小鎮倚山而立，一條窄而幹淨的水泥公路從青山裏蜿蜒出去，從高處看去猶如一條群山中的白蟒。
以前，還沒有這條公路時，通往縣城的唯一陸上通道是一條飽經滄桑的青石板路。雨天路滑，小孩子走上麵整個一摔跤比賽，走下來，衣服褲子要裹一層泥水。
大人一開始自己的小孩狗日的不好好走路，最後一看所有小孩全他媽的摔成了泥人，便開始罵這條路是狗日的。
抗日戰爭時期，人們擔心日本鬼子沿著這條路進入村莊，日本人沒有來，倒是袍哥經常從這條路進村搶糧。
報警員待在阿姆山的山頂上，看到山丫口的袍哥隊伍便使出吃奶的勁兒敲鑼，山下的人立即抬著糧食躲進地窖避難。
袍哥聽到鑼聲，知道糧食被藏到了地窖裏，直接衝進地窖裏抬走了糧食和漂亮的村姑。聽老人們說，那會兒年輕女人都留短頭發女扮男裝，袍哥一進來就往臉上抹大糞。
袍哥人家，絕不拉稀擺帶。小時候我們拿著木頭做的機槍，用流氓腔調學這句話，霸氣側漏，不可一世。
除了袍哥，還有一群跟袍哥的性質差不多的團夥，他們看不慣打家劫舍的低端組織，每次進村彬彬有禮，挨家挨戶收糧，要保護費。
盡管他們不承認自己是袍哥，但每次進來的掃蕩跟袍哥無二。
老鄉，給點糧吧。
老鄉不給的話，他們一邊把衣服掀開露出腰上的毛瑟**把兒，一邊客氣地說，老鄉，不給就不好意思了，俺們這子彈可不長眼兒了。
我爺爺說，袍哥還講義氣，雖然搶了我們的糧食和女人，但這鎮子要是遇到災荒，他們運來糧食分發，還幫著修水利工程。
另外一夥人就不一樣了，進來隻顧吃喝拉撒，完了一攤屍撲街，啥都不管，最後拍拍屁股一走了之。
後來，沒人來搶東西了，這裏的人什麽都不怕，除了山神水鬼。
再後來，山神水鬼也不怕了，那是老祖宗的“四舊”，破爛玩意兒，全部得推倒。
什麽祠堂、龍王廟、土地廟，全他媽的被付之一炬，連鎮北麵那棵被世世代代拜祭的千年古柏也被砍了。
被砍了之後沒完事，還戴著高帽子被批鬥了半個月。樹被戴高帽子批鬥，這絕對是我一生中聽過的最荒誕不經的故事，沒有之一。
人，一當什麽都不害怕，將會變得異常令人害怕。
20世紀90年代後，小鎮修通了公路，很多人學會了做生意，修起了客棧，遊人多了起來。
原先這裏的居民心無戒備，一代代人從土裏生長出來，又在土中消亡，人人呢吮吸著最純的土地的氣息，踏在堅實的紫色土壤上，無意識地延續著陳舊的土的文化。
老人經常告訴我們，土地是一切事物的答案了。
土地再純潔，終究要長出惡之花。直到三個孩子失蹤，我們再也不相信土地的純潔性了，土地孕育人，控製人心的是人，與土地無關。
從北京剛返迴鎮上的第二天，疑雲再起。時隔二十年，不知道這是巧合還是詛咒。
第三天，我去派出所找周伯，看到他辦公室裏人滿為患、烏煙瘴氣。
人生第一悲，莫過於失後之痛。文武的妻子眼睛紅腫，披頭散發，精神瀕臨崩潰的邊緣。
周伯看到我去，立馬迎出來。
他讓我進屋坐，我說在外麵聊聊。
我問：“小女孩現在什麽情況？”
他眉頭緊皺，說：“還是沒有任何線索，這次是公職人員的孩子失蹤，上麵很重視，縣裏派來了兩個協查員。”
“這次您老還相信什麽河神山魈發威嗎？”
周伯無奈地搖搖頭說：“當初這三個娃兒失蹤時，都有目擊者看到山間有刺眼的白光。小宇啊，有的東西我們看不見，就不等於他們不存在。”
周伯指了指阿姆山又說：“如果現在山北麵飛過一隻麻雀，我們下邊的人是不曉得的噻，但如果人站在山上，他就看得見那隻麻雀兒，你說對不對嘛？這取決於我們站的位置嘛。”
我說：“周伯，您老人家是看著我長大的，我一直尊敬您，但這件事上我想表達一下自己的看法，畢竟人命關天。”
他拍拍我的肩膀說：“你老漢兒跟你都是文化人，說說你的看法嘛。”
