【經文】
齊太祖高皇帝諱道成，姓蕭氏，東海蘭陵人也。為輔國將軍。宋明帝初，會稽太守尋陽王子房及在東諸郡起兵。徐州刺史薛安都據彭城，歸魏，遣從子素兒攻淮陰。晉安王勳遣臨川年史張淹自鄱陽道入三吳，帝並討平之，使鎮淮陰。七年，征返還都[宋明帝嫌帝非人臣相，而人間流言帝為天子，愈以為疑。帝初見征，部下勸勿就征，帝曰：“主上自誅諸弟，為太子幼弱，作萬歲後計，何關他族？唯應速發，緩當見疑。骨肉相殘，自非靈長之運；禍患方興，與卿等戮力也]。至，拜常待。明帝崩，遺詔使與袁粲共掌機事。江州刺史桂陽王休範舉兵反，帝討平之[初，範舉兵，朝廷惶駭。帝與諸彥迴，集中書省計議，莫有言者。帝曰：“昔上流謀逆，皆因淹緩以敗。休範必遠懲前失，輕兵急下，乘吾無備，請頓新亭以當其鋒。”因索筆下議，餘並注同。乃單車白服出新亭，築壘未畢，賊騎交至，乃解衣高臥，以安眾心，竟破之也]。遷中領軍，蒼梧王深相猜忌[帝晝臥，裸袒。蒼梧王率數十騎直入領軍府，立帝於宮內，畫腹為射的，自引滿射之，左右玉夫固諫曰：“領軍腹大，是佳射堋，而一箭便死，後無複射，不如以■箭射之。”一箭中臍，蒼梧投弓於地也]，常語左右楊玉夫：“伺織女渡，報我。”是夜七夕，玉夫懼，取千牛刀殺之[玉夫與王敬則通謀，殺蒼梧。齎首送領軍府，報帝。帝乃戎服夜入殿中。明旦，召袁粲等計議。粲欲有言，帝鬢須盡張，眼光如電。
敬則拔刀跳躍，麾眾曰：“天下之事皆應決蕭公，敢有開一言者，染敬則刀。”
乃自取白紗帽加帝首，令即位。曰：“事須及熱。”帝正色曰：“卿都不自解也。”]帝乃迎立順帝。荊州刺史沈攸之反，帝討之[初，攸之稱太後命，已下都，袁粲、劉秉等見帝威名日盛，不自安，與攸之通謀，舉事殿內。帝命王敬則於殿內誅之]。進位相國，封齊公，備九錫[策曰：“朕以不造，夙罹■兇。嗣君失德，書契未紀，威侮五行，虔劉九族，神厭靈..，海水群飛，綴旒之殆，未足為譬，豈直《小宛》興刺，《黍離》作歌而已哉？天讚皇宋，實啟明宰，愛登寡昧，纂承大業，高勳至德，振古絕倫，雖保衡翼殷，博陸匡漢，方斯蔑如也。今將受公典禮，其敬聽朕命，乃者袁劉構禍，實繁有徒，子房不臣，稱兵協亂，顧瞻宮掖，將成茂草，言念邦國，翦為仇讎。當此之時，人無固誌，投袂徇難，超然奮發。登戎車而戒路，執金版而先驅。麾鉞一臨，兇黨冰泮。此則霸業之基，勤王之始也。安都背叛，竊據徐方，敢率犬羊，陵虛淮浦。索兒愚悖，同惡相濟，天祚無象，背順歸逆，北鄙黔黎，奄墜塗炭。公受命宗祊，精貫朝日，擁節軍門，氣逾霄漢；破釜之捷，斬馘蔽野；石梁之戰，梟其渠帥；保境全人，江陽即序，此又公之功也。張淹迷昧，不顧本朝，爰自南區，誌圖東夏，潛軍間入，竊覬不虞，於是江服未夷，皇途薦阻。公忠義奮發，在險彌亮；以寡製眾，所向風偃，朝廷無東顧之憂，閩越有來蘇之望，此又公之功也。匈奴野心，侵略疆場，醜羯侜張，勢振彭泗。公奉辭伐罪，戒旦晨征，兵車始交，氛祲時蕩，吊死扶傷，弘宣皇澤，俾我淮淝，複沾盛化，此又公之功也。自茲閥後，獫猶孔熾，封永長蛇，重窺上國，而世故相仍，師出已老，角城高壘，指日滄陷。公眷言王事，發憤忘食，躬擐甲胄，視險若夷，分疆劃界，開創青兗，此又公之功也。桂陽負眾，輕問九鼎，裂冠毀冕，拔本塞源，烈火焚於王城，飛矢集於君室，群後憂惶，元戎無主，公挺劍凝神，則奇謀不世；把旄指麾，則懦夫成勇，信宿之間，宣陽底定，此又公之功也。蒼梧肆虐，諸夏糜沸，淫刑以逞，誰則無辜，黔首相悲，朝不謀夕，高祖之業已淪，文明之軌誰嗣？公遠稽殷漢之義，近遵魏晉之典，偎以眇身，入奉宗社，七廟清謐，九區反政，此又公之功也。
袁劉攜二，成此亂階，醜圖潛構，危機密發，據有石頭，誌犯應路，神漠內運，霜鋒外舉，祆診載澄，國途悅穆，此又公之功也。沈攸包藏，歲月滋彰，蜂目豺聲，阻兵安忍，乃眷西顧，緬同異域，而經綸維始，九伐未申，長惡不悛，遂逞兇逆，公仗鉞出關，凝威江甸，正情與皎日同亮，明略與秋雲竟爽，至義所感，人百其心，積年逋誅，一朝顯戮，湘浦安流，章台順軌，此又公之功也。公有濟天下之勳，加之以明哲，道庇生靈，誌匡宇宙，戮力肆心，劬勞王室，險阻艱難，備嚐之矣。若乃締構宗室之勳，造物資始之澤，雲布霧散，光被六合，弼餘一人，永清四海。遐方款關而慕義，荒服重譯而來庭。汪哉邈乎，無得而名之也]。四月，宋帝禪位於齊。甲午，即皇帝位。
於南郊柴燎告天[曰皇帝臣道成敢用玄牡，昭告於皇皇後帝，夫肇自生靈，樹以司牧，所以闡極則天，開元創物，肆茲大道，惟命不於常。昔在虞夏、受終上代；粵自漢魏，揖讓中葉。鹹煥諸方冊，載在典漠。水德既微，仍世多故，實賴道成匡救之功，以弘濟於闕難，大造顛墜，再構區字，誕惟天人，罔弗和會，乃仰協歸運，景屬與能，用集大命於茲，辭德匪嗣，至於累仍，而群公卿士庶尹禦事，愛及黎獻，暨於百戎，僉曰：“皇天眷命，不可以固違，人神無統，不可以曠主，畏天之威，敢不祗順鴻曆，敬簡元辰，虔奉皇符，登壇受禪，告類上天，以答人衷，式敷萬國，唯明靈是饗]，禮畢備法駕幸建康宮，臨太極前殿，大赦改元。建元四年崩，立太子賾[是為世祖武皇帝也]。崩，立太孫昭業[是為鬱林王，即位無道，武帝棒宮下諸，帝於端門內奉辭，轀輬車載入閣，即奏湖伎，高宗殺之]。崩，立弟昭文[廢為海陵王也]。
廢，立西昌侯駕，[是為高宗明皇帝，始安貞王道生子也。即位亟行誅戮，且寢疾經年，預為梓宮。之故地，高武諸子掃地無餘也]。崩，立太子寶卷[是為東昏侯，即位兇暴，以金花帖地，令潘妃行其上，曰：“此步步生蓮花也。”
又於宮中為市，自為市吏，以潘妃為市令。義師至，為左右所殺]崩，立和帝寶融[明帝第八子也]。以位禪梁[先是，文惠太子與才人共賦七言詩，句後輒雲愁，和帝是驗矣。東昏侯宮裏作散叛髻，反根向後。東昏時天下散叛矣。
又立帽，騫其口而舒兩翅，名曰：“風渡三橋”。裂裙向後，總而結之，名曰：“反縛黃鵬”。梁武宅在三橋，而鳳渡之。鳳翔之驗也。黃鵬者，皇離也，而反縛之，東昏戮死之應也。先是，百姓及朝士以帛填胸，各曰：“假兩”。假者，非正名也。儲兩而假之，明不得真也。東昏誅，子廢為庶人，假兩之意也]。
【譯文】
齊太祖高皇帝蕭道成，東海蘭陵人氏，是宋的輔國將軍。宋明帝初年，會稽太守尋陽王劉子房以及東部各郡起兵謀反。徐州刺史薛安都盤據在彭城歸降魏，派侄子索兒攻打淮陰。晉安王劉勳派臨川內史張淹從鄱陽道進入三吳地區。蕭道成一並討伐平定了他們，明帝讓他鎮守淮陰。宋明帝七年。蕭道成被皇帝召迴京城[宋明帝認為蕭道成相貌不象臣子，而民間又傳言道蕭道成將成為天子，更加懷疑他了。蕭道成最初被皇帝征召的時候，部下勸他不要應召。蕭道成說：“皇上殺死自己的子弟，是因為太子年幼而且弱小，所以考慮到自己死後可能出現的複雜情況不利於太子，要提前采取行動，這不關外人的事。應該馬上應召，慢了就會被懷疑。況且說骨肉自相殘殺，本來不是綿綿長遠的運勢。禍患剛剛興起，我將和你們共同努力挽救國家]。到京城後，被封為常侍。宋明帝臨死時下遺詔讓他和袁粲共同管理重要事務。江州刺史桂陽王休範起兵反叛，蕭道成討伐平定了叛亂[當初休範起兵時候，朝廷內外都很害怕。蕭道成和褚彥迴聚集在中書省謀劃這件事，沒有人開口講話。蕭道成說：“以前皇室近親叛亂，都因為行動緩慢被擊敗。休範一定會吸收教訓，派輕銳部隊急速進兵，乘我們沒有準備而偷襲。現在請讓我去新亭統帥部隊阻持休範的軍隊。”於是找筆記下議論的結果，其他人都附和讚同，於是身穿白衣坐車到新亭。還沒等築完堡壘，休範的騎兵就紛紛到了新亭。蕭道成脫下衣服，安閑地臥躺著，以此來安定軍心。最終打敗了休範]。
