、農家等各家學派互相爭論，學者們聚集一堂，圍繞著天人之際、古今之變、禮法、王霸、義利等話題，展開辯論，相互吸收，共同發展。
然而，在這個時代，已經沒有幾個人夠資格站在這裏辯論。站在高台前，蘇銘心中輕歎，秦國就沒有這樣的地方，百家爭鳴，多麽波瀾壯闊，這樣的地方，過去秦國沒有，但未來，一定會有。
一刻鍾後，蘇銘他們來到稷下學宮中最重要的地方，書閣。
自從稷下學宮建立以來，無數人在這裏辯論，諸多思想學派在這裏誕生，前輩們的言論都被記錄下來，留在其中。
走進書閣，裏麵有不少人正在翻閱竹簡。
書架上密密麻麻的竹簡，琳琅滿目，在這裏，蘇銘看到了《宋子》、《田子》、《蝸子》、《捷子》等，同時還有《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等著作。
看到這些書籍的時候，除了蘇銘之外，甘羅和蓋聶也目露驚訝之色，這些書籍，好多他們都沒有見過。
光這座書閣裏的書，比整個秦國的藏書都要多。
這不是在尬吹，那是真的，相比於山東六國，秦國是真的文化沙漠，走上耕戰體係之後，文化這玩意，就跟他們不搭了。
甘羅驚訝道，“先生，這裏的書可比家裏多太多了。”
刨除那些巫醫占卜，神神叨叨的書籍，其他國家真沒有這麽係統且全麵的東西，蘇銘點點頭，“確實如此，齊國的藏書冠絕齊國，恐怕沒有哪個國家能與他們相比。”
同時，蘇銘在心中暗暗決定，等以後拿下齊國，他要把這裏的藏書統統搬迴秦國。
這麽多好東西，流傳到後世的太少了，百家爭鳴是華夏文化璀璨的時代，後世的諸多書籍都是在這些典籍上二創而來。
現在有了造紙術和印刷術，這些東西肯定不會再輕易失傳。
接下來的日子，甘羅，蓋聶，和蘇銘一直都泡在稷下學宮當中。
同時，蘇銘也在逐漸融入這個時代，衣食住行，漸漸的向這個世界靠攏，禮儀文化，生活習慣也逐漸發生變化，不再是格格不入。
不同的世界，有不同的習俗，不同的時代，有不同的文化。
就像是在後世，我們很難理解古人的思維一樣，覺得他們的腦迴路很奇怪，這是因為價值觀和世界觀不相同，看待事物的角度也不相同。
在這裏的文化熏陶之下，蘇銘套上殼，融入了這個時代，在這個過程中，他也充分了解當下各國的習俗與文化。
一切都無聲無息，他們就像是普通的學生一樣，在這裏學習，讀書。
三個月後，蘇銘他們依依不舍的離開了稷下學宮。
……
然而，正當蘇銘準備繼續遊曆六國的時候，秦國傳來的一則消息打斷了這個過程，迫使他終止自己的計劃，迴到秦國。
太後趙姬病了，病的很嚴重。
說起來也有點尷尬，蘇銘離開秦王宮後，趙姬再無顧忌，失去了束縛後玩的賊歡，經常和麾下男寵進行多人運動。
時間一長，趙姬的身體就慢慢的變虛了，一次狂歡之後受涼，結果風寒入體，生了一場大病。
古代的風寒可不像現代的感冒那樣小打小鬧，一個不好那是真的要死人的，而且，現在的醫術也不像後世那樣發達，中醫也沒有形成完備的體係。
鑒於這樣的情況，呂不韋通過羅網給蘇銘傳信，請他趕快迴秦國。
一個月後，蘇銘四人迴到鹹陽。
鹹陽宮。
蘇銘迴到宮殿，換上王袍王冠，整個人的氣質陡然一變，凝重而沉穩。
望著銅鏡裏的人，蘇銘丹鳳眼一挑，冕旒輕輕晃動，“擺駕太後寢宮。”
“諾。”
七國當中，秦國除了虎狼之師可以稱道之外，再然後便是醫術了，秦國的醫術自春秋開始就名傳天下。
隻是，麵對太後的風寒，即使秦國最好的醫生也不能輕易治好。
給人治病難，給貴人治病更難，一個不小心，那可是要夷三族的。