“這麻雀不管我們有沒有看到，它都飛過了，隻不過是我們感知與否的問題。暫且不討論哲學、鬼神，談點具體的。現實中有的刑事案件實屬偶然事件，作案人沒有預備、沒有動機。但更多案件有蛛絲馬跡可尋，二十年前尹德基的妹妹失蹤，一個月後雙胞胎失蹤，這兩起事件您覺得沒有聯係？我估計都是同一人所為，熟人作案，拐賣兒童的可能性小。小鎮一條路出去，那時出去的要道都設了關卡，一個外人跑到這個窮鄉僻遠的地方一個月內作案兩次，不太可能。作案人應該還在鎮上，而且大家都認識他。”
周伯說：“你的意思是，全鎮三四百號人都有嫌疑？二十年前與二十年後，這個人為什麽要隱藏二十年？”
我點點頭說：“對，包括我自己也有嫌疑，剛到鎮上的當天晚上便發生這事兒，我倒覺得挺詭異。二十年啊，很長也很短，足夠一個人從惡到善，又從善到惡，足夠讓心魔慢慢複蘇，也許隻差一個偶然的時機，一旦時機成熟，魔鬼便出籠害人。”
周伯傷感地說：“我在這裏生活了一輩子，死了也要把這堆肉埋這裏，我啊，一直相信這裏的每個人都是好心人，不願意相信誰的心那麽黑啊，幾歲的孩子，怎麽下得了手？要是兇手真在鎮上，我拚了這把老骨頭都要逮到這個狗日的。”
“人性複雜多重，您剛才不是說，我們看不見的東西，不等於他們不存在。人心隔肚皮，誰又能看得見？說不定現在文武的女兒還活著，我們還有機會。”
周伯緊皺的眉頭稍微舒展開，說：“你說的也對，心魔，誰都有。好，我們要認真查，但現在是法治社會，不能說去誰家搜就搜，要有證據啊。小宇，你腦子好使，以後有什麽我要請你幫忙的，你不要嫌我這個糟老頭哈。”
“周伯您太客氣了。”
文武看到我來了，出來跟我打了聲招唿。
雖然看的出他很堅強，但疲憊和憔悴已經讓他那肥碩的身軀招架不住。
我過去跟他握手以示安慰：“有什麽需要幫忙可以告訴我。”
他點頭，沒有多說話。
文武不是一個好警察，卻是一個好玩的警察，小時候他幫我們偷梨的事情我記得一清二楚。
果園裏一支梨樹枝椏出牆來，掛在上麵的性感豐滿的雪梨使勁兒勾引我們。我們想一定要吃到這梨，於是用盡一切辦法，用石頭砸，用竹竿敲，都不成功，心裏猴急。
文武看到了，說幫我們摘。他肥胖的身體拚命往上蹦，全身的肉像果凍晃悠悠，跳不了幾下氣便喘籲籲。
最後梨沒有摘到，累得滿頭大汗，開始破口大罵梨樹，嚷著要跟梨樹的奶奶發生**關係。
果園主人聽到文武的叫罵聲，探出頭來查看，一看到文武，問：“文胖子，你罵哪樣？”
“你看看，這家這樹枝椏都支到路上來了，妨礙行人了，要鋸掉。”文武說。
文武至少是個警察，說話跟茶館裏滿嘴放屁的人不一樣，是有法律效力的。果園主人雖然心疼，但嘴裏應著：“好啦好啦，明天就鋸掉。”
“不行，現在必須鋸掉，你沒空我幫你。”
果園主人搬出人字梯和鋸子，文武二話不說，拿著鋸子爬山去三下五除二地把那枝椏給鋸下來了扔給我們。
這樹枝向陽，上麵的結的果子甘甜多汁，迄今為止，我似乎都沒有吃到過那麽好吃的梨。
橋邊鎮的山水養人，這麽多年從來無一例癌症，還養出了以張兵和文武為首的胖子。不過，土豪張兵一家早搬成都去了，長大後便沒有這家人的消息。
“長大”，我將之視為貶義詞，越長大，越謹慎，越現實，越狡猾。
我們總是想把他人變成自己手裏的行貨，把世界分類歸檔成自己的收藏，不再有精神探索和靈魂冒險，不再相信單純和真實的存在。
但人不能不長大，電影《鐵皮鼓》裏麵的小奧斯卡詮釋了拒絕成長的殘忍。我寧願小奧斯卡像我一樣，走出去接受社會的殘酷、人性的黑暗，慢慢長大。
父母沒有告訴我社會多兇險，隻告訴我與人為善，你怎麽對待這個世界，這個世界就怎麽反作用於你。
有時我又想，不是每個人都想爾虞我詐，清清白白的文武從來沒有得罪過誰，他的女兒憑空消失，不管誰遇到這種事，都會重估和自問，究竟誰在維護這世界的平衡，主持著公平正義？自己成為受害者時，誰還敢高唱“這世界充滿愛”？
迴家時，路過小鎮的保管室，幾件廢棄的大屋，成了麻雀和小野獸的快捷酒店。