被封為中領軍。蒼梧王懷疑並忌恨蕭道成[蕭道成白天躺在床上，蒼梧王率領一行人直接闖進領軍府，把蕭道成從被窩中拖出來，帶到宮中，讓他站在地上，在他肚皮了畫上箭靶，拉滿弓要射。侍從楊玉夫勸說道：“領軍大人肚子大，確實是很好的箭靶，然而一箭過去就會要了他的命，以後沒法再射了，不如用骨製箭頭射他。”蒼梧王一箭射中蕭道成肚臍，然後才把弓扔到地上罷手不射]。蒼梧王曾讓揚玉夫。觀察織女星出現後報告他，這天晚上正值七夕，揚玉夫害怕了，用千牛刀殺死了蒼梧王[揚玉夫和王敬則謀劃好要殺蒼梧王，殺了他之後把腦袋送到領軍府，報告蕭道成。蕭道成於是穿上行軍打仗時穿的衣服連夜進入宮裏。第二天早晨，征召袁粲等人來商量處理這件事。
袁粲剛要說話，蕭道成頭發胡須都張開了，眼光象閃電一樣銳利。王敬則拔刀跳出來對眾人說：“天下的事情都應該由蕭公裁決，有人敢亂講話，別怪我不客氣。然後自己拿出白紗帽戴在蕭道成頭上，請蕭道成即位。說：“應該乘熱打鐵，不要錯過機會。”蕭道成嚴肅地說：“你們自己都不明白呀！”]
蕭道成於是迎接並立了順帝。荊州刺史沈攸之謀反。蕭道成討伐他[開始，沈攸之打著太後的旗號反叛，攻下都城後，袁粲劉秉等人看見蕭道成名聲一天大強大，感到很不安，就和沈攸之串通，圖謀在宮殿內作亂，蕭道成讓王敬則在宮殿內殺死了他們]順帝封蕭道成為相國，齊公，錫給九種器物[表冊上寫道：“我因為沒有成就，曾經遭受艱難和不幸。繼位的國君沒有道德，殺害了我們劉氏家族的諸多子弟，遭到上大的厭棄。危險的形勢實在難以描摹。
不僅僅象《詩經》中《小宛》和《黍離》篇所諷刺的那樣。上天資助我們大宋國，賜給我們這樣一個賢良的而有才幹的相國，關鍵時刻拯救了國家的命運，功績卓著，道德崇高，自古以來找不出第二人。即使保衡輔佐商朝的功勞，博陸匡救漢朝的業績，與相國相比，實在渺小了許多。現在給你舉辦隆重的典禮，希望你好好聽我的命令。當初袁粲、劉秉叛亂，子房不依臣子的要求規範自己，率兵協同叛亂，企圖篡奪帝位，險些把宮庭變為一片廢墟。
嘴上說是為了國家，其實是全部為了敵人。這個時候，人們都喪失了原則。
而相國卻赴湯蹈火，奮不顧身，身先士卒，親率大軍征討敵人。兵戈到處，作亂的叛軍象冰一樣溶解滅亡，這是成就霸業的基礎，報效國君的開始。薛安都反叛，占據徐地，竟敢趕著牛羊入侵淮浦，索兒愚蠢悖謬，和他狼狽為奸，互相支援，背叛正義的一方，投向亂軍的懷抱，北部邊疆地區的百姓，全部遭到不幸的洗劫，這時你接受祖宗在大之靈的安排，率軍出征，氣勢不凡，拚死一戰獲得勝利，敵人的屍首漫山遍野，石梁地區的戰鬥，殺死了叛軍首領，保衛國土，安定百姓，這又是你的功勞，張淹無知而受人迷惑，不顧國家利益，妄圖竊取東南的土地，這時你的忠義之心顯現，在國家危險的時候越發突出，以少勝多，敵人懾於你的威名紛紛俯首投降，從而為朝廷解除了對東南的憂慮，閩越兩地的人有從疾苦中獲得重生的希望，這又是你的功勞。匈奴和鮮卑野心勃勃地要侵略我們的領土，你奉命出征，安撫百姓，打擊敵人，大力宣揚皇上的恩惠，使淮河淝水流域的百姓重新得到我們大宋國的教化，這又是你的一大功勞。從這以後，匈奴氣焰更加囂張，企圖侵略我們的國家，而這時由於種種變故，我方一出兵就處於不利地位，堅固的城池不出幾天就慘遭陷落的厄運，你心中時刻想著國家利益，廢寢忘食，親自披上鎧甲，置生死於不顧，安定國界，這又是你的一大功勞。桂陽王依仗人多，妄圖篡奪政權，進軍到京城，情況萬分緊急，宮內婦女們都很驚慌，我方軍隊失去了主心骨，這時你挺身而出，奇謀善策曆史上還從來沒有過，手持大旗指揮作戰，即使懦夫也被你的精神感染成了殺敵的勇士，沒過多久，就平息了禍亂，這又是你的功勞。蒼梧王殘暴，濫用刑罰，百姓遭殃，無辜而慘遭屠殺的人不可勝數，人民悲痛不安，生活一天也沒有保障，高祖的事業已經喪失，誰能繼續安定天下呢？你追隨古代的節義，遵守魏晉以來的禮儀，不顧虛弱的身體，為保全國家利益出來主持政務，使一切重新安定，這又是你的功勞，袁粲、劉秉二人，懷有背叛之心，犯上作亂，陰謀分裂國家，詭密地采取行動，占據石頭城，擾亂民心，你胸懷奇策，手舉鋒利的兵器，鏟除叛軍，使國家安定，這還是你的功勞。沈攸之一肚子壞主意，逐漸暴露，發兵反叛，致使國家不得安寧，雖屢次出兵，可仍不能讓他降服悔改，這時你大義凜然，領兵出征，終於平定了這場叛亂，使國家重新走上正常發展的軌道，這還是你的功勞。你勞苦功高，再加上英明果斷，安撫百姓，平定天下，為王室盡忠盡力，艱難困苦都深深地體味經曆過，至於說到重新恢複國家的功勞，拯救百姓安定民心的恩惠，那就象陽光驅散雲霧一樣，光輝燦爛，照耀天下。使我重新恢複帝位，天下永遠安寧，遠近的人們都仰慕你的高義而歸順我們宋朝。你的功勞真是偉大而了不起呀，實在沒法給它命名]。四月，宋帝把帝位交給了蕭道成。甲午日這天正式登基，在南郊燒柴祭祀上天[說：
“人間皇帝，你的臣子蕭道成虔誠地把黑色的公牛獻給偉大光明的上帝，並稟告你：自從有人類以來，就隨著建立起管理百姓的體製，用來順應天意開創人間業績，使正道發揚光大。但天命不是固定不變。，當初有虞氏和夏後氏各自從上代繼承天命；自從漢魏以來，中期就有這種天命的交接，這些都有曆史的記錄。現在水德已經衰落，世上一片混亂，實在是依靠我蕭道成的拯救，才免除消解了這場大的災難，使社會重新安定，上天常把管理百姓和土地的權力交給有才能和德行的人，我本人多次謝絕百姓的擁戴，沒有接受皇帝的位置，然而天下人都說：‘上天讓你這樣做，是不能違背的，國家不能一天沒有主心骨，我不敢違抗上天的命令，隻有順從上天的旨意，恭敬地挑選吉祥的日子，虔誠地捧著受命的大符，登上高台接受帝位，把這些報告給上天，以表達我自己的心情，讓天下人明白。請上天接受我的供奉]。禮儀完畢，坐車迴到建康宮，到太極前殿宣布赦免或減免罪犯的刑罰，改用新的紀年方法，四年後死去。太子蕭賾繼承皇位[就是世祖武皇帝]。宋武帝死後，蕭道成的孫子昭業被立為皇帝。[後人稱他為鬱林王。即位後昏庸無道，武帝的棺材下葬的時候，昭業在端門內按禮儀向靈車告別，靈車剛穿過大門，就去和湖妓鬼混，高宋殺死了他。]蕭昭業死後，他的弟弟蕭昭文做了皇帝，[蕭昭文後來被廢為海陵王]，蕭昭文被廢掉後，西昌侯蕭駕被立為皇帝。[蕭駕就是齊高宗明皇帝，始安貞王蕭道生的兒子，即位後就大肆屠殺，因為他長年臥病，提前為自己準備好棺材，齊高帝和齊武帝的兒子們被殺得一個也沒剩下。]蕭駕死後，太子蕭寶卷繼承皇位。[就是東昏候。他即位後兇殘暴虐，用金花貼滿地麵，讓姓潘的妃子在上麵行走，說：“這就是步步生蓮花”，又在宮中建立市場，親自做市吏，讓潘妃做市令，起義軍隊到達後，被左右的侍從殺死。]寶卷死後，寶融被立為皇帝[寶融是齊明帝的第八個兒子]，齊和帝蕭寶融最終把帝位讓給了梁。[這以前文惠太子和宮中妃嬪共同做七言詩，每句詩後麵都有“愁”字，這應驗在和帝身上；東昏侯宮裏的人都梳“散叛髻”，東昏侯的時候天下散亂離叛；又戴一種帽子，揭開帽子口而舒展開兩個帽翅，稱它為“鳳渡三橋”，把裙子向後撤開再係在一起，稱它為“反縛黃鵬”，梁武帝家在三橋，有鳳凰飛向那裏，暗示以後政權將轉交給梁武帝，“黃鵬”，與“皇離”諧音，而反綁上它預示以後東昏侯將被處死，這以前，民間的老百姓和朝中的官員都用布帛填在衣服的胸部，稱為“假兩”，假的意思是不得為“正”，“假兩”的意思是沒有得到真正的人主。東昏侯被殺，他的兒子被廢為庶人，就是“假兩”的暗示意義]。
【按語】
領袖人物所需要的不是匹夫之勇，而是果敢、沉穩、謀略、決斷，而這幾者結合的最高表現形式是具備了關鍵時刻、存亡之際的鎮定自若的心理素質。
成能在“賊騎交至”時“解衣高臥”，何等從容，可以想見，部下在他感召下會表現出怎樣的視死如歸、沉著應戰？
商戰形勢白雲蒼狗、瞬息萬變。領導者應該具備在企業存亡關頭能穩定員工情緒的能力，從而在逆境中打點精神，重新開始。
