有時遇到外省的同學,說你們那地兒產酒,你肯定很能喝。


    我說不能喝。


    他們不信。


    我厭惡酒,每次都跟個娘們兒似的喝橙汁。自始至終對酒和所謂的酒文化有著獨特而偏執的審美,我的味蕾和胃仿佛天生不是為酒而生的,我隻喜歡跟親近的人小酌幾杯,或者偶爾飲兩口紅酒壓壓驚。


    以把人灌得九死一生為樂,這酒文化有點病態。


    耿浩說我適合生在後希臘時代的理性主義時期,跟著理智的蘇格拉底一起裝逼。我說我適合生在侏羅紀時代跟恐龍玩。


    我從來沒有真正的醉過,包括高三畢業後的那幾場宿醉,其實我都沒有醉。不是我酒量大,而是因為太隨性,不喝就不喝,**的能砍死我嗎?


    記得有個八麵玲瓏的哥們兒非逼我喝不可,說今兒個不喝就是不講義氣,咱就不是哥們兒了。


    我說我不想喝,對朋友以誠相待,別談什麽義氣,又他媽的不是古惑仔。


    後來這哥們兒做生意失敗,**毛都賠進去了,跟往日牛逼吹得滿天飛的酒友借錢,不是老婆懷孕就是家裏死人,要不就是自己撞死了人,沒一個理他。還是我把積蓄借給了他幫他渡過了難關。


    後來我們再在一起喝酒,他不逼逼叨了,客氣地說:“小宇隨意哈,不要講究。”


    我當然隨意,當然不講究,拿著礦泉水就跟他的52度五糧液幹上了。


    耿浩有一場斜躺在椅子上半眯著醉醺醺的眼睛盯著我說:“你為什麽每次都不醉,你有時挺可怕知道嗎?永遠清醒的人,那種理智讓人恐懼。”


    說完他眼皮一垂,鼾聲大起。


    喝不醉的人,為何給人令人害怕的感覺?我一直搞不懂。


    那天,我和盧澤汓在電影學院附近小館吃到最後杯盤狼藉,耿浩急匆匆地闖進小店。


    他屁股一著椅便說:“學校的新生畫展我是負責人,今天晚上必須布置完,不然交不了差。”


    耿浩迫不及待地留起了長發,高中壓抑的三年,頭發也被壓抑了三年,在草長鶯飛的季節,他的頭發開始瘋長。


    他在外人麵前話極少,三棍子打不出一個屁,在我和盧澤汓麵前放得開,話多一點。


    在家裏他跟他爸隻要不是地球毀滅的世界末日這兩爺子絕對不會說話,我們都理解他,知道他不說但心裏炙熱。


    盧澤汓伸手捋了捋耿浩的長頭發說:“你小子看著辦吧。”


    耿浩說:“再續一頓唄,我做莊,吃烤串喝黑啤,我們學校那邊有一家不錯,跟我走。”


    打了個車,不到十分鍾到了那個燒烤店,很別致的一個地方,牆上貼著各種文藝範的簽名留言和明信片,大致是一些學生時代愛得要死要活的情侶的誓言,最後看,不過都是謊言。


    老板走朋克風,穿著皮夾克,打著耳釘舌釘鼻釘,頭發留得比耿浩還要長,嘴裏一直吐著髒話,時時刻刻都在操周圍的事物,但待人熱情真誠。


    點了一堆羊肉串、雞翅和扇貝,三紮黑啤。


    耿浩心情不錯,說:“我宿舍那哥們兒周末迴家,這兩天我一個人,哥幾個很久沒醉倒了,今天我們使勁喝,醉了奔我宿舍,方便。”


    盡管我跟盧澤汓不好酒精,但耿浩高興了,盛情難卻,我們隻能舍命陪君子。


    坐定後,我說:“約哥兩個出來第一是聚聚,第二有個事情要商量一下。”


    好在我們幾個都是食肉動物,能吃到一起。耿浩看來餓壞了,大口大口地邊吃肉串邊說:“什麽事?你說。”


    我說:“人家梅哥追你都追到北京來了,**的也不吱聲,至少也該問問人家的情況吧。”


    耿浩指了指那堆烤得冒油的肉串,不削地說:“別提這個了,先吃。”


    我當然不能不提,繼續說:“梅哥開那個麵館可能是位置太偏,生意冷清得不行,再這樣下去肯定血本無歸,隻能打著鋪蓋卷兒迴去了。”


    “迴去了不好麽,北京不適合她。”那副冷冷的表情在他臉上展開。


    我說:“這麽多年的朋友,該幫幫她。現在可別看低別人,北京這地兒充滿了未知和想象,說不定以後梅哥就是第二個老幹媽。”


    “管她成為什麽幹媽濕媽的,我又不蹭她一口飯。”


    “浩子,這樣說不太好吧,至少得念在大家是老同學老朋友的情分上,能幫就幫唄。”這時盧澤汓發話


    盧澤汓又轉向我:“該怎麽幫?”


    我說:“尹德基現在當廚師也忙,這事兒不麻煩他了。我們三個都有電腦,可以在附近各大高校的bbs和貼吧裏,宣傳一下梅哥的涼麵店,拍幾張誘人的美食照片,配上詩意的解說詞,給梅哥弄一個‘涼麵西施’美譽,推一推,炒作一下,說不定很多人會慕名而來。怎麽樣?”