那裏曾經發生過很多故事，在那個奇異的年代，人鬥人，人整人，都在這裏發生。
屋簷下那個大喇叭還沒有被拆掉，破爛不堪。曾經，上級的命令、指示、計劃以及比較有鼓動性的新聞都經過這個喇叭傳達到人們的耳朵裏。這喇叭曾操控著橋邊鎮和中國的曆史。
1971年底，一個驚人的新聞從喇叭裏麵傳出，讓幽閉的小鎮沸騰起來。叛國賊乘坐的飛機在蒙古人民共和國溫都爾汗地區墜毀，叛國賊以及其妻子身亡。而這叛國賊，人們還在昨天出工的宣誓大會上祝他“萬壽無疆”。
1976年9月，喇叭裏又傳出了一個沉重的消息：偉大的主席在北京逝世。當時，我的母親正和一群女孩在山上割草，聽到這個消息，她們馬上把背簍和鐮刀扔下跑迴家裏，整個世界早已被哭聲和淚水包圍。
鎮上設立了靈堂，人們撕心裂肺地哭泣，在哭泣中告別了一個時代。
再後來，保管室完成了曆史使命，退出了曆史舞台，這幾間屋子空堆滿了雜物，長滿了雜草，一廂情願的人編出了這樣的故事，說晚上這裏冤魂出沒，以前被鬥死的人會現身喊冤。
世事變遷，幾多荒謬，都消散在了空氣和泥土裏。
小時候，f4經常來保管室捉耗子玩。考上大學那個暑假，我們在保管室裏搞了一個盛大的bbq派對，歡聲笑語，似乎盡在耳邊。付文心對我說，那是她玩得最開心的一天。
如果當初我們四個不在河邊喝血酒、發毒誓，不去北京，不遇到那麽多人和事，一輩子在小鎮終老，過真實平淡的生活，是不是也是另外一種探險？所有人結局又會是怎麽樣的心花怒放抑或平淡窒息？
晚上迴到家，拿出筆記本電腦開始創作小說。
腦子裏飛騰著發生在北京的點點滴滴，又想到文武的女兒失蹤的謎團，心緒無法寧靜，呆看著屏幕如同思想便秘，一個字都敲不出來。
打開窗戶，借著微弱的天的光輝，看到阿姆山的山脊線依稀可辨。孤傲的阿姆山漠視著芸芸眾生的疾苦，無動於衷。
我想到了小時候舅舅經常帶我去山上，攀上高樹遙望風景，對著大山嚎叫。
這裏的山水有著眷戀生命的本質，同樣，惡也會在被眷戀中漸漸滋生，就像最先的魔鬼是墮落的天使一樣。
不管我相不相信，這裏的花花草草總散發著微弱的信息提示著我，鎮上隱藏著一個殘害兒童的惡魔，他的罪在綿長的歲月裏擴散，深深浸入小鎮的肌體。他正在黑暗處凝視著一切，猙獰著，嘲笑著毫無頭緒的人。
我必須找出這個人，讓其為罪孽付出代價，這無形中成了我迴歸橋邊鎮的使命之一。
思緒紛飛，開始墜入迴憶之網。罪與罰的審判，誰都逃不掉。
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以前，還沒有這條公路時，通往縣城的唯一陸上通道是一條飽經滄桑的青石板路。雨天路滑，小孩子走上麵整個一摔跤比賽，走下來，衣服褲子要裹一層泥水。
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除了袍哥，還有一群跟袍哥的性質差不多的團夥，他們看不慣打家劫舍的低端組織，每次進村彬彬有禮，挨家挨戶收糧，要保護費。
盡管他們不承認自己是袍哥，但每次進來的掃蕩跟袍哥無二。
老鄉，給點糧吧。
老鄉不給的話，他們一邊把衣服掀開露出腰上的毛瑟**把兒，一邊客氣地說，老鄉，不給就不好意思了，俺們這子彈可不長眼兒了。
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後來，沒人來搶東西了，這裏的人什麽都不怕，除了山神水鬼。
再後來，山神水鬼也不怕了，那是老祖宗的“四舊”，破爛玩意兒，全部得推倒。
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20世紀90年代後，小鎮修通了公路，很多人學會了做生意，修起了客棧，遊人多了起來。