福禍相倚，變被動為主動，變不利為大利。這本應該是領導者區別於常人的地方。
【經文】
梁高祖皇帝名衍，姓蕭氏，為巴陵王法曹，後為竟陵王子良八友[初，皇考之蔓，不得誌，及至鬱林失德，齊明帝作輔，將為廢立計，常欲助齊明，傾齊武之嗣，以雪心恥。齊明亦知之，每與帝謀。時齊明將追隨王，恐不從。
又以王敬則在會稽，恐為變。以問，帝曰：“隨王雖有美名，其實庸劣，既無智謀之士，爪牙唯仗司馬垣曆生，武陵太守卞白龍耳。此並唯利是為。若啖以顯職，無不載馳。隨王止須折簡耳。敬則誌安江東，窮其富貴，宜選美女以娛其心。”齊明曰：“吾意也”。果如其策]魏將王肅攻司州，帝破之，以功封建康郡男，齊明帝崩，東昏即位。遺詔以帝為都督，雍州刺史[東昏時，劉暄等六人更直省年，分日帖敕，世謂“六貴”。
又有禦刀等八人，號曰：’八要”。皆口擅王言，權行國憲。帝謂王弘策曰：
“政出多門，亂是階矣，當今避禍，唯有此地，勤行仁義，可坐作西伯；但諸弟在都，恐罹時患也，須與益州圖之耳。”時上長兄懿罷益州，還仍行郢州事，帝與謀，不從，尋被害也]長兄懿被害，帝起義[召僚佐集於廳事，告以舉兵，是日建牙。先是東昏以劉山陽為巴西太守，使過荊州就行事，蕭穎胄以襲襄陽，帝知其謀，乃遣玉天武詣江陵，遍與州府人書，論軍事。天武既發，帝謂弘策曰：“今日坐收天下矣，荊州得天武至，必迴惶無計，若不見同，取之如拾芥耳。斷三峽，據巴蜀，分兵定湘中，便全有上流。以此威聲，臨九派，斷彭蠢，傳檄江南，風之靡草，不足比也。政小延引日月耳。
江陵本憚襄陽人，加唇亡齒寒，必不孤立，寧得不見同耶？以荊雍之兵，掃定東夏，韓白重出，不能為計，況以無算昏主役禦刀應敕之徒哉？”及山陽至巴陵，帝複今天武齎書與穎，胄兄弟。去後，帝謂張弘策曰：“用兵之道，攻心為上，攻城次之；心戰為上，兵戰次之，今日是也。”近遣天武，往州府人皆有書，今隻有兩封與行事兄弟，雲——具天武口。及問天武，口無所說。天武是行事心膂，彼聞必謂行事兄弟共隱其事，則人人生疑。山陽惑於眾口，判相嫌二，則行事進退無以自明，是馳兩空函定一州也。山陽至江安，果疑不止。穎胄乃斬天武，送山陽，信之。至荊州，馳入城，將逾閾懸門，發折其轅，投車而走。陳秀拔戟逐之，斬於門外。穎，胄即遣馹使傳首於帝，仍以南康王尊號之議來告曰：“時不利，當須待來年二月。”帝答曰：“今坐甲十萬，糧用日竭。若頓兵十旬，必生悔吝。且太白出西方，仗義而動，天時人謀，有何不利？昔武王伐紂，行逆太歲，複須待來年耶？帝不從，乃赫然大號也]。戊申，帝發自襄陽[帝留弟守襄陽城，謂曰：“當置心襄陽人腹中，推誠信之，勿疑也，天下一家，乃當相見也。”]郢魯諸誠及諸將並降[初，東昏遣吳子陽十三軍救郢州，進據巴口。帝命王茂潛師襲加湖，子陽竄走，眾盡溺於江。郢魯二城相視奪氣。先是東昏使陳伯之鎮江州，為子陽聲援。帝謂諸將曰：“夫征討未必須實力，聽威聲耳。今加湖之敗，誰不驚服？”
陳武牙，即伯之之子，狼狽奔歸。彼人之情當兇懼我。謂九江可傳檄而定也。
因命搜所獲俘囚，得伯之憧主蘇隆之，厚加賞賜，使致命焉，魯山城郢並降。
伯之及子武牙見帝至，並束甲請罪]。壬午，帝鎮石頭，命眾軍圍六門，衛尉張稷斬東昏，以黃油裹首送軍[帝命呂僧珍勒兵封府庫。收潘妃，誅之。以宮女二千人分齎將士也]。平京邑，齊和帝以位禪梁。帝即位。太清元年，齊司徒候景以十三都年屬。
侯景反。至京師，幽帝而崩[天監中，釋寶誌為詩曰：“昔年三十八，今年八十三，四中複有四，城北火酣酣”。帝封記之。帝三十八克建業，八十三遇火災。元年四月十四日同泰寺火災。皆如其言，此之謂也]。侯景立武帝太子綱為帝，又為景所殺[追尊為太宗簡文皇帝也]。湘東王繹於荊州，使王僧辨等平侯景，傳首江陵[僧辯等勸進曰：“軍眾以今月戊子總集建康，分勒武旅百道同趨，轟然大潰，群兇四滅。伏惟陛下，咀痛茹衰，嬰憤忍酷。自紫庭絳閥，胡塵四起，掖垣好峙，冀馬雲屯，豺狼當道，非止一人，鯨鯢不梟，經五載矣。天威既振，冤恥並雪，百司嶽牧，仰祈宸鑒。成以錫圭之功。
既歸有道；當壁之禮，允屬聖明。而優詔謙衝，奮然凝邈；飛龍可躋，而乾交在四；帝閽雲叫，而閶闔未開；謳歌再馳，是用翹首。豈可久稽群議，有曠夷則也]景子湘東王即位於江陵[是為孝元皇帝，武帝第七子也]魏使萬紐，於謹來攻，梁王蕭詧率眾會之，帝見執，魏人戕帝[初，武陵之平，議者欲固具舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。曰：“建業王氣已盡，諸宮州已滿百，於是留，尋而歲星在井，熒惑守心。帝觀之，慨然謂朝臣曰：
“吾觀玄象，將恐有賊，但吉兇在吾，運數由天，避之何益？”尋為魏軍所逼，城陷見執，進土而歿之，古老相傳雲：“洲滿百，荊州出天子。”桓玄為荊州刺史，內懷逆意，乃遣鑿一洲，以應百數。隨而崩破，竟無所成。宋文帝為宜都王，在藩一洲，自立。俄而文帝篡統。太清末，枝江揚閻浦生一洲。明年，而梁元帝立。承聖未，其洲與大岸通也]江陵既陷，王僧辯，陳霸先等議立帝子方智[是為敬皇帝，元帝第九子]，於江州奉迎至建業即位。太平二年，禪位於陳。
【譯文】
梁高祖武皇帝蕭衍是巴陵王手下的法官，後來成為竟陵上蕭子良的八個朋友之一[當初，蕭衍父親死去，他很不得誌，等到鬱林王喪失做皇帝的道德的時候，齊明帝正做他的輔政大臣，齊明帝想廢掉鬱林王，蕭衍經常想幫他一把，廢齊武帝的後代鬱林王，以此解除心中恥辱。齊明帝也了解他的這種想法。經常和他謀劃一些重要事情。當時，齊明帝想追逐隨王，又因為王敬則盤據會稽，恐怕他叛亂，因為這兩件事向蕭衍諮詢，蕭衍迴答說：“隨王雖然名聲不錯，但其實並沒什麽才能。既沒有能幹的心腹輔佐他，爪牙也不過隻有象司馬垣曆生和武陵太守卞白龍這樣的人罷了，況且這些人都是些勢利小人，如果你能給他們顯要的職位，就會為你奔走先後。所以說隨王那裏隻須寄封信去就行了，王敬則這個人也沒什麽野心，不過想安穩地享清福罷了，可以多賞給他美女，以此使他高興就行了。”齊明帝說：“我的想法也是這樣。”後來果然采用了蕭衍的策略]魏國的將領王肅攻打司州，蕭衍率兵打敗了他，因為功勞被封為建康郡男。齊明帝死後，東昏侯繼承了帝位，齊明帝遺詔封蕭衍為都督，雍州刺史[東昏侯的時候，劉暄等掌握中書省大權，人們稱他們為“六貴”；還有禦刀等八個有實權的人被稱力“八要”。這些人都敢象皇帝那樣行使權力，蕭衍對王弘策說：“政令從很多人口中出來，混亂因此就要開始，我們所處的是唯一能躲避禍亂的好地方，如果能多行仁義，就可以坐著成為西方的霸主。然而我有很多兄弟住在京城，恐怕他們會遭到禍害啊，應該和益州共同謀劃這件事，當時蕭衍的長兄蕭懿被罷兔了益州的官職，仍然返迴郢州主持政務。蕭衍和他謀劃反叛的事宜，蕭懿不聽從。