因此，那些醫生不敢下猛藥，隻能盡量用溫和的治療方法。
太後寢宮。
空氣中的鬆香掩蓋不了濃鬱的藥味，蘇銘踏入大殿，服侍的寺人宮女皆盡跪下，蘇銘目不斜視，直奔太後的床榻。
“母後，孩兒迴來了。”
蘇銘屈身跪坐在床榻上，握住趙姬冰冷的手。
趙姬的形象令他很是驚訝，他離開秦國的時候，趙姬還是一副光彩照人的模樣，現在才過去半年，趙姬就形容枯槁，臉色灰暗。
清麗的眸子十分黯淡，嘴唇泛白，說話更是中氣不足，“政兒，你迴來了就好，娘真擔心再也看不到你了。”
趁著雙手握住的時候，蘇銘探出真氣，發現趙姬體內已經有一股醇厚的真氣盤踞體內，護住五髒六腑不受侵害。
呂不韋的手筆？
蘇銘眉頭一挑，除了呂不韋，他想不出還有其他人會這麽緊張趙姬，不惜用渾厚內力護住她的身體。
“母後放心，孤一定會讓人醫好你。”
見到蘇銘，趙姬柔弱的麵容逐漸放鬆，內心也好似得到安慰，情緒緩和了不少，“有政兒在，娘就放心了。”
與趙姬待了一陣，等她睡去之後，蘇銘迴到鹹陽宮。
呂不韋已經在大殿上候著了，“臣呂不韋參見大王。”
擱在以前，嬴政稱唿呂不韋仲父。
但蘇銘到來之後，他便改口，再也沒有叫過呂不韋仲父，一直則是以君臣相稱，“孤在外遊曆，國事全賴相邦處理，孤可要好好賞你。”
半年不見，呂不韋看上去老了不少，眼角又多出了幾條魚尾紋，“先王將國家社稷托付於我，老臣不敢怠慢，此乃分內之事，大王言重了。”
“太後病重，孤甚為憂慮，相邦，孤打算頒布詔令，邀請天下名醫齊聚鹹陽，若有能治愈太後之病者，賞千金，封公乘。”
說起秦國的耕戰體係，就不得不提到軍功爵製，秦國的爵位是二十等爵分別為：一級公士，二上造，三簪嫋，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造(大良造)，十七駟車庶長，十八大庶長，十九關內侯，二十徹侯。
非有功者，不能進爵，如今的大秦，對於封爵位很是嚴厲，而到了漢朝，軍功爵製徹底被劉家人玩崩。
尤其是大漢開國的時候，為了收攬關中民心，連剛出生的小孩都有爵位。
爵位一旦爛大街，那就不值錢了，更失去了榮譽性，至此，軍功爵製徹底被廢掉，掃入了曆史垃圾堆。
這件事是應有之理，呂不韋自然不會反對，“大王之孝心，老臣佩服，明日，我就讓人頒發詔令。”
趙姬體內的那股真氣是他所遺留，她的身體狀況呂不韋再清楚不過，肯定死不了。但大王這樣做，對大秦又沒有害處，他自然會同意。
於蘇銘而言，此事不過是給他宣揚一點孝心名聲而已。
在這個時代，孝道是很重要的一件事。
曆史上嬴政落得刻薄寡恩的名聲，與趙姬關聯很大，畢竟曆朝曆代，開國之後屠戮功臣的皇帝不要太多，而嬴政手下的功臣是一個都沒殺。
就這樣，還落得個刻薄寡恩的名聲。
趙姬的事情說完，蘇銘繼續道，“相邦，這次的事給了孤一個提醒，我大秦的醫者還不夠多，不夠好，一個小小的風寒都治不好，以後要是有其他的病症，豈不是更難醫治？”
“孤打算花費重金，召集全天下的醫者編纂一部治病救人的醫書，相邦以為如何？”
醫書？
呂不韋身軀一震，大王怎麽突然想到要編纂醫書？
不過，這件事對秦國也是一件好事，生老病死是任何人都逃不過的事，編篡醫書是對所有人都有利的好事，況且編篡醫書花費不多，大秦的國庫也支撐得起。
“醫書之事幹係重大，對秦國有利，大王有此心，老臣願意幫大王辦成此事。”
“不必，相邦忙於國事就夠了，醫書之事就交給孤，再過不久，孤便要親政，編篡醫書之事，且讓吾先試試手。”