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土地再純潔，終究要長出惡之花。直到三個孩子失蹤，我們再也不相信土地的純潔性了，土地孕育人，控製人心的是人，與土地無關。
從北京剛返迴鎮上的第二天，疑雲再起。時隔二十年，不知道這是巧合還是詛咒。
第三天，我去派出所找周伯，看到他辦公室裏人滿為患、烏煙瘴氣。
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周伯看到我去，立馬迎出來。
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“這次您老還相信什麽河神山魈發威嗎？”
周伯無奈地搖搖頭說：“當初這三個娃兒失蹤時，都有目擊者看到山間有刺眼的白光。小宇啊，有的東西我們看不見，就不等於他們不存在。”
周伯指了指阿姆山又說：“如果現在山北麵飛過一隻麻雀，我們下邊的人是不曉得的噻，但如果人站在山上，他就看得見那隻麻雀兒，你說對不對嘛？這取決於我們站的位置嘛。”
我說：“周伯，您老人家是看著我長大的，我一直尊敬您，但這件事上我想表達一下自己的看法，畢竟人命關天。”
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“這麻雀不管我們有沒有看到，它都飛過了，隻不過是我們感知與否的問題。暫且不討論哲學、鬼神，談點具體的。現實中有的刑事案件實屬偶然事件，作案人沒有預備、沒有動機。但更多案件有蛛絲馬跡可尋，二十年前尹德基的妹妹失蹤，一個月後雙胞胎失蹤，這兩起事件您覺得沒有聯係？我估計都是同一人所為，熟人作案，拐賣兒童的可能性小。小鎮一條路出去，那時出去的要道都設了關卡，一個外人跑到這個窮鄉僻遠的地方一個月內作案兩次，不太可能。作案人應該還在鎮上，而且大家都認識他。”
周伯說：“你的意思是，全鎮三四百號人都有嫌疑？二十年前與二十年後，這個人為什麽要隱藏二十年？”
我點點頭說：“對，包括我自己也有嫌疑，剛到鎮上的當天晚上便發生這事兒，我倒覺得挺詭異。二十年啊，很長也很短，足夠一個人從惡到善，又從善到惡，足夠讓心魔慢慢複蘇，也許隻差一個偶然的時機，一旦時機成熟，魔鬼便出籠害人。”
周伯傷感地說：“我在這裏生活了一輩子，死了也要把這堆肉埋這裏，我啊，一直相信這裏的每個人都是好心人，不願意相信誰的心那麽黑啊，幾歲的孩子，怎麽下得了手？要是兇手真在鎮上，我拚了這把老骨頭都要逮到這個狗日的。”
“人性複雜多重，您剛才不是說，我們看不見的東西，不等於他們不存在。人心隔肚皮，誰又能看得見？說不定現在文武的女兒還活著，我們還有機會。”
周伯緊皺的眉頭稍微舒展開，說：“你說的也對，心魔，誰都有。好，我們要認真查，但現在是法治社會，不能說去誰家搜就搜，要有證據啊。小宇，你腦子好使，以後有什麽我要請你幫忙的，你不要嫌我這個糟老頭哈。”
“周伯您太客氣了。”
文武看到我來了，出來跟我打了聲招唿。
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我過去跟他握手以示安慰：“有什麽需要幫忙可以告訴我。”
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文武不是一個好警察，卻是一個好玩的警察，小時候他幫我們偷梨的事情我記得一清二楚。
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文武看到了，說幫我們摘。他肥胖的身體拚命往上蹦，全身的肉像果凍晃悠悠，跳不了幾下氣便喘籲籲。