蕭懿不久就被遭到了迫害]蕭懿遭到迫害以後，蕭衍起兵反叛[召集部下，告訴他們起義的情況，並在這天樹立大旗。這以前東昏侯讓劉山陽當巴西太守，讓他經過荊州和荊州行事蕭穎胄襲擊襄陽，蕭衍知道了這件事，就派王天武到江陵去，給州府的每一個人都發了書信，說出這件事。王天武出發後，蕭衍對王弘策說：“現在可以坐著不動獲得天下了，王天武一到荊州，一定使那裏的人驚慌失措，不知道怎麽辦。如果不和我們一心，攻取它就象從地上撿起個草子那樣容易。截斷三峽的通道，占據已蜀地盤，派兵平定湘江中遊地區，這樣便占有了湘江的上遊。憑借這樣的聲勢，向江南發布檄文，平定江南就象風吹草伏一樣是自然的事情，甚至比這很容易。江陵人本來就怕襄陽人，加之唇亡齒寒，二者不能孤立存在，怎麽能不和我們同心協力呢？憑借荊州和雍州的軍隊，平定東南地區，即使韓信白起這樣的名將，也不能有什麽作為了，更何況東昏侯那樣昏庸無能的君主和禦刀、劉暄那樣無能之輩了。”等到劉山陽到達巴陵的時候，蕭衍又讓王大武帶著書信去見蕭穎胄兄弟。王天武走後，蕭衍對張弘策說：“用兵的道理，最重要的是瓦解敵人的心理，其次才是攻打城池，今天的情況就是這樣，前幾天派出天武去州府，給每個人都帶了書信，今天卻隻給蕭穎胄兄弟二人發了兩封書信，上麵寫著內容由王天武親口傳達。他們見信後問王天武，土天武什麽也說不出來。王天武是蕭穎胄兄弟親近的人，別人知道這件事後一定會說蕭穎胄兄弟共同隱瞞信的內容。這樣的話人們就會猜疑。劉山陽聽到其他人的議論也會迷惑懷疑，而蕭氏兄弟又沒法向別人解釋清楚這件事。這樣就是用兩個空信封而平定一州的地方。”劉山陽到江安後，果然猜疑蕭氏兄弟，蕭穎胄於是殺死王天武送給劉山陽看，讓他相信自己。劉山陽到荊州後被陳秀殺死。蕭穎胄就派人把劉山陽的腦袋送給蕭衍。蕭穎胄仍然用力南康王上尊號的名義來傳召說：“時機不利，應當等明年二月再行動”。蕭衍說：“現在有十萬大軍，糧食不夠吃，如果再按兵不動等上一百多天時間，一定會自滅威風，況且全軍從西方出來，天賜良機有什麽不利的。當初周武王討伐商紂王，正好犯了太歲，難道也要等到來年嗎？”沒有聽從奏議，發兵起義]。戊申日，蕭衍從襄陽北發兵，蕭衍派自己的弟弟守衛襄陽，對他說：“應當真誠地相信並團結襄陽百姓和官吏，不要懷疑他們，天下一家人的局麵就會出現了，那時我們再見麵吧。]，鄂魯等城以及守城將領都歸降了蕭衍[當初，東昏侯派吳子陽帶兵救鄭州，占據了巴口。蕭衍讓王茂領兵襲擊加湖。吳子陽逃走，手下人很多淹死在江中，郢、魯兩城的駐軍已被蕭衍大軍的聲威嚇破了膽，不敢出城援救吳子陽。這以前東昏侯讓陳伯之守衛江州，同時聲援吳子陽。蕭衍對將領們說：“討伐並不一定非用實力不可，有時反要借助聲勢。現在我們在加湖打了個勝仗以後，敵人誰敢不服從？陳伯之的兒子陳武牙狼狽地逃跑迴去，他一定很驚慌害怕。所以說在九江我們發布一個檄文就能平定。”命令搜查俘虜，找到了陳伯之手下大將蘇隆之，大大地賞賜了他，使他甘願為蕭衍效勞。派他給陳伯之帶信。魯、郢兩城都歸降了蕭衍，陳伯之父子見蕭衍大軍到了，都脫下鎧甲伏罪]，壬午，蕭衍到達石頭城，命令部隊包圍六個城門，宮中衛尉張稷殺死了東昏侯，用黃油包裹上腦袋把他送到蕭衍宮中[蕭衍讓呂僧珍帶兵封查了府庫和圖書存放的地方，抓住潘妃並殺死了她，把二千名宮女賞賜給手下的將士]，蕭衍軍隊打到首都後，齊和帝迫於無奈讓出了帝位。蕭衍繼承了皇帝位。太清元年，原齊朝的司徒侯景率領十三州歸順蕭衍，後來侯景反叛到京城，幽禁了蕭衍，蕭衍死去。梁武帝天監中期，和尚寶誌有一首詩寫到：“昔年三十八，今年八十二。四中複有四，城北火酣酣。”
蕭衍查封了這本書，把上麵的話記下來以備察驗。梁武帝蕭衍三十八歲時攻克建業，八十三歲時遇到火災。元年四月十四日同泰寺起火，這些都與和尚寶誌的詩句暗合]，侯景立梁武帝太子蕭綱為皇帝，以後又殺死了他[後來追溢他為太宗簡文皇帝]。湘東王蕭繹在荊州派王僧辯等將領平定了侯景的叛亂，把候景的頭送到江陵[王僧辯等人勸蕭繹登基做皇帝，說：“軍隊這個月戊子日全部集結到建康，分兵追擊殘餘的敵軍，兇惡的賊人四散逃命，希望陛下你能忍住悲痛哀傷。自從混亂以來，各種暴徒相繼出現，已經曆時五年多了。如今上天的威風已經興起，冤枉和恥辱都得到了洗滌，朝廷內外都希望你的到來，都認為國家應該交給賢明有德的人管理。而你又謙虛地推辭，不肯接受我們的擁戴，登極做皇帝，所以再一次請求你答應我們的要求，我們渴望得到你的答複，怎麽能長久地不考慮我們的建議，耽誤執行上天的旨意呢？]。侯景叛亂被平定以後，湘東王蕭繹在江陵做了皇帝[就是梁元帝，梁武帝的第七個兒子]。魏國派萬紐，於謹兩員大將率兵來攻打江陵，梁王蕭警率領部隊與敵人合兵，孝元帝蕭繹被俘虜，魏國人殺死了蕭繹[當初，平定武陵之後，有人建議用大船裝載器物把都城遷移到建鄴，宗懍，黃羅漢兩個都是楚地人氏，不願遷移。說：“建鄴帝王的氣象已經耗盡，渚宮中的陸地已經達到一百塊。”於是沒有遷移都城。不久歲星和火星分別出現在井宿和心宿上，蕭繹看到後感慨地對朝中的大臣說：“我夜觀天象，恐怕將要有賊人出現。然而吉兇在我，命運由大，躲避有什麽用呢？”不久被魏的軍隊圍困，江陵陷落以後被魏軍俘虜，殘遭殺害，傳說：“洲到一百的時候，荊州就會出現天子。”桓玄做荊州刺史，對晉懷有二心，於是派人鑿開一個，從而湊成一百這個數目，隨即崩壞，桓玄的反叛就被平息。宋文帝做宜都王時，一塊陸地自己形成，不久就纂奪了政權。太清末年，枝江揚訚浦這個地方生出一塊陸地來，第二年，梁元帝被立為皇帝，承聖未年，這塊陸地和岸連成一片]。江陵被攻陷後，王僧辯，陳霸先等人商議把蕭繹的兒子蕭方智立為皇帝[蕭方智就是梁敬帝、蕭繹的第九個兒子]，把他從江州迎接到建螂登極。
太平二年，蕭方智把帝位交給了陳。
【經文】
陳高祖武皇帝姓陳氏名霸先，吳興長城人也。梁武帝時為直閣將軍。侯景反，高祖率所領與侯景大戰，侯景死，湘東王即位，授南徐州刺吏，還鎮京口。承聖三年，西魏攻陷西台，高祖與王僧辯立晉安王，進帝位。司空僧辨又與齊氏和新、納貞陽侯[高祖歎曰：“嗣主高皇之孫，元皇之子，竟有何辜，生見廢黜，假立非次，此情可知也]。高祖以為不義，潛師襲王僧辯於石頭，克之，是夜縊僧辨，貞陽候遜位，晉安王複立。徐嗣徽北引齊師，遣蕭軌等四十六將，濟江至幕府山，高祖並破之。進位丞相，進爵為陳王。永定三年，梁帝禪位於陳。三年，上崩[時上長子衡下日王為質於周，乃立高祖弟始興烈王長子也]，立弟子蒨[是為世祖文皇帝也]。崩，立太子伯宗[是為廢帝]。廢，立項[是為高宗宣皇帝，始興烈王第二子也]。崩，立太子叔寶，是為長城公也。叔寶在東宮，好學，有文藝。及即位，耽酒色[左右佞嬖珥貂者五十人，婦人美貌麗服者千餘人。嚐使孔貴妃等八人夾坐，江總、孔範等十人預宴，號曰：“狎客”。先令八婦人襞彩襞，置五言詩，十客人一時繼和，遲則罰酒。君臣酣飲，從昏達旦。以此為常也]。
【譯文】
陳高祖武皇帝陳霸先，是吳興縣長城這個地方的人。梁武帝時當過直閣將軍。侯景反叛，陳霸先率兵和侯景作戰，候景戰敗死後，湘東王蕭繹做了皇帝，讓陳霸先做南徐州刺史。迴去鎮守京口。承聖三年，西魏軍隊攻陷西台，陳霸先和王僧辯立晉安王為皇帝。司空王僧辯又和北齊聯合，迎接貞陽侯為皇帝[陳霸先說：“晉安王是高皇帝的孫子，元皇帝的兒子，他有什麽罪過要被廢掉呢？不按次序立皇帝，他的居心可以知道了]。陳霸先認為這樣做不合道義，派兵攻打王僧辯，並在石頭城打敗了他。這天晚上用繩子勒死王僧辯。貞陽侯退還皇帝位，晉安王重新做了皇帝。徐嗣徽從北麵勾引來北齊的軍隊，派蕭軌等四十六個將領領兵，渡過長江到達幕府山，妄圖反叛，陳霸先全部打敗了他們。這以後陳霸先被封為丞相，封爵位為陳王。永定三年，梁的皇帝把帝位讓給陳霸先。三年後，陳霸先去世[當時，陳霸先的大兒子衡陽王在周朝做人質。於是陳霸先的弟弟始興烈王的兒子陳蒨被立為皇帝]，他弟弟的兒子陳蒨被立為皇帝[就是陳世祖文皇帝]。陳文帝死後，太子伯宗被立為皇帝[後來被廢掉]。後來陳伯宗被廢掉，陳頊被立為皇帝[陳頊是高宗宣皇帝，是始興烈王的第二個兒子]。陳頊死後，太子陳叔寶被立為皇帝，陳叔寶就是長城公。陳叔寶做太子的時候，喜歡學習，有文學和藝術的修養。即位以後，沉緬酒色[身邊受寵愛的妃子有五十多人；穿著華麗，長相漂亮的婦女有一千多人。曾經讓孔貴妃等八個女子夾坐，江總、孔範等十個人參加宴會，被稱為“狎客”。他先讓八個女子在彩紙上寫好五言詩，然後讓這十個客人接著往下續寫，誰續寫的慢了，就罰誰喝酒，他們就這樣習以為常，通宵達旦地尋歡作樂]。
齊太祖高皇帝諱道成，姓蕭氏，東海蘭陵人也。為輔國將軍。宋明帝初，會稽太守尋陽王子房及在東諸郡起兵。徐州刺史薛安都據彭城，歸魏，遣從子素兒攻淮陰。晉安王勳遣臨川年史張淹自鄱陽道入三吳，帝並討平之，使鎮淮陰。七年，征返還都[宋明帝嫌帝非人臣相，而人間流言帝為天子，愈以為疑。帝初見征，部下勸勿就征，帝曰：“主上自誅諸弟，為太子幼弱，作萬歲後計，何關他族？唯應速發，緩當見疑。骨肉相殘，自非靈長之運；禍患方興，與卿等戮力也]。至，拜常待。明帝崩，遺詔使與袁粲共掌機事。江州刺史桂陽王休範舉兵反，帝討平之[初，範舉兵，朝廷惶駭。帝與諸彥迴，集中書省計議，莫有言者。帝曰：“昔上流謀逆，皆因淹緩以敗。休範必遠懲前失，輕兵急下，乘吾無備，請頓新亭以當其鋒。”因索筆下議，餘並注同。乃單車白服出新亭，築壘未畢，賊騎交至，乃解衣高臥，以安眾心，竟破之也]。遷中領軍，蒼梧王深相猜忌[帝晝臥，裸袒。蒼梧王率數十騎直入領軍府，立帝於宮內，畫腹為射的，自引滿射之，左右玉夫固諫曰：“領軍腹大，是佳射堋，而一箭便死，後無複射，不如以■箭射之。”一箭中臍，蒼梧投弓於地也]，常語左右楊玉夫：“伺織女渡，報我。”是夜七夕，玉夫懼，取千牛刀殺之[玉夫與王敬則通謀，殺蒼梧。齎首送領軍府，報帝。帝乃戎服夜入殿中。明旦，召袁粲等計議。粲欲有言，帝鬢須盡張，眼光如電。
敬則拔刀跳躍，麾眾曰：“天下之事皆應決蕭公，敢有開一言者，染敬則刀。”
乃自取白紗帽加帝首，令即位。曰：“事須及熱。”帝正色曰：“卿都不自解也。”]帝乃迎立順帝。荊州刺史沈攸之反，帝討之[初，攸之稱太後命，已下都，袁粲、劉秉等見帝威名日盛，不自安，與攸之通謀，舉事殿內。帝命王敬則於殿內誅之]。進位相國，封齊公，備九錫[策曰：“朕以不造，夙罹■兇。嗣君失德，書契未紀，威侮五行，虔劉九族，神厭靈..，海水群飛，綴旒之殆，未足為譬，豈直《小宛》興刺，《黍離》作歌而已哉？天讚皇宋，實啟明宰，愛登寡昧，纂承大業，高勳至德，振古絕倫，雖保衡翼殷，博陸匡漢，方斯蔑如也。今將受公典禮，其敬聽朕命，乃者袁劉構禍，實繁有徒，子房不臣，稱兵協亂，顧瞻宮掖，將成茂草，言念邦國，翦為仇讎。當此之時，人無固誌，投袂徇難，超然奮發。登戎車而戒路，執金版而先驅。麾鉞一臨，兇黨冰泮。此則霸業之基，勤王之始也。安都背叛，竊據徐方，敢率犬羊，陵虛淮浦。索兒愚悖，同惡相濟，天祚無象，背順歸逆，北鄙黔黎，奄墜塗炭。公受命宗祊，精貫朝日，擁節軍門，氣逾霄漢；破釜之捷，斬馘蔽野；石梁之戰，梟其渠帥；保境全人，江陽即序，此又公之功也。張淹迷昧，不顧本朝，爰自南區，誌圖東夏，潛軍間入，竊覬不虞，於是江服未夷，皇途薦阻。公忠義奮發，在險彌亮；以寡製眾，所向風偃，朝廷無東顧之憂，閩越有來蘇之望，此又公之功也。匈奴野心，侵略疆場，醜羯侜張，勢振彭泗。公奉辭伐罪，戒旦晨征，兵車始交，氛祲時蕩，吊死扶傷，弘宣皇澤，俾我淮淝，複沾盛化，此又公之功也。自茲閥後，獫猶孔熾，封永長蛇，重窺上國，而世故相仍，師出已老，角城高壘，指日滄陷。公眷言王事，發憤忘食，躬擐甲胄，視險若夷，分疆劃界，開創青兗，此又公之功也。桂陽負眾，輕問九鼎，裂冠毀冕，拔本塞源，烈火焚於王城，飛矢集於君室，群後憂惶，元戎無主，公挺劍凝神，則奇謀不世；把旄指麾，則懦夫成勇，信宿之間，宣陽底定，此又公之功也。蒼梧肆虐，諸夏糜沸，淫刑以逞，誰則無辜，黔首相悲，朝不謀夕，高祖之業已淪，文明之軌誰嗣？公遠稽殷漢之義，近遵魏晉之典，偎以眇身，入奉宗社，七廟清謐，九區反政，此又公之功也。
袁劉攜二，成此亂階，醜圖潛構，危機密發，據有石頭，誌犯應路，神漠內運，霜鋒外舉，祆診載澄，國途悅穆，此又公之功也。沈攸包藏，歲月滋彰，蜂目豺聲，阻兵安忍，乃眷西顧，緬同異域，而經綸維始，九伐未申，長惡不悛，遂逞兇逆，公仗鉞出關，凝威江甸，正情與皎日同亮，明略與秋雲竟爽，至義所感，人百其心，積年逋誅，一朝顯戮，湘浦安流，章台順軌，此又公之功也。公有濟天下之勳，加之以明哲，道庇生靈，誌匡宇宙，戮力肆心，劬勞王室，險阻艱難，備嚐之矣。若乃締構宗室之勳，造物資始之澤，雲布霧散，光被六合，弼餘一人，永清四海。遐方款關而慕義，荒服重譯而來庭。汪哉邈乎，無得而名之也]。四月，宋帝禪位於齊。甲午，即皇帝位。
於南郊柴燎告天[曰皇帝臣道成敢用玄牡，昭告於皇皇後帝，夫肇自生靈，樹以司牧，所以闡極則天，開元創物，肆茲大道，惟命不於常。昔在虞夏、受終上代；粵自漢魏，揖讓中葉。鹹煥諸方冊，載在典漠。水德既微，仍世多故，實賴道成匡救之功，以弘濟於闕難，大造顛墜，再構區字，誕惟天人，罔弗和會，乃仰協歸運，景屬與能，用集大命於茲，辭德匪嗣，至於累仍，而群公卿士庶尹禦事，愛及黎獻，暨於百戎，僉曰：“皇天眷命，不可以固違，人神無統，不可以曠主，畏天之威，敢不祗順鴻曆，敬簡元辰，虔奉皇符，登壇受禪，告類上天，以答人衷，式敷萬國，唯明靈是饗]，禮畢備法駕幸建康宮，臨太極前殿，大赦改元。建元四年崩，立太子賾[是為世祖武皇帝也]。崩，立太孫昭業[是為鬱林王，即位無道，武帝棒宮下諸，帝於端門內奉辭，轀輬車載入閣，即奏湖伎，高宗殺之]。崩，立弟昭文[廢為海陵王也]。
廢，立西昌侯駕，[是為高宗明皇帝，始安貞王道生子也。即位亟行誅戮，且寢疾經年，預為梓宮。之故地，高武諸子掃地無餘也]。崩，立太子寶卷[是為東昏侯，即位兇暴，以金花帖地，令潘妃行其上，曰：“此步步生蓮花也。”
又於宮中為市，自為市吏，以潘妃為市令。義師至，為左右所殺]崩，立和帝寶融[明帝第八子也]。以位禪梁[先是，文惠太子與才人共賦七言詩，句後輒雲愁，和帝是驗矣。東昏侯宮裏作散叛髻，反根向後。東昏時天下散叛矣。
又立帽，騫其口而舒兩翅，名曰：“風渡三橋”。裂裙向後，總而結之，名曰：“反縛黃鵬”。梁武宅在三橋，而鳳渡之。鳳翔之驗也。黃鵬者，皇離也，而反縛之，東昏戮死之應也。先是，百姓及朝士以帛填胸，各曰：“假兩”。假者，非正名也。儲兩而假之，明不得真也。東昏誅，子廢為庶人，假兩之意也]。
【譯文】
齊太祖高皇帝蕭道成，東海蘭陵人氏，是宋的輔國將軍。宋明帝初年，會稽太守尋陽王劉子房以及東部各郡起兵謀反。徐州刺史薛安都盤據在彭城歸降魏，派侄子索兒攻打淮陰。晉安王劉勳派臨川內史張淹從鄱陽道進入三吳地區。蕭道成一並討伐平定了他們，明帝讓他鎮守淮陰。宋明帝七年。蕭道成被皇帝召迴京城[宋明帝認為蕭道成相貌不象臣子，而民間又傳言道蕭道成將成為天子，更加懷疑他了。蕭道成最初被皇帝征召的時候，部下勸他不要應召。蕭道成說：“皇上殺死自己的子弟，是因為太子年幼而且弱小，所以考慮到自己死後可能出現的複雜情況不利於太子，要提前采取行動，這不關外人的事。應該馬上應召，慢了就會被懷疑。況且說骨肉自相殘殺，本來不是綿綿長遠的運勢。禍患剛剛興起，我將和你們共同努力挽救國家]。到京城後，被封為常侍。宋明帝臨死時下遺詔讓他和袁粲共同管理重要事務。江州刺史桂陽王休範起兵反叛，蕭道成討伐平定了叛亂[當初休範起兵時候，朝廷內外都很害怕。蕭道成和褚彥迴聚集在中書省謀劃這件事，沒有人開口講話。蕭道成說：“以前皇室近親叛亂，都因為行動緩慢被擊敗。休範一定會吸收教訓，派輕銳部隊急速進兵，乘我們沒有準備而偷襲。現在請讓我去新亭統帥部隊阻持休範的軍隊。”於是找筆記下議論的結果，其他人都附和讚同，於是身穿白衣坐車到新亭。還沒等築完堡壘，休範的騎兵就紛紛到了新亭。蕭道成脫下衣服，安閑地臥躺著，以此來安定軍心。最終打敗了休範]。
被封為中領軍。蒼梧王懷疑並忌恨蕭道成[蕭道成白天躺在床上，蒼梧王率領一行人直接闖進領軍府，把蕭道成從被窩中拖出來，帶到宮中，讓他站在地上，在他肚皮了畫上箭靶，拉滿弓要射。侍從楊玉夫勸說道：“領軍大人肚子大，確實是很好的箭靶，然而一箭過去就會要了他的命，以後沒法再射了，不如用骨製箭頭射他。”蒼梧王一箭射中蕭道成肚臍，然後才把弓扔到地上罷手不射]。蒼梧王曾讓揚玉夫。觀察織女星出現後報告他，這天晚上正值七夕，揚玉夫害怕了，用千牛刀殺死了蒼梧王[揚玉夫和王敬則謀劃好要殺蒼梧王，殺了他之後把腦袋送到領軍府，報告蕭道成。蕭道成於是穿上行軍打仗時穿的衣服連夜進入宮裏。第二天早晨，征召袁粲等人來商量處理這件事。
袁粲剛要說話，蕭道成頭發胡須都張開了，眼光象閃電一樣銳利。王敬則拔刀跳出來對眾人說：“天下的事情都應該由蕭公裁決，有人敢亂講話，別怪我不客氣。然後自己拿出白紗帽戴在蕭道成頭上，請蕭道成即位。說：“應該乘熱打鐵，不要錯過機會。”蕭道成嚴肅地說：“你們自己都不明白呀！”]
蕭道成於是迎接並立了順帝。荊州刺史沈攸之謀反。蕭道成討伐他[開始，沈攸之打著太後的旗號反叛，攻下都城後，袁粲劉秉等人看見蕭道成名聲一天大強大，感到很不安，就和沈攸之串通，圖謀在宮殿內作亂，蕭道成讓王敬則在宮殿內殺死了他們]順帝封蕭道成為相國，齊公，錫給九種器物[表冊上寫道：“我因為沒有成就，曾經遭受艱難和不幸。繼位的國君沒有道德，殺害了我們劉氏家族的諸多子弟，遭到上大的厭棄。危險的形勢實在難以描摹。
不僅僅象《詩經》中《小宛》和《黍離》篇所諷刺的那樣。上天資助我們大宋國，賜給我們這樣一個賢良的而有才幹的相國，關鍵時刻拯救了國家的命運，功績卓著，道德崇高，自古以來找不出第二人。即使保衡輔佐商朝的功勞，博陸匡救漢朝的業績，與相國相比，實在渺小了許多。現在給你舉辦隆重的典禮，希望你好好聽我的命令。當初袁粲、劉秉叛亂，子房不依臣子的要求規範自己，率兵協同叛亂，企圖篡奪帝位，險些把宮庭變為一片廢墟。
嘴上說是為了國家，其實是全部為了敵人。這個時候，人們都喪失了原則。
而相國卻赴湯蹈火，奮不顧身，身先士卒，親率大軍征討敵人。兵戈到處，作亂的叛軍象冰一樣溶解滅亡，這是成就霸業的基礎，報效國君的開始。薛安都反叛，占據徐地，竟敢趕著牛羊入侵淮浦，索兒愚蠢悖謬，和他狼狽為奸，互相支援，背叛正義的一方，投向亂軍的懷抱，北部邊疆地區的百姓，全部遭到不幸的洗劫，這時你接受祖宗在大之靈的安排，率軍出征，氣勢不凡，拚死一戰獲得勝利，敵人的屍首漫山遍野，石梁地區的戰鬥，殺死了叛軍首領，保衛國土，安定百姓，這又是你的功勞，張淹無知而受人迷惑，不顧國家利益，妄圖竊取東南的土地，這時你的忠義之心顯現，在國家危險的時候越發突出，以少勝多，敵人懾於你的威名紛紛俯首投降，從而為朝廷解除了對東南的憂慮，閩越兩地的人有從疾苦中獲得重生的希望，這又是你的功勞。匈奴和鮮卑野心勃勃地要侵略我們的領土，你奉命出征，安撫百姓，打擊敵人，大力宣揚皇上的恩惠，使淮河淝水流域的百姓重新得到我們大宋國的教化，這又是你的一大功勞。從這以後，匈奴氣焰更加囂張，企圖侵略我們的國家，而這時由於種種變故，我方一出兵就處於不利地位，堅固的城池不出幾天就慘遭陷落的厄運，你心中時刻想著國家利益，廢寢忘食，親自披上鎧甲，置生死於不顧，安定國界，這又是你的一大功勞。桂陽王依仗人多，妄圖篡奪政權，進軍到京城，情況萬分緊急，宮內婦女們都很驚慌，我方軍隊失去了主心骨，這時你挺身而出，奇謀善策曆史上還從來沒有過，手持大旗指揮作戰，即使懦夫也被你的精神感染成了殺敵的勇士，沒過多久，就平息了禍亂，這又是你的功勞。蒼梧王殘暴，濫用刑罰，百姓遭殃，無辜而慘遭屠殺的人不可勝數，人民悲痛不安，生活一天也沒有保障，高祖的事業已經喪失，誰能繼續安定天下呢？你追隨古代的節義，遵守魏晉以來的禮儀，不顧虛弱的身體，為保全國家利益出來主持政務，使一切重新安定，這又是你的功勞，袁粲、劉秉二人，懷有背叛之心，犯上作亂，陰謀分裂國家，詭密地采取行動，占據石頭城，擾亂民心，你胸懷奇策，手舉鋒利的兵器，鏟除叛軍，使國家安定，這還是你的功勞。沈攸之一肚子壞主意，逐漸暴露，發兵反叛，致使國家不得安寧，雖屢次出兵，可仍不能讓他降服悔改，這時你大義凜然，領兵出征，終於平定了這場叛亂，使國家重新走上正常發展的軌道，這還是你的功勞。你勞苦功高，再加上英明果斷，安撫百姓，平定天下，為王室盡忠盡力，艱難困苦都深深地體味經曆過，至於說到重新恢複國家的功勞，拯救百姓安定民心的恩惠，那就象陽光驅散雲霧一樣，光輝燦爛，照耀天下。使我重新恢複帝位，天下永遠安寧，遠近的人們都仰慕你的高義而歸順我們宋朝。你的功勞真是偉大而了不起呀，實在沒法給它命名]。四月，宋帝把帝位交給了蕭道成。甲午日這天正式登基，在南郊燒柴祭祀上天[說：
“人間皇帝，你的臣子蕭道成虔誠地把黑色的公牛獻給偉大光明的上帝，並稟告你：自從有人類以來，就隨著建立起管理百姓的體製，用來順應天意開創人間業績，使正道發揚光大。但天命不是固定不變。，當初有虞氏和夏後氏各自從上代繼承天命；自從漢魏以來，中期就有這種天命的交接，這些都有曆史的記錄。現在水德已經衰落，世上一片混亂，實在是依靠我蕭道成的拯救，才免除消解了這場大的災難，使社會重新安定，上天常把管理百姓和土地的權力交給有才能和德行的人，我本人多次謝絕百姓的擁戴，沒有接受皇帝的位置，然而天下人都說：‘上天讓你這樣做，是不能違背的，國家不能一天沒有主心骨，我不敢違抗上天的命令，隻有順從上天的旨意，恭敬地挑選吉祥的日子，虔誠地捧著受命的大符，登上高台接受帝位，把這些報告給上天，以表達我自己的心情，讓天下人明白。請上天接受我的供奉]。禮儀完畢，坐車迴到建康宮，到太極前殿宣布赦免或減免罪犯的刑罰，改用新的紀年方法，四年後死去。太子蕭賾繼承皇位[就是世祖武皇帝]。宋武帝死後，蕭道成的孫子昭業被立為皇帝。[後人稱他為鬱林王。即位後昏庸無道，武帝的棺材下葬的時候，昭業在端門內按禮儀向靈車告別，靈車剛穿過大門，就去和湖妓鬼混，高宋殺死了他。]蕭昭業死後，他的弟弟蕭昭文做了皇帝，[蕭昭文後來被廢為海陵王]，蕭昭文被廢掉後，西昌侯蕭駕被立為皇帝。[蕭駕就是齊高宗明皇帝，始安貞王蕭道生的兒子，即位後就大肆屠殺，因為他長年臥病，提前為自己準備好棺材，齊高帝和齊武帝的兒子們被殺得一個也沒剩下。]蕭駕死後，太子蕭寶卷繼承皇位。[就是東昏候。他即位後兇殘暴虐，用金花貼滿地麵，讓姓潘的妃子在上麵行走，說：“這就是步步生蓮花”，又在宮中建立市場，親自做市吏，讓潘妃做市令，起義軍隊到達後，被左右的侍從殺死。]寶卷死後，寶融被立為皇帝[寶融是齊明帝的第八個兒子]，齊和帝蕭寶融最終把帝位讓給了梁。[這以前文惠太子和宮中妃嬪共同做七言詩，每句詩後麵都有“愁”字，這應驗在和帝身上；東昏侯宮裏的人都梳“散叛髻”，東昏侯的時候天下散亂離叛；又戴一種帽子，揭開帽子口而舒展開兩個帽翅，稱它為“鳳渡三橋”，把裙子向後撤開再係在一起，稱它為“反縛黃鵬”，梁武帝家在三橋，有鳳凰飛向那裏，暗示以後政權將轉交給梁武帝，“黃鵬”，與“皇離”諧音，而反綁上它預示以後東昏侯將被處死，這以前，民間的老百姓和朝中的官員都用布帛填在衣服的胸部，稱為“假兩”，假的意思是不得為“正”，“假兩”的意思是沒有得到真正的人主。東昏侯被殺，他的兒子被廢為庶人，就是“假兩”的暗示意義]。
【按語】
領袖人物所需要的不是匹夫之勇，而是果敢、沉穩、謀略、決斷，而這幾者結合的最高表現形式是具備了關鍵時刻、存亡之際的鎮定自若的心理素質。
成能在“賊騎交至”時“解衣高臥”，何等從容，可以想見，部下在他感召下會表現出怎樣的視死如歸、沉著應戰？
商戰形勢白雲蒼狗、瞬息萬變。領導者應該具備在企業存亡關頭能穩定員工情緒的能力，從而在逆境中打點精神，重新開始。
福禍相倚，變被動為主動，變不利為大利。這本應該是領導者區別於常人的地方。
【經文】
梁高祖皇帝名衍，姓蕭氏，為巴陵王法曹，後為竟陵王子良八友[初，皇考之蔓，不得誌，及至鬱林失德，齊明帝作輔，將為廢立計，常欲助齊明，傾齊武之嗣，以雪心恥。齊明亦知之，每與帝謀。時齊明將追隨王，恐不從。
又以王敬則在會稽，恐為變。以問，帝曰：“隨王雖有美名，其實庸劣，既無智謀之士，爪牙唯仗司馬垣曆生，武陵太守卞白龍耳。此並唯利是為。若啖以顯職，無不載馳。隨王止須折簡耳。敬則誌安江東，窮其富貴，宜選美女以娛其心。”齊明曰：“吾意也”。果如其策]魏將王肅攻司州，帝破之，以功封建康郡男，齊明帝崩，東昏即位。遺詔以帝為都督，雍州刺史[東昏時，劉暄等六人更直省年，分日帖敕，世謂“六貴”。
又有禦刀等八人，號曰：’八要”。皆口擅王言，權行國憲。帝謂王弘策曰：
“政出多門，亂是階矣，當今避禍，唯有此地，勤行仁義，可坐作西伯；但諸弟在都，恐罹時患也，須與益州圖之耳。”時上長兄懿罷益州，還仍行郢州事，帝與謀，不從，尋被害也]長兄懿被害，帝起義[召僚佐集於廳事，告以舉兵，是日建牙。先是東昏以劉山陽為巴西太守，使過荊州就行事，蕭穎胄以襲襄陽，帝知其謀，乃遣玉天武詣江陵，遍與州府人書，論軍事。天武既發，帝謂弘策曰：“今日坐收天下矣，荊州得天武至，必迴惶無計，若不見同，取之如拾芥耳。斷三峽，據巴蜀，分兵定湘中，便全有上流。以此威聲，臨九派，斷彭蠢，傳檄江南，風之靡草，不足比也。政小延引日月耳。
江陵本憚襄陽人，加唇亡齒寒，必不孤立，寧得不見同耶？以荊雍之兵，掃定東夏，韓白重出，不能為計，況以無算昏主役禦刀應敕之徒哉？”及山陽至巴陵，帝複今天武齎書與穎，胄兄弟。去後，帝謂張弘策曰：“用兵之道，攻心為上，攻城次之；心戰為上，兵戰次之，今日是也。”近遣天武，往州府人皆有書，今隻有兩封與行事兄弟，雲——具天武口。及問天武，口無所說。天武是行事心膂，彼聞必謂行事兄弟共隱其事，則人人生疑。山陽惑於眾口，判相嫌二，則行事進退無以自明，是馳兩空函定一州也。山陽至江安，果疑不止。穎胄乃斬天武，送山陽，信之。至荊州，馳入城，將逾閾懸門，發折其轅，投車而走。陳秀拔戟逐之，斬於門外。穎，胄即遣馹使傳首於帝，仍以南康王尊號之議來告曰：“時不利，當須待來年二月。”帝答曰：“今坐甲十萬，糧用日竭。若頓兵十旬，必生悔吝。且太白出西方，仗義而動，天時人謀，有何不利？昔武王伐紂，行逆太歲，複須待來年耶？帝不從，乃赫然大號也]。戊申，帝發自襄陽[帝留弟守襄陽城，謂曰：“當置心襄陽人腹中，推誠信之，勿疑也，天下一家，乃當相見也。”]郢魯諸誠及諸將並降[初，東昏遣吳子陽十三軍救郢州，進據巴口。帝命王茂潛師襲加湖，子陽竄走，眾盡溺於江。郢魯二城相視奪氣。先是東昏使陳伯之鎮江州，為子陽聲援。帝謂諸將曰：“夫征討未必須實力，聽威聲耳。今加湖之敗，誰不驚服？”
陳武牙，即伯之之子，狼狽奔歸。彼人之情當兇懼我。謂九江可傳檄而定也。
因命搜所獲俘囚，得伯之憧主蘇隆之，厚加賞賜，使致命焉，魯山城郢並降。
伯之及子武牙見帝至，並束甲請罪]。壬午，帝鎮石頭，命眾軍圍六門，衛尉張稷斬東昏，以黃油裹首送軍[帝命呂僧珍勒兵封府庫。收潘妃，誅之。以宮女二千人分齎將士也]。平京邑，齊和帝以位禪梁。帝即位。太清元年，齊司徒候景以十三都年屬。
侯景反。至京師，幽帝而崩[天監中，釋寶誌為詩曰：“昔年三十八，今年八十三，四中複有四，城北火酣酣”。帝封記之。帝三十八克建業，八十三遇火災。元年四月十四日同泰寺火災。皆如其言，此之謂也]。侯景立武帝太子綱為帝，又為景所殺[追尊為太宗簡文皇帝也]。湘東王繹於荊州，使王僧辨等平侯景，傳首江陵[僧辯等勸進曰：“軍眾以今月戊子總集建康，分勒武旅百道同趨，轟然大潰，群兇四滅。伏惟陛下，咀痛茹衰，嬰憤忍酷。自紫庭絳閥，胡塵四起，掖垣好峙，冀馬雲屯，豺狼當道，非止一人，鯨鯢不梟，經五載矣。天威既振，冤恥並雪，百司嶽牧，仰祈宸鑒。成以錫圭之功。
既歸有道；當壁之禮，允屬聖明。而優詔謙衝，奮然凝邈；飛龍可躋，而乾交在四；帝閽雲叫，而閶闔未開；謳歌再馳，是用翹首。豈可久稽群議，有曠夷則也]景子湘東王即位於江陵[是為孝元皇帝，武帝第七子也]魏使萬紐，於謹來攻，梁王蕭詧率眾會之，帝見執，魏人戕帝[初，武陵之平，議者欲固具舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。曰：“建業王氣已盡，諸宮州已滿百，於是留，尋而歲星在井，熒惑守心。帝觀之，慨然謂朝臣曰：
“吾觀玄象，將恐有賊，但吉兇在吾，運數由天，避之何益？”尋為魏軍所逼，城陷見執，進土而歿之，古老相傳雲：“洲滿百，荊州出天子。”桓玄為荊州刺史，內懷逆意，乃遣鑿一洲，以應百數。隨而崩破，竟無所成。宋文帝為宜都王，在藩一洲，自立。俄而文帝篡統。太清末，枝江揚閻浦生一洲。明年，而梁元帝立。承聖未，其洲與大岸通也]江陵既陷，王僧辯，陳霸先等議立帝子方智[是為敬皇帝，元帝第九子]，於江州奉迎至建業即位。太平二年，禪位於陳。
【譯文】
梁高祖武皇帝蕭衍是巴陵王手下的法官，後來成為竟陵上蕭子良的八個朋友之一[當初，蕭衍父親死去，他很不得誌，等到鬱林王喪失做皇帝的道德的時候，齊明帝正做他的輔政大臣，齊明帝想廢掉鬱林王，蕭衍經常想幫他一把，廢齊武帝的後代鬱林王，以此解除心中恥辱。齊明帝也了解他的這種想法。經常和他謀劃一些重要事情。當時，齊明帝想追逐隨王，又因為王敬則盤據會稽，恐怕他叛亂，因為這兩件事向蕭衍諮詢，蕭衍迴答說：“隨王雖然名聲不錯，但其實並沒什麽才能。既沒有能幹的心腹輔佐他，爪牙也不過隻有象司馬垣曆生和武陵太守卞白龍這樣的人罷了，況且這些人都是些勢利小人，如果你能給他們顯要的職位，就會為你奔走先後。所以說隨王那裏隻須寄封信去就行了，王敬則這個人也沒什麽野心，不過想安穩地享清福罷了，可以多賞給他美女，以此使他高興就行了。”齊明帝說：“我的想法也是這樣。”後來果然采用了蕭衍的策略]魏國的將領王肅攻打司州，蕭衍率兵打敗了他，因為功勞被封為建康郡男。齊明帝死後，東昏侯繼承了帝位，齊明帝遺詔封蕭衍為都督，雍州刺史[東昏侯的時候，劉暄等掌握中書省大權，人們稱他們為“六貴”；還有禦刀等八個有實權的人被稱力“八要”。這些人都敢象皇帝那樣行使權力，蕭衍對王弘策說：“政令從很多人口中出來，混亂因此就要開始，我們所處的是唯一能躲避禍亂的好地方，如果能多行仁義，就可以坐著成為西方的霸主。然而我有很多兄弟住在京城，恐怕他們會遭到禍害啊，應該和益州共同謀劃這件事，當時蕭衍的長兄蕭懿被罷兔了益州的官職，仍然返迴郢州主持政務。蕭衍和他謀劃反叛的事宜，蕭懿不聽從。
蕭懿不久就被遭到了迫害]蕭懿遭到迫害以後，蕭衍起兵反叛[召集部下，告訴他們起義的情況，並在這天樹立大旗。這以前東昏侯讓劉山陽當巴西太守，讓他經過荊州和荊州行事蕭穎胄襲擊襄陽，蕭衍知道了這件事，就派王天武到江陵去，給州府的每一個人都發了書信，說出這件事。王天武出發後，蕭衍對王弘策說：“現在可以坐著不動獲得天下了，王天武一到荊州，一定使那裏的人驚慌失措，不知道怎麽辦。如果不和我們一心，攻取它就象從地上撿起個草子那樣容易。截斷三峽的通道，占據已蜀地盤，派兵平定湘江中遊地區，這樣便占有了湘江的上遊。憑借這樣的聲勢，向江南發布檄文，平定江南就象風吹草伏一樣是自然的事情，甚至比這很容易。江陵人本來就怕襄陽人，加之唇亡齒寒，二者不能孤立存在，怎麽能不和我們同心協力呢？憑借荊州和雍州的軍隊，平定東南地區，即使韓信白起這樣的名將，也不能有什麽作為了，更何況東昏侯那樣昏庸無能的君主和禦刀、劉暄那樣無能之輩了。”等到劉山陽到達巴陵的時候，蕭衍又讓王大武帶著書信去見蕭穎胄兄弟。王天武走後，蕭衍對張弘策說：“用兵的道理，最重要的是瓦解敵人的心理，其次才是攻打城池，今天的情況就是這樣，前幾天派出天武去州府，給每個人都帶了書信，今天卻隻給蕭穎胄兄弟二人發了兩封書信，上麵寫著內容由王天武親口傳達。他們見信後問王天武，土天武什麽也說不出來。王天武是蕭穎胄兄弟親近的人，別人知道這件事後一定會說蕭穎胄兄弟共同隱瞞信的內容。這樣的話人們就會猜疑。劉山陽聽到其他人的議論也會迷惑懷疑，而蕭氏兄弟又沒法向別人解釋清楚這件事。這樣就是用兩個空信封而平定一州的地方。”劉山陽到江安後，果然猜疑蕭氏兄弟，蕭穎胄於是殺死王天武送給劉山陽看，讓他相信自己。劉山陽到荊州後被陳秀殺死。蕭穎胄就派人把劉山陽的腦袋送給蕭衍。蕭穎胄仍然用力南康王上尊號的名義來傳召說：“時機不利，應當等明年二月再行動”。蕭衍說：“現在有十萬大軍，糧食不夠吃，如果再按兵不動等上一百多天時間，一定會自滅威風，況且全軍從西方出來，天賜良機有什麽不利的。當初周武王討伐商紂王，正好犯了太歲，難道也要等到來年嗎？”沒有聽從奏議，發兵起義]。戊申日，蕭衍從襄陽北發兵，蕭衍派自己的弟弟守衛襄陽，對他說：“應當真誠地相信並團結襄陽百姓和官吏，不要懷疑他們，天下一家人的局麵就會出現了，那時我們再見麵吧。]，鄂魯等城以及守城將領都歸降了蕭衍[當初，東昏侯派吳子陽帶兵救鄭州，占據了巴口。蕭衍讓王茂領兵襲擊加湖。吳子陽逃走，手下人很多淹死在江中，郢、魯兩城的駐軍已被蕭衍大軍的聲威嚇破了膽，不敢出城援救吳子陽。這以前東昏侯讓陳伯之守衛江州，同時聲援吳子陽。蕭衍對將領們說：“討伐並不一定非用實力不可，有時反要借助聲勢。現在我們在加湖打了個勝仗以後，敵人誰敢不服從？陳伯之的兒子陳武牙狼狽地逃跑迴去，他一定很驚慌害怕。所以說在九江我們發布一個檄文就能平定。”命令搜查俘虜，找到了陳伯之手下大將蘇隆之，大大地賞賜了他，使他甘願為蕭衍效勞。派他給陳伯之帶信。魯、郢兩城都歸降了蕭衍，陳伯之父子見蕭衍大軍到了，都脫下鎧甲伏罪]，壬午，蕭衍到達石頭城，命令部隊包圍六個城門，宮中衛尉張稷殺死了東昏侯，用黃油包裹上腦袋把他送到蕭衍宮中[蕭衍讓呂僧珍帶兵封查了府庫和圖書存放的地方，抓住潘妃並殺死了她，把二千名宮女賞賜給手下的將士]，蕭衍軍隊打到首都後，齊和帝迫於無奈讓出了帝位。蕭衍繼承了皇帝位。太清元年，原齊朝的司徒侯景率領十三州歸順蕭衍，後來侯景反叛到京城，幽禁了蕭衍，蕭衍死去。梁武帝天監中期，和尚寶誌有一首詩寫到：“昔年三十八，今年八十二。四中複有四，城北火酣酣。”
蕭衍查封了這本書，把上麵的話記下來以備察驗。梁武帝蕭衍三十八歲時攻克建業，八十三歲時遇到火災。元年四月十四日同泰寺起火，這些都與和尚寶誌的詩句暗合]，侯景立梁武帝太子蕭綱為皇帝，以後又殺死了他[後來追溢他為太宗簡文皇帝]。湘東王蕭繹在荊州派王僧辯等將領平定了侯景的叛亂，把候景的頭送到江陵[王僧辯等人勸蕭繹登基做皇帝，說：“軍隊這個月戊子日全部集結到建康，分兵追擊殘餘的敵軍，兇惡的賊人四散逃命，希望陛下你能忍住悲痛哀傷。自從混亂以來，各種暴徒相繼出現，已經曆時五年多了。如今上天的威風已經興起，冤枉和恥辱都得到了洗滌，朝廷內外都希望你的到來，都認為國家應該交給賢明有德的人管理。而你又謙虛地推辭，不肯接受我們的擁戴，登極做皇帝，所以再一次請求你答應我們的要求，我們渴望得到你的答複，怎麽能長久地不考慮我們的建議，耽誤執行上天的旨意呢？]。侯景叛亂被平定以後，湘東王蕭繹在江陵做了皇帝[就是梁元帝，梁武帝的第七個兒子]。魏國派萬紐，於謹兩員大將率兵來攻打江陵，梁王蕭警率領部隊與敵人合兵，孝元帝蕭繹被俘虜，魏國人殺死了蕭繹[當初，平定武陵之後，有人建議用大船裝載器物把都城遷移到建鄴，宗懍，黃羅漢兩個都是楚地人氏，不願遷移。說：“建鄴帝王的氣象已經耗盡，渚宮中的陸地已經達到一百塊。”於是沒有遷移都城。不久歲星和火星分別出現在井宿和心宿上，蕭繹看到後感慨地對朝中的大臣說：“我夜觀天象，恐怕將要有賊人出現。然而吉兇在我，命運由大，躲避有什麽用呢？”不久被魏的軍隊圍困，江陵陷落以後被魏軍俘虜，殘遭殺害，傳說：“洲到一百的時候，荊州就會出現天子。”桓玄做荊州刺史，對晉懷有二心，於是派人鑿開一個，從而湊成一百這個數目，隨即崩壞，桓玄的反叛就被平息。宋文帝做宜都王時，一塊陸地自己形成，不久就纂奪了政權。太清末年，枝江揚訚浦這個地方生出一塊陸地來，第二年，梁元帝被立為皇帝，承聖未年，這塊陸地和岸連成一片]。江陵被攻陷後，王僧辯，陳霸先等人商議把蕭繹的兒子蕭方智立為皇帝[蕭方智就是梁敬帝、蕭繹的第九個兒子]，把他從江州迎接到建螂登極。
太平二年，蕭方智把帝位交給了陳。
【經文】
陳高祖武皇帝姓陳氏名霸先，吳興長城人也。梁武帝時為直閣將軍。侯景反，高祖率所領與侯景大戰，侯景死，湘東王即位，授南徐州刺吏，還鎮京口。承聖三年，西魏攻陷西台，高祖與王僧辯立晉安王，進帝位。司空僧辨又與齊氏和新、納貞陽侯[高祖歎曰：“嗣主高皇之孫，元皇之子，竟有何辜，生見廢黜，假立非次，此情可知也]。高祖以為不義，潛師襲王僧辯於石頭，克之，是夜縊僧辨，貞陽候遜位，晉安王複立。徐嗣徽北引齊師，遣蕭軌等四十六將，濟江至幕府山，高祖並破之。進位丞相，進爵為陳王。永定三年，梁帝禪位於陳。三年，上崩[時上長子衡下日王為質於周，乃立高祖弟始興烈王長子也]，立弟子蒨[是為世祖文皇帝也]。崩，立太子伯宗[是為廢帝]。廢，立項[是為高宗宣皇帝，始興烈王第二子也]。崩，立太子叔寶，是為長城公也。叔寶在東宮，好學，有文藝。及即位，耽酒色[左右佞嬖珥貂者五十人，婦人美貌麗服者千餘人。嚐使孔貴妃等八人夾坐，江總、孔範等十人預宴，號曰：“狎客”。先令八婦人襞彩襞，置五言詩，十客人一時繼和，遲則罰酒。君臣酣飲，從昏達旦。以此為常也]。
【譯文】
陳高祖武皇帝陳霸先，是吳興縣長城這個地方的人。梁武帝時當過直閣將軍。侯景反叛，陳霸先率兵和侯景作戰，候景戰敗死後，湘東王蕭繹做了皇帝，讓陳霸先做南徐州刺史。迴去鎮守京口。承聖三年，西魏軍隊攻陷西台，陳霸先和王僧辯立晉安王為皇帝。司空王僧辯又和北齊聯合，迎接貞陽侯為皇帝[陳霸先說：“晉安王是高皇帝的孫子，元皇帝的兒子，他有什麽罪過要被廢掉呢？不按次序立皇帝，他的居心可以知道了]。陳霸先認為這樣做不合道義，派兵攻打王僧辯，並在石頭城打敗了他。這天晚上用繩子勒死王僧辯。貞陽侯退還皇帝位，晉安王重新做了皇帝。徐嗣徽從北麵勾引來北齊的軍隊，派蕭軌等四十六個將領領兵，渡過長江到達幕府山，妄圖反叛，陳霸先全部打敗了他們。這以後陳霸先被封為丞相，封爵位為陳王。永定三年，梁的皇帝把帝位讓給陳霸先。三年後，陳霸先去世[當時，陳霸先的大兒子衡陽王在周朝做人質。於是陳霸先的弟弟始興烈王的兒子陳蒨被立為皇帝]，他弟弟的兒子陳蒨被立為皇帝[就是陳世祖文皇帝]。陳文帝死後，太子伯宗被立為皇帝[後來被廢掉]。後來陳伯宗被廢掉，陳頊被立為皇帝[陳頊是高宗宣皇帝，是始興烈王的第二個兒子]。陳頊死後，太子陳叔寶被立為皇帝，陳叔寶就是長城公。陳叔寶做太子的時候，喜歡學習，有文學和藝術的修養。即位以後，沉緬酒色[身邊受寵愛的妃子有五十多人；穿著華麗，長相漂亮的婦女有一千多人。曾經讓孔貴妃等八個女子夾坐，江總、孔範等十個人參加宴會，被稱為“狎客”。他先讓八個女子在彩紙上寫好五言詩，然後讓這十個客人接著往下續寫，誰續寫的慢了，就罰誰喝酒，他們就這樣習以為常，通宵達旦地尋歡作樂]。