    盧澤汓說:“好想法,就這麽幹。”


    耿浩說:“行吧。”


    這個事定下來後,擺龍門正擺開了。


    由於耿浩抱著不醉不歸的態度跟我們喝,啤酒要了一紮又一紮,樂得店主嘴皮都笑翻了。三個人喝得有點高,又唱《國際歌》又吟淫詩。


    盧澤汓說:“今天我們仨都是光棍,還能一起喝酒吹牛,以後有了另一半就慘了。玩點高雅的吧,一個人吟誦一首詩給未來的婆娘怎麽樣?”


    “好,我先來。”我想起羅曼·羅蘭的《送給愛著的人》,便吟唱道:


    經曆過痛苦而成熟的愛情,


    是最熱烈的愛情。


    精神的溝通用不著語言,


    隻要是兩顆充滿著愛的心就行了。


    戀愛是很美的,


    但老天在上……


    要是為了愛而死,


    那就是愛得過分了。


    兩人的結合不應成為相互的束縛,


    這結合應當成為一種雙份的鮮花怒放。


    愛情是一場決鬥,


    如果你左顧右盼,


    你就完蛋了。


    通過光明,得到愛。


    有愛,才有生命……


    真正的愛沒有什麽愛得多愛得少……


    它是把整個自己付出去。


    對一顆愛情上受創傷的心來說,


    世界上其餘的種種還算得了什麽?


    ……


    我吟完後,耿浩和盧澤汓齊聲叫好,店主忍不住在旁邊鼓掌助威。


    耿浩想了想說:“我接著來吧。”他吟唱了一首莎士比亞的《不愛自己,怎麽能愛別人?》:


    不愛自己,怎麽能愛別人?


    婚姻是青春的結束,


    人生的開始。


    愛是溫柔的嗎?


    它太粗暴、太專橫、太野蠻了;


    它像荊棘一樣刺人。


    真誠的愛情永遠不是一條平坦的大道。


    吻是戀愛生活上的一首詩。


    愛的黑夜有中午的陽光。


    如果說“喜歡”不需要理由的話,


    那麽“憎恨”也就不需要什麽依據。


    最甜的蜜糖可以使味覺麻木;


    不太熱烈的愛情才會維持久遠;


    太快和太慢,結果都不會圓滿。


    悲哀是愛情的證據。


    但是,


    深深的悲哀是判斷力不足的證據。


    我們又是鼓掌又是歡唿,完全刹不住。


    店主比我們激動,又提了一箱啤酒上來說:“哥幾個真性情,這箱啤酒算我送的。”


    盧澤汓說:“輪到我了。記憶力不好,比不得你們這些文藝青年,憑記憶亂來了。”他吟了一首葉芝的《當你老了》:


    當你老去,頭白了,睡意昏沉,


    爐火旁打盹,請取下這部詩歌,


    慢慢讀,迴想你過去眼神的柔和,


    迴想它們昔日濃重的陰影;


    多少人愛你青春歡暢的時光,


    愛慕你的美麗或真心,


    隻有一個人愛你那朝聖者的靈魂,


    愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋;


    垂下頭來,在紅光閃耀的爐子旁,


    淒然地輕輕訴說那愛情的消逝,


    在頭頂的山上它緩緩踱著步子,


    在一群星星中間隱藏著臉龐。


    盧澤汓吟唱完後,我們既沒有笑也沒有鼓掌,可能是因為這廝吟詩太投入太煽情,仨突然都沉默了。


    記得小時候屋後麵的樹上老是一群群聒噪的麻雀吵吵嚷嚷,風一吹它們頓時便安靜了。我們那一刻猶如那群逗比的麻雀。


    老去,是一個無能為力的結果,我們都會在光陰中老去,與愛的人分開,那時,無序的青春片段飛舞在腦際,心靈定會坦然無懼。


    至少,我們曾按著我們內心的想法去活過。


    那天不知喝到幾點,斜斜歪歪地闖進耿浩的宿舍,第二天醒來發現三個人沒有一個人睡在床上,全部橫七豎八地跟攤屍似的擺在地上。


    自從我們來到北京那一刻,我們便陷入了熔爐,這個城市有太多誘惑和**,靈魂的森林已經舒展開。


    靈魂盡頭,住著兩個天使。


    故事中上帝身邊常伴兩好基友,天使路西法和米迦勒。上帝創造了人類之後,路西法不願服侍人類,發動天國叛亂,被打入地獄成為撒旦。


    失敗後,他為了複仇偷偷潛入伊甸園中,誘惑人類的始祖亞當和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。


    之後,人類被趕出伊甸園,撒旦與其黨羽則受詛咒被變成了蛇,身體貼著大地行走,永遠受饑餓之苦。


    彌爾頓在《失樂園》中說撒旦“心靈全憑自己,在他那裏,可以使天堂變地獄,也可以使地獄變天堂。”


    如此以來,伊甸園成了**的濫觴,不少三級片為了秀內涵,名字常跟伊甸園掛鉤。


    所謂天使,就是把守通往生命之樹道路的衛士,那是對於人類**的約束力量。


    所謂撒旦,就是人性的“本我”,包含了動物性的一麵,甚至比動物更加殘忍和黑暗。


    每個人都像硬幣一樣有兩麵,隻是很多時候我們並不願意承認陰暗麵的存在,而是諱疾忌醫地掩蓋。


    多年以後,同年同月同日生的四個人各自麵對人生的尷尬和殘酷時,才發現我們從來沒有處理好自己的兩麵。

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