最後梨沒有摘到，累得滿頭大汗，開始破口大罵梨樹，嚷著要跟梨樹的奶奶發生**關係。
果園主人聽到文武的叫罵聲，探出頭來查看，一看到文武，問：“文胖子，你罵哪樣？”
“你看看，這家這樹枝椏都支到路上來了，妨礙行人了，要鋸掉。”文武說。
文武至少是個警察，說話跟茶館裏滿嘴放屁的人不一樣，是有法律效力的。果園主人雖然心疼，但嘴裏應著：“好啦好啦，明天就鋸掉。”
“不行，現在必須鋸掉，你沒空我幫你。”
果園主人搬出人字梯和鋸子，文武二話不說，拿著鋸子爬山去三下五除二地把那枝椏給鋸下來了扔給我們。
這樹枝向陽，上麵的結的果子甘甜多汁，迄今為止，我似乎都沒有吃到過那麽好吃的梨。
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我們總是想把他人變成自己手裏的行貨，把世界分類歸檔成自己的收藏，不再有精神探索和靈魂冒險，不再相信單純和真實的存在。
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有時我又想，不是每個人都想爾虞我詐，清清白白的文武從來沒有得罪過誰，他的女兒憑空消失，不管誰遇到這種事，都會重估和自問，究竟誰在維護這世界的平衡，主持著公平正義？自己成為受害者時，誰還敢高唱“這世界充滿愛”？
迴家時，路過小鎮的保管室，幾件廢棄的大屋，成了麻雀和小野獸的快捷酒店。
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屋簷下那個大喇叭還沒有被拆掉，破爛不堪。曾經，上級的命令、指示、計劃以及比較有鼓動性的新聞都經過這個喇叭傳達到人們的耳朵裏。這喇叭曾操控著橋邊鎮和中國的曆史。
1971年底，一個驚人的新聞從喇叭裏麵傳出，讓幽閉的小鎮沸騰起來。叛國賊乘坐的飛機在蒙古人民共和國溫都爾汗地區墜毀，叛國賊以及其妻子身亡。而這叛國賊，人們還在昨天出工的宣誓大會上祝他“萬壽無疆”。
1976年9月，喇叭裏又傳出了一個沉重的消息：偉大的主席在北京逝世。當時，我的母親正和一群女孩在山上割草，聽到這個消息，她們馬上把背簍和鐮刀扔下跑迴家裏，整個世界早已被哭聲和淚水包圍。
鎮上設立了靈堂，人們撕心裂肺地哭泣，在哭泣中告別了一個時代。
再後來，保管室完成了曆史使命，退出了曆史舞台，這幾間屋子空堆滿了雜物，長滿了雜草，一廂情願的人編出了這樣的故事，說晚上這裏冤魂出沒，以前被鬥死的人會現身喊冤。
世事變遷，幾多荒謬，都消散在了空氣和泥土裏。
小時候，f4經常來保管室捉耗子玩。考上大學那個暑假，我們在保管室裏搞了一個盛大的bbq派對，歡聲笑語，似乎盡在耳邊。付文心對我說，那是她玩得最開心的一天。
如果當初我們四個不在河邊喝血酒、發毒誓，不去北京，不遇到那麽多人和事，一輩子在小鎮終老，過真實平淡的生活，是不是也是另外一種探險？所有人結局又會是怎麽樣的心花怒放抑或平淡窒息？
晚上迴到家，拿出筆記本電腦開始創作小說。
腦子裏飛騰著發生在北京的點點滴滴，又想到文武的女兒失蹤的謎團，心緒無法寧靜，呆看著屏幕如同思想便秘，一個字都敲不出來。
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這裏的山水有著眷戀生命的本質，同樣，惡也會在被眷戀中漸漸滋生，就像最先的魔鬼是墮落的天使一樣。
不管我相不相信，這裏的花花草草總散發著微弱的信息提示著我，鎮上隱藏著一個殘害兒童的惡魔，他的罪在綿長的歲月裏擴散，深深浸入小鎮的肌體。他正在黑暗處凝視著一切，猙獰著，嘲笑著毫無頭緒的人